عيد استشهاد القديس يوحنا المعمدان (8/29)
✠ اللهمَّ، بادِرْ إلى مَعونتي.
– يا ربّ، أسرِعْ إلى إِغاثتي.
المجدُ للآب والابن، والروح القدس،*
كما كان في البدء والآن وكلَّ أوان،
وإلى دهر الدهور. آمين. (في غير الزمن الأربعيني: هللويا.).
النشيد
1) أمام الرَّبِّ، يوحنا بُطهْرِ النَّفْسِ رَقَّانا
شهيدُ الحقِّ أنبانابنُسْكِ العَيْشِ قَوَّانا
2) صَدوقٌ كان مقتدرا أمانٌ يَدْفعُ الخطَرا
فليِّنْ قلبَنا الصخراوسهِّل دربَنا الوعرا
3) سبَقْتَ مجيء فادينا طريقَ المُلْكِ هادينا
لكي تُمحَى معاصيناونَسينا عَهدَ ماضينا
4) لكَ التسبيحُ في العَلياءْ إلهًا سيِّدَ الأحياءْ
له الأمجادُ والأسماءْوشكرٌ خالصٌ وثناء. آمين.
المزامير
أنتيفونة 1 لم يُولَدْ في مواليدِ النّساءِ أعظمُ مِن يوحنا المعمدان.
المزمور 117
صوت الهتاف والخلاص
هذا هو الحجر الذي رذلتموه، أنتم البنَّائين، فصار رأس الزاوية (أعمال ١١:٤)
احمَدُوا الرَّبَّ لِأَنَّهُ صالِح *
لِأَنَّ لِلأَبَدِ رَحمَتَهُ
لِيَقُلْ بَيتُ إسـرائيل *
لِأَنَّ لِلأَبَدِ رَحمَتَهُ
لِيَقُلْ بَيتُ هارون *
لِأَنَّ لِلأَبَدِ رَحمَتَهُ
لِيَقُلِ المُتَّقُونَ لِلرَّبّ *
لِأَنَّ لِلأَبَدِ رَحمَتَهُ
في الضِّيقِ دَعوتُ الرَّبّ *
فاستَجابَ الرَّبُّ لي وفي الرُّحْبِ أَقامَني
الرَّبُّ معي فلا أَخاف *
وماذا يَصنَعُ بِـيَ البَشَر؟
الرَّبُّ معي بَينَ ناصـِرِيَّ *
فأَرى خيبَةَ مُبغِضِيَّ
الاعتِصامُ بِالرَّبّ *
خَيرٌ مِنَ الإِتِّكالِ على البَشَر
الاعتِصامُ بِالرَّبّ *
خَيرٌ مِنَ الاتِّكالِ على العُظَماء
أَحاطَتْ بي جَميعُ الأُمَم *
بِاسمِ الرَّبِّ أُقَطِّعُها
أَحاطَتْ بي ثُمَّ أَحاطَتْ بي *
بِاسمِ الرَّبِّ أُقَطِّعُها
أَحاطَتْ بي كالنَّحْل †
وانطَفَأْت كنارِ الشَّوك *
بِاسمَ الرَّبِّ أُقَطِّعُها
دَفَعَتني دَفَعَتني لِكَي أَسقُط *
لكِنَّ الرَّبَّ نَصـرَني
الرَّبُّ قُوَّتي ونَشيدي *
لقد كانَ لي خَلاصًا
صَوتُ تَهْليلٍ وخَلاص *
في خِيامِ الأَبْرار
يَمينُ الرَّبِّ بِبَأسٍ عَمِلَت †
يَمينُ الرَّبِّ ارتَـفَعَت *
يَمينُ الرَّبِّ بِبَأسٍ عَمِلَت
لا أَموتُ بل أَحْيا *
وبِأَعْمالِ الرَّبِّ أُحَدِّث
أَدَّبَنِي الرَّبُّ تأديبًا *
لَكِنَّهُ إِلى الموتِ لم يُسلِمْني
المجْدُ للآبِ وَالإِبنْ *
وَالرُّوحِ القُدُسْ
كَما كانَ في البَدْءِ وَالآنَ وَكُلِّ أوانْ *
وإلى دَهْرِ الدَّاهِرِينْ، آمينْ.
أنتيفونة 1 لم يُولَدْ في مواليدِ النّساءِ أعظمُ مِن يوحنا المعمدان.
أنتيفونة 2 أَرسلَ هيرودس حاجبًا، وأَمرَه بأن يضرِبَ عُنُقَ يوحنَّا في السجن.
المزمور 117
صوت الهتاف والخلاص
هذا هو الحجر الذي رذلتموه، أنتم البنَّائين، فصار رأس الزاوية (أعمال ١١:٤)
افتَحُوا لي أَبوابَ البِرّ *
فأَدخُلَ وأَحمَدَ الرَّبّ
هذا بابُ الرَّبّ *
فيهِ يَدخُلُ الأَبْرار
أَحمَدُكَ لِأَنَّكَ أَجبـتَني *
وخَلاصًا كُنتَ لي
الحَجَرُ الَّذي رَذَلَهُ الـبَنَّاؤون *
قد صارَ رأسَ الزَّاوِيَة
مِنْ عِندِ الرَّبِّ كانَ ذلك *
وهوَ عَجَبٌ في أَعـيُنِنا
هذا هوَ اليَومُ الَّذي صَنَعَهُ الرَّبّ *
فلنبتَهِجْ ونَفرَحْ فيهِ
امنَحِ الخَلاصَ يا رَبُّ امنَح *
امنَحِ النَّصرَ يا رَبُّ امنَح
تَبارَكَ الآتي بِاسمِ الرَّبّ *
نُبارِكُكُم مِن بَيتِ الرَّبّ
الرَّبُّ هوَ اللهُ وقد أَنارَنا †
فرُصُّوا المواكِبَ والأَغْصانُ في أَيديكُم *
حتَّى قُرونِ الـمَذبَح
أَنتَ إِلهي فأَحـمَدُكَ *
اللهُمَّ إِنِّي أُعَظِّمُكَ
احمَدُوا الرَّبَّ لِأَنَّهُ صالِح *
لِأَنَّ لِلأَبَدِ رَحمَتَهُ.
المجْدُ للآبِ وَالإِبنْ *
وَالرُّوحِ القُدُسْ
كَما كانَ في البَدْءِ وَالآنَ وَكُلِّ أوانْ *
وإلى دَهْرِ الدَّاهِرِينْ، آمينْ.
أنتيفونة 2 أَرسلَ هيرودس حاجبًا، وأَمرَه بأن يضرِبَ عُنُقَ يوحنَّا في السجن.
أنتيفونة 3 بلغَ الخبرُ تلاميذَ يوحنا، فجاؤُوا فحمَلوا جُثَّتَهُ ودفَنوها
١بطرس 2: 21-24
في آلامِ المسيح الطوعية
إنَّ المسيحَ تأَلَّمَ مِن أَجلِكم †
وترَكَ لَكم مِثالًا *
لِتقتَفوا آثارَه.
إنَّه لم يَرتكِبْ خَطيئَةً *
ولَم يُوجَدْ في فَمِه غِشّ
شُتِمَ ولَم يَرُدَّ على الشَّتيمَةِ بِمِثلِها †
تأَلَّمَ ولم يُهَدِّدْ أَحَدًا *
بل أَسلَمَ أَمْرَه إِلى مَن يَحكُمُ بِالعَدْل
وهو الَّذي حَمَلَ خَطايانا *
في جَسَدِه على الخَشَبة
لِكَي نَموتَ عن خَطايانا فنَحْيا لِلبِرّ *
وهو الَّذي بِجراحِه شُفيتم.
المجْدُ للآبِ وَالإِبنْ *
وَالرُّوحِ القُدُسْ
كَما كانَ في البَدْءِ وَالآنَ وَكُلِّ أوانْ *
وإلى دَهْرِ الدَّاهِرِينْ، آمينْ.
أنتيفونة 3 بلغَ الخبرُ تلاميذَ يوحنا، فجاؤُوا فحمَلوا جُثَّتَهُ ودفَنوها
القراءة
أعمال 13: 23-25
وَمِن ذُرِّيَّةِ دَاوُدَ أتَى الله إسرائيلَ بمُخَلِّصٍ هُوَ يَسُوع، وَفقًا لِوَعدِهِ. وَسَبَقَ أن نادَى يوحنّا قَبلَ مَجيئِهِ بمَعمُودِيَّةِ تَوبَةٍ لِشَعبِ إسرَائيلَ كُلِّهِ. وَلَمَّا أوشَكَ يوحنّا أن يُنهِيَ شَوطَهُ قَال: الَّذِي تَظُنّونَ أنّي هُوَ لَستُ إيّاه. هَا هُوَذا آتٍ بَعدِي ذاكَ الَّذِي لَستُ أهلًا لأن أفُكَّ رِبَاطَ حِذَائِهِ.
الردة
– أنا عمَّدتُكم بالماء *
أمَّا هو فيُعَمِّدُكم بالروح القدس.
•• أنا عمَّدتُكم بالماء *
أمَّا هو فيُعَمِّدُكم بالروح القدس.
– هذا هو حَمَلُ الله الذي لا أستحِقُّ أن أفُكَّ رِبَاطَ حِذَائِهِ.
•• أمَّا هو فيُعَمِّدُكم بالروح القدس.
– المجد للآب والابن والروح القدس
•• أنا عمَّدتُكم بالماء *
أمَّا هو فيُعَمِّدُكم بالروح القدس.
أنتيفونة تسبحة مريم لستُ المسيح بل أنا رسولٌ قدّامه. لا بدَّ له من أَن يَكبَر، ولا بدَّ لي من ان أَصغُر.
تسبحة مريم
لوقا 1 : 46-55
ابتهاج النفس بالله
عند بدئها، يرسم المصلُّون إشارة الصليب.
تـعـظِّـــــــــــم نفـــسي الـرَّبّْ،*
وتبتهِجُ روحـي بالـلــهِ مُـخـلِّصي
لأنَّه نظرَ إلى تواضُع أمَتِهِ،*
فَها منذ الآن تُطوِّبني جميــعُ الأَجيالْ
لأَنَّ القديرَ صَنعَ بي عظائمْ،*
واسمُهُ قدُّوسْ
ورحمتُهُ أجيالٍ وأجيالْ،*
للَّذينَ يَتَّقونهُ
صنعَ عِزًّا بِساعدهِ،*
وشتَّتَ المتَكبِّرينَ بأفكارِ قلوبِهم
حطَّ المقتدرين عَنِ الكراسي،*
ورفعَ الـمُتواضعينْ
أشبعَ الجياعَ خيرًا،*
والأَغنياءَ أرسَلَهم فارغينْ
عضدَ يعقوبَ عبدَهُ،*
فَذَكرَ رَحمتَهُ
كما تَكَلَّم لِـآبائِنا،*
ابراهيمَ ونسلِهِ إلى الأبدْ
المجد للـآبِ والابن،*
والرُّوحِ القُدُسْ
كما كان في البدء والآن وكُـلَّ آوان،*
وإلى دهرِ الدَّاهرين، آمين.
أنتيفونة تسبحة مريم لستُ المسيح بل أنا رسولٌ قدّامه. لا بدَّ له من أَن يَكبَر، ولا بدَّ لي من ان أَصغُر.
الأدعية
إلى الله الذي اختار يوحنا المعمدان ليبشِّرَ الناسَ بملكوتِ المسيحِ الآتي، لنبتَهِلْ قائلين:
أرشِدْ أقدامَنا، يا ربّ، في سبيلِ السلام.
- أنت الذي دعوتَ يوحنا وهو في بطنِ أمِّه ليُعِدَّ الطريقَ أمامَ ابنِك،
– أعطنا أن نسيرَ نحن خلفَ المسيح كما سارَ هو أمامَه.
- كما أعطيت يوحنا أن يعرف المسيح، هب لكنيستك أن تعرِّفَ به،
– لتعرِفَه البشريّةُ في هذا الزمان.
- أنتَ الذي أهَّلْتَ نبيَّكَ ليَصغُرَ حتى يَنمُوَ المسيحُ ويَظهَرَ،
– أعطِنا أن نتواضعَ أمامَ الغير فتَظهَرَ أنت أمامَهم.
- أنتَ الذي باستشهاد يوحنا ثبَّتَّ العدلَ والحقّ،
– أعطِنا أن نشهد للحقِّ من دونِ أن نضعُفَ.
- اذكُرْ، يا ربّ، كلَّ الذين رحَلوا من هذه الأرض،
– وأقِمهم في مقرِّ النورِ والسلام.
أبانا …
الصلاة
اللهُمَّ، يا مَن أَرسَلْتَ القدّيسَ يوحنَّا المعمدان سابقًا للمسيحِ في مَولدهِ ومماتِه †
امنَحنا أَن نُجاهِدَ ببَأسٍ في سبيلِ إِنجيلِك المُقدَّس *
على مثالِ المَعمدانِ الذي قضى شَهيدًا للحَقِّ والبِرّ. بربِّنا يسوع المسيح ابنك، *
الذي يحيا ويملِكُ مَعَكَ، باتحِّاد الرُّوح القُدُس إلهًا، إلى دهر الدهور.
ختام الصلاة
ك: الرَّبُّ مَعَكُمْ.
ش: وَمَعَ روحِكَ أيضًا.
ك: بَارَكَكُمُ اللهُ القَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْء،
الآبُ، وَالاِبْنُ، ✠ وَالرُّوحُ القُدُس.
ش: آمين.
سيرة حياة القديس
(هو شفيع الأردن. في كنيسة القدس عامة: عيد، وفي الأردن خاصة: احتفال). أمر هيرودس رئيسُ الرُّبعِ بسَجنِ يوحنا المعمدان لأنّه كانَ يؤنِّبُه لاتّخاذِه هيروديا زوجةَ أخيه زوجةً له (ر. لوقا 3: 19-20). ثم أمرَ بقطعِ رأسِه بناءً على طلبِ ابنةِ هيروديا (ر. حتى 14: 10). ويشهدُ المؤرِّخُ يوسيفوس في كتابِه «العاديات» (18: 5)، أنّ يوحنا المعمدان استُشهِدَ في قلعةِ المكاور في الأردنّ، الواقعةِ جنوبَ مادبا اليوم. ولهذا يُعتبَرُ يوحنا المعمدان شفيعَ الأردن.
الدعوة إلى الصلاة
✠ يا ربِّ افتَحْ شَفَتَيَّ.
– ليُخبِـرَ فَمي بتَسبِحَتِكَ.
أنتيفونة المزمور 94 لحملِ الله، الذي تقدَّمه يوحنَّا بآلامِه، هلُمّوا نسجُدْ.
هلُمُّوا نُهَلِّلُ للرَّبّ، نَهتِفُ لصخرةِ خلاصِنا.
نُبادرُ إلى وَجهِهِ بالشُّكْران، ونهتِفُ لهُ بالأناشيد.
الأنتيفونة لحملِ الله، الذي تقدَّمه يوحنَّا بآلامِه، هلُمّوا نسجُدْ.
فإنَّ الرَّبَّ إلهٌ عظيم، وعلى جميعِ الآلهةِ مَلِكٌ عظيم.
هو الذي بِيَدِهِ أعماقُ الأرض، ولَهُ قِمَمُ الجبال.
لَهُ البَحرُ وهو صَنَعَهُ، ويَداهُ جَبَلَتا اليَبَس.
الأنتيفونة لحملِ الله، الذي تقدَّمه يوحنَّا بآلامِه، هلُمّوا نسجُدْ.
هَلُمُّوا نَسجُدُ ونَركَعُ لَهُ، نَجثو أمامَ الرَّبِّ صانِعِنا؛
فإنَّه هو إلهُنا، ونَحنُ شَعبُ مَرْعاهُ وغَنَمُ يَدِهِ.
الأنتيفونة لحملِ الله، الذي تقدَّمه يوحنَّا بآلامِه، هلُمّوا نسجُدْ.
اليومَ إذا سَمِعتُم صَوتَهُ، فلا تُقَسُّوا قُلوبَكم؛
كما في مَريبة، وكما في يَومِ مَسَّةَ في البَرِّيَّة.
حَيثُ آباوُّكم امتَحَنوني، اختَبَروني وكانوا يَرَون أعْمالي.
الأنتيفونة لحملِ الله، الذي تقدَّمه يوحنَّا بآلامِه، هلُمّوا نسجُدْ.
أربَعينَ سَنَةً سَئِمتُ ذلِكَ الجيل، وقُلتُ:
هُم شَعبٌ ضَلَّت قُلوبُهم ولم يَعرِفوا سُبُلي،
حتى أقسَمتُ في غَضَبي، أن لن يَدْخُلوا في راحَتي.
الأنتيفونة لحملِ الله، الذي تقدَّمه يوحنَّا بآلامِه، هلُمّوا نسجُدْ.
المجدُ للآبِ والابنِ والرُّوحِ القُدُس.
كما كان في البدءِ والآن وكلَّ أوان، وإلى دهر الدَّاهرين. آمين.
النشيد
1) يا سَابقَ الفادي
ومَلَكَ الحَقِّ والبرارَه
يا سِراجَ المَسيحِ الهَادِي
بنورِ إنجيلِ المَسَرَّه
2) يا مَنْ زَيَّنَ النُبوّةَ لها خَاتَمًا
بالصَّوْتِ والأقوَالِ والأفعَالْ
واسْتُشْهِدَ بالواجبِ قائمًا
مُكَلِّلًا الفضائلَ بالأفضالْ
3) جَنينًا بَشَّرْتَ الأجيالَ القادِمَه
بِمَيلادِ الفادي وَمَجيئهِ المَجيدْ
وَأَشَرْتَ بمَعْمودِيَّتِكَ للجموعِ النَّادِمَه
إلى العُمَّادِ المسيحيّ العَتيدْ
4) أشارَتْ دِماءُ المَعْمَدَانْ
إلى ذَبيحَةِ المسيحِ الحمَلْ
وقد أعادَتْ الحياةَ إلى الإنسانْ
بالغُفْرانِ والمُصالحَةِ والأملْ
5) أَعْطِنا أيُّها الآب الرَّحيمْ،
أنْ نَسْلُكَ سُبُلَ المَعمَدانْ
وأنْ نَحْصُدَ مِنَ المسيحِ الكَريمْ
نِعَمَ الأبديّة معَ الغُفرانْ. آمين.
المزامير
أنتيفونة 1 إنَّ دمَ الشُّهداءِ القديسين قد سُفِكَ من أجلِ المسيحِ على الأرض، لذلك كانوا أهلًا للثَّوابِ الأبدي.
المزمور 2
المسيح الملك الظافِر
تحالفوا حقا في هذه المدينة على عبدك القدوس يسوع الذي مسحته (أعمال ٢٧:٤)
لِمَاذا ٱرتَجَّتِ الأُمَم *
وبِالباطِلِ تَمتَمَتِ الشُّعوب؟
مُلوكُ الأرضِ قاموا *
والعُظَماءُ على الرَّبِّ ومَسيحِه تآمَروا:
«لِنَكسِرْ قُيودَهما *
ولْنُلْقِ عَنَّا نيرَهما».
السَّاكِنُ في السَّمَواتِ يَضحَك *
والسَّيِّدُ بِهم يَهزَأ.
بِغَضَبِه حينَئِذٍ يُخاطِبُهم *
وبِسُخطِه يُرَوِّعُهم:
«إِنِّي مَسَحتُ مَلِكي *
على جَبَلي المُقَدَّسِ صِهْيون».
أُعلِنُ حُكمَ الرَّبّ †
«قالَ لي: أَنتَ ٱبْني *
وأَنا اليَومَ وَلَدتُكَ.
سَلْني فأُعطِيَكَ الأُمَمَ ميراثًا *
وأَقاصِيَ الأَرضِ مِلْكًا.
بِعَصًا مِن حديدٍ تُكَسِّرُهم *
وكإِناءِ خَزَّافٍ تُحَطِّمُهم».
أَيُّها المُلوكُ الآنَ تَعَقَّلوا *
ويا قُضاةَ الأَرضِ ٱتَّعِظوا.
أُعبُدوا الرَّبَّ بِخِشيَة *
وقَبِّلوا قَدَمَيه بِرِعدَة.
لِئَلَّا يَغضَبَ فتَضِلُّوا الطَّريق *
لأَنَّه سُرْعانَ ما يَضطَرِمُ غَضَبُه.
فطوبى لِجَميعِ الَّذينَ *
بِه يَعتَصِمون.
المجْدُ للآبِ وَالإِبنْ *
وَالرُّوحِ القُدُسْ
كَما كانَ في البَدْءِ وَالآنَ وَكُلَّ أوانٍ *
وإلى دَهْرِ الدَّاهِرِينْ، آمينْ.
أنتيفونة 1 إنَّ دمَ الشُّهداءِ القديسين قد سُفِكَ من أجلِ المسيحِ على الأرض، لذلك كانوا أهلًا للثَّوابِ الأبدي.
أنتيفونة 2 الأبرارَ يَحيونَ للأبَد، وثوابُهم عند الرَّبّ.
المزمور 32
تسبيح الله على تدبيره للكون
به كان كل شيء (يوحنا ٣:١)
هَلِّلوا لِلرَّبِّ أَيُّها الأَبْرار *
فإِنَّ التَّسبيحَ يَجدُرُ بِالمُستَقيمين
إِحمَدوا الرَّبَّ بِالكِنَّارة *
وٱعزِفوا له على عودٍ عُشارِيِّ الأَوتار
أَنشِدوا لَه نَشيدًا جَديدًا *
أَحسِنوا العَزفَ مع الهُتاف
فإِنَّ كلِمةَ الرَّبِّ مُستَقيمة *
وجَميعَ صُنعِه أَمانة
يُحِبُّ البِرَّ والحَقّ *
ومِن رَحمَةِ الرَّبِّ ٱمتَلأَتِ الأَرض
بِكَلِمَةِ الرَّبِّ صُنِعَتِ السَّمَوات *
وبِروحِ فَمِه صُنِعَ كُلُّ جَيشِها
يَجمَعُ مِياهَ البِحارِ وكأنَّها سَدّ *
ويَجعَلُ الغِمارَ في أَحْواض
فلْتَخْشَ الرَّبَّ الأَرضُ كُلُّها *
ولْيَهَبْه جَميعُ سُكَّانِ الدُّنْيا
إِنَّه قالَ فكان *
وأَمَرَ فَوُجِد
الرَّبُّ يُحبِطُ مَساعِيَ الأُمَم *
ويُبطِلُ أَفكارَ الشُّعوب
أَمَّا مَساعي الرَّبِّ فلِلأَبَدِ قائِمة *
وأَفْكارُ قَلبِه مدى الأَجيالِ باقِيَة
المجْدُ للآبِ وَالإِبنْ *
وَالرُّوحِ القُدُسْ
كَما كانَ في البَدْءِ وَالآنَ وَكُلَّ أوانٍ *
وإلى دَهْرِ الدَّاهِرِينْ، آمينْ.
أنتيفونة 2 الأبرارَ يَحيونَ للأبَد، وثوابُهم عند الرَّبّ.
أنتيفونة 3 يا قديسيَّ، الذينَ خاضوا المعركةَ في هذا الدَّهر، سأكافئُكم علي أتعابِكم.
المزمور 32
تسبيح الله على تدبيره للكون
به كان كل شيء (يوحنا ٣:١)
طوبى لِلأُمَّةِ الَّتي كانَ لَها الرَّبُّ إِلٰهًا *
ولِلشَّعبِ الَّذي ٱختارَه لَه ميراثًا
الرَّبُّ مِنَ السَّمَواتِ نَظَر *
فرأَى جَميعَ بَني البَشَر
مِن مَقَرِّ سُكْناه راقَبَ *
سُكَّانَ الأَرضِ أَجمَعين
هو وَحدَه جابِلُ قُلوبِهم *
ومُطَّلِعٌ على جَميعِ أَعْمالِهم
لا يَنجو المَلِكُ بِجَيشِه العَديد *
ولا يُنقَذُ الجَبَّارُ بِبَأسِه الشَّديد
الفَرَسُ باطِلٌ لِلنَّجاة *
وما بِقُوَّتِه العَظيمَةِ خَلاص
عَينُ الرَّبِّ على مَن يَتَّقونَه *
على مَن يَرجونَ رَحمَتَه
لِيُنقِذَ مِنَ المَوتِ نُفوسَهم *
وفي الجوعِ يُحيِيَهم
تَنتَظِرُ الرَّبَّ نُفُوسُنا *
فهو نُصرَتُنا وتُرسُنا
بِه تَفرَحُ قُلوبُنا *
وعلى ٱسمِه القُدُّوسِ تَوَكَّلْنا
لِتَكُنْ عَلَينا يا رَبُّ رَحمَتُكَ *
بِحَسَبِ رَجائِنا لَكَ
المجْدُ للآبِ وَالإِبنْ *
وَالرُّوحِ القُدُسْ
كَما كانَ في البَدْءِ وَالآنَ وَكُلَّ أوانٍ *
وإلى دَهْرِ الدَّاهِرِينْ، آمينْ.
أنتيفونة 3 يا قديسيَّ، الذينَ خاضوا المعركةَ في هذا الدَّهر، سأكافئُكم علي أتعابِكم.
* أحاطت بي الشدائدُ والمضايِقُ.
* إنَّ وصاياكَ هي تأمُّلي.
القراءة
من سفر أعمال الرسل
أعمال 19: 1- 10
وَبَينَمَا أَبُلُّسُ فِي قُورِنتُس، وَصَلَ بُولُسُ إِلى أَفَسُس، بَعدَمَا جَازَ أَعَالِيَ البِلادِ، فَلَقِيَ فِيهَا بَعضَ التَّلامِيذِ. فَقَالَ لَهُم: «هَل نِلتُمُ الرُّوحَ القُدُسَ حِينَ آمَنْتُم؟» فَقَالُوا لَهُ: «لا، بَل لَم نَسمَعْ أَنَّ هُنَاكَ رُوحَ قُدُسٍ». فَقَالَ: «فَأَيَّةَ مَعمُودِيَّةٍ اعتَمَدْتُم؟» قَالُوا: «مَعمودِيَّةَ يُوحَنَّا». فَقَالَ بُولُسُ: «إِنَّ يُوحَنَّا عَمَّدَ مَعمُودِيَّةَ تَوبَةٍ، دَاعِيًا الشَّعْبَ إلَى الإيمَانِ بِالآتِي بَعدَهُ، أَي بِيَسُوعَ».
فَلَمَّا سَمِعُوا ذَلِكَ اعتَمَدُوا بِاسمِ الرَّبِّ يَسُوعَ. وَوَضَعَ بُولُسُ يَدَيْهِ عَلَيهِم، فَنَزَلَ الرُّوحُ القُدُسُ عَلَيهِم وَأَخَذُوا يَتَكَلَّمُونَ بِلُغَاتٍ غَيرِ لُغَتِهِم وَيَتَنَبَّأُونَ.
وَكَانَ عَدَدُ الرِّجَالِ كُلِّهِم نَحوَ اثنَيْ عَشَرَ رَجُلًا. ثُمَّ دَخَلَ المَجمَعَ، وَكَانَ مُدَّةَ ثلاثَةِ أَشهُرٍ يَتَكَلَّمُ بِجُرأَةٍ وَهُوَ يُجَادِلُ الحَاضِرِينَ، وَيُرِيدُ إِقنَاعَهُم فِي أَمرِ مَلَكُوتِ اللهِ، وَلكِنَّ بَعضَهُم قَسَتْ قُلُوبُهُم وَلَم يُؤمِنُوا فَأَخَذُوا يَطعَنُون فِي طَرِيقَةِ الرَّبِّ أَمَامَ الجَمَاعَةِ، فَانصَرَفَ عَنهُم وَانفَرَدَ بِالتَّلامِيذِ يُخَاطِبُهُم كُلَّ يَومٍ فِي مَدرَسَةِ طِيرَنُّس. وَاستَمَرَّ ذَلِكَ مِنهُ مُدَّةَ سَنَتَيْنِ، حَتَّى سَمِعَ جَمِيعُ سُكَّانِ آسِيَة مِنَ يَهودٍ وَيُونانِيِّينَ كَلِمَةَ الرَّبِّ.
الردة
لوقا 1: 76-77
• وَأنتَ نَبِيَّ العَلِيِّ تُدعَى، لأنَّكَ تَسِيرُ أمَامَ الرَّبِّ لِتُعِدَّ طُرُقَهُ.
• وَتُعَلِّمَ شَعبَهُ الخَلاصَ، بِغُفرَانِ خَطَايَاهُم.
• لأنَّكَ تَسِيرُ أمَامَ الرَّبِّ لِتُعِدَّ طُرُقَهُ.
القراءة الثانية
من مواعظ القديس بيدا المكرم
(العظة 23: CCL 122 و354 و356- 357)
إنَّ سابقَ الرَّبِّ في ميلادِه وكرازتِه وموتِه أظهرَ في جهادِه شجاعةً تَليقُ بالأنظارِ العَليّةِ، وفيه قالَ الكتابُ: «إذَا كَانُوا فِي عُيُونِ النَّاسِ قَد عُوقِبُوا، فَرَجَاؤُهُم كَان مَملُوءًا خُلُودًا» (حكمة 3: 4). إنَّنا نذكُرُ يومَ ميلادِه بالتَّكريم، وقد زادَه هو بهاءً بآلامِه، وزيَّنَه برونقِ دمِه القاني. فَلْنَحتفِلْ بذِكراه بما يَليقُ من الفرحِ الروحيِّ، وقد ختمَ شهادتَه للرَّبِّ بخاتَمِ الاستشهاد.
لا شكَّ في أنَّ القدِّيسَ يوحنا الذي سبقَ المسيحَ ليشهَدَ له، تحمَّلَ من أجلِه السَّجنَ والقيودَ، ومن أجلِه بذلَ نفسَه. لم يطلُبْ منه الجلاّدُ أن يُنكِرَ المسيحَ، إلا أنّه طلبَ منه أن يَكتُمَ الحقَّ: ولذلك فهو من أجلِ المسيحِ ماتَ.
لأنَّ المسيحَ نفسَه قال: «أنا الحقُّ» (يوحنا 14: 6)، ومن ثَمَّ فهو بذلَ دمَه من أجلِ المسيحِ بما أنَّه بذلَه من أجلِ الحقِّ. بولادتِه شهِدَ لولادتِه، وبكرازتِه شهِدَ لكرازتِه، وبمعموديّتِه شهِدَ لمعموديَّتِه، والآنَ بآلامِه قبْلَه شهِدَ لآلامِه.
هذا الرَّجل، وهذا الرَّجلُ العظيمُ، رضِيَ أن يختِمَ حياتَه بسفكِ دمِه، بعد أن قضى فترةً طويلةً في آلامِ القيودِ. كرَزَ بالحرّيّةِ العُليَا وقيَّدَه الكافرون بالقيودِ. أُغلِقَ عليه في ظلامِ السِّجنِ، وقد جاءَ ليشهدَ للنُّورِ، واستحقَّ أن يدعُوَه النُّورُ نفسُه، أي المسيحُ، القنديلَ المتَّقدَ والمنيرَ. عُمِّدَ بدمِ نفسِه، هو الذي وُهِبَ له أن يعمِّدَ فاديَ العالمِ، وأن يسمعَ صوتَ الآبِ منحدرًا نحوَه، وأن يرى نعمةَ الرُّوحِ القدسِ حالَّةً عليه. ليس ثقيلًا على مثلِ هؤلاء الرِّجالِ، بل هو خفيفٌ ومستحَبٌّ، أن يتحمَّلوا العذابَ في هذا الزَّمنِ من أجلِ الحقيقةِ، وقد عَرَفوا أنّهم سيَكافَئون بالأفراحِ الدَّائمةِ.
كانوا يرَوْن الموتَ شهيًّا، وهو المهدِّدُ بحكمِ الطَّبيعةِ ولا مناصَ منه، لذلك اعترفوا باسمِ المسيحِ ونالوا نخلةَ الحياةِ الأبديّةِ. ولهذا قالَ الرسولُ بحقٍّ: «لأنَّهُ أُنعِمَ عَلَيكُم، بِالنَّظَرِ إلَى المسِيحِ، أن تَتَأَلَّمُوا مِن أجلِهِ، لا أن تُؤمِنُوا بِهِ فَحَسبُ» (فيلبي 1: 29). ويقولُ إذا تألَّمَ المختارون من أجلِ المسيحِ فهي نعمةٌ من المسيح، كما قال هو نفسُه: «إنَّ آلامَ الزَّمَنِ الحَاضِرِ لا تُعَادِلُ المجدَ الَّذِي سَيَتَجَلَّى فِينَا» (روما 8: 18).
الردة
• كَانَ هِيرُودُس قَد أرسَلَ إلَى يُوحَنَّا مَن أمسَكَهُ، وَأوثَقَهُ فِي السِّجنِ، مِن أجلِ هِيرُودِيَّا امرَأةِ أخِيهِ، لأنَّهُ تَزَوَّجَهَا.
• فأرسَلَ حَاجِبًا، فَمَضَى وَقَطَعَ رَأسَهُ فِي السِّجنِ.
• مِن أجلِ هِيرُودِيَّا امرَأةِ أخِيهِ، لأنَّهُ تَزَوَّجَهَا.
صلاة الختام
اللهُمَّ، يا مَن أَرسَلْتَ القدّيسَ يوحنَّا المعمدان سابقًا للمسيحِ في مَولدهِ ومماتِه †
امنَحنا أَن نُجاهِدَ ببَأسٍ في سبيلِ إِنجيلِك المُقدَّس*
على مثالِ المَعمدانِ الذي قضى شَهيدًا للحَقِّ والبِرّ.
بربِّنا يسوع المسيح ابنك، *
الذي يحيا ويملِكُ مَعَكَ، باتحِّاد الرُّوح القُدُس إلهًا، إلى دهر الدهور.
الدعوة إلى الصلاة
✠ يا ربِّ افتَحْ شَفَتَيَّ.
– ليُخبِـرَ فَمي بتَسبِحَتِكَ.
أنتيفونة المزمور 94 لحملِ الله، الذي تقدَّمه يوحنَّا بآلامِه، هلُمّوا نسجُدْ.
هلُمُّوا نُهَلِّلُ للرَّبّ، نَهتِفُ لصخرةِ خلاصِنا.
نُبادرُ إلى وَجهِهِ بالشُّكْران، ونهتِفُ لهُ بالأناشيد.
الأنتيفونة لحملِ الله، الذي تقدَّمه يوحنَّا بآلامِه، هلُمّوا نسجُدْ.
فإنَّ الرَّبَّ إلهٌ عظيم، وعلى جميعِ الآلهةِ مَلِكٌ عظيم.
هو الذي بِيَدِهِ أعماقُ الأرض، ولَهُ قِمَمُ الجبال.
لَهُ البَحرُ وهو صَنَعَهُ، ويَداهُ جَبَلَتا اليَبَس.
الأنتيفونة لحملِ الله، الذي تقدَّمه يوحنَّا بآلامِه، هلُمّوا نسجُدْ.
هَلُمُّوا نَسجُدُ ونَركَعُ لَهُ، نَجثو أمامَ الرَّبِّ صانِعِنا؛
فإنَّه هو إلهُنا، ونَحنُ شَعبُ مَرْعاهُ وغَنَمُ يَدِهِ.
الأنتيفونة لحملِ الله، الذي تقدَّمه يوحنَّا بآلامِه، هلُمّوا نسجُدْ.
اليومَ إذا سَمِعتُم صَوتَهُ، فلا تُقَسُّوا قُلوبَكم؛
كما في مَريبة، وكما في يَومِ مَسَّةَ في البَرِّيَّة.
حَيثُ آباوُّكم امتَحَنوني، اختَبَروني وكانوا يَرَون أعْمالي.
الأنتيفونة لحملِ الله، الذي تقدَّمه يوحنَّا بآلامِه، هلُمّوا نسجُدْ.
أربَعينَ سَنَةً سَئِمتُ ذلِكَ الجيل، وقُلتُ:
هُم شَعبٌ ضَلَّت قُلوبُهم ولم يَعرِفوا سُبُلي،
حتى أقسَمتُ في غَضَبي، أن لن يَدْخُلوا في راحَتي.
الأنتيفونة لحملِ الله، الذي تقدَّمه يوحنَّا بآلامِه، هلُمّوا نسجُدْ.
المجدُ للآبِ والابنِ والرُّوحِ القُدُس.
كما كان في البدءِ والآن وكلَّ أوان، وإلى دهر الدَّاهرين. آمين.
(إذا تليت الدعوة إلى الصلاة قبلاً يتلى النشيد دون اللهم بادر...)
✠ اللهمَّ، بادِرْ إلى مَعونتي.
– يا ربّ، أسرِعْ إلى إِغاثتي.
المجدُ للآب والابن، والروح القدس،*
كما كان في البدء والآن وكلَّ أوان،
وإلى دهر الدهور. آمين. (في غير الزمن الأربعيني: هللويا.).
النشيد
بين المأدبةِ والسجنِ والمأدبةْ
تَجري مَظلمةٌ تُخزي وموتٌ بَغيضٌ أليمْ
بحدّ السيفِ يلقى النبيُّ الكريمُ مَصرعَهُ
وعلى طَبق يُزفُّ رأسُ قدّيسِنا العظيمْ
هل افتقرَتْ المأدبةُ للطَبقِ الغريبِ
لتروي الشراسةُ ويسكنَ النهمُ اللئيمْ ؟
مُدَّ يدَكَ لئلا ينقصَ شيءٌ مِن ظُلمِكْ
ولتَجْرِ في أنامِلِكَ أنهارُ الدَّم الكريمْ
تاني العينان بالموتِ على جُرْمِكَ شاهدتانْ
لمْ يُطبقْهما حَدُّ السيفِ ولكن جَورُكَ الأثيمْ
والفَمُ الذهبيُّ الّذي انصَبَّ عليهِ لومُكْ
شاحبٌ صامتٌ في قلبِكَ يُلقي الرُعبَ الجسيمْ.
المزامير
أنتيفونة 1 مدَّ الربُّ يدَه، ولمسَ فمي، وأَقامني على الأُمم نبيًّا.
المزمور 62
النَّفْسُ العَطشى إِلى الله
اللهُ يلتمِسُ سَحَرًا مَنْ يهجُرُ أَعمالَ اللَّيل
اللَّهُمَّ أَنتَ إِلهي إِلَيكَ بَكَرتُ *
إِلَيكَ ظَمِئَتْ نَفْسي وتاقَ جَسَدي
كأَرضٍ قاحِلةٍ مُجدِبَةٍ لا ماءَ فيها †
كذلِكَ في القُدسِ شاهَدتُكَ *
لأَرى عِزَّتَكَ ومَجدَكَ
أَطيَبُ مِنَ الحَياةِ رَحمَتُكَ *
وإِيَّاكَ تُسبِّحُ شَفَتايَ
وكذلِكَ في حَياتي أُبارِكُكَ *
وأَرفعُ كَفَّيَّ بِاسمِكَ
كمِنْ شَحْمٍ ودَسَمٍ تَشْبعُ نَفْسي *
وبِشفاهِ التَّهْليلِ يُشيدُ فَمي
إِذا ذَكَرْتُكَ على مَضجَعِي *
تَمتَمتُ بِكَ في الهَجَعاتْ
لِأَنَّكَ كُنتَ لي نُصـرَةْ *
فأُهَلِّلُ في ظِلِّ جَناحَيكَ
عَلِقَتْ بِكَ نَفْسي *
ويَمينُكَ سَانَدَتني
المجْدُ للآبِ وَالإِبنْ *
وَالرُّوحِ القُدُسْ
كَما كانَ في البَدْءِ وَالآنَ وَكُلَّ أوانٍ *
وإلى دَهْرِ الدَّاهِرِينْ، آمينْ.
أنتيفونة 1 مدَّ الربُّ يدَه، ولمسَ فمي، وأَقامني على الأُمم نبيًّا.
أنتيفونة 2 كان هيرودس يهابُ يوحنَّا، لعلمِه أَنَّهُ رجلٌ بارٌّ قدّيس، وكان يَحميِه.
دانيال 3: 57-88، 56
كُلُّ خليقةٍ فلتُسبِّح الرَّبّ
سبِّحُوا إِلَهَنا يا جميعَ خلائِقِه (عن رؤيا 19: 5)
بارِكي الرَّبَّ يا جميعَ أَعمالِ الرَّبّْ *
سَبِّحيهِ وارفعيهِ إِلى الدُّهورْ
بارِكُوا الرَّبَّ يا ملائِكَةَ الرَّبّْ *
بارِكي الرَّبَّ أَيَّتُـها السَّمواتْ
بارِكي الرَّبَّ يا جميعَ المياهِ الَّتي فوقَ السَّماءْ *
بارِكي الرَّبَّ يا جميعَ الجيوشْ
بارِكا الرَّبَّ أَيَّتُها الشَّمسُ والقَمَرْ *
بارِكي الرَّبَّ يا نـُجُومَ السَّماءْ
بارِكي الرَّبَّ يا جميعَ الأَمطارِ والأَنداءْ *
بارِكي الرَّبَّ يا جميعَ الأَرياحْ
بارِكا الرَّبَّ أَيَّتُها النَّارُ والـحَرّْ *
بارِكا الرَّبَّ أَيُّها البَرْدُ والـحَرّْ
بارِكا الرَّبَّ أَيُّها النَّدى والصَّقيعْ *
بارِكا الرَّبَّ أَيُّها الجَمَدُ والبَرْدْ
بارِكا الرَّبَّ أَيُّها الجليدُ والثَّلجْ *
بارِكا الرَّبَّ أَيُّها اللَّيلُ والنَّهارْ
بارِكا الرَّبَّ أَيُّها النُّورُ والظَّلامْ *
بارِكي الرَّبَّ أَيَّتُها البـُرُوقُ وَالغُيومْ
لِتُبارِك الأَرضُ الرَّبّْ *
لِتُسَبِّحْهُ وتَرْفَعْهُ إِلى الدُّهورْ
بارِكي الرَّبَّ أَيَّتُها الجِبالُ والتِّلالْ *
بارِكي الرَّبَّ يا جميعَ أَنْبِـتَةِ الأَرضْ
بارِكي الرَّبَّ أَيَّتُها البِحارُ والأَنهارْ *
بارِكي الرَّبَّ أَيَّتُـها اليَنَابِيعْ
بارِكي الرَّبَّ أَيَّتُها الحيتانُ †
وجميعُ ما يَتَحرَّكُ في الـمِياهْ *
بارِكي الرَّبَّ يا جميعَ طُيورِ السَّماءْ
بارِكي الرَّبَّ أَيَّتُها الوحوشُ والـمَواشي *
بارِكُوا الرَّبَّ يا بـَني البَشَرْ
بارِكُوا الرَّبَّ يا بَني يعقوبْ *
سبِّحُوهُ وارفعوهُ إِلى الدُّهورْ
بارِكُوا الرَّبَّ يا كَهَنَةَ الرَّبّْ *
بارِكُوا الرَّبَّ يا خُدَّامَ الرَّبّْ
بارِكُوا الرَّبَّ يا أَرواحَ ونُفوسَ الأَبرارْ *
بارِكُوا الرَّبَّ أَيُّها القِدِّيسونَ والمُتواضِعُو القُلوبْ
بارِكُوا الرَّبَّ يا حَنَنْيا وعَزَرْيا ومِيشائيلْ *
سبِّحُوهُ وٱرفعُوهُ إِلى الدُّهورْ
لِنُبارِك الآبَ والابنَ والرُّوحَ القُدُسْ *
لِنُسَبِّحْ وَلْنِرْفَعْهُ إِلى الدُّهورْ
مُبارَكٌ أَنتَ في جَلَدِ السَّماءْ *
نَرفَعُكَ ونُسَبِّحُكَ إِلى الدُّهورْ.
هُنا لا يُقال المجدُ للآب…
أنتيفونة 2 كان هيرودس يهابُ يوحنَّا، لعلمِه أَنَّهُ رجلٌ بارٌّ قدّيس، وكان يَحميِه.
أنتيفونة 3 كان هيرودس يستَمِعُ إلى يوحنَّا، ويروقُه الإِصغاءُ إليهِ.
المزمور 149
سُرورُ القدِّيسين
أَبناءُ الكنيسة، أَبناءُ الشَّعبُ الجديد، فلْيَبتَهِجوا بملِكِهم، بِالمسيح (إيِزيخيوس)
أَنشِدوا للرَّبِّ نَشيدًا جديدًا *
تَسبِحَتُهُ في جَماعةِ الأَصْفِياءْ
لِيَفرَحْ يعقوبُ بِصانِـعِهِ! *
لِيَبتَهِجْ بَنو صِهْيونَ بـِمَلِـكِهِم!
لِيُسَبِّحُوا اسمَهُ بِـالرَّقْصْ! *
لِيَعزِفُوا لَهُ بِالدُّفِّ والكِنَّارةْ
فإِنَّ الرَّبَّ يَرْضى عن شَعبِهِ *
يُزَيِّنُ الوُضَعاءَ بِخَلاصِهِ
يَبتَهِجُ الأَصفِياءُ بـالـمَجْدْ *
يُهَلِّلُونَ على أَسِـرَّتِهِمْ
تَعْظيمُ اللهِ مِلْءُ حُلوقِهِمْ *
وسَيفٌ ذو حَدَّينِ بِأَيدِيهمْ
لِإِنْزالِ الانتِقام بِالأُمَمْ *
والعِقابِ بِـالشُّعوبْ
لِرَبطِ مُلوكِها بِالقُيودْ *
وأَشْرافِها بِكُبولٍ مِن حَديدْ
لِتَنْفيذِ الحُكْمِ المكْتوبِ فيهمْ *
هذا فَخرٌ لِجَميعِ أَصْـفِيائِهِ
المجْدُ للآبِ وَالإِبنْ *
وَالرُّوحِ القُدُسْ
كَما كانَ في البَدْءِ وَالآنَ وَكُلِّ أوانْ *
وإلى دَهْرِ الدَّاهِرِينْ، آمينْ.
أنتيفونة 3 كان هيرودس يستَمِعُ إلى يوحنَّا، ويروقُه الإِصغاءُ إليهِ.
القراءة
أشعيا 49: 1ب-2
إِنَّ الرَّبَّ دَعاني مِنَ البَطْن، وذَكَرَ اسْمي مِن أَحْشاءِ أُمِّي، وجَعَلَ فَمي كَسَيفٍ ماضٍ. وفي ظِلِّ يَدِه خَبَأَني، وجَعَلَني سَهمًا مُحَدَّدًا، وفي جَعبَتِه سَتَرَني.
الردة
• أنتم بعثتُم رسلًا إلى يوحنا * فشهِدَ للحقّ
•• أنتم بعثتُم رسلًا إلى يوحنا * فشهِدَ للحقّ
• ذاك كان سراجًا مُتَّقِدًا مُنيرًا
•• فشهِدَ للحقّ
• المجد للآبِ والابن، والروحِ القدس
•• أنتم بعثتُم رسلًا إلى يوحنا * فشهِدَ للحقّ
أنتيفونة تسبحة زكريا صديقُ العروس، وهو الواقفُ يسمعُه، يستولي عليه الفرحُ لهتافِ العروس: هذا هو فرحي قد تمّ.
تسبحة زكريا
لوقا 1 : 68-79
المسيح والمعمدان سابِقُه
عند بدئها، يرسم المصلُّون إشارة الصليب.
مباركٌ الرَّبُّ إلـــهُنا،*
لأنّهُ افتَقَدَ وصَنعَ فِداءً لـِشعـبِــهِ
وأقامَ لنا قرنَ خلاصْ،*
في بيتِ داودَ فتاهُ
كما تكلَّم على أفواهِ أنبيائهِ القدِّيسينْ،*
الذين هم منذُ الدّهرْ
بأن يُخلِّصَنا مِن أعدائِنا،*
ومن أيدي جميعِ مُبغضينا
ليصنعَ رحمةً إلـى آبائِنا،*
ويذكرَ عهدَهُ الـمقدَّسْ
القسَمَ الذي حلفَ لإبراهيمَ أبينا،*
أن يُنعِمَ علينا
بأن ننجوَ من أيدي أعدائِنا،*
فنعبُدَه بلا خَوفْ
بالقداسةِ والبِرّْ،*
جميعَ أيّامِ حياتِنا
وأنت أيّها الصَّبيّ نبيَّ العليِّ تُدعى،*
لأنَّكَ تسبِقُ أمام وجهِ الرّبِّ لتُعِدَّ طرُقَهُ
وتعطيَ شعبه عِلمَ الخلاصْ،*
لمغفرةِ خطاياهم
بأحشاءِ رحمةِ إلهنا،*
الذي افتقدنا بها المشرقُ من العَلاءْ
ليُضيءَ للجالسين في الظلمةِ وظلالِ الموتْ،*
ويُرشِدَ أقدامنا الى سبيلِ السَّلامةْ
المجدُ للآبِ والإبنْ والرُّوحِ القُدُس،*
كما كان في البَدءِ والآنَ وكلِّ أوان،
وإلى دهر الدّاهِرين، آمين.
أنتيفونة تسبحة زكريا صديقُ العروس، وهو الواقفُ يسمعُه، يستولي عليه الفرحُ لهتافِ العروس: هذا هو فرحي قد تمّ.
الأدعية
أيُّها الإخوة، اصطفى اللهُ يوحنا المعمدان، ليُبَشِرَ باقترابِ الملكوت. فلنتضرَّعْ إِليهِ قائلين:
هلُمّ افتَقِدْنا، أيُّها الشارقُ من العُلى
- يا مَن دعوتَ يوحنا، وهو في بطنِ أُمِّه،
– أعطِنا أن نفرَحَ دائمًا بمجيئِك إلى هذا العالم.
- أنت الذي هَدَيْتَنا إلى طريق التوبةِ بكلام يوحنا وسيرتِه،
– اهدِ قلوبَنا لمعرفةِ واتباعِ وصايا ملكوتِكَ.
- أنتَ الذي أردتَ أن يبشِّر بك إنسان،
– أرسِلْ دعاةً لإنجيلِك المقدَس في العالمِ كلِّه
- أنتَ الذي أردتَ أن تُعمَّدَ في الأردنّ على يد يوحنا المعمدان ليَتِمَّ كلُّ بِرّ
– أعطِنا أن نعملَ للبرِّ والصلاحِ الذي في ملكوتِك.
أبانا …
الصلاة
اللهُمَّ، يا مَن أَرسَلْتَ القدّيسَ يوحنَّا المعمدان سابقًا للمسيحِ في مَولدهِ ومماتِه †
امنَحنا أَن نُجاهِدَ ببَأسٍ في سبيلِ إِنجيلِك المُقدَّس*
على مثالِ المَعمدانِ الذي قضى شَهيدًا للحَقِّ والبِرّ.
بربِّنا يسوع المسيح ابنك، *
الذي يحيا ويملِكُ مَعَكَ، باتحِّاد الرُّوح القُدُس إلهًا، إلى دهر الدهور.
ختام الصلاة
ك: الرَّبُّ مَعَكُمْ.
ش: وَمَعَ روحِكَ أيضًا.
ك: بَارَكَكُمُ اللهُ القَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْء،
الآبُ، وَالاِبْنُ، ✠ وَالرُّوحُ القُدُس.
ش: آمين.
✠ اللهمَّ، بادِرْ إلى مَعونتي.
– يا ربّ، أسرِعْ إلى إِغاثتي.
المجدُ للآب والابن، والروح القدس،*
كما كان في البدء والآن وكلَّ أوان،
وإلى دهر الدهور. آمين. (في غير الزمن الأربعيني: هللويا.).
النشيد
1) أمام الرَّبِّ، يوحنا
بُطهْرِ النَّفْسِ رَقَّانا
شهيدُ الحقِّ أنبانا
بنُسْكِ العَيْشِ قَوَّانا
2) صَدوقٌ كان مقتدرا
أمانٌ يَدْفعُ الخطَرا
فليِّنْ قلبَنا الصخرا
وسهِّل دربَنا الوعرا
3) سبَقْتَ مجيء فادينا
طريقَ المُلْكِ هادينا
لكي تُمحَى معاصينا
ونَسينا عَهدَ ماضينا
4) لكَ التسبيحُ في العَلياءْ
إلهًا سيِّدَ الأحياءْ
له الأمجادُ والأسماءْ
وشكرٌ خالصٌ وثناء. آمين.
المزامير
أنتيفونة 1 لا تفزعْ من وجوهِهم، لأَنّي معك، يقولُ الرَّبّ.
المزمور 114
الحمد والشكر
يجب علينا أن نجتاز مضايق كثيرة لندخل ملكوت الله (أعمال 22:14)
أَحبَبتُ الرَّبَّ لِأَنَّه يَسْمَعُ *
صَوتَ تَضَرُّعي
قد أَمالَ أُذُنَه إِلَيَّ *
يَومَ دَعَوتُه
حَبائِلُ الموتِ أَحاطَت بي †
وشِباكُ مَثْوى الأَمْواتِ أَدرَكَتْني *
فلَقيتُ الضِّيقَ والغَمّ
باسمِ الرَّبِّ دَعَوتُ *
آهِ يا رَبِّ، نَجِّ نَفْسي
الرَّبُّ رَؤُوفٌ بارّ *
وإِلٰهُنا رَحْمان
الرَّبُّ يَحفَظُ البُسَطاء *
كُنتُ ضَعيفًا فخَلَّصَني
عودي يا نَفْسي إِلى راحَتِكِ *
فإِنَّ الرَّبَّ قد أَحْسَنَ إِلَيكِ
لِأَنَّه أَنقَذَ مِنَ المَوتِ نَفْسي †
ومِنَ الدَّمْعِ عَينَيَّ *
ومِنَ الزَّلَلِ قَدَمَيَّ
سأَسيرُ أَمامَ الرَّبِّ *
في أَرضِ الأَحْياء
المجْدُ للآبِ وَالإِبنْ *
وَالرُّوحِ القُدُسْ
كَما كانَ في البَدْءِ وَالآنَ وَكُلِّ أوانْ *
وإلى دَهْرِ الدَّاهِرِينْ، آمينْ.
أنتيفونة 1 لا تفزعْ من وجوهِهم، لأَنّي معك، يقولُ الرَّبّ.
أنتيفونة 2 أَرسلَ هيرودس حاجبًا، وأَمرَه بأن يضرِبَ عُنُقَ يوحنَّا في السجن.
المزمور 115
حمد الله في الهيكل
لتقرَّب لله عن يد المسيح ذبيحة الحمد في كل حين (إلى العبرانيين 15:13)
آمَنتُ حتَّى حينَ قُلتُ:*
«إِنَّ بُؤسي لَشَديد»
أَنا القائِلَ في ٱضطِرابي: *
«كُلُّ إِنْسانٍ كاذِب»
ماذا أَرُدُّ إِلى الرَّبِّ *
عن كُلِّ ما أَحسَنَ بِه إِلَيَّ؟
أَرفَعُ كأسَ الخَلاص *
وأَدْعو بِٱسمِ الرَّبّ
أُوفي نُذوري لِلرَّبّ *
أَمامَ كُلِّ شَعبِه
يَشُقُّ على الرَّبِّ *
مَوتُ أَصْفِيائِه
آهِ يا رَبِّ، فإِنِّي عَبدُكَ †
عَبدُكَ وٱبنُ أَمَتِكَ *
لقد حَلَلتَ قُيودي
فلَكَ أَذبَحُ ذَبيحَةَ الحَمْدِ *
وباسمِ الرَّبِّ أَدْعو
أُوفي نُذوري لِلرَّبِّ ِ *
أَمامَ كُلِّ شَعبِه
في دِيارِ بَيتِ الرَّبِّ *
في وَسَطِكِ يا أُورَشَليم
المجْدُ للآبِ وَالإِبنْ *
وَالرُّوحِ القُدُسْ
كَما كانَ في البَدْءِ وَالآنَ وَكُلِّ أوانْ *
وإلى دَهْرِ الدَّاهِرِينْ، آمينْ.
أنتيفونة 2 أَرسلَ هيرودس حاجبًا، وأَمرَه بأن يضرِبَ عُنُقَ يوحنَّا في السجن.
أنتيفونة 3 بلغَ الخبرُ تلاميذَ يوحنا، فجاؤُوا فحمَلوا جُثَّتَهُ ودفَنوها.
رؤيا 4: 11، 5: 9، 10، 12
نَشيدُ المُفتَدين
أَنتَ أَهلٌ أَيُّها الرَّبُّ إِلَهُنا *
لِأَن تَنالَ المجدَ والإِكرامَ والقُدرَةْ
لِأَنَّكَ خَلَقتَ الأَشياءَ كُلَّها *
وبِمَشيئَتِكَ كانَت وخُلِقَتْ
أَنتَ أَهلٌ لِأَنْ تَأخُذَ الكِتابْ *
وتَفُضَّ خُتُمَهُ
لِأَنَّكَ ذُبِحتَ †
وافتَدَيتَ للَّهِ بِدَمِكَ *
أُناسًا مِن كُلِّ قَبيلَةٍ ولِسانٍ وشَعبٍ وأُمَّةْ
وجَعَلتَ مِنهُم لِإِلَهِنا مَملَكَةً وكَهَنَةْ *
سيَملِكونَ على الأَرْضْ
الحَمَلُ الذَّبيحُ أَهلٌ †
لِأَنْ يَنالَ القُدرَةَ والغِنى والـحِكمَةْ *
والقُوَّةَ والإِكْرامَ والـمَجدَ والتَّسْبيحْ
المجْدُ للآبِ وَالإِبنْ *
وَالرُّوحِ القُدُسْ
كَما كانَ في البَدْءِ وَالآنَ وَكُلِّ أوانْ *
وإلى دَهْرِ الدَّاهِرِينْ، آمينْ.
أنتيفونة 3 بلغَ الخبرُ تلاميذَ يوحنا، فجاؤُوا فحمَلوا جُثَّتَهُ ودفَنوها.
القراءة
أعمال 13: 23-25
مِن نَسْلِ داود أَتى اللهُ إِسرائيلَ بِمُخَلِّصٍ هو يسوع، وَفقًا لِوَعدِه. وسَبَقَ أن نادى يوحَنَّا قبلَ مَجيئِه بِمَعْمودِيَّةِ تَوبةٍ لِشَعبِ إِسرائيلَ كُلِّه. ولَمَّا أَوشَكَ يوحَنَّا أَن يُنهِيَ شَوطَه قال: مَن تَظُنُّونَ أَنِّي هو لَستُ إِيَّاه. هاهُوَذا آتٍ بَعدي ذاكَ الَّذي لَستُ أَهلاً لأَن أَفُكَّ رِباطَ حِذائِه.
الردة
• صديقُ العروس يفرح *
لهِتافِ العروس
•• صديقُ العروس يفرح *
لهِتافِ العروس
• هذا هو فرحي قد تمّ
•• لهِتافِ العروس
• المجد للآبِ والابن، والروحِ القدس
•• صديقُ العروس يفرح *
لهِتافِ العروس
أنتيفونة تسبحة مريم لستُ المسيح بل أنا رسولٌ قدّامه. لا بدَّ له من أَن يَكبَر، ولا بدَّ لي من ان أَصغُر.
تسبحة مريم
لوقا 1 : 46-55
ابتهاج النفس بالله
عند بدئها، يرسم المصلُّون إشارة الصليب.
تـعـظِّـــــــــــم نفـــسي الـرَّبّْ،*
وتبتهِجُ روحـي بالـلــهِ مُـخـلِّصي
لأنَّه نظرَ إلى تواضُع أمَتِهِ،*
فَها منذ الآن تُطوِّبني جميــعُ الأَجيالْ
لأَنَّ القديرَ صَنعَ بي عظائمْ،*
واسمُهُ قدُّوسْ
ورحمتُهُ إلى أجيالٍ وأجيالْ،*
للَّذينَ يَتَّقونهُ
صنعَ عِزًّا بِساعدهِ،*
وشتَّتَ المتَكبِّرينَ بأفكارِ قلوبِهم
حطَّ المقتدرين عَنِ الكراسي،*
ورفعَ الـمُتواضعينْ
أشبعَ الجياعَ خيرًا،*
والأَغنياءَ أرسَلَهم فارغينْ
عضدَ يعقوبَ عبدَهُ،*
فَذَكرَ رَحمتَهُ
كما تَكَلَّم لِـآبائِنا،*
ابراهيمَ ونسلِهِ إلى الأبدْ
المجد للـآبِ والابن،*
والرُّوحِ القُدُسْ
كما كان في البدء والآن وكُـلِّ وآوان،*
وإلى دهرِ الدَّاهرين، آمين.
أنتيفونة تسبحة مريم لستُ المسيح بل أنا رسولٌ قدّامه. لا بدَّ له من أَن يَكبَر، ولا بدَّ لي من ان أَصغُر.
الأدعية
إلى الله الذي اختار يوحنا المعمدان ليبشِّرَ الناسَ بملكوتِ المسيحِ الآتي، لنبتَهِلْ قائلين:
أرشِدْ أقدامَنا، يا ربّ، في سبيلِ السلام.
- أنت الذي دعوتَ يوحنا وهو في بطنِ أمِّه ليُعِدَّ الطريقَ أمامَ ابنِك،
– أعطنا أن نسيرَ نحن خلفَ المسيح كما سارَ هو أمامَه.
- كما أعطيت يوحنا أن يعرف المسيح، هب لكنيستك أن تعرِّفَ به،
– لتعرِفَه البشريّةُ في هذا الزمان.
- أنتَ الذي أهَّلْتَ نبيَّكَ ليَصغُرَ حتى يَنمُوَ المسيحُ ويَظهَرَ،
– أعطِنا أن نتواضعَ أمامَ الغير فتَظهَرَ أنت أمامَهم.
- أنتَ الذي باستشهاد يوحنا ثبَّتَّ العدلَ والحقّ،
– أعطِنا أن نشهد للحقِّ من دونِ أن نضعُفَ.
- اذكُرْ، يا ربّ، كلَّ الذين رحَلوا من هذه الأرض،
– وأقِمهم في مقرِّ النورِ والسلام.
أبانا …
الصلاة
اللهُمَّ، يا مَن أَرسَلْتَ القدّيسَ يوحنَّا المعمدان سابقًا للمسيحِ في مَولدهِ ومماتِه †
امنَحنا أَن نُجاهِدَ ببَأسٍ في سبيلِ إِنجيلِك المُقدَّس *
على مثالِ المَعمدانِ الذي قضى شَهيدًا للحَقِّ والبِرّ. بربِّنا يسوع المسيح ابنك، *
الذي يحيا ويملِكُ مَعَكَ، باتحِّاد الرُّوح القُدُس إلهًا، إلى دهر الدهور.
ختام الصلاة
ك: الرَّبُّ مَعَكُمْ.
ش: وَمَعَ روحِكَ أيضًا.
ك: بَارَكَكُمُ اللهُ القَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْء،
الآبُ، وَالاِبْنُ، ✠ وَالرُّوحُ القُدُس.
ش: آمين.