2. يبسط الكاهن يديه ويقول:
ك ر: حَقًّا إنَّكَ لَقُدُّوسٌ وَمَجِيدٌ،
أيُّها الرَّبُّ، يَا مُحِبَّ البَشَرِ،
يَا مَنْ تُرَافِقُنَا طِيلَةَ مَسِيرَةِ حَيَاتِنَا.
وَمُبَارَكٌ حَقًّا ا بْنُكَ الحَاضِرُ في وَسَطِنَا،
وَالَّذِي يَجْمَعُنَا بِحُبِّهِ.
وَكَمَا فَعَلَ يَوْمًا مَعَ تَلاميذِهِ،
هَا هُوَ يَشْرَحُ لَنَا الكُتُبَ المُقَدَّسَةَ، وَيَكْسِرُ الخُبْزَ.
3. يجمع كفّيه ثم يبسطهما على القرابين ويتابع قائلًا:
ك ك: نَسْأَلُكَ إذًا مُبْتَهِلِينَ، أَيُّهَا الآبُ الكُليُّ الرأفَة:
أَرْسِلْ رُوحَكَ القُدُّوسَ عَلَى هٰذَا الخُبْزِ وَهَذِهِ الخَمْرِ لِيُقَدِّسَهُمَا،
يجمع كفّيه. ويرسم إشارة الصليب على الخبز والكأس معاً وهو يقول:
فَيَتَحَوَّلان مِن أَجْلِنَا إلَى جَسَدِ ✠ وَإلَى دَمِ
يعود فيجمع كفّيه
يَسُوعَ المَسِيحِ رَبِّنَا.
4. في المقاطع التالية، يُتلى كلام الرَّبّ بتأنٍّ ووضوح، يليقان بهذا الكلام.
فَإنَّهُ، في اليَومِ السابِقِ لآلَامِهِ،
لَيْلَةَ العَشَاءِ الأخِير،
يتناول الخبزَ بيديه ثم يرفعه قليلاً عن المذبح ويتابع قائلاً:
أَخَذَ خُبْزًا فَبَارَكَ ثُمَّ كَسَرَ،
وَنَاوَلَ تَلاميذَهُ قَائِلًا:
ينحني قليلًا

خُذُوا فَكُلُوا مِنْ هٰذَا كُلُّكُم:
هٰذَا هُوَ جَسَدِي
الَّذِي يُبْذَلُ مِنْ أَجْلِكُم.
يعرض القربانة المقدّسة على الشعب، ثم يضعها على الصينية ويسجد راكعًا.
5. ثم يتابع قائلًا:
كَذٰلِكَ مِنْ بَعْدِ العَشَاءِ،
يتناول الكأس بيديه ثم يرفعها قليلًا عن المذبح ويتابع قائلاً:
أَخَذَ الكَأْسَ، فَشَكَرَ، وَنَاوَلَ تَلاميذَهُ قائلًا:
ينحني قليلًا
خُذُوا فَاشْرَبُوا مِنْهَا كُلُّكُم:
هٰذِي هِيَ كَأسُ دَمِي،
دَمِ العَهْدِ الجَدِيدِ الأَبَدِيِّ
الَّذِي يُرَاقُ عَنْكُمْ وَعَنِ الكَثِيرِينَ،
لِمَغْفِرَةِ الخَطَايَا.
اِصْنَعُوا هٰذَا لِذِكْرِي.
يعرض الكأس على الشعب، ثم يضعها على الصمدة ويسجد راكعًا.
6. ثم يقول:
ك ر: هَذا سِرُّ الإيمَان:
فيهتف الشعب من بعده:
إنَّنَا نُبَشِّرُ بِمَوْتِكَ، وَنَعْتَرِفُ بِقِيَامَتِكَ، إلَى أَنْ تَأْتِيَ، يَا رَبّ.
أو:
كُلَّمَا أَكَلْنَا هٰذَا الخُبْزَ، وَشَرِبْنَا هَذِه الكَأس،
نُخْبِرُ بِمَوْتِكَ إلَى أَنْ تَأْتِيَ، يَا رَبّ.
أو:
يَا مُخَلِّصَ العَالَم، يَا مَنْ فَدَيْتَنَا بِصَلِيبِكَ وَقِيَامَتِكَ، خَلِّصْنَا.

7. يبسط الكاهن يديه ويقول:
ك ك: لِذٰلِكَ، أَيُّهَا الآبُ القُدُّوس،
فِيمَا نُحْيِي ذِكْرَ المَسِيحِ ابْنِكَ مُخَلِّصِنَا،
الَّذي أَدْخَلْتَهُ، بِالآلامِ وَالصَّلِيبِ،
مَجْدَ القِيَامَةِ، وَأَجْلَسْتَهُ عَنْ يَمِينِكَ،
نُعْلِنُ، حَتَّى مَجِيئِهِ الثَّانِي، عَمَلَ حُبِّكَ العَظِيم،
وَنُقَرِّبُ لَكَ خُبْزَ الحَيَاةِ وَكَأْسَ البَرَكَة.
اُنْظُرْ، اللّٰهُمَّ، مُتَحَنِّنًا إلَى قُربانِ كَنِيسَتِكَ،
إذْ تُقَرِّبُ لَكَ ذَبِيحَةَ الـمسِيحِ الفِصْحِيَّةَ الَّتِي أَودَعَنا إيَّاهَا،
وَأَنْعِمْ عَلَيْنَا، نَحْنُ الـمُشْتَرِكِينَ في جَسَدِ ابنِكَ وَدَمِهِ،
أَنْ نَكُونَ، بِقُوَّةِ رُوحِ مَحَبَّتِكَ، مُتَّحِدِينَ بِهِ، الآنَ وَإلَى الأَبَد.
ك 1: أَيُّهَا الآبُ القَدِير، أَحْيِنَا بِرُوحِكَ، نَحْنُ الـمُشْتَرِكِينَ في هٰذِهِ الأَسرَارِ،
وَأَعْطِنَا أَنْ نَكُونَ عَلَى صُورَةِ ابْنِكَ.
وَثَبِّتْنَا في الشَّرِكَةِ مَعَ حَبْرِنا الأَعْظَم البَابَا (…)،
وَأُسْقُفِنَا (…)،
وَجَمْعِ الأَسَاقِفَةِ وَالكَهَنَةِ وَالشَّمَامِسَةِ وشَعبِكَ بِأَسْرِهِ.
اِمْنَحْ جَمِيعَ الـمُؤمنينَ في الكَنِيسَةِ
أَنْ يَسْبِرُوا، بِنُورِ الإيمَانِ، عَلاماتِ الأَزْمِنَة،
وَأَنْ يَبذُلُوا أَنفُسَهُمْ صَادِقِينَ في خِدمَةِ الإنْجِيل.
أَعْطِنَا أَنْ نَكُونَ مُتَنَبِّهِينَ لِحَاجَاتِ كُلِّ النَّاسِ،
فِنُشَارِكَهُمْ الأَحْزَانَ وَالشَّدَائِدَ، وَالفَرَحَ وَالرَّجَاءَ،
وَنَحْمِلَ إلَيْهِمْ بُشْرَى الخَلاصِ بِأَمَانةٍ،
وَنَتَقَدَّمَ مَعَهُمْ عَلَى دَرْبِ المَلَكُوت.
ك 2: اُذكُرْ، يَا رَبُّ، إخْوَتَنَا وأخَواتِنا [(…) وَ(…)]
الَّذِينَ رَقَدُوا في سَلامِ الـمَسِيحِ،
وَجَمِيعَ الـمُتَوَفَّيْنَ الَّذينَ أَنْتَ وَحْدَكَ بِإيمَانِهِمْ عَلِيم.
أَنْعِمْ عَلَيهِمْ بِرُؤْيَةِ نُورِ وَجْهِكَ البَهِيّ،
وَبِمِلْءِ الحَيَاةِ في القِيَامَة.
وَفِي خِتَامِ مَسيرة حَجِّنا الأَرْضِيَّةِ هٰذِهِ، هَبْنَا أَنْ نَبْلُغَ الدَّارَ الأَبَدِيَّةَ،
حَيثُ نَحْيَا إلى الأَبَدِ مَعَكَ،
مَعَ كُلِّيَّةِ القَدَاسَةِ مَرْيَمَ البَتُولِ، وَالِدَةِ الإلٰه،
وَالرُّسُلِ وَالشُّهَدَاءِ
[وَالقِدِّيسِ (…)، قدّيس اليوم أو الشفيع]
فَنُسَبِّحَكَ وَنُمَجِّدَكَ بِالاِتِّحَادِ مَعَ جَمِيعِ القِدِّيسِين،
يجمع كفّيه:
بيسوع المَسِيحِ ابْنِكَ.
.8 يأخذ الصينية مع القربانة المقدَّسة والكأس ويرفعهما، ويقول:
(ك ر) و (ك ك):
فَبِالـمـَسِيحِ، ومَعَ الـمَسِيحِ، وفي الـمَسِيح،
نَرْفَعُ إلَيْكَ، أَيُّهَا الآبُ القَدِير،
في وَحْدَةِ الرُّوحِ القُدُس،
كُلَّ إكْرَامٍ وَمَجْدٍ، إلَى أَبَدِ الدُّهُور.
فيهتف الشعب:
آمِينْ.
ثم تتبع طقوس التناول.