القديسة ماري ألفونسين غطّاس (11/19)
✠ اللهمَّ، بادِرْ إلى مَعونتي.
– يا ربّ، أسرِعْ إلى إِغاثتي.
المجدُ للآب والابن، والروح القدس،*
كما كان في البدء والآن وكلَّ أوان،
وإلى دهر الدهور. آمين. (في غير الزمن الأربعيني: هللويا.).
النشيد
1) لربٍّ أتَيْنـــــا نُؤَدّي الثَنــــــاءْ
فأمٌّ تنــــــــالُ جَزاءَ الســماءْ
فَفاحَ عبيــــــــرُ الكَمالِ بِهــــا
يلوِّنُ وَرْداً بعِطــــرِ العَــــلاءْ
وَرومـــــــــــا تَزفُّ لَنـَــــــــا
بِشارَةَ مَجْدٍ تُشــيعُ الهنـــــــاءْ
2) فَيـا قُـدسُ نِلْــتِ ضِيـاءَ الأُمَمْ
ونُوْرُ القداســـةِ عَمَّ الرُبــــى
ويا أرضَ طُهْرٍ تَهَادَيْ رِضا
بِساحِ الفضيلةِ شـــاعَ الهُـدى
ويا ربُّ بارِكْ جُمـــــــــــوعْ
تُصلّي خشوعــاً بقلـبٍ بَــــدا
3) تنادَتْ حُشـودٌ تؤدّي المديــحْ
تُسبِّح ربّـــاً بَهيَّ الســـــــناءْ
تُصلّي تَذوبُ بِنـــــــارِ التُقى
تُناجي البتولَ تُزيلُ الغِشــاءْ
وتُطلِعُ فينـــــــــــا الصَّفـــــا
فَبَعْدَ الجفــاءِ يَعودُ الرَجـــاءْ
4) لبِكرٍ رَفَعْنَـــــــا ثنـاءً ثَمـــينْ
فماري تسامَتْ بِعالي السَّمـا
فيا أمُّ كُــوني لِشعـبٍ مُعـــينْ
مَلاذَ السَـــكيْنةِ نَبْعَ الرِضـــا
وأَعطـــي دوامــــــاً لنـــــــا
هِدايةَ نَفْـس ٍ لِدَرْبِ الضِيــــا
المزامير
أنتيفونة 1 يجبُ أن نَمْتَلِكَ فضيلةً عظيمة لكي نُعطيَ منها للآخرين.
المزمور 109
المسيح الملك والكاهن
لا بدَّ له أن يملك، حتى يجعل جميع أعدائه تحت قدميه (١ قورنتس ٢٥:١٥)
قالَ الربُّ لسيِّدي *
إِجلسْ عن يَميني
حتى أجعلَ أعداءَكَ *
مَوطِئاً لقدميْكَ
يمدُّ الربُّ من صهيونَ صولجانَ عزّتِكَ *
فتسلَّطْ في وسْطِ أعدائِكَ
لكَ الرئاسةُ يومَ وُلِدتَ *
في بهاءِ القداسة *
منَ الرّحمِ منَ الفجرِ ولدتُكَ
أقْسَمَ الربُّ ولن ينْدَم *
أن أنتَ كاهنٌ للأبد، على رُتبةِ ملْكيصادَق
السَّيدُ الربُّ عن يمينِكَ *
يُحطِّمُ المُلوكَ يومَ غضبِهِ
في الطريقِ مِنَ الوادي يشْرَب *
فلذلِكَ يرفعُ رأسَهُ.
المجدُ لِلآبِ والإِبنْ *
والرُّوحِ القُدُسْ
كَما كَان في البَدْءِ والآنَ وكُلّ أوانْ *
وإلى دَهْرِ الدَّاهِرِينْ. آمين.
أنتيفونة 1 يجبُ أن نَمْتَلِكَ فضيلةً عظيمة لكي نُعطيَ منها للآخرين.
أنتيفونة 2 يا لَتعزية النفسِ التي تجتذِبُ قلوبَ الآخرين إلى محبّةِ الله.
المزمور 118
صيحات الابتهاج والخلاص
هذا هو الحجر الذي رذله البناؤون، فصار رأس الزاوية (أعمال 4: 11)
افتحوا لي أبوابَ البرّ *
فأدخُلَ وأحمَدَ الرّب
هذا بابُ الرّب *
فيه يدخلُ الأبرار
أحمَدُك لأنَّكَ أجبْتَني *
وخلاصاً كُنتَ لي
الحجرُ الذي رذلَهُ البناؤون *
قد صارَ رأسَ الزاوية
من عندِ الرَّبِّ كان ذلكَ *
وهو عجبٌ في أعيُنِنا
هذا هو اليومُ الذي صنعَهُ الرّب *
فلنبتهجْ ونفرحْ فيه
إمنحْ الخلاصَ يا ربُّ امنحْ *
إمنحْ النصرَ يا ربُّ امنح
تباركَ الآتي باسمِ الرّب *
نُبارِكُكُم من بيتِ الرّب
الربُّ هو الله وقد أنارَنا †
فرُصّوا المواكبَ والأغصانُ في أيديكُم *
حتى قرونِ المذبح
أنتَ إلهي فأحمَدُكَ *
الَّلهُمَّ إنّي أعظِّمُكَ
إحمدوا الرَّبَ لأنَّهُ صالح *
لأنَّ للأبدِ رحمَتَهُ.
المجدُ لِلآبِ والإِبنْ *
والرُّوحِ القُدُسْ
كَما كَان في البَدْءِ والآنَ وكُلّ أوانْ *
وإلى دَهْرِ الدَّاهِرِينْ. آمين.
أنتيفونة 2 يا لَتعزية النفسِ التي تجتذِبُ قلوبَ الآخرين إلى محبّةِ الله.
أنتيفونة 3 في محبةِ يسوعَ ومريم توجدُ السَّعادةُ والسّلامُ والفرحُ الحقيقي.
التسبحة (فيلبي 2/ 6-11)
المسيح، عبد الله
إنَّ المسيحَ يسوعَ مع أنّه في صورةِ الله *
لم يَعُدَّ مساواتَه لله غنيمة
بل تجرَّدَ من ذاتِه مُتَّخِذاً صورةَ العبدِ†
وصارَ على مِثالِ البشَر*
وظهرَ في هيئةِ إنسان
فوضَعَ نفسَه †
وأطاعَ حتى الموت *
موتِ الصليب
لذلك رفعَه اللهُ إلى العلى †
ووَهبَ له الاسمَ*
الذي يفوقُ جميعَ الأسماء
كيما تجثُوَ لاسمِ يسوع كلُّ رُكبة *
في السّمواتِ وفي الأرضِ وتحتَ الأرض
ويشهدَ كلُّ لسانٍ †
أنَّ يسوعَ المسيحَ هو الربّ *
تمجيداً لله الآب
المجدُ لِلآبِ والإِبنْ *
والرُّوحِ القُدُسْ
كَما كَان في البَدْءِ والآنَ وكُلّ أوانْ *
وإلى دَهْرِ الدَّاهِرِينْ. آمين.
أنتيفونة 3 في محبةِ يسوعَ ومريم توجدُ السَّعادةُ والسّلامُ والفرحُ الحقيقي.
القراءة
(رومة12: 4 – 12)
فكَما أنَّ لَنا أعضاءً كثيرةً في جسَدٍ واحدٍ، ولِكُلِّ عُضوٍ مِنها عَمَلُهُ الخاصُ بِه، هكذا نَحنُ في كَثرَتِنا جسَدٌ واحدٌ في المَسيحِ، وكُلُّنا أعضاءُ بَعضِنا لِبَعضٍ، ولَنا مَواهِبُ تَختَلِفُ باختِلافِ ما نِلْنا مِنَ النِّعمَةِ: فمَنْ لَه مَوهِبَةُ النُّبوءَةِ فلْيَتَنبَّأْ وِفقًا لِلإيمانِ، ومَنْ لَه مَوهِبَةُ الخِدمةِ فلَيخدُمْ، ومَنْ لَه موهِبَةُ التَّعليمِ فليُعَلِّمْ، ومَنْ لَه موهِبَةُ الوَعظِ فَليَعِظْ، ومَنْ يُعطي فَليُعطِ بِسَخاءٍ، ومَنْ يَرئِس فَليَرئِس باجتِهادٍ، ومَنْ يَرحَم فلْيَرحَمْ بسُرورٍ. ولتَكُنِ المَحبَّةُ صادِقَةً. تَجَنَّبوا الشَّرَ وتَمَسَّكوا بالخيرِ.
وأحِبّوا بَعضُكُم بَعضًا كإخوةٍ، مُفَضِّلينَ بَعضكُم على بَعضٍ في الكرامَةِ، غَيرَ مُتكاسِلينَ في الاجتهادِ، مُتَّقِدينَ في الرُّوحِ، عامِلينَ للرَّبّ. كونوا فرِحينَ في الرَّجاءِ، صابِرينَ في الضِّيقِ، مُواظِبـينَ على الصَّلاةِ.
الردة
- قالتْ نفسي ❊ الرّبُّ حظّي
قالت نفسي ❊ الربُّ حظّي
- الربُّ صالحٌ للنفسِ التي تلتمِسُهُ
الرّب حظّي
- المجد للآب والابن، والروح القدس
قالت نفسي ❊ الربُّ حظّي
أنتيفونة تسبحة مريم يا لَها من أمٍّ جميلة لا يَتَيَسّرُ لي وصفُها ولا أرى صورةً تُحاكيها جمالاً وبَهاءً.
تسبحة مريم
لوقا 1 : 46-55
ابتهاج النفس بالله
عند بدئها، يرسم المصلُّون إشارة الصليب.
تـعـظِّـــــــــــم نفـــسي الـرَّبّْ،*
وتبتهِجُ روحـي بالـلــهِ مُـخـلِّصي
لأنَّه نظرَ إلى تواضُع أمَتِهِ،*
فَها منذ الآن تُطوِّبني جميــعُ الأَجيالْ
لأَنَّ القديرَ صَنعَ بي عظائمْ،*
واسمُهُ قدُّوسْ
ورحمتُهُ أجيالٍ وأجيالْ،*
للَّذينَ يَتَّقونهُ
صنعَ عِزًّا بِساعدهِ،*
وشتَّتَ المتَكبِّرينَ بأفكارِ قلوبِهم
حطَّ المقتدرين عَنِ الكراسي،*
ورفعَ الـمُتواضعينْ
أشبعَ الجياعَ خيرًا،*
والأَغنياءَ أرسَلَهم فارغينْ
عضدَ يعقوبَ عبدَهُ،*
فَذَكرَ رَحمتَهُ
كما تَكَلَّم لِـآبائِنا،*
ابراهيمَ ونسلِهِ إلى الأبدْ
المجد للـآبِ والابن،*
والرُّوحِ القُدُسْ
كما كان في البدء والآن وكُـلَّ آوان،*
وإلى دهرِ الدَّاهرين، آمين.
أنتيفونة تسبحة مريم يا لَها من أمٍّ جميلة لا يَتَيَسّرُ لي وصفُها ولا أرى صورةً تُحاكيها جمالاً وبَهاءً.
الأدعية
لنصلِّ إلى ربِّنا، مُلتمسينَ شفاعة النساء القديسات من أجل الكنيسة
- أيُّها الربُّ يسوع، الإلهُ والإنسان، يا مَن كُنتَ خلالَ حياتِكَ الأرضيّة، تنمو بالقامةِ والمعرفةِ والحِكمة، عِندَ اللهِ والناس،
– علِّمْنا كي تكونَ حياتُنا مسيرةَ نموٍّ بِكَ ومعكَ.
- يا مَن زرعْتَ في قلبِ القدِّيسة ماري ألفونسين وفكرِها، حُبَّ التَّعلُّمِ على الصّمتِ والخفاء، في مدرسةِ أُمِّكَ مريم،
– أعطِنا أن نتعمَّقَ في روحانيَّتِها، لكي ننشُرَها في عالمِنا.
- يا مَن زرعْتَ في قلبِها، حُبَّ الاهتمامِ بتربيةِ الأجيالِ على المعرفةِ والإيمان،
– إمْنَحْنا نعمَتَكَ لنستمرَّ في رسالتِها فنشهدَ لمحبَّتِكَ.
- يا مريم أُمَّنا، يا مَن علَّمْتِ ابنَكِ يسوعَ الانسان، وتعلَّمْتِ في مدرستهِ كإلَه،
– علِّمينا التواضع، لنبقى تلميذاتٍ دوماً في مدرَسَتهِ ومعلِّماتٍ لفضائِلِكِ.
- أيّتها القدِّيسة ماري ألفونسين، يا مَن رَغِبْتِ دوماً أن تظلَّ رهبَنتُكِ أمينةً للعذراء،
– ساعدينا لكي يقوى حبُّها في قلبِنا ومَثَلُها في تصرُّفِنا وخدمتِنا.
- أنظرْ يا رب إلى الذين رَقدوا في سلامِكَ،
– حقِّقْ اشتياقَهم إلى القيامةِ مع المسيح.
أبانا …
الصلاة
اللهُمَّ، يا مُحِبَّ البشر،
يا من أنْعَمْتَ على أمَتِك المتواضعة، القدِّيسة ماري ألفونسين،
أن تسيرَ على دربِ القداسة، بحبِّها البَنويّ لمريم العذراء،
وبتأمُّلِها اليوميّ في أسرارِ الخلاص، أنعِمْ علينا أن نقتديَ بتواضعِها وصمتِها،
وأن نحظى بسلامِها الروحي، فنَشْهَدَ في العالم، لسرِّ فداءِ ابنِك،
هو الإلهُ الحيُّ، المالكُ معك ومع الروحِ القدس، إلى أبد الدهور.
ش: آمين.
ختام الصلاة
ك: الرَّبُّ مَعَكُمْ.
ش: وَمَعَ روحِكَ أيضًا.
ك: بَارَكَكُمُ اللهُ القَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْء،
الآبُ، وَالاِبْنُ، ✠ وَالرُّوحُ القُدُس.
ش: آمين.
سيرة حياة القديس
اسمُها الأصليّ "مريم سُلطانة". وُلدَت في القُدس، عام ١٨٤٣. دخلت رهبنة "مار يوسف للظهور" عام ١٨٦٠. بعدَ إبرازها نذورَها الأولى قامت بتعليم اللغة العربية لمدة سنتين في القدس، أسَّست خلالها "أخوية الحبل بلا دنس" و "أخوية الأمهات المسيحيات". ثم نُقلَت إلي بيت لحم، وخلال تواجدها هناك قامت بتأسيس "راهبات الوردية المقدسة"، برفقة ثماني فتياتٍ أخريات عام ١٨٨٣، وذلك بموافقة بطريرك القدس اللاتيني. تمَّت المصادقة علي قوانين الرهبنة عام. ١٨٩٧، فنمت بسرعةٍ وازداد عددُ المنتسبات إليها، حتى أصبحت عام ١٩٥٩ رهبنةً حبرية أي تتبع مباشرةً للكرسي الرّسولي. جالت الإمارات ألفونسين في مناطق عدّة ضمنَ مُهمّة التدريس والإرشاد، منها الناصرة والسَّلط وغيرها، وأخيرًا وصلت عين كارم، حيثُ رقدَت في الرّبّ عام ١٩٢٧. تميّ|زت بالمحبة والتواضع وعُرفت بصمتها وروحها المعطاءة. أعلنها البابا بندكتس السادس عشر طوباوية في مدينة الناصرة، بتاريخ ٢٢ تشرين الثاني (نوفمبر) ٢٠٠٩. كما أعلنها البابا فرنسيس قديسة في ١٧ أيار (مايو) ٢٠١٥.
الدعوة إلى الصلاة
✠ يا ربِّ افتَحْ شَفَتَيَّ.
– ليُخبِـرَ فَمي بتَسبِحَتِكَ.
أنتيفونة المزمور 94 للإله ربِّنا ملكِ العذارى، هلمَّ نسجد.
هلُمُّوا نُهَلِّلُ للرَّبّ، نَهتِفُ لصخرةِ خلاصِنا.
نُبادرُ إلى وَجهِهِ بالشُّكْران، ونهتِفُ لهُ بالأناشيد.
الأنتيفونة للإله ربِّنا ملكِ العذارى، هلمَّ نسجد.
فإنَّ الرَّبَّ إلهٌ عظيم، وعلى جميعِ الآلهةِ مَلِكٌ عظيم.
هو الذي بِيَدِهِ أعماقُ الأرض، ولَهُ قِمَمُ الجبال.
لَهُ البَحرُ وهو صَنَعَهُ، ويَداهُ جَبَلَتا اليَبَس.
الأنتيفونة للإله ربِّنا ملكِ العذارى، هلمَّ نسجد.
هَلُمُّوا نَسجُدُ ونَركَعُ لَهُ، نَجثو أمامَ الرَّبِّ صانِعِنا؛
فإنَّه هو إلهُنا، ونَحنُ شَعبُ مَرْعاهُ وغَنَمُ يَدِهِ.
الأنتيفونة للإله ربِّنا ملكِ العذارى، هلمَّ نسجد.
اليومَ إذا سَمِعتُم صَوتَهُ، فلا تُقَسُّوا قُلوبَكم؛
كما في مَريبة، وكما في يَومِ مَسَّةَ في البَرِّيَّة.
حَيثُ آباوُّكم امتَحَنوني، اختَبَروني وكانوا يَرَون أعْمالي.
الأنتيفونة للإله ربِّنا ملكِ العذارى، هلمَّ نسجد.
أربَعينَ سَنَةً سَئِمتُ ذلِكَ الجيل، وقُلتُ:
هُم شَعبٌ ضَلَّت قُلوبُهم ولم يَعرِفوا سُبُلي،
حتى أقسَمتُ في غَضَبي، أن لن يَدْخُلوا في راحَتي.
الأنتيفونة للإله ربِّنا ملكِ العذارى، هلمَّ نسجد.
المجدُ للآبِ والابنِ والرُّوحِ القُدُس.
كما كان في البدءِ والآن وكلَّ أوان، وإلى دهر الدَّاهرين. آمين.
النشيد
وردةَ القدسِ هلمّي وادخلي دارَ الخلودْ
أمُّك العذراءُ أمّي هيَّأتْ تاجَ الورودْ
1) يا لَروحِ اللهِ يَسْري في ضعيفٍ من تُراب
ما يشاءُ اللهُ يَجري يُبصِرُ الكونُ العُجاب
أمُّ ألفونسينُ نِلتِ نعمةً تسمو العقول
في احتجابٍ قد حملْتِ رغبةَ الأمِّ البتول
2) راهباتٌ فد سَمِعْنَ، ثُمّ لبّيْنَ النداء
وادِعاتٌ قد زَرَعنَ في ثَرى الأرضِ السماء
سُبحةُ الأزهارِ صارتْ سبحةً من راهبات
في نواحي الشرقِ دارتْ دَفْقَ خيرٍ وهِبات
3) لا جمالٌ منكِ يبدو، فيكِ حسنُ الوجهِ مال
بل جمالُ النفسِ يشدو: وحدَهُ اللهُ الجمال
أيُّ حسنٍ قد تجلّى يملأُ الوجهَ النحيل
إنّ نورَ اللهِ حلَّ عندما دَقَّ الرحيل
أُنظُرينا مِن علائِك نِظْرَةَ الحُبّ السَّميح
بينَ أجواقِ الملائِك نُنْشِدُ الفادي المسيح
المزامير
أنتيفونة 1 سألَكَ الحياة، فوهبتَها له، يا ربّ، وألقيت عليه جلالًا وبهاء.
المزمور 18
تسبيح الله، خالق الأشياء
افتقدنا الشارق من العلى… ليسدد خطانا لسبيل السلام (لوقا ١: ٧٩،٧٨)
السَّمَواتُ تُحدِّثُ بِمَجْدِ الله *
والجَلَدُ يُخبِرُ بِمَا صَنَعَت يَداه
النَّهارُ لِلنَّهارِ يُعلِنُ أَمرَه *
واللَّيلُ لِلَّيلِ يُذيعُ خبَرَه
لا حَديثٌ ولا كَلام *
ولا صَوتٌ يَسمَعُه الأَنام
بل في الأَرضِ كُلِّها سُطورٌ بارِزة *
وكَلِماتٌ إِلى أَقاصي الدُّنْيا بَيِّنة
هُناكَ لِلشَّمسِ نَصَبَ خَيمةً†
وهي كالعَريسِ الخارِجِ مِن خِدرِه *
وكالجَبَّارِ تَبتَهِجُ في عَدْوِها.
مِن أَقاصي السَّماءِ خُروجُها *
وإِلى أَقاصيها مَدارُها
ولا شَيءَ في مأمَنٍ مِن حَرِّها
المجدُ لِلآبِ والإِبنْ *
والرُّوحِ القُدُسْ
كَما كَان في البَدْءِ والآنَ وكُلّ أوانْ *
وإلى دَهْرِ الدَّاهِرِينْ. آمين.
أنتيفونة 1 سألَكَ الحياة، فوهبتَها له، يا ربّ، وألقيت عليه جلالًا وبهاء.
أنتيفونة 2 طريق الأبرار مثلُ النُّور الساطع، وتَصِلُ حتى النَّهارِ الكامل
المزمور 44
زواج الملك
هوذا العريس، فاخرجن للقائه (متى ٦:٢٥)
جاشَ قَلْبي بِطَيِّبِ الكَلام †
لَأُحَدِّثَنَّ المَلِكَ بِأَعْمالي *
لِساني قَلَمُ كاتِبٍ رَشيق
إِنَّكَ أَجمَلُ بني آدم †
والظَّرفُ على شَفَتَيكَ ٱنسَكَب *
فلِذٰلِكَ بارَكَكَ اللهُ لِلأَبَد
تَقَلَّدْ سَيفَكَ على جَنبِكَ أَيُّها الجَبَّار†
بِالجَلالِ والبَهاءِ سِرْ وٱركَبْ *
في سَبيلِ الحَقِّ والدَّعةِ والبِرّ
أُشدُدْ قَوسَكَ يَجعَلْ يُمْناكَ مُخيفة†
نِبالُكَ مَسْنونةٌ وشُعوبٌ تحتَكَ يَسقُطون*
وأَعْداءُ المَلِكِ تَنخَلِعُ قُلوبُهم
عَرشُكَ يا اللهُ أَبَدَ الدُّهور *
وصَولَجانُ مُلكِكَ صَولَجانُ ٱستِقامة
أَحبَبتَ البِرَّ وأَبغَضتَ الشَّرّ†
لِذٰلِكَ مَسَحَكَ اللهُ إِلٰهُكَ *
بِزَيتِ الٱبتِهاجِ دونَ أَصْحابِكَ
ثِيابُكَ كُلُّها مُرٌّ وعودٌ وصَبْر*
مِن قُصورِ العاجِ تُطرِبُكَ الأَوتار
مِن بَينِ كَرائِمِكَ بَناتُ المُلوك *
قامَت مَلِكَةٌ عن يَمينِكَ بِذَهَبِ أُوفير
المجدُ لِلآبِ والإِبنْ *
والرُّوحِ القُدُسْ
كَما كَان في البَدْءِ والآنَ وكُلّ أوانْ *
وإلى دَهْرِ الدَّاهِرِينْ. آمين.
أنتيفونة 2 طريق الأبرار مثلُ النُّور الساطع، وتَصِلُ حتى النَّهارِ الكامل
أنتيفونة 3 البارُّ كالنَّخلِ يسمو، ومثل أرزَ لبنانَ ينمو.
المزمور 44
زواج الملك
هوذا العريس، فاخرجن للقائه (متى ٦:٢٥)
إِسمَعي يا بِنتُ وٱنظُري وأَميلي أُذُنَكِ *
إِنسَي شَعبَكِ وبَيتَ أَبيكِ
فيَصْبُوَ المَلِكُ إِلى حُسنِكِ *
إِنَّه سَيِّدُكِ فلَه ٱسجُدي
وبِنتُ صورَ وأَغنياءُ الشَّعْبِ *
يستَعطِفونَ بِالهَدايا وَجهَكِ.
بِنتُ المَلِكِ لِباسُها مِن نَسائِجِ الذَّهَب *
تُزَفُّ إِلى المَلِكِ إِلى الدَّاخِل
وفي إِثْرِها عَذارى *
وصَائِفُها يُحضَرنَ إِلَيكَ
يُزفَفْنَ بِفَرَحٍ وٱبتِهاج *
ويَدخُلْنَ إِلى قَصرِ المَلِك
يَكونُ بَنوكَ عِوَضًا مِن آبائِكَ *
تُقيمُهم رُؤساءَ على الأَرضِ كُلِّها
سأَذكُرُ ٱسمَكَ مِن جيلٍ إلى جيل *
لِذٰلك تَحمَدُكَ الشُّعوبُ أَبَدَ الدُّهور
المجدُ لِلآبِ والإِبنْ *
والرُّوحِ القُدُسْ
كَما كَان في البَدْءِ والآنَ وكُلّ أوانْ *
وإلى دَهْرِ الدَّاهِرِينْ. آمين.
أنتيفونة 3 البارُّ كالنَّخلِ يسمو، ومثل أرزَ لبنانَ ينمو.
- أتأمَّل في قلبي أمامك، يا ربُّ.
- ربِّي، أنتَ عوني وفاديَّ.
القراءة
من رسالة القديس بولس إلى أهل أفسس
٤: ١-٢٤
فأُناشِدُكم إِذًا، أَنا السَّجينَ في الرَّبّ، أَن تَسيروا سيرةً تَليقُ بِالدَّعوَةِ الَّتي دُعيتُم إِلَيها، سيرةً مِلؤُها التَّواضُعُ والوَداعَةُ والصَّبْر، مُحتَمِلينَ بَعضُكُم بَعضًا في المَحبَّة ومُجتَهِدينَ في المُحافَظةِ على وَحدَةِ الرُّوحِ بِرِباطِ السَّلام. فهُناكَ جَسَدٌ واحِدٌ ورُوحٌ واحِد، كما أَنَّكم دُعيتُم دَعوَةً رَجاؤُها واحِد. وهُناكَ رَبٌّ واحِدٌ وإِيمانٌ واحِدٌ ومَعْمودِيَّةٌ واحِدة، وإِلٰهٌ واحِدٌ أَبٌ لِجَميعِ الخَلْقِ وفوقَهم جَميعًا، يَعمَلُ بِهم جَميعًا وهو فيهِم جَميعًا.
كُلُّ واحِدٍ مِنَّا أُعطِيَ نَصيبَه مِنَ النِّعمَةِ على مِقْدارِ هِبَةِ المسيح. فقَد وَرَدَ في الكِتاب: «صَعِدَ إِلى العُلى فأَخَذَ أَسْرى وأَعْطى النَّاسَ العَطايا».وما المُرادُ بِقَولِه «صَعِدَ» سِوى أَنَّه نَزَلَ أَيضًا إِلى أَسافِلِ الأَرْض؟ فذاك الَّذي نَزَلَ هو نَفْسُه الَّذي صَعِدَ إِلى ما فَوقَ السَّمَواتِ كُلِّها لِيَملَأَ كُلَّ شَيء، وهو الَّذي أَعْطى بَعضَهم أَن يَكونوا رُسُلًا وبَعضَهم أَنبِياء وبَعضَهم مُبَشِّرين وبَعضَهم رُعاةً ومُعَلِّمين، لِيَجعَلَ القِدِّيسينَ أَهْلًا لِلقِيامِ بِالخِدمَةِ لِبِناءِ جَسَدِ المسيح، 13فنَصِلَ بِأَجمَعِنا إِلى وَحدَةِ الإِيمانِ بِٱبنِ اللهِ ومَعرِفَتِه ونَصيرَ الإِنسانَ الرَّاشِد ونَبلُغَ القامةَ الَّتي تُوافِقُ كَمالَ المسيح.
فإِذا تَمَّ ذٰلِكَ لم نَبْقَ أَطْفالًا تَتَقاذَفُهم أَمْواجُ المَذاهِب ويَعبَثُ بِهِم كُلُّ رِيحٍ فيَخدَعُهُمُ النَّاسُ ويَحتالونَ علَيهم بِمَكرِهِم لِيُضِلُّوهم. وإِذا عَمِلْنا لِلحَقِّ بِالمَحبَّة نَمَونا وتَقَدَّمْنا في جَميعِ الوُجوه نَحوَ ذاك الَّذي هو الرَّأس، نَحوَ المسيح: فإِنَّ بِه إِحكامَ الجَسَدِ كُلِّه وٱلتِحامَه، والفَضْلُ لِجَميعِ الأَوصالِ الَّتي تَقومُ بِحاجَتِه، لِيُتابِـــــعَ نُمُوَّه بِالعَمَلِ المُلائِمِ لِكُلٍّ مِنَ الأَجْزاء ويَبْنِيَ نَفسَه بِالمَحبَّة.
فأَقولُ لَكم وأَستَحلِفُكم بِالرَّبِّ أَلَّا تَسيروا بَعدَ اليَومِ سيرةَ الوَثَنِيِّين، فإِنَّهم يَتبَعونَ أَفكارَهُمُ الباطِلة، وقد أَظلَمَت بَصائِرُهم، وجَعَلَهُم جَهلُهم غُرَباءَ عن حَياةِ اللهِ لِقَساوَةِ قُلوبِهِم. فلَمَّا فَقَدوا كُلَّ حِسٍّ اِستَسلَموا إِلى الفُجور فٱنغَمَسوا في كُلِّ فاحِشَةٍ مُستَهتِرين. أَمَّا أَنتُم فما هٰكذا تَعَلَّمتُمُ المسيح، إِذا كُنتُم أُخبِرتُم بِه وفيه تَلقَّيتُم تَعْليمًا مُوافِقًا لِلحَقيقَةِ الَّتي في يسوع، أَي أَن تُقلِعوا عن سيرَتِكُمُ الأُولى فتَخلَعوا الإِنسانَ القَديمَ الَّذي تُفسِدُه الشَّهَواتُ الخادِعة، وأَن تَتَجَدَّدوا بِتَجَدُّدِ أَذهانِكمُ الرُّوحِيّ فَتَلبَسوا الإِنسانَ الجَديدَ الَّذي خُلِقَ على صُورَةِ اللهِ في البِرِّ وقَداسةِ الحَقّ.
الردة
ـ ازدريتُ ممالكَ العالم وكلَّ مجدِه، من أجل محبّةِ ربِّي وإلهي يسوع المسيح، الذي شاهَدتُه وآمنتُ به وأحبَبته.
ـ هتفَ قلبي بكلامٍ صالحٍ، إنّي أبيِّن أعمالي للملِك.
ـ الذي شاهَدتُه وآمنتُ به وأحبَبته.
القراءة الثانية
قراءة من المخطوط الأوّل للقدِّيسة ماري ألفونسين (بتصرف)
من المخطوط الأوّل للقدِّيسة ماري ألفونسين
كنتُ موجودةً لحالي في ديرِ الورديّة، وكانت أمّي مريمُ البتول معي، وكانت لابسةً ثيابَ راهبةِ الورديّة مثلَنا، وكانت هناك راهباتٌ عديداتٌ وبناتٌ كثيرات، وكنّ منقسماتٍ إلى خمسةِ عشر صفاً، وفي كلِّ صفٍّ كانت موجودةً أمِّي البتول في وقتٍ واحد، ودائمًا كنتُ أراها معي وتكلِّمُني، الآن نفعلُ هذا، وبعد ذلك من الأشغال، وكلُّ شيء كان يتمُّ حالاً حسب أمرِها. ففي مدّة هذه الأحلام كان يَبان لي أنّي سكنتُ في الدير زمانًا طويلا، فكنّا صباحًا نتلو جزءًا من الورديّة، أعني أسرارَ الفرح، وعند نصفِ النهار نتلو أسرارَ الحزن، ومساءً نتلو أسرارَ المجد. وكانت الورديّة الدائمة تُتلى من واحدةٍ ساجدة أمامَ هيكلِ سيِّدة الورديّة، وكان النهارُ يُختَمُ بتلاوةِ فرضِ السيِّدة الصغير، أي فرضِ القدِّيس بونافنتورة، لنوالِ الميتةِ الصالحة.
أمَّا ساعةُ نصفِ الليلِ فكنّا ننهض، وتكونُ أمُّنا مريم البتول معنا، وفي الوقتِ ذاتِه وَقَفَتْ على هيكلٍ لامع، وكنّا نَتْلو جميعًا الورديّة الكاملة، ونرتِّلُ السلامَ الملائكي، ونعودُ للرقاد حتى الصباح. وكانت دائمًا ألحانٌ عذبة ترتَّل في الدير. أمّا يومُ الأربعاء والسبت فكان يصيرُ صيامٌ خصوصي إكرامًا للوردية. وبعدها أحسسْتُ أنَّ أمِّي أمسكتْ بيدي وشدَّتْ عليها، وقالت لي: “مثلما نظرتِ اعمَلي”. وأمسكتْني شديدًا، وقالتْ لي: كما أنا أَمسَكْتُ بيدِك، أريدُ أن تُتلى الورديّةُ الدائمةُ في الديرِ ليلاً ونهارًا. فنظرتُ إليها، وكان يَلوحُ لي أنَّها تودِّعُني، فتعَلَّقْتُ بها لشدَّةِ محبَّة قلبي، وتوسَّلْتُ إليها أن لا تتركَني، بل تأخذَني معها. فأَنْهَضَتْني بيديْها، لأنِّي كنتُ مُنطرِحة على قدميْها، وقوَّتْني قائلة: ستأتي معي في ما بعد، لمّا تكونين قد أتممْتِ إرادةَ الله، وعملتِ كما رأيتِ وكما أَوْصَيتُك. واعْلَمي، يا ابنتي، أنَّه يَصيرُ ابتداءُ عمارِ ديرِ الورديّة في القدس، بعد خمسةِ عشر سنة. وأنتِ تأتين معي بعد أن تكوني قد تعذَّبْتِ واحتمَلْتِ كثيرًا من ذاتِ راهباتِ الورديّة. أخيراً باركتْني ومضَتْ.
الردة
- قالت لها العذراء: ستأتي معي في ما بعد
❊ لمّا تكونين قد أتممْتِ إرادةَ الله
- وعملتِ كما رأيتِ وكما أَوْصَيتُك.
❊ لمّا تكونين قد أتممْتِ إرادةَ الله.
صلاة الختام
اللهُمَّ، يا مُحِبَّ البشر،
يا من أنْعَمْتَ على أمَتِك المتواضعة، القدِّيسة ماري ألفونسين،
أن تسيرَ على دربِ القداسة، بحبِّها البَنويّ لمريم العذراء،
وبتأمُّلِها اليوميّ في أسرارِ الخلاص، أنعِمْ علينا أن نقتديَ بتواضعِها وصمتِها،
وأن نحظى بسلامِها الروحي، فنَشْهَدَ في العالم، لسرِّ فداءِ ابنِك،
هو الإلهُ الحيُّ، المالكُ معك ومع الروحِ القدس، إلى أبد الدهور.
الدعوة إلى الصلاة
✠ يا ربِّ افتَحْ شَفَتَيَّ.
– ليُخبِـرَ فَمي بتَسبِحَتِكَ.
أنتيفونة المزمور 94 للإله ربِّنا ملكِ العذارى، هلمَّ نسجد.
هلُمُّوا نُهَلِّلُ للرَّبّ، نَهتِفُ لصخرةِ خلاصِنا.
نُبادرُ إلى وَجهِهِ بالشُّكْران، ونهتِفُ لهُ بالأناشيد.
الأنتيفونة للإله ربِّنا ملكِ العذارى، هلمَّ نسجد.
فإنَّ الرَّبَّ إلهٌ عظيم، وعلى جميعِ الآلهةِ مَلِكٌ عظيم.
هو الذي بِيَدِهِ أعماقُ الأرض، ولَهُ قِمَمُ الجبال.
لَهُ البَحرُ وهو صَنَعَهُ، ويَداهُ جَبَلَتا اليَبَس.
الأنتيفونة للإله ربِّنا ملكِ العذارى، هلمَّ نسجد.
هَلُمُّوا نَسجُدُ ونَركَعُ لَهُ، نَجثو أمامَ الرَّبِّ صانِعِنا؛
فإنَّه هو إلهُنا، ونَحنُ شَعبُ مَرْعاهُ وغَنَمُ يَدِهِ.
الأنتيفونة للإله ربِّنا ملكِ العذارى، هلمَّ نسجد.
اليومَ إذا سَمِعتُم صَوتَهُ، فلا تُقَسُّوا قُلوبَكم؛
كما في مَريبة، وكما في يَومِ مَسَّةَ في البَرِّيَّة.
حَيثُ آباوُّكم امتَحَنوني، اختَبَروني وكانوا يَرَون أعْمالي.
الأنتيفونة للإله ربِّنا ملكِ العذارى، هلمَّ نسجد.
أربَعينَ سَنَةً سَئِمتُ ذلِكَ الجيل، وقُلتُ:
هُم شَعبٌ ضَلَّت قُلوبُهم ولم يَعرِفوا سُبُلي،
حتى أقسَمتُ في غَضَبي، أن لن يَدْخُلوا في راحَتي.
الأنتيفونة للإله ربِّنا ملكِ العذارى، هلمَّ نسجد.
المجدُ للآبِ والابنِ والرُّوحِ القُدُس.
كما كان في البدءِ والآن وكلَّ أوان، وإلى دهر الدَّاهرين. آمين.
(إذا تليت الدعوة إلى الصلاة قبلاً يتلى النشيد دون اللهم بادر...)
✠ اللهمَّ، بادِرْ إلى مَعونتي.
– يا ربّ، أسرِعْ إلى إِغاثتي.
المجدُ للآب والابن، والروح القدس،*
كما كان في البدء والآن وكلَّ أوان،
وإلى دهر الدهور. آمين. (في غير الزمن الأربعيني: هللويا.).
النشيد
أألفونسينُ من أعلى سَماكِ
ألا اجْني اليومَ ما زَرَعَتْ يَداكِ
ولِلعذراءِ شكراً بلِّغيها
بقلبٍ سالَ في طُهرِ الملاكِ
1) أَيا أمّاً تَسامَتْ في البرايا
أَضَأتِ الكونَ من نورِ سَناكِ
ظهوراتٌ يحارُ العقلُ فيها
تُلاقيها المجيدةُ بارْتِباكِ.
2) وبالورديّةِ انتَعَشَتْ وعاشَتْ
لتخليصِ المعذَّبِ في الشِّراكِ
بها يَحيا الطَّهارةَ مَن رَعاها
ويَنجو الخاطئونَ مِن الهلاكِ.
المزامير
أنتيفونة 1 الحمدُ لله على هذه النِّعَم التي لا نستحقُّها، والتي لم تُعْطَ لنا لمنفعةٍ شخصيّة، بلْ لإشراكِ الآخرينَ فيها.
المزمور 18
حمد الله، رب الشريعة
كونوا أنتم كاملين كما أن أباكم السماوي كامل (متى 5 : 48)
شريعةُ الربِّ كاملةٌ تُنعشُ النفس *
شهادةُ الربِّ صادقةٌ تعقِّلُ البسيط
أوامرُ الربِّ مستقيمةٌ تفرِّحُ القلب *
وصيّةُ الربِّ صافيةٌ تنيرُ العُيون
مخافةُ الربِّ طاهرةٌ تثبتُ للأبد *
وأحكامُ الربِّ حقٌ وعدلٌ على السَّواء
هي أشهى مِنَ الذهبِ ومِن أخلصِ الإبريز *
وأحْلى مِنَ العسلِ ومِن قَطْرِ الشَّهاد
وعَبدُكَ أيضًا يستنيرُ بها *
وفي حِفظِها ثَوابٌ عظيم
مَنْ الذي يتبيَّنُ زلاّتِه؟ *
من الخفايا طَهِّرْني
واحفَظْ من الكبرياءِ عبْدَكَ *
فلا تتسلَّطْ عليَّ
حينئذٍ أكونُ كامِلاً *
ومن معصيةٍ عظيمةٍ مُطهَّراً
لِتَكُنْ أقوالُ فمي وخواطرُ قلبي *
مَرْضيةً لديْكَ أيّها الربُّ صخرتي وفاديَّ
المجدُ لِلآبِ والإِبنْ *
والرُّوحِ القُدُسْ
كَما كَان في البَدْءِ والآنَ وكُلّ أوانْ *
وإلى دَهْرِ الدَّاهِرِينْ. آمين.
أنتيفونة 1 الحمدُ لله على هذه النِّعَم التي لا نستحقُّها، والتي لم تُعْطَ لنا لمنفعةٍ شخصيّة، بلْ لإشراكِ الآخرينَ فيها.
أنتيفونة 2 الحبُّ يحثُّنا على مساعدة القريب في جميع احتياجاتِهِ.
المزمور 149
سرور القديسين
أبناء الكنيسة، أبناء الشعب الجديد، فليبتهجوا بملكهم، بالمسيح (إيِزيخيوس)
أَنْشِدوا للربِّ نشيداً جديداً *
تَسْبِحَتُه في جماعةِ الأصفياء
ليَفرَحْ اسرائيلُ بصانِعِهِ! *
ليَبتهِجْ بنو صهيونَ بِمَلِكِهِم!
ليُسبِّحوا اسمَهُ بالرَّقص! *
ليَعزفوا له بالدُّفِّ والكِنَّارة!
فإنَّ الربَّ يرضى عن شعبِهِ *
يزيِّنُ الوُضَعاء بِخلاصِهِ
يبتَهِجُ الأصفياءُ بالمجد *
يهلِّلونَ على أسرَّتِهِم
تعظيمُ اللهِ مِلءَ حُلُوقِهِم *
وسيفٌ ذو حدَّينِ بأيديهِم
لإِنْزالِ الإنتِقامِ بالأُمَم *
والعِقَابِ بالشُّعُوب
لِربطِ مُلوكِها بالقُيود *
وأشرافِها بِكُبولٍ من حَديد
لتنفيذِ الحكمِ المكتوبِ فيهم *
هذا فخرٌ لجميعِ أصفيائِه
المجدُ لِلآبِ والإِبنْ *
والرُّوحِ القُدُسْ
كَما كَان في البَدْءِ والآنَ وكُلّ أوانْ *
وإلى دَهْرِ الدَّاهِرِينْ. آمين.
أنتيفونة 2 الحبُّ يحثُّنا على مساعدة القريب في جميع احتياجاتِهِ.
أنتيفونة 3 الكُفرُ بالذات يجلِبُ النِّعَمَ العَظيمة.
المزمور 15
مَن الأهل للمُثول بين يديْ الرب
اقتربْتُم من جبل صهيون ومدينة الله (عبرانيين 12: 22 )
يا ربُّ مَن يُقيمُ في خيمتِك *
ومَن يسكُنُ في جبلِ قُدسِك؟
السّالِكُ طَريقَ الكمالِ وفاعِلُ البِر*
والمتكلِّمُ من قلبهِ بالحقّ
مَن بِلسانِهِ لا يغتاب †
وبصاحِبِهِ لا يصنعُ شَرّاً *
وبقريبِه لا يُنزِلُ عاراً
الرّذيلُ حقيرٌ في نَظَرِهِ †
ومَن يتَّقونَ الربَّ يُكرِمُهُم *
وإن أقسَمَ مُضِرّاً بِنفسِهِ لم يُخلِف
لا يُقرِضُ بالرِّبى فِضّتَهُ †
ولا يقبَلُ على البريءِ الرَّشوَة *
فَمَن عَمِلَ بِذَلِكَ لا يَتَزعزَعُ للأَبَد
المجدُ لِلآبِ والإِبنْ *
والرُّوحِ القُدُسْ
كَما كَان في البَدْءِ والآنَ وكُلّ أوانْ *
وإلى دَهْرِ الدَّاهِرِينْ. آمين.
أنتيفونة 3 الكُفرُ بالذات يجلِبُ النِّعَمَ العَظيمة.
القراءة
(قولسي 1: 24 – 28)
وأنا الآنَ أفرَحُ بالآلامِ التي أُعانيها لأجلِكُم، فأُكمِلُ في جَسَدي ما نَقَصَ مِنْ آلامِ المَسيحِ في سَبيلِ جَسَدِهِ الذي هوَ الكَنيسَةُ التي صِرْتُ خادِمًا لها بِتَدبيرٍ مِنَ الله لأجلِكم، فأجعَلُ كَلِمَةَ الله مَعروفَةً تَمامَ المَعرِفَةِ، وهِيَ السِّرُّ الذي كَتَمَهُ الله طَوالَ الدُّهورِ والأجيالِ وكشَفَهُ الآنَ لِقِدِّيسيهِ الذينَ أرادَ الله لهُم أنْ يَعرِفوا كَمْ كانَ هذا السِّرُّ غَنِيًا ومَجيدًا عِندَ غَيرِ اليَهودِ، أي أنَّ المَسيحَ فيكُم وهوَ رَجاءُ المَجدِ. بِه نُنادي ونُبشِّرُ جميعَ الناسِ ونُعَلِّمُهُم بِكُلِّ حِكمَةٍ لِنَجعَلَ كُلَّ إنسانٍ كامِلاً في المَسيحِ. ولأجلِ هذا أتعَبُ وأُجاهِدُ بِفَضلِ قُدرَتِهِ التي تَعمَلُ فِيَّ بِقوَّةٍ.
الردة
- قال فؤادي فيكَ ❊ إلتمِسوا وجهَهُ
قال فؤادي فيكَ ❊ إلتمِسوا وجهَهُ
- وجهَك أيّها المولى ألتمِس
إلتمِسوا وجهَهُ
- المجدُ للآب والابن، والروح القدس
قال فؤادي فيكَ ❊ إلتمِسوا وجهَهُ
أنتيفونة تسبحة زكريا ربّي أَلْهِمْني، أنتَ أكْرَمُ دَليل.
تسبحة زكريا
لوقا 1 : 68-79
المسيح والمعمدان سابِقُه
عند بدئها، يرسم المصلُّون إشارة الصليب.
مباركٌ الرَّبُّ إلـــهُنا،*
لأنّهُ افتَقَدَ وصَنعَ فِداءً لـِشعـبِــهِ
وأقامَ لنا قرنَ خلاصْ،*
في بيتِ داودَ فتاهُ
كما تكلَّم على أفواهِ أنبيائهِ القدِّيسينْ،*
الذين هم منذُ الدّهرْ
بأن يُخلِّصَنا مِن أعدائِنا،*
ومن أيدي جميعِ مُبغضينا
ليصنعَ رحمةً إلـى آبائِنا،*
ويذكرَ عهدَهُ الـمقدَّسْ
القسَمَ الذي حلفَ لإبراهيمَ أبينا،*
أن يُنعِمَ علينا
بأن ننجوَ من أيدي أعدائِنا،*
فنعبُدَه بلا خَوفْ
بالقداسةِ والبِرّْ،*
جميعَ أيّامِ حياتِنا
وأنت أيّها الصَّبيّ نبيَّ العليِّ تُدعى،*
لأنَّكَ تسبِقُ أمام وجهِ الرّبِّ لتُعِدَّ طرُقَهُ
وتعطيَ شعبه عِلمَ الخلاصْ،*
لمغفرةِ خطاياهم
بأحشاءِ رحمةِ إلهنا،*
الذي افتقدنا بها المشرقُ من العَلاءْ
ليُضيءَ للجالسين في الظلمةِ وظلالِ الموتْ،*
ويُرشِدَ أقدامنا الى سبيلِ السَّلامةْ
المجدُ للآبِ والإبنْ والرُّوحِ القُدُس،*
كما كان في البَدءِ والآنَ وكلِّ أوان،
وإلى دهر الدّاهِرين، آمين.
أنتيفونة تسبحة زكريا ربّي أَلْهِمْني، أنتَ أكْرَمُ دَليل.
الأدعية
أيها الإخوة، هلمَّ نشاركُ النساءَ القديسات في المثابرة على ذكرِ المخلِّص
تعال، أيها الرَّبُّ يسوع
- أيُّها الآبُ القدّوس، يا مَن ألهَمْتَ القدِّيسةَ ماري ألفونسين لتتَّخِذَ من صلاةِ الورديّة ينبوعَ تأملٍ بأسرارِكَ الخلاصيّة،
– ساعِدْنا لكي نُثابرَ مِثلَها على الصّلاةِ إليكَ بِروحٍ بنوّيةٍ واثقة، وإكرامِ مريم والدتِك.
- أيّها الربُّ يسوع، يا مَن ساندْتَها بنعمتِكَ، لتؤسِّسَ رهبنتَنا برفقةِ الأب يوسف طنوس يمّين،
– سِرْ معنا دوماً لنُحافِظَ على الأمانة التي تسلَّمْناها منهُما ونجعلَها تُثمرُ في ملكوتِك.
- أيُّها الروحُ القدس، يا مَن زَرَعْتَ في نفسِها الصّمتَ المقدَّس، فأضْحَتْ كاتمةً لسرِّ السماء وكليمةً للعذراء،
– أغْنِ نفوسَنا بهدوءِ الطبعِ ورصَانَةِ السُّلُوك واستقامةِ السِّيرة.
- يا مَن وفَّرتَ الفرحَ لشعبِكَ، بعيد القدِّيسة ماري ألفونسين،
–تكرَّمْ عليهِ بأَن يحْظى بِشفاعَتِها كُلَّ حين.
- يا مريم أمَّنا، نكِلُ إلى شفاعتِكِ كلَّ الرهبانيَّات والمكرَّسين في العالم،
– أطلُبي من ابنِك يسوع أن يُرافقَها بنعمتهِ، لكي تَتَجَدَّد دوماً بِروحِهِ، وتظلَّ قلبَ الكنيسة النابضَ محبةً ورجاء.
- أيَّتها القدِّيسةُ ماري ألفونسين صلِّي من أجلِنا لدى الله الآب،
– كي يساعدَنا لنعيشَ تكرُّسَنا بأمانةٍ ومحبة ويرسلَ إلى حقلِ الورديّة دعواتٍ معطاءة، تشهدُ بفرحٍ وثباتٍ لسرِّ محبَّتِه.
أبانا …
الصلاة
اللهُمَّ، يا مُحِبَّ البشر،
يا من أنْعَمْتَ على أمَتِك المتواضعة، القدِّيسة ماري ألفونسين،
أن تسيرَ على دربِ القداسة، بحبِّها البَنويّ لمريم العذراء،
وبتأمُّلِها اليوميّ في أسرارِ الخلاص، أنعِمْ علينا أن نقتديَ بتواضعِها وصمتِها،
وأن نحظى بسلامِها الروحي، فنَشْهَدَ في العالم، لسرِّ فداءِ ابنِك،
هو الإلهُ الحيُّ، المالكُ معك ومع الروحِ القدس، إلى أبد الدهور.
ختام الصلاة
ك: الرَّبُّ مَعَكُمْ.
ش: وَمَعَ روحِكَ أيضًا.
ك: بَارَكَكُمُ اللهُ القَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْء،
الآبُ، وَالاِبْنُ، ✠ وَالرُّوحُ القُدُس.
ش: آمين.
✠ اللهمَّ، بادِرْ إلى مَعونتي.
– يا ربّ، أسرِعْ إلى إِغاثتي.
المجدُ للآب والابن، والروح القدس،*
كما كان في البدء والآن وكلَّ أوان،
وإلى دهر الدهور. آمين. (في غير الزمن الأربعيني: هللويا.).
النشيد
1) هيَّا افرحوا يا مؤمنينْ
فالشرقُ أرضُ قدّيسينْ هللويا(2)
واستبشِروا مُرنِّمينْ
مَدْحًا لربِّنا الأمينْ هللويا(2)
لازمة: هيّا نفرحْ ونُرَنِّمْ: هللويا، هللويا، هللويا
2) أهلُ السماءِ الأوفياء
هم شفعاء أقوياء هللويا(2)
للناس في أرضِ الشقاء
مثالُ طُهرٍ وصفاء هللويا(2)
3) يا أمـَّنا يا ألفونسينْ
أرضُنا عَطشى للوئامْ هللويا(2)
حبُّكِ للعذرا مُبينْ
فاستَعْطِفيها للأنامْ هللويا(2)
4) أحبَبْتِ أُمَّنا البتولْ
جمالُها يَسبي العقولْ هللويا(2)
منها تعلَّمْتِ العطاءْ
والاتّضاعَ والنقـــــــــاءْ هللويا(2)
5) آثرتِ صَمتًا في الخفاءْ
وصُنتِ أسرارَ السماءْ هللويا(2)
سيري بنا وسْطَ الصعابْ
حتى نرى قُدْسَ العَلاءْ هللويا(2)
6) هيّا نُجِلُّ المريميات
عشن الهدى حتى الممات هللويا(2)
فُزنَ بإكليل البَهاء
والسَّعد في دارِ البقاء هللويا(2)
المزامير
أنتيفونة 1 يجبُ أن نسعى إلى القداسة، وأن نجذِبَ إليها كلَّ إخوتِنا في المسيح.
المزمور 71
على الله وحده الاتكال
في الرجاء فرحين، في الشر صابرين (رومة ١٢:١٢)
بك يا ربِّ اعتصمْتُ*
فلا أخزى للأبد
ببرِّك أنقِذْني ونَجِّني*
أمِلْ إليَّ أذنَك وخلّصْني
كنْ لي صخرةَ حِصنٍ*
ألتجئُ إليها في كلِّ حين
فإنك أنت أيّها السيِّد رجائي*
وأنت أيّها الربُ منذ صِباي مُعْتَمَدي
من الرَّحم عليكَ اعتمدْتُ †
ومن بطنِ أمي أنت أخرجْتَني*
ولك في كلِّ حينٍ تسبيحي
يمتلئ فمي من تسبيحِك *
النهارَ كلَّه من بهائِك
أنتقلُ الآن إلى مآثرِ السيّدِ الرّب *
لأذكُرَ برّكَ الفريد
أللّهمَّ منذ حداثتي أنت علّمْتَني *
وللأبد أُخبِرُ بعجائبِك
حتى في شيخوختي وفي شيْبتي *
يا الله لا تترُكْني
فأُخبِرَ الأجيالَ الآتية بذراعِك وبجبروتِك *
فبرُّك الّلهمَّ إلى العُلى
أنت الذي صنعَ العظائم*
فمَنْ مثلُك يا الله
المجدُ لِلآبِ والإِبنْ *
والرُّوحِ القُدُسْ
كَما كَان في البَدْءِ والآنَ وكُلّ أوانْ *
وإلى دَهْرِ الدَّاهِرِينْ. آمين.
أنتيفونة 1 يجبُ أن نسعى إلى القداسة، وأن نجذِبَ إليها كلَّ إخوتِنا في المسيح.
أنتيفونة 2 ما أسعدَ ذلك الوقت، وما أعذبَ ما شعرَ بِهِ قلبي، من الشَّغَفِ والحبّ، الذي يتعذَّرُ عليَّ شرْحُه.
المزمور 20
صلاة حمد لانتصار الملك
نال الحياة ليقوم ويبقى أيامًا طويلة أبد الدهور (ق. هيلاريوس)
يا ربُّ يفرحُ المَلِكُ بقوَّتِكَ *
وما أشدَّ ابتهاجَه بِخلاصِكَ
أعطيتَهُ بُغيةَ قلبِهِ *
ولم تحرِمْهُ أُمنيَةَ شَفَتيهِ
ببركاتِ الخيرِ بادرْتَهُ *
وبتاجٍ من إبريزٍ توَّجْتَ رأسَهُ
سألَكَ الحياةَ فوهبتَها لَهُ *
أيّاماً طِوالاً أبدَ الدُّهور
خلاصُكَ يُوليهِ مجداً عظيماً *
تُلقي عليهِ جلالاً وبهاءً
لأنَّكَ تجعَلُهُ بركاتٍ للأبد *
تسرُّهُ سروراً أمامَ وجهِكَ
لانَّ الملِكَ على الربِّ يتوكَّل *
وبرحمةِ العليِّ لا يتزعزَع
إنهَضْ يا ربُّ بعزَّتِكَ *
نُنشِدُ ونعزِفُ بجبروتِكَ
المجدُ لِلآبِ والإِبنْ *
والرُّوحِ القُدُسْ
كَما كَان في البَدْءِ والآنَ وكُلّ أوانْ *
وإلى دَهْرِ الدَّاهِرِينْ. آمين.
أنتيفونة 2 ما أسعدَ ذلك الوقت، وما أعذبَ ما شعرَ بِهِ قلبي، من الشَّغَفِ والحبّ، الذي يتعذَّرُ عليَّ شرْحُه.
أنتيفونة 3 يا يسوع، دعْني أَهيمُ في حبِّكَ.
(رؤيا 19/ 1 – 2 ، 5 – 7)
نشيد عيد الحمل في السماء
هللويا! الخلاصُ والمجدُ والقدرةُ لإلهنا (هللويا)
فحقٌ وعدلٌ أحكامُهُ هللويا (هللويا)
هللويا! سبِّحوا إلهَنا يا جميعَ عبادِهِ (هللويا)
والذين يتَّقونَهُ من صغارٍ وكِبار هللويا (هللويا)
هللويا! إنّ الربَّ إلهَنا القديرَ قد مَلَك (هللويا)
لِنفرحْ ونبتَهجْ ولنمجِّدِ الله هللويا (هللويا)
هللويا! قد حانَ عُرسُ الحَمَل (هللويا)
وعروسُهُ قد تزيَّنَتْ هللويا (هللويا)
هللويا! المجدُ لِلآبِ والإِبنْ والرُّوحِ القُدُسْ
كَما كَان في البَدْءِ والآنَ وكُلّ أوانْ *
وإلى دَهْرِ الدَّاهِرِينْ. آمين. هللويا (هللويا)
أنتيفونة 3 يا يسوع، دعْني أَهيمُ في حبِّكَ.
القراءة
(أفسس 3: 14-21)
لهذا أجثو على ركبتيّ للآب، فمِنْه تستمدُّ كلُّ أسرةٍ اسمَها في السماءِ والأرض، وأسألُهُ أنْ يهَبَ لكم، على مقدارِ سَعَةِ مجدِه، أنْ تشتدّوا بروحِه، ليَقوى فيكمُ الإنسانُ الباطن، وأنْ يُقيمَ المسيحُ في قلوبِكم بالإيمان، حتى إذا ما تأصّلْتُمْ في المحبةِ وأُسِّسْتُمْ عليها، أمكنَكُمْ أنْ تُدركوا معَ جميعِ القدّيسِين ما هو العرضُ والطّولُ والعلوُّ والعمق، وتَعرِفوا محبّةَ المسيحِ التي تفوقُ كلَّ معرفة، فتمتلِئوا بكلِّ ما في اللهِ مِنْ كمال. ذاك الذي يستطيعُ بقوّتِه العاملةِ فينا، أنْ يبلُغَ ما يفوقُ كثيراً كلَّ ما نسألُهُ أو نتصوّره، له المجدُ في الكنيسةِ وفي المسيحِ يسوعَ على مدى جميعِ الأجيالِ والدهور. آمين.
الردة
- الرَّبُّ أسَّسَ مدينتَهُ * على الجبلِ المقدّس
– الرَّبُّ أسَّسَ مدينتَهُ * على الجبلِ المقدّس
- الربُّ يدوِّنُ في سجلِّ الشعوب، أنَّ فلاناً وُلِدَ فيها
– على الجبل المقدّس
- المجد للآب والابن، والروح القدس
– الرَّبُّ أسَّسَ مدينتَهُ * على الجبلِ المقدّس
أنتيفونة تسبحة مريم شُغِفْتُ بمحبتِها وانفَتَحَتْ يداي وارتفعَتْ لمعانقتِها وضمِّها إلى قلبي.
تسبحة مريم
لوقا 1 : 46-55
ابتهاج النفس بالله
عند بدئها، يرسم المصلُّون إشارة الصليب.
تـعـظِّـــــــــــم نفـــسي الـرَّبّْ،*
وتبتهِجُ روحـي بالـلــهِ مُـخـلِّصي
لأنَّه نظرَ إلى تواضُع أمَتِهِ،*
فَها منذ الآن تُطوِّبني جميــعُ الأَجيالْ
لأَنَّ القديرَ صَنعَ بي عظائمْ،*
واسمُهُ قدُّوسْ
ورحمتُهُ إلى أجيالٍ وأجيالْ،*
للَّذينَ يَتَّقونهُ
صنعَ عِزًّا بِساعدهِ،*
وشتَّتَ المتَكبِّرينَ بأفكارِ قلوبِهم
حطَّ المقتدرين عَنِ الكراسي،*
ورفعَ الـمُتواضعينْ
أشبعَ الجياعَ خيرًا،*
والأَغنياءَ أرسَلَهم فارغينْ
عضدَ يعقوبَ عبدَهُ،*
فَذَكرَ رَحمتَهُ
كما تَكَلَّم لِـآبائِنا،*
ابراهيمَ ونسلِهِ إلى الأبدْ
المجد للـآبِ والابن،*
والرُّوحِ القُدُسْ
كما كان في البدء والآن وكُـلِّ وآوان،*
وإلى دهرِ الدَّاهرين، آمين.
أنتيفونة تسبحة مريم شُغِفْتُ بمحبتِها وانفَتَحَتْ يداي وارتفعَتْ لمعانقتِها وضمِّها إلى قلبي.
الأدعية
لنصلِّ إلى ربنا، ملتمسينَ شفاعةَ النساء القديسات من أجل الكنيسة:
ربِّنا، اذكُر كنيستَكَ.
- أيّها الابنُ يسوع، يا مَن كرَّسْتَ ذاتَكَ من أجلِ محبّةِ وخدمةِ إخوتِكَ البشر، وعِشتَ عفيفاً، فقيراً ومُطيعاً، نبتهلُ إليكَ قائلين،
– جَدِّد قلوبَنا لنعيشَ دوماً بفرحِ تكرُّسِنا لكَ.
- قوِّ إيمانَنا بدعوتِنا الواحدة لِنكونَ من خاصَّتِكَ،
– فَنَتشَاركَ بالطاعة، السعيَ إلى الهدفِ الواحِد في خدمةِ الكنيسةِ والملكوت.
- أشعِلْ قلوبَنا بنارِ محبَتِكَ،
– فيرتبِطَ بعضُنا ببعض، بحُبًّ سامٍ ينبثِقُ من عيشِنا العفة من أجلِ ملكوتِكَ.
- إجعلْ رجاءَنا بِكَ وطيداً،
– فنعيشَ فقرَنا الرّهباني، مؤمِناتٍ أنَّنا بِكَ نملِكُ كُلَّ شيءٍ، ومن أجلِكَ نُعطيهِ للآخرين.
- يا مَن منحْتَ مؤسِّستَنا القدِّيسة ماري ألفونسين، أن تشهدَ بِنذورها لِمحبّتِكَ المُطلَقَة،
– أعطِنا أن نَفيَ على مِثالِها بِنُذورنا لكَ، ونظلَّ أميناتٍ لِرغبتِها في جذبِ النفوسِ إليكَ.
- نكِلُ إليكَ كُلَّ المكرَّسين في العالم،
– لكي يُذكِّروا إخوتَهُم بِقِيَمِ إنجيلكَ، ويشهدوا بعيشِهم للحياةِ الأبديّة.
- نصلِّي إليك من أجلِ أخواتِنا الراهبات المتوفِّيات،
– كي تَغْمُرَهُنَّ برحمتِك وتَنقلَهُنَّ إلى ملكوتِ قدِّيسيك حيث القدِّيسة ماري ألفونسين.
أبانا …
الصلاة
اللهُمَّ، يا مُحِبَّ البشر،
يا من أنْعَمْتَ على أمَتِك المتواضعة، القدِّيسة ماري ألفونسين،
أن تسيرَ على دربِ القداسة، بحبِّها البَنويّ لمريم العذراء،
وبتأمُّلِها اليوميّ في أسرارِ الخلاص، أنعِمْ علينا أن نقتديَ بتواضعِها وصمتِها،
وأن نحظى بسلامِها الروحي، فنَشْهَدَ في العالم، لسرِّ فداءِ ابنِك،
هو الإلهُ الحيُّ، المالكُ معك ومع الروحِ القدس، إلى أبد الدهور.
ش: آمين.
ختام الصلاة
ك: الرَّبُّ مَعَكُمْ.
ش: وَمَعَ روحِكَ أيضًا.
ك: بَارَكَكُمُ اللهُ القَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْء،
الآبُ، وَالاِبْنُ، ✠ وَالرُّوحُ القُدُس.
ش: آمين.