القديسة مريم قَلوبا وسائر النساء القديسات تلميذات المسيح (4/24)
سيرة حياة القديس
تُعتبَر نصوص العهد الجديد مصدرًا أكيدًا ولكن مقتضبة جدًا لمعرفة حياة هؤلاء القدّيسات. وقد تبنّت التقاليد الليتورجيّة هذه المعلومات المقتضبة عن حياة القديسات وسلّطت الضوء عليها. التقَت العديد من هؤلاء النساء بالسيد المسيح لأنّه شفاهنّ بمعجزة من أمراض ومن الأرواح الخبيثة. فتبِعْنَه وخدمْنَه مع تلاميذه. لقد لعبَت هؤلاء التلميذات القدّيسات دورًا مهمًا في حياة يسوع وفي بدايات الكنيسة الناشئة في القدس (أعمال 1: 14). يذكر الإنجيلي لوقا أسماء بعض من هؤلاء النساء وهن: مريم المعروفة بالمجدليّة، وحنّة امرأة كوزى، وسوسنة (لوقا ٨: ١-٣). أما الإنجيليّ يوحنا فيذكر اسم مريم، امرأة قلوبا، والدة يعقوب الصغير ويوسى، وسالومة، ومريم المجدليّة (يوحنا 19: 25؛ مرقس 15: 40).
لم يتبنى المسيح بتاتًا موقفًا لا مباليًا نحو المرأة، بل قدّرها ورفع من شأنها، ودعاها لاتّباعه هي أيضًا. فالروح القدس ينشر مواهبه في المرأة، والتي بدورها تشهد شهادة قويّة لإيمانها بأمانة وشجاعة. لقد بقيت هؤلاء النساء القديسات مخلصات في محبّتهنّ للسيد المسيح، وفي الوقت الذّي هرب فيه جميع التلاميذ، بقيت هؤلاء النساء بشجاعة ومحبة كبيرة عند أقدام المصلوب، برفقة مريم أمّ يسوع، واهتممن بإجراءات دفنه. والمسيح كافأهنّ بجعلهنّ أول من شاهدنه قائمًا من بين الأموات، حتى قبل التلاميذ، وذلك في ظهوره عند القبر لمريم المجدليّة، فكانت هذه الأخيرة رسولة وشاهدة أمام الرسل.
الدعوة إلى الصلاة
✠ يا ربِّ افتَحْ شَفَتَيَّ.
– ليُخبِـرَ فَمي بتَسبِحَتِكَ.
أنتيفونة المزمور 94 لنسبِّحْ الله ربَّنا في احتفالِنا بعيدِ تلميذاتِ المسيح. (ز.ف. هللويا)
هلُمُّوا نُهَلِّلُ للرَّبّ، نَهتِفُ لصخرةِ خلاصِنا.
نُبادرُ إلى وَجهِهِ بالشُّكْران، ونهتِفُ لهُ بالأناشيد.
الأنتيفونة لنسبِّحْ الله ربَّنا في احتفالِنا بعيدِ تلميذاتِ المسيح. (ز.ف. هللويا)
فإنَّ الرَّبَّ إلهٌ عظيم، وعلى جميعِ الآلهةِ مَلِكٌ عظيم.
هو الذي بِيَدِهِ أعماقُ الأرض، ولَهُ قِمَمُ الجبال.
لَهُ البَحرُ وهو صَنَعَهُ، ويَداهُ جَبَلَتا اليَبَس.
الأنتيفونة لنسبِّحْ الله ربَّنا في احتفالِنا بعيدِ تلميذاتِ المسيح. (ز.ف. هللويا)
هَلُمُّوا نَسجُدُ ونَركَعُ لَهُ، نَجثو أمامَ الرَّبِّ صانِعِنا؛
فإنَّه هو إلهُنا، ونَحنُ شَعبُ مَرْعاهُ وغَنَمُ يَدِهِ.
الأنتيفونة لنسبِّحْ الله ربَّنا في احتفالِنا بعيدِ تلميذاتِ المسيح. (ز.ف. هللويا)
اليومَ إذا سَمِعتُم صَوتَهُ، فلا تُقَسُّوا قُلوبَكم؛
كما في مَريبة، وكما في يَومِ مَسَّةَ في البَرِّيَّة.
حَيثُ آباوُّكم امتَحَنوني، اختَبَروني وكانوا يَرَون أعْمالي.
الأنتيفونة لنسبِّحْ الله ربَّنا في احتفالِنا بعيدِ تلميذاتِ المسيح. (ز.ف. هللويا)
أربَعينَ سَنَةً سَئِمتُ ذلِكَ الجيل، وقُلتُ:
هُم شَعبٌ ضَلَّت قُلوبُهم ولم يَعرِفوا سُبُلي،
حتى أقسَمتُ في غَضَبي، أن لن يَدْخُلوا في راحَتي.
الأنتيفونة لنسبِّحْ الله ربَّنا في احتفالِنا بعيدِ تلميذاتِ المسيح. (ز.ف. هللويا)
المجدُ للآبِ والابنِ والرُّوحِ القُدُس.
كما كان في البدءِ والآن وكلَّ أوان، وإلى دهر الدَّاهرين. آمين.
النشيد
1) يا خادمات المسيح النبيلات
نُشيدُ بكُنَّ وأنتُنَّ على الفضيلة متنافسات
أيّتها النساء القويات بالتقوى
التي أفاضت بمدحهنّ صفحة من سفر الأمثال
2) عمَرَ قلوبَهنَّ الإيمان الحيّ، والرجاء الوطيد والمحبة،
واضطرَمَت قلوبهنَ حبًّا بالرّبّ، وتزيَّنَت بالأعمال الصالحة
وكانت جذرًا مثمرًا للمحبّة العفوية بين الأخوة
3) ما وقعن في حبائل هذه الدنيا،
متمسّكات بوصايا الرّبّ عن طيب خاطر،
كي ينشرن في كلّ مكان رائحة المسيح الطيّبة
4) ضبطنَ الأجساد، وغذَّين العقول بالصلوات
واحتَقَرْنَ المكاسب الفانية،
طالبات جزاء الحياة الخالدة
5) نظرًا منك لاستحقاقاتهنَّ يا يسوع،
اغفر لنا، نحن المرنِّمين، ما صدر من ذنوب،
كي نستطيع بقلوب نقيّة أن نُنشِدَ تسابيحك الأبديّة
6) للآبِ الجلال، والابن الوليد، والقوة كذلك للروح المعزّي
للإله الثالوث الوحيد
إلى أبد الدهور. آمين.
المزامير
أنتيفونة 1 حسب اليوم الموافق من الأسبوع
المزمور 0
حسب اليوم الموافق من الأسبوع
أنتيفونة 1 حسب اليوم الموافق من الأسبوع
أنتيفونة 2 حسب اليوم الموافق من الأسبوع
المزمور 0
حسب اليوم الموافق من الأسبوع
أنتيفونة 2 حسب اليوم الموافق من الأسبوع
أنتيفونة 3 حسب اليوم الموافق من الأسبوع
المزمور 0
حسب اليوم الموافق من الأسبوع
أنتيفونة 3 حسب اليوم الموافق من الأسبوع
• أتأمَّلُ في قلبي أمامَكَ، يا ربُّ
• ربِّي، أنتَ عوني وفاديَّ
القراءة
من رسالة القديس بطرس الرسول الأولى
١:٣-٦، ٨-١٧
وكذٰلِكَ أَنتُنَّ أَيَّتُها النِّساء، اِخضَعْنَ لِأَزواجِكُنَّ، حتَّى إِذا كانَ فيهِم مَن يُعرِضونَ عن كَلِمَةِ الله، اِستمالَتْهم بِغَيرِ كَلامٍ سِيرَةُ نِسائِهِم لِما يُشاهِدونَ في سِيرَتِكُنَّ مِن عِفَّةٍ ووَقار. لا تَكُنْ زينَتُكُنَّ زينَةً ظاهِرَةً مِن ضَفْرِ الشَّعْرِ والتَّحلِّي بِالذَّهَب والتَّأنُّقِ في المَلابِس، بلِ الخَفِيُّ مِن قَلْبِ الإِنسان، أَي زينةٌ بَريئَةٌ مِنَ الفَسادِ لِنَفسٍ وادِعَةٍ مُطمَئِنَّة: ذٰلك هو الثَّمينُ عِندَ الله.كَذٰلكَ كانَتِ النِّساءُ القِدِّيساتُ المُتَّكِلاتُ على اللهِ يَتَزَيَّنَّ بالأَمْسِ خاضِعاتٍ لِأَزواجِهِنَّ، كَسارَةَ الَّتي كانَت تُطيعُ إِبراهيمَ وتَدْعوه سَيِّدَها.
وآخِرُ الْأَمْرِ كونوا مُتَّفِقينَ في الرَّأي، مُشْفِقينَ بَعضُكم على بَعض، مُتَحابِّينَ كالإِخوَة، رُحَماءَ مُتَواضعين. لا ترُدُّوا الشَّرَّ بِالشَّرِّ والشَّتيمَةَ بِالشَّتيمَة، بل بارِكوا، لأَنَّكم إِلى هٰذا دُعيتُم، لِتَرِثوا البَرَكة. «لأَنَّ مَن شاءَ أَن يُحِبَّ الحَياة ويَرى أَيَّامًا سَعيدة، وجَبَ علَيه أَن يَكُفَّ لِسانَه عنِ الشَّرِّ وشَفَتَيْه عن كَلامِ الغِشّ، ويَبتَعِدَ عنِ الشَّرِّ ويَعمَلَ الخَيرَ ويَطلُبَ السَّلامَ ويَتبَعَه، لِأَنَّ الرَّبَّ يُراعي بِعَينِه الأَبرارَ ويُصْغي سَمْعَه إِلى دُعائِهم. ولٰكِنَّ الرَّبَّ يَنظُرُ بِوَجْهٍ مُغضَبٍ إِلى الَّذينَ يَعمَلونَ السَّيِّئات».
فمَن يُسيءُ إِلَيكم إِذا كُنتم ناشِطينَ لِلخَير؟ لا بل إِذا تأَلَّمتُم مِن أَجْلِ البِرّ فطوبى لَكم! لا تَخافوا وَعيدَهم ولا تَضطَرِبوا، بل قدِّسوا الرَّبَّ المَسيحَ في قُلوبِكم. وكونوا دائِمًا مُستَعِدِّينَ لِأَن تَرُدُّوا على مَن يَطلُبُ مِنكم دَليلَ ما أَنتم علَيه مِنَ الرَّجاء، ولٰكِن لِيَكُنْ ذٰلك بِوَداعَةٍ ووَقار، وليَكُنْ ضَميرُكم صالِحًا، فإِذا قالَ بَعضُهم إِنَّكم فاعِلو شَرّ، يَخْزى الَّذينَ عابوا حُسْنَ سِيرَتِكم في المسيح. فخَيرٌ لَكم أَن تَتأَلَّموا وأَنتُم تَعمَلونَ الخَيْر، إِن شاءَ اللهُ ذٰلك، مِن أَن تَتأَلَّموا وأَنتُم تَعمَلونَ الشَّرّ.
الردة
فيلبي ٢:٢ و ٣ و ٤ ؛ ر. ١ تسالونيقي ٥: ١٤- ١٥
• لتكن فيكم المحبّةُ، ولْيتواضَع كلٌّ منكم، وليعُدَّ غيرَه أفضل منه *
ولا ينظُرنَّ أحد إلى ما هو له، بل إلى ما لغيره.
• شدِّدوا الضعفاء، واصبروا على جميعِ الناسِ، واطلُبوا الخيرَ دائمًا لبعضكم البعضُ ولجميعِ الناس.
• ولا ينظُرنَّ أحد إلى ما هو له، بل إلى ما لغيره.
القراءة الثانية
من عظة للقديس بِيدا (Beda) المُكَرَّم الكاهن
(PL 92، 622-623)
«وَوَقَفَ عَن بُعدٍ جَمِيعُ أصدِقَائِهِ، وَالنِّسوَةُ اللَّوَاتِي تَبِعْنَهُ» (لوقا 23: 49). عادَ معارفُ يسوع إلى شؤونِهم بعدَ أن أُودِعَتِ الجثّةُ في القبرِ. وبقيَتِ النَّساءُ وحدَهنَّ، لأنّ الحبَّ فيهنَّ أقوى. وقد تبِعْنَ الموكِبَ يُرِدْنَ أن يعرِفْنَ أين يضعونه، ليتمكَّنَّ من المجيءِ فيما بعدُ في الوقتِ المناسبِ والقيامِ بواجبِهنَّ. كانَ ذلك مساءَ يومِ الجمعة. تبِعْنَه في تواضعِ أنفسِهِنَّ، وكلمّا ازدادَ شعورُهنَّ بضَعفِهِنَّ ازدادَ حبُّهُنَّ للمخلِّصِ اتِّقادًا، فبقِيْنَ يقتفِيْن بحبٍّ آثارَ آلامِه في هذا الدَّهرِ، وفيه تُعَدُّ الرَّاحةُ في الحياةِ المُقبِلة، لعلَّهُنَّ يقتدِينَ به. وهنَّ متطلّعاتٌ متلهِّفاتٌ يُرِدْن أن يعرِفْنَ ماذا ستكونُ نهايةُ هذه الآلام.
«ثُمَّ رَجَعْنَ وَأعدَدْنَ طِيبًا وَحَنُوطًا، وَاستَرَحْنَ رَاحَةَ السَّبتِ عَلَى مَا تَقضِي بِهِ الوَصِيَّةُ» (لوقا 23: 56). تأمرُ الوصيّةُ بالتوقُّفِ عن العملِ في يومِ السَّبتِ من الغروبِ إلى الغروب. وكانَتِ النِّساءُ متديِّناتٍ: فبعدَ أن دُفِنَ يسوع، عمِلْن، ما زالَ معَهُنَّ وقتٌ للعمل أي حتى غروبِ الشَّمس، في تحضيرِ الطِّيبِ والحَنُوطِ. ولم يعمَلْنَ ذلك يومَ الجمعةِ فقط، بل عندَ انتهاءِ السَّبتِ أيضًا أي مع غروبِ الشَّمسِ، حالَما أصبحَ العملُ جائزًا. فاشترَيْنَ الطِّيبَ ليأتِينَ صباحًا ويَدْهَنَّ جسدَ يسوع، كما يَشهدُ بذلك مرقس الإنجيليّ. لم يُرِدْنَ أن يذهَبْنَ إلى القبرِ في مساءِ السَّبت، مع اهتمامِهِنَّ بهذا الأمرِ كما علِمْتُم.
الذين عَرَفوا أين دُفِنَ يسوع يعودون فيُعِدُّون الطِّيبَ والحَنُوطَ: هؤلاء هم الذين يَقرأون ويَسمَعون ويَذكُرون آلامَ الربِّ، ثم يعودون إلى ممارسةِ أعمالِ الفضيلةِ التي يُسَرُّ بها الرَّبّ. ويتوقّفون في يومِ السَّبت، وقد أعدُّوا الأطيابَ، ثم يأتون بعدَ انقضاءِ السَّبتِ يحملونَ ما أعدُّوا للربّ. يعودون بعدَ انقضاءِ يومِ التَّهيئةِ في هذه الحياةِ الحاضرةِ، فينتظِرون فرحَ الرَّاحةِ السَّعيدة، مع إشراقِ يومِ القيامة، ويُسرِعون إلى المسيحِ يحملون الأطيابَ التي أعدوُّها أي أعمالَهم الصَّالحة. «وَعِندَ فَجرِ يَومِ الأحَدِ جِئْنَ إلَى القَبرِ، وَهُنَّ يَحمِلْنَ الطِّيبَ الَّذِي أعدَدْنَهُ» (لوقا 24: 1). قالَ بالمعنى الحرفيِّ: وفي اليومِ الأوَّلِ بعدَ السَّبتِ، أي يومَ الأحدِ، وندعوه نحن المسيحيِّين يومَ الرَّبِّ، ذِكرَى لقيامةِ الرَّبِّ فيه. ومَجِيئُهُنَّ إلى القبرِ، عندَ الفجرِ باكرًا جدًّا، يُظهِرُ شدَّةَ حُبِّهِنَّ في البحثِ عن الرَّبِّ والعثورِ عليه. وبحسبِ المعنَى السِّرِّيِّ والرُّوحيِّ فهو رمزٌ: يُزالُ ظلامُ الرَّذائلِ، فيَستضيءُ الذِّهنُ، ويَدنو من جسدِ الرَّبِّ القدّوس. والقبرُ الجليلُ هو صورةٌ لمذبحِ الرَّبِّ، حيث اعتَدْنا أن نكرِّسَ سِرَّيْ جسدِه ودمِه، فنضعَهما لا على الحريرِ، ولا على القماشِ المصبوغ، بل على الكَتَّانِ النقِيِّ، مثلَ الكَفَنِ الذي لفَّه به يوسف. وكما أنَّه قرَّبَ للموتِ من أجلِنا حقيقةَ جوهرِ طبيعتِه الأرضيَّةِ والمائِتة، كذلك نحن، في ذكرى هذا السِّرِّ الرَّهيبِ والجليلِ نضعُ على المذبحِ كَتَّانًا نقِيًّا من ثمرِ الأرضِ طاهرًا، وقد دُقَّ وأُمِيتَ بصُوَرٍ شتَّى. أمّا الطِّيبُ الذي تحملُه النِّسوَةُ فيَرمُزُ إلى عِطرِ الفضائلِ والصَّلواتِ التي يجب أن نَقترِبَ معها من المذبح. ولهذا لمَّا وصفَ يوحنا، في سفر الرؤيا، الأكوابَ الذَّهبيَّةَ في أيدي الملائكة، رمزًا للضَّمائِرِ النَّقيَّةِ في قلوبِ المختارين، وهي مملوءةٌ بالرَّوائحِ العَطِرَةِ، أضافَ شارحًا وقال: «تلك هي صَلَوَاتُ القدِّيسِينَ» (ر. رؤيا 5: 8).
الردة
• فقالَ الملائكةُ لَهُنَّ: «لِمَاذَا تَبحَثْنَ عَنِ الحَيِّ بَينَ الأموَاتِ؟ *
إنَّهُ لَيسَ هَهُنَا، بَل قَامَ. هللويا.
• وَلَمَّا انقَضَى السَّبتُ اشتَرَتِ النِّسَاءُ طِيبًا. وَعِندَ فَجرِ الأحَدِ جِئْنَ إلَى القَبرِ ليُحَنِّطْنَ يسوع، وَقَد طَلَعَتِ الشَّمسُ. فقالَ لهُنَّ الملائكةُ: *
إنَّهُ لَيسَ هَهُنَا، بَل قَامَ. هللويا.
صلاة الختام
اللّهم، يا مَن منَحْتَ مريم امرأةَ قلوبا وغيرَها من النّسوةِ القدّيسات، أن يتْبَعْنَ ابنَكَ ويخدُمْنَه †
هلمَّ وامنحْنا أن نرى وجهَ المسيحِ في اخوتِنا بأجمعِهم *
وأن نُواظِبَ كلَّ حينٍ على خدمتِه فيهِم.
هو الإلهُ الحيُّ المالِك مَعَكَ ومع الروح القُدُس إلهًا إلى دهر الدُّهور.
الدعوة إلى الصلاة
✠ يا ربِّ افتَحْ شَفَتَيَّ.
– ليُخبِـرَ فَمي بتَسبِحَتِكَ.
أنتيفونة المزمور 94 لنسبِّحْ الله ربَّنا في احتفالِنا بعيدِ تلميذاتِ المسيح. (ز.ف. هللويا)
هلُمُّوا نُهَلِّلُ للرَّبّ، نَهتِفُ لصخرةِ خلاصِنا.
نُبادرُ إلى وَجهِهِ بالشُّكْران، ونهتِفُ لهُ بالأناشيد.
الأنتيفونة لنسبِّحْ الله ربَّنا في احتفالِنا بعيدِ تلميذاتِ المسيح. (ز.ف. هللويا)
فإنَّ الرَّبَّ إلهٌ عظيم، وعلى جميعِ الآلهةِ مَلِكٌ عظيم.
هو الذي بِيَدِهِ أعماقُ الأرض، ولَهُ قِمَمُ الجبال.
لَهُ البَحرُ وهو صَنَعَهُ، ويَداهُ جَبَلَتا اليَبَس.
الأنتيفونة لنسبِّحْ الله ربَّنا في احتفالِنا بعيدِ تلميذاتِ المسيح. (ز.ف. هللويا)
هَلُمُّوا نَسجُدُ ونَركَعُ لَهُ، نَجثو أمامَ الرَّبِّ صانِعِنا؛
فإنَّه هو إلهُنا، ونَحنُ شَعبُ مَرْعاهُ وغَنَمُ يَدِهِ.
الأنتيفونة لنسبِّحْ الله ربَّنا في احتفالِنا بعيدِ تلميذاتِ المسيح. (ز.ف. هللويا)
اليومَ إذا سَمِعتُم صَوتَهُ، فلا تُقَسُّوا قُلوبَكم؛
كما في مَريبة، وكما في يَومِ مَسَّةَ في البَرِّيَّة.
حَيثُ آباوُّكم امتَحَنوني، اختَبَروني وكانوا يَرَون أعْمالي.
الأنتيفونة لنسبِّحْ الله ربَّنا في احتفالِنا بعيدِ تلميذاتِ المسيح. (ز.ف. هللويا)
أربَعينَ سَنَةً سَئِمتُ ذلِكَ الجيل، وقُلتُ:
هُم شَعبٌ ضَلَّت قُلوبُهم ولم يَعرِفوا سُبُلي،
حتى أقسَمتُ في غَضَبي، أن لن يَدْخُلوا في راحَتي.
الأنتيفونة لنسبِّحْ الله ربَّنا في احتفالِنا بعيدِ تلميذاتِ المسيح. (ز.ف. هللويا)
المجدُ للآبِ والابنِ والرُّوحِ القُدُس.
كما كان في البدءِ والآن وكلَّ أوان، وإلى دهر الدَّاهرين. آمين.
(إذا تليت الدعوة إلى الصلاة قبلاً يتلى النشيد دون اللهم بادر...)
✠ اللهمَّ، بادِرْ إلى مَعونتي.
– يا ربّ، أسرِعْ إلى إِغاثتي.
المجدُ للآب والابن، والروح القدس،*
كما كان في البدء والآن وكلَّ أوان،
وإلى دهر الدهور. آمين. (في غير الزمن الأربعيني: هللويا.).
النشيد
1) مديحًا مِن سليمانَ
بعهدٍ سابقٍ جانا
بحوّاءَ بدُنيانا
مشَت في الخيرِ إحسانا
2) ملأتِ الأرضِ نيرانًا
جمادٌ كان مُذ كانا
بأمرِ يسوعَ مولانا
جعلتِ الكونَ بُستانا
3) قلوبٌ كلُّها أملُ
لمجد الرَّبِّ قَد عَمِلوا
لخيرِ الأرضِ ما سألوا
وحَتْمًا للعُلى وصَلُوا
4) وصايا الرَّبِّ أتمَمْتِ
ونُبْلَ الخُلْقِ أتقَنْتِ
على الأهواء سيطَرْتِ
وضيقَ العيشِ قد ذُقْتِ
5) أغثنَ النَّاسَ في الكَرْبِ
عزاءً في أسى القلْبِ
وهَدْيًا في تُقى الدَّرْبِ
رجاءً لسَمَا الحبِّ
6) لك التمجيدُ يا رحمانْ
أيا ابنًا، فدى الإنسانْ
وروحًا يُلْهِمُ الوجدانْ
إلهَ المُلْكِ للأزمانْ. آمين.
المزامير
أنتيفونة 1 حسب اليوم الموافق من الأسبوع
المزمور 0
حسب اليوم الموافق من الأسبوع
أنتيفونة 1 حسب اليوم الموافق من الأسبوع
أنتيفونة 2 حسب اليوم الموافق من الأسبوع
000
حسب اليوم الموافق من الأسبوع
أنتيفونة 2 حسب اليوم الموافق من الأسبوع
أنتيفونة 3 حسب اليوم الموافق من الأسبوع
المزمور 0
حسب اليوم الموافق من الأسبوع
أنتيفونة 3 حسب اليوم الموافق من الأسبوع
القراءة
متى 28: 8-10
فترَكَتَا القَبرَ مُسرِعَتَينِ، وَهُمَا في خَوفٍ وَفَرَحٍ عَظِيمٍ، وَبَادَرَتَا إلى التَّلامِيذِ تَحمِلانِ البُشرَى. وَإذَا يَسُوعُ قَد جَاءَ لِلِقَائِهِما فَقَالَ لَهُمَا: «السَّلامُ عَلَيكُمَا». فَتَقَدَّمَتَا وَأَمسَكَتَا قَدَمَيهِ سَاجِدَتَينِ لَهُ. فَقَالَ لَهُمَا يَسُوعُ: «لا تَخَافَا».
الردة
• لَقَد قَامَ كَمَا قَال. تَعالَيَا وَانظُرَا المكانَ الذي وُضِعَ فيه الرّبُّ *
هللويا، هللويا.
•• لَقَد قَامَ كَمَا قَال. تَعالَيَا وَانظُرَا المكانَ الذي وُضِعَ فيه الرّبُّ *
هللويا، هللويا.
• لكن اذهَبَا وَقُولا لِتَلاميذِهِ ولِبُطرُس إنَّه يَسبِقُكُم إلى الجليل
•• هللويا، هللويا
• المجدُ للآب والابن، والروح القدس
•• لَقَد قَامَ كَمَا قَال. تَعالَيَا وَانظُرَا المكانَ الذي وُضِعَ فيه الرّبُّ *
هللويا، هللويا.
أنتيفونة تسبحة زكريا فترَكَتَا القَبرَ مُسرِعَتَينِ، وَهُمَا في خَوفٍ وَفَرَحٍ عَظِيمٍ، وَبَادَرَتَا إلى التَّلامِيذِ تَحمِلانِ البُشرَى.
تسبحة زكريا
لوقا 1 : 68-79
المسيح والمعمدان سابِقُه
عند بدئها، يرسم المصلُّون إشارة الصليب.
مباركٌ الرَّبُّ إلـــهُنا،*
لأنّهُ افتَقَدَ وصَنعَ فِداءً لـِشعـبِــهِ
وأقامَ لنا قرنَ خلاصْ،*
في بيتِ داودَ فتاهُ
كما تكلَّم على أفواهِ أنبيائهِ القدِّيسينْ،*
الذين هم منذُ الدّهرْ
بأن يُخلِّصَنا مِن أعدائِنا،*
ومن أيدي جميعِ مُبغضينا
ليصنعَ رحمةً إلـى آبائِنا،*
ويذكرَ عهدَهُ الـمقدَّسْ
القسَمَ الذي حلفَ لإبراهيمَ أبينا،*
أن يُنعِمَ علينا
بأن ننجوَ من أيدي أعدائِنا،*
فنعبُدَه بلا خَوفْ
بالقداسةِ والبِرّْ،*
جميعَ أيّامِ حياتِنا
وأنت أيّها الصَّبيّ نبيَّ العليِّ تُدعى،*
لأنَّكَ تسبِقُ أمام وجهِ الرّبِّ لتُعِدَّ طرُقَهُ
وتعطيَ شعبه عِلمَ الخلاصْ،*
لمغفرةِ خطاياهم
بأحشاءِ رحمةِ إلهنا،*
الذي افتقدنا بها المشرقُ من العَلاءْ
ليُضيءَ للجالسين في الظلمةِ وظلالِ الموتْ،*
ويُرشِدَ أقدامنا الى سبيلِ السَّلامةْ
المجدُ للآبِ والإبنْ والرُّوحِ القُدُس،*
كما كان في البَدءِ والآنَ وكلِّ أوان،
وإلى دهر الدّاهِرين، آمين.
أنتيفونة تسبحة زكريا فترَكَتَا القَبرَ مُسرِعَتَينِ، وَهُمَا في خَوفٍ وَفَرَحٍ عَظِيمٍ، وَبَادَرَتَا إلى التَّلامِيذِ تَحمِلانِ البُشرَى.
الأدعية
لنبتَهِلْ إلى المسيح مُبدِعِ الحياة الذي أقامه الله والذي سيُقِيمُنا بقوَّتِه الذاتيّة، ولنَقَلْ:
خلِّصْنا، أيُّها المسيحُ، حياتَنا.
- أيُّها المسيح المخلِّص الذي حمَلْتَ بعد قيامتِكَ فرحَ البُشرَى إلى النساءِ والرسلِ، وقد خلَّصتَ بقيامتِك العالمَ كلَّه
– أعطِنا أن نكونَ شهودًا لقيامتِكَ
- لقد اضطربَ حُرَّاسُ قبرِكَ وفرحَ تلاميذُكَ
– أعطِنا أن نخدُمَك ونحن ممتلئون بالفرح
- أنت الذي تهَبُ جميعَ المؤمنين بك السلامَ والفرح
– أعطِنا أن نسيرَ مثلَ أبناءِ النور وأن نفرحَ بانتصارِك على الموت
- زد، يا ربّ، إيمانَ الكنيسةِ المهاجرةِ في هذه الأرض
– لتكونَ شاهدةً لقيامتِك أمامَ العالمِ كلِّه.
أبانا …
الصلاة
اللّهم، يا مَن منَحْتَ مريم امرأةَ قلوبا وغيرَها من النّسوةِ القدّيسات، أن يتْبَعْنَ ابنَكَ ويخدُمْنَه †
هلمَّ وامنحْنا أن نرى وجهَ المسيحِ في اخوتِنا بأجمعِهم *
وأن نُواظِبَ كلَّ حينٍ على خدمتِه فيهِم.
هو الإلهُ الحيُّ المالِك مَعَكَ ومع الروح القُدُس إلهًا إلى دهر الدُّهور.
ختام الصلاة
ك: الرَّبُّ مَعَكُمْ.
ش: وَمَعَ روحِكَ أيضًا.
ك: بَارَكَكُمُ اللهُ القَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْء،
الآبُ، وَالاِبْنُ، ✠ وَالرُّوحُ القُدُس.
ش: آمين.
✠ اللهمَّ، بادِرْ إلى مَعونتي.
– يا ربّ، أسرِعْ إلى إِغاثتي.
المجدُ للآب والابن، والروح القدس،*
كما كان في البدء والآن وكلَّ أوان،
وإلى دهر الدهور. آمين. (في غير الزمن الأربعيني: هللويا.).
النشيد
1) مديحًا مِن سليمانَ
بعهدٍ سابقٍ جانا
بحوّاءَ بدُنيانا
مشَت في الخيرِ إحسانا
2) ملأتِ الأرضِ نيرانًا
جمادٌ كان مُذ كانا
بأمرِ يسوعَ مولانا
جعلتِ الكونَ بُستانا
3) قلوبٌ كلُّها أملُ
لمجد الرَّبِّ قَد عَمِلوا
لخيرِ الأرضِ ما سألوا
وحَتْمًا للعُلى وصَلُوا
4) وصايا الرَّبِّ أتمَمْتِ
ونُبْلَ الخُلْقِ أتقَنْتِ
على الأهواء سيطَرْتِ
وضيقَ العيشِ قد ذُقْتِ
5) أغثنَ النَّاسَ في الكَرْبِ
عزاءً في أسى القلْبِ
وهَدْيًا في تُقى الدَّرْبِ
رجاءً لسَمَا الحبِّ
6) لك التمجيدُ يا رحمانْ
أيا ابنًا، فدى الإنسانْ
وروحًا يُلْهِمُ الوجدانْ
إلهَ المُلْكِ للأزمانْ. آمين.
المزامير
أنتيفونة 1 حسب اليوم الموافق من الأسبوع
المزمور
حسب اليوم الموافق من الأسبوع
أنتيفونة 1 حسب اليوم الموافق من الأسبوع
أنتيفونة 2 حسب اليوم الموافق من الأسبوع
المزمور
حسب اليوم الموافق من الأسبوع
أنتيفونة 2 حسب اليوم الموافق من الأسبوع
أنتيفونة 3 حسب اليوم الموافق من الأسبوع
حسب اليوم الموافق من الأسبوع
أنتيفونة 3 حسب اليوم الموافق من الأسبوع
القراءة
أعمال 2: 33-36
يَسُوعُ هَذا أقامَهُ الله، وَنحنُ بِأَجمعِنا شُهودٌ عَلَى ذَلِك. فَلَمَّا رَفَعَهُ الله بيَمِينِهِ نَالَ من الآبِ الروحَ القُدُسَ الموعودَ بِه فَأفَاضَهُ. وهَذا ما تَرَوْن وتَسمَعُون. فَلْيَعلَمْ يَقِينًا بيتُ إسرائيل أجمَع أنَّ يسوعَ هذا الذي صَلَبْتُموه أنتُم قد جعَلَه الله ربًّا ومسيحًا.
الردة
• وَإذَا يَسُوعُ قَد جَاءَ لِلِقَائِهِما *
فَقَالَ لَهُمَا: «السَّلامُ عَلَيكُمَا»، هللويا، هللويا
• وَإذَا يَسُوعُ قَد جَاءَ لِلِقَائِهِما *
فَقَالَ لَهُمَا: «السَّلامُ عَلَيكُمَا»، هللويا، هللويا
• فَتَقَدَّمَتَا وَأَمسَكَتَا قَدَمَيهِ سَاجِدَتَينِ لَهُ
• هللويا، هللويا
• المجدُ للآب والابن، والروح القدس
• وَإذَا يَسُوعُ قَد جَاءَ لِلِقَائِهِما *
فَقَالَ لَهُمَا: «السَّلامُ عَلَيكُمَا»، هللويا، هللويا
أنتيفونة تسبحة مريم ماذا تطلبون الحيَّ بين الأموات؟ إنَّه ليس هنا: قد قام كما قال، هللويا.
تسبحة مريم
لوقا 1 : 46-55
ابتهاج النفس بالله
عند بدئها، يرسم المصلُّون إشارة الصليب.
تـعـظِّـــــــــــم نفـــسي الـرَّبّْ،*
وتبتهِجُ روحـي بالـلــهِ مُـخـلِّصي
لأنَّه نظرَ إلى تواضُع أمَتِهِ،*
فَها منذ الآن تُطوِّبني جميــعُ الأَجيالْ
لأَنَّ القديرَ صَنعَ بي عظائمْ،*
واسمُهُ قدُّوسْ
ورحمتُهُ إلى أجيالٍ وأجيالْ،*
للَّذينَ يَتَّقونهُ
صنعَ عِزًّا بِساعدهِ،*
وشتَّتَ المتَكبِّرينَ بأفكارِ قلوبِهم
حطَّ المقتدرين عَنِ الكراسي،*
ورفعَ الـمُتواضعينْ
أشبعَ الجياعَ خيرًا،*
والأَغنياءَ أرسَلَهم فارغينْ
عضدَ يعقوبَ عبدَهُ،*
فَذَكرَ رَحمتَهُ
كما تَكَلَّم لِـآبائِنا،*
ابراهيمَ ونسلِهِ إلى الأبدْ
المجد للـآبِ والابن،*
والرُّوحِ القُدُسْ
كما كان في البدء والآن وكُـلِّ وآوان،*
وإلى دهرِ الدَّاهرين، آمين.
أنتيفونة تسبحة مريم ماذا تطلبون الحيَّ بين الأموات؟ إنَّه ليس هنا: قد قام كما قال، هللويا.
الأدعية
لنبتَهِلْ بفرحٍ إلى المسيحِ الذي أقامَ الروحُ القُدُسُ ناسوتَه وجعلَه مانحًا للحياة ولنقُلْ:
جدِّد، يا ربّ، وأَحيِ كلَّ شيء.
- أيُّها المسيح، يا مخلِّصَ العالم، بشفاعة النساءِ القدِّيسات
– امنَحْ العذارى والنساءَ المكرَّساتِ الثباتَ والأمانةَ في خدمتِك
- أيُّها المسيح، يا مخلِّص العالم، بشفاعةِ النساءِ القدِّيسات
– امنَحْ جميعَ الأُسَرِ السلامَ والطمأنينة
- أيُّها المسيح، يا مخلِّصَ العالم، بشفاعةِ النساءِ القدِّيسات
– قدِّس الكهنةَ في وطنِك الأرضيّ وامنَحْهم الجَدَّ والأمانةَ في خدمتِك
- أيُّها المسيح، يا مخلِّصَ العالم، أعِنْ المرضى وكُنْ سندًا لكلّ من يعاني من الظلم
– وخلِّصهم من كلِّ أنواعِ الظُّلم والمذَلَّة
- أيُّها المسيح، يا مخلِّص العالم، بشفاعة جميعِ النساءِ القدِّيسات،
– امنَحْ جميعَ الراقدين في الإيمان أن يتمتَّعوا بمشاهدةِ وجهِك البهيِّ إلى الأبد.
أبانا …
الصلاة
اللّهم، يا مَن منَحْتَ مريم امرأةَ قلوبا وغيرَها من النّسوةِ القدّيسات، أن يتْبَعْنَ ابنَكَ ويخدُمْنَه †
هلمَّ وامنحْنا أن نرى وجهَ المسيحِ في اخوتِنا بأجمعِهم *
وأن نُواظِبَ كلَّ حينٍ على خدمتِه فيهِم.
هو الإلهُ الحيُّ المالِك مَعَكَ ومع الروح القُدُس إلهًا إلى دهر الدُّهور.
ختام الصلاة
ك: الرَّبُّ مَعَكُمْ.
ش: وَمَعَ روحِكَ أيضًا.
ك: بَارَكَكُمُ اللهُ القَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْء،
الآبُ، وَالاِبْنُ، ✠ وَالرُّوحُ القُدُس.
ش: آمين.