تدشين كنيسة الصرح البطريركي على اسم يسوع (1/3)
✠ اللهمَّ، بادِرْ إلى مَعونتي.
– يا ربّ، أسرِعْ إلى إِغاثتي.
المجدُ للآب والابن، والروح القدس،*
كما كان في البدء والآن وكلَّ أوان،
وإلى دهر الدهور. آمين. (في غير الزمن الأربعيني: هللويا.).
النشيد
1) يسوعُ طابَ ذِكرُهُ
يسوعُ طابَ شُكرُهُ
حَيُّــوهُ في قُربـانِـــهِ
ولْيَتَـمَجَّـدِ اسمُـــهُ
2) يسوعُ قوتُ المؤمنينْ
يسوعُ مَجدُ الصّالِحينْ
فَادْنـوا إلَيــهِ واثقــينْ
تَنــاوَلـوهُ خاشِعــينْ
3) يسوعُ يا خُبْزَ الحِمى
لِكُلِّ مَن بهِ احتمى
يا كاشِفًا سِرَّ العُلى
يا فاتِحًا بابَ السَّما
4) أنتَ عَزا المُعَذّبينْ
ومَلجأُ المُشَرَّدينْ
أنتَ ملاذُ الآثِمينْ
فارْحَمْ عِبادًا مُذنبينْ
5) يا نورُ نَوِّرْ عَقلَنا
يا طُهْرُ طَهِّرْ قَلبَنا
يا رَبُّ جَدِّدْ أرْضَنا
يسوعُ يا خَيرَ المُنى
6) الحقُّ أنتَ والحياة
أنتَ الخلاصُ والنّجاةْ
لا تَنْسَنا يا رَبَّنا
لا سِيَّما في المُنتَهى
7) أُنْظُرْ إلَيْنا يا مُعينْ
وكُن لنا حِصْنًا أمينْ
في الشِّدّةِ وفي الأَنينْ
إلى دهورِ الدّاهِرينْ.
المزامير
أنتيفونة 1 كلُّ مَن يَدعو باسمِ الرّبِّ يَخلُص.
المزمور المزمور 112
اسمُ الرَّبِّ مُسبَّح
حَطَّ الأَقوياءَ عن العروش ورَفَعَ المتواضعين لوقا 52:1
يا عبيدَ الرَّبِّ سـبِّـحوا،*
لاسـمِ الرَّبِّ سـبِّحوا
لِيَكُن اسمُ الـرَّبِّ مُباركًا،*
مِنَ الآنَ ولِلأَبَدْ
مِن مَشرِقِ الشَّمسِ إِلى مَغرِبِها،*
اسمُ الرَّبِّ مُسبَّحْ
تَعالى الرَّبُّ على جَميعِ الأُمَمْ،*
وفَوقَ السَّمَاواتِ مَجدُهُ!
مَن مِثلُ الـرَّبِّ إِلَهِنا،*
الجالِسِ في الأَعالي
الَّذي تَنازَلَ ونَظَرْ،*
إِلى السَّمَاواتِ والأَرضْ؟
يُنهِضُ المِسْكيـنَ مِنَ التُّرابْ،*
ويُقيمُ الفَقيـرَ مِنَ الأَقْذارْ
لِيُجلِسَهُ معَ العُظَماءْ،*
عُظَماءِ شَعبِهِ
يُجلِسُ عاقِرَ البَيتْ،*
أُمَّ بَنيـنَ مَسْرورة
المجدُ لِلآبِ والإِبنْ *
والرُّوحِ القُدُسْ
كَما كَان في البَدْءِ والآنَ وكُلّ أوانٍ *
وإلى دَهْرِ الدَّاهِرِينْ. آمين.
أنتيفونة 1 كلُّ مَن يَدعو باسمِ الرّبِّ يَخلُص.
أنتيفونة 2 اسمُه قدُّوسٌ رهيب. مخافةُ الله رأسُ الحكمة.
المزمور المزمور 110
آياتُ الرَّبِّ العَظيمة
عظيمةٌ عجيبةٌ أَعمالُك، أَيَّها الرَّبُّ الإلَهُ القَدير رؤيا 15: 3
أحـمَـــدُ الرَّبَّ بِكُــــلِّ قَلْــبي،*
في مَجـلِـسِ المُستَقيمينَ وفي الجَمـاعةْ
أَعْمالُ الرَّبِّ عَظيمةْ،*
يَبحَثُ فيها كُلُّ مَن يَهْواها
صُنعُهُ بَهاءٌ وجَلالْ،*
وبِرُّهُ يَدومُ لِلأَبَدْ
أَقامَ لِعَجائِبِهِ ذِكْرًا،*
الرَّبُّ رَؤُوفٌ رَحيمْ
أَعْطى الَّذينَ يَتَّقونَهُ طَعامًا،*
ذَكَرَ مدى الدَّهرِ عَهْدَهُ
أظهَرَ لشعبِهِ قُوّةَ أعْمالِهِ،*
فأعْطاهُ ميـراثَ الأُمَمْ
بِرٌّ وحَقٌّ أعْمالُ يَدَيهِ،*
أوامِرُهُ أمينةٌ كُلُّها
ثابِتَةٌ مدى الدّهْرِ وللأبدْ،*
مَقضِيَّةٌ بِالحَقِّ والإِستِقامةْ
أَرسَلَ الفِداءَ لِشَعبِهِ،†
أَوصى لِلأَبَدِ بِعَهدِهِ،*
اسمُهُ قُدُّوسٌ رَهيبْ
رَأسُ الحِكمَةِ مَخافَةُ الرَّبّْ،†
حُسنُ الفِطنَةِ لِمَن يَعمَلونَ بِها،*
تَسبِحَتُهُ لِلأَبَدِ تَدومْ
المجدُ لِلآبِ والإِبنْ *
والرُّوحِ القُدُسْ
كَما كَان في البَدْءِ والآنَ وكُلّ أوانٍ *
وإلى دَهْرِ الدَّاهِرِينْ. آمين.
أنتيفونة 2 اسمُه قدُّوسٌ رهيب. مخافةُ الله رأسُ الحكمة.
أنتيفونة 3 لاسمِ يسوع كلُّ ركبةٍ تجثو في السماءِ والأرضِ وتحت الأرض.
فيلبي 2: 6-11
المسيحُ عبدُ الله
إنَّ المسيحَ يسوعَ مع أنَّهُ في صُورةِ اللَّـهْ،*
لمْ يَعُدَّ مساواتَـهُ لـلَّـــــهِ غـــنيــمةْ
بل تجرَّدَ مِنْ ذاتِهِ مُتَّخِذًا صورةَ العبدْ،†
وصارَ على مِثالِ البَشَرْ،*
وظَهَرَ في هَيئةِ إنسانْ
فوَضَعَ نفسَهُ،†
وأطاعَ حتى الموتْ،*
موتِ الصَّليبِ
لذلكَ رَفَعَهُ اللهُ إلى العُلى،†
ووَهَبَ لهُ الاِسْمْ،*
الذي يفوقُ جميعَ الأسماءْ
كيْما تجثُوَ لِاسْمِ يسوعَ كُلُّ رُكبةْ،*
في السَّمواتِ وفي الأرضِ وَتَحتَ الأرضْ
ويَشْهَدَ كلُّ لسانٍ،†
أنَّ يسوعَ المسيحَ هوَ الرَّبّْ،*
تمجيدًا لـلّهِ الآبْ
المجدُ لِلآبِ والإِبنْ *
والرُّوحِ القُدُسْ
كَما كَان في البَدْءِ والآنَ وكُلّ أوانٍ *
وإلى دَهْرِ الدَّاهِرِينْ. آمين.
أنتيفونة 3 لاسمِ يسوع كلُّ ركبةٍ تجثو في السماءِ والأرضِ وتحت الأرض.
القراءة
أشعيا 9: 5
وُلِدَ لَنا وَلَدٌ وَأُعطِيَ لَنَا ابنٌ. فَصَارَت الرِّئَاسَةُ عَلَى كَتِفِهِ. وَدُعِيَ اسمُهُ عَجِيبًا مُشِيرًا، إلَهًا جَبَّارًا، أبَا الأبَدِ، رَئِيسَ السَّلام.
الردة
• أدُّوا إلى الربِّ المجدَ والإكرام
•• هللويا، هللويا
• أدُّوا المجدَ إلى اسمِه القدُّوس
•• هللويا، هللويا
• المجد للآب والابن والرُّوحِ القُُدُس
•• أدُّوا إلى الربِّ المجدَ والإكرام
أنتيفونة تسبحة مريم تُسَمِّينَه يسوع، لأنّه هو الذي يخلِّصُ شعبَه من خطاياهم.
تسبحة مريم
لوقا 1 : 46-55
ابتهاج النفس بالله
عند بدئها، يرسم المصلُّون إشارة الصليب.
تـعـظِّـــــــــــم نفـــسي الـرَّبّْ،*
وتبتهِجُ روحـي بالـلــهِ مُـخـلِّصي
لأنَّه نظرَ إلى تواضُع أمَتِهِ،*
فَها منذ الآن تُطوِّبني جميــعُ الأَجيالْ
لأَنَّ القديرَ صَنعَ بي عظائمْ،*
واسمُهُ قدُّوسْ
ورحمتُهُ أجيالٍ وأجيالْ،*
للَّذينَ يَتَّقونهُ
صنعَ عِزًّا بِساعدهِ،*
وشتَّتَ المتَكبِّرينَ بأفكارِ قلوبِهم
حطَّ المقتدرين عَنِ الكراسي،*
ورفعَ الـمُتواضعينْ
أشبعَ الجياعَ خيرًا،*
والأَغنياءَ أرسَلَهم فارغينْ
عضدَ يعقوبَ عبدَهُ،*
فَذَكرَ رَحمتَهُ
كما تَكَلَّم لِـآبائِنا،*
ابراهيمَ ونسلِهِ إلى الأبدْ
المجد للـآبِ والابن،*
والرُّوحِ القُدُسْ
كما كان في البدء والآن وكُـلَّ آوان،*
وإلى دهرِ الدَّاهرين، آمين.
أنتيفونة تسبحة مريم تُسَمِّينَه يسوع، لأنّه هو الذي يخلِّصُ شعبَه من خطاياهم.
الأدعية
تبارَكَ الربُّ يسوع، سلامُنا الذي جاءَ ليَجعَلَ من الاثنين واحدًا، ولنبتَهِلْ إليه قائلين:
أيُّها الإلهُ الرَّحيم، ارحَمْنا.
- أيّها الإلهُ القدير، أبا ربِّنا يسوع المسيح، الذي تُشِيدُ الكنيسةُ، في الزمن، بحبِّك الذي خلَّصَنا:
– نسألُك أن تتنازلَ وتتقبَّلَ تسابيحَنا.
- أنت الذي وعدْتَ البشريَّةَ منذ البدء بأن تُرسِلَ إليها نَصرَكَ بالمسيح المخلِّص:
– امنَحْ جميعَ الناس بأن يستضيئوا بنورِ الإنجيل.
- أنت هدَيْتَ إليه حكماءَ الشعوبِ ليأتوا ويسجُدوا له:
– تقبَّل صلاتَنا وإيمانَنا.
- وإنَّك تدعو جميعَ الناس، من بعدِهم، من الظُّلُماتِ إلى ضياءِ نورِكَ العجيب لكي تَجثُوَ كلُّ ركبةٍ لاسمِ يسوع:
– امنَحْنا أن نكونَ شهودًا للإنجيل.
- أنتَ الذي جَعَلْتَ المسيحَ الذي وُلِدَ في بيتَ لحمَ نورًا للشعوبِ كلِّها:
– أظهِر مجدَ وجهِك لإخوتِنا الراقدين.
أبانا …
الصلاة
اللهُمَّ، الذي أردتَ أن تُسَمِّيَ شعبَك باسمِ «الكنيسة»،†
هَب لنا نحنُ المجتمعين باسمِك،*
أن نُحِبَّك ونَسيرَ مع المسيح، فنسلُكَ السبيلَ المؤدِّيَ إلى أورشليمَ السماويّة. بربِّنا يسوع المسيح ابنِكَ،*
الذي يَحيا ويملِكُ معكَ باتّحادِ الرّوحِ القدُسِ إلهًا،† إلى دهر الدهور.
ش: آمين
ختام الصلاة
ك: الرَّبُّ مَعَكُمْ.
ش: وَمَعَ روحِكَ أيضًا.
ك: بَارَكَكُمُ اللهُ القَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْء،
الآبُ، وَالاِبْنُ، ✠ وَالرُّوحُ القُدُس.
ش: آمين.
سيرة حياة القديس
بنى كاتدرائيّة الصرح البطريركي في القدس البطريركُ يوسف فالرغا، حالَ عودتِه ليستقرَّ في المدينة المقدّسة، بعد غيابٍ طويلٍ للبطاركةِ اللاتين عن كرسيِّهم، منذ نهاية القرن الثالثَ عشر وحتى منتصف القرن التاسعَ عشر. وتمَّ البناءُ بين 1860-1872، ودشَّنَها في 11 شباط/فبراير 1872 على «اسم يسوع الأقدس»، وقد جاءت هذه التسمية نتيجة ظهور بدعة دينيّة-فلسفية، في نهاية القرن التاسع عشر، كان رائدها إرنست رينان الفرنسي، تُنكر ألوهيّة السيد المسيح. وتُعتَبَر هذه الكنيسة بمثابة «برو-كاتدرائية Pro-Cathedra» أي الكاتدرائية المرافقة أو الثّانية. ولفظة «كاتدراية» مشتقّة من اللاتينية وتعني «كرسي التعليم للأسقف». ومن ثمّ فالكنيسةُ الكاتدرائيةُ هي كنيسة الكرسيِّ البطريركيِّ أو الكنيسةُ الرئيسةُ في الأبرشيّة. والكنيسةُ الكاتدرائيَّة الأصيلةُ لبطاركةِ القدس هي كنيسةُ القيامةِ المجيدة.
الدعوة إلى الصلاة
✠ يا ربِّ افتَحْ شَفَتَيَّ.
– ليُخبِـرَ فَمي بتَسبِحَتِكَ.
أنتيفونة المزمور 94 لاسمِ يسوعَ العجيبِ الذي يَسمُو فوقَ كلِّ اسم، هلمُّوا نسجُد.
هلُمُّوا نُهَلِّلُ للرَّبّ، نَهتِفُ لصخرةِ خلاصِنا.
نُبادرُ إلى وَجهِهِ بالشُّكْران، ونهتِفُ لهُ بالأناشيد.
الأنتيفونة لاسمِ يسوعَ العجيبِ الذي يَسمُو فوقَ كلِّ اسم، هلمُّوا نسجُد.
فإنَّ الرَّبَّ إلهٌ عظيم، وعلى جميعِ الآلهةِ مَلِكٌ عظيم.
هو الذي بِيَدِهِ أعماقُ الأرض، ولَهُ قِمَمُ الجبال.
لَهُ البَحرُ وهو صَنَعَهُ، ويَداهُ جَبَلَتا اليَبَس.
الأنتيفونة لاسمِ يسوعَ العجيبِ الذي يَسمُو فوقَ كلِّ اسم، هلمُّوا نسجُد.
هَلُمُّوا نَسجُدُ ونَركَعُ لَهُ، نَجثو أمامَ الرَّبِّ صانِعِنا؛
فإنَّه هو إلهُنا، ونَحنُ شَعبُ مَرْعاهُ وغَنَمُ يَدِهِ.
الأنتيفونة لاسمِ يسوعَ العجيبِ الذي يَسمُو فوقَ كلِّ اسم، هلمُّوا نسجُد.
اليومَ إذا سَمِعتُم صَوتَهُ، فلا تُقَسُّوا قُلوبَكم؛
كما في مَريبة، وكما في يَومِ مَسَّةَ في البَرِّيَّة.
حَيثُ آباوُّكم امتَحَنوني، اختَبَروني وكانوا يَرَون أعْمالي.
الأنتيفونة لاسمِ يسوعَ العجيبِ الذي يَسمُو فوقَ كلِّ اسم، هلمُّوا نسجُد.
أربَعينَ سَنَةً سَئِمتُ ذلِكَ الجيل، وقُلتُ:
هُم شَعبٌ ضَلَّت قُلوبُهم ولم يَعرِفوا سُبُلي،
حتى أقسَمتُ في غَضَبي، أن لن يَدْخُلوا في راحَتي.
الأنتيفونة لاسمِ يسوعَ العجيبِ الذي يَسمُو فوقَ كلِّ اسم، هلمُّوا نسجُد.
المجدُ للآبِ والابنِ والرُّوحِ القُدُس.
كما كان في البدءِ والآن وكلَّ أوان، وإلى دهر الدَّاهرين. آمين.
النشيد
1) يا لَلكنيسةِ ما أعلى مراتِبَها
زادتْ عُلُوًّا وتَمجيدًا وعُمرانا
كنيسةُ اللهِ في عرشِ السَّما بُنيَتْ
لأجلنا بمسيحِ اللهِ بُنيانا
2) أساسُها صخرةُ الإيمانِ راسخَةٌ
لها الزَّبَرجَدُ والياقوتُ حيطانا
والرُّسْلُ والأنبيا للسَّقْفِ أعمِدةٌ
والكُتبُ للبيتِ أبوابًا وأركانا
3) والمؤمنونَ بيسوعَ المسيحِ بِها
يُردِّدُونَ تسبيحًا وألحانا
ويَرفعونَ لربِّ العرشِ كاهِنَها
على يدِ الكاهنِ المَمْدوحِ قُربانا.
المزامير
أنتيفونة 1 اعترِفوا للربِّ وابتهِلوا إلى اسمِهِ القدّوس، لأنَّ اسمَه عالٍ فوقَ الجميع.
المزمور 23
حلول الرب بهيكله
فتح المسيح أبواب السماء عندما صعد السماء (ق. ايرينيوس)
لِلرَّبِّ الأَرضُ وكُلُّ ما فيها،*
الدُّنيا وساكِنوها
لأنَّهُ على البحارِ أسَّسَها،*
وعلى الأَنْهارِ أَرْساها
مَن ذا الَّذي يَصعَدُ جَبَلَ الرَّبّ†
ومَنْ ذا الَّذي يُقيمُ في مَقَرِّ قُدْسِهِ؟،*
النَّقِيُّ الكَفَّينِ والطَّاهِرُ القَلْب
الَّذي لم يَحمِلْ على الباطِلِ نَفسَهُ،*
ولم يَحْلِفْ خادِعًا
بَركةً يَنالُ مِن لَدُنِ الرَّبّ،*
وبِرًّا مِن إِلَهِ خَلاصِهِ
ذلكَ جيلُ مَن يَطلبُونَهُ،*
مَن يَلتَمِسونَ وَجهَكَ يا إِلَـهَ يَعْقوب
ارْفَعْنَ رُؤُوسَكُنَّ أَيَّتُها الأَبْواب †
وارْتَفِعْنَ أَيَّتُها المداخِلُ الأَبدِيَّة،*
فيَدخُلَ مَلِكُ المَجْد
مَن هذا مَلِكُ المجْد؟ †
هوَ الرَّبُّ العَزيزُ الجبَّار،*
الرَّبُّ الجبَّارُ في القِتال
ارْفَعْنَ رُؤُوسَكُنَّ أَيَّتُها الأَبْواب †
وارْتَفِعْنَ أَيَّتُها المداخِلُ الأَبدِيَّة،*
فيَدخُلَ مَلِكُ المجْد
مَن هذا مَلِكُ المجْد؟*
رَبُّ القُوَّاتِ هوَ مَلِكُ المَجْد
المجدُ لِلآبِ والإِبنْ *
والرُّوحِ القُدُسْ
كَما كَان في البَدْءِ والآنَ وكُلّ أوانٍ *
وإلى دَهْرِ الدَّاهِرِينْ. آمين.
أنتيفونة 1 اعترِفوا للربِّ وابتهِلوا إلى اسمِهِ القدّوس، لأنَّ اسمَه عالٍ فوقَ الجميع.
أنتيفونة 2 عظِّمُوا الربَّ معي، ولنَرفَعْ اسمَه في الأعالي.
المزمور 45
الله ملجأ لنا وعزّة
يسمونه عمانوئيل أي الله معنا (متى 1: 23)
اللهُ مُعتَصَمٌ لنَا وعِزَّة،*
نُصرَةٌ نَجِدُها دائِمًا في المَضايِق
لِذلكَ لا نَخْشى إِذا الأَرضُ تَقلَّبَت،*
والجِبالُ في جَوفِ البِحارِ تَزَعزَعَت
إِذا عَجَّتْ مِياهُها وجاشَت،*
والجِبالُ بِطُمُوِّها رَجَفَت
هُناكَ نَهرٌ فُروعُهُ تُفرِّحُ مَدينةَ الله،*
أَقدَسَ مَساكِنِ العَلِيّ
اللهُ في وَسَطِها فلَنْ تَتزعزَع،*
اللهُ عِندَ ٱنبِثاقِ الصُّبحِ يَنصُرُها
الأُمَمُ ضَجَّتْ والمَمالِكُ زُعزِعَت،*
فرَفعَ صَوتَهُ والأَرضُ انحَلَّت
رَبُّ القُوَّاتِ مَعَنا،*
إِلَهُ يَعقوبَ حِصْنٌ لَنا
هَلُمُّوا فانْظُروا أَعمالَ الرَّبّ،*
مَنْ يُقيمُ في الأَرضِ ذُهولًا
يُزيلُ الحُروبَ حتَّى مِن أَقاصي الأَرض †
يُحَطِّمُ الأَقْواسَ ويُكَسِّرُ الرِّماح،*
ويُحرِقُ التُّروسَ بِالنَّار
كُفُّوا واعلَمُوا أَنِّي أَنا الله،*
المُتَعالِي على الأُمَمِ المُتَعالِي على الأَرض
رَبُّ القُوَّاتِ مَعَنا،*
إِلَهُ يَعْقوبَ حِصْنٌ لَنا
المجدُ لِلآبِ والإِبنْ *
والرُّوحِ القُدُسْ
كَما كَان في البَدْءِ والآنَ وكُلّ أوانٍ *
وإلى دَهْرِ الدَّاهِرِينْ. آمين.
أنتيفونة 2 عظِّمُوا الربَّ معي، ولنَرفَعْ اسمَه في الأعالي.
أنتيفونة 3 اسمُكَ، يا ربّ، مسبَّحٌ، وممجَّدٌ أنتَ حتى أقاصي الأرض ويمينُكَ امتلأَت بِرًّا.
المزمور 96
مجد الرب في الدِّين
هذا المزمور يشير إلى خلاص العالم والى ايمان جميع الأمم به (ق. أثناسيوس)
الرَّبُّ مَلَكَ فلتَبتَهِـجِ الأَرض،*
ولتَفرَحِ الجُزُرُ الكَثيـرة
الغَمَامُ والغَيمُ المُظلِمُ مِن حَولِهِ،*
والبِرُّ والحَقُّ قاعِدَةُ عَرشِهِ
النَّارُ تَسيرُ أَمامَهُ،*
وتُحرِقُ مِن حَولِها خُصومَهُ
بُروقُهُ أَضاءَتِ الدُّنيا،*
ورَأَتِ الأَرضُ فارتَعَدَت
ذابَتِ الجِبالُ كالشَّمعِ مِن وَجهِ الرَّبّ،*
مِن وَجهِ سَيِّدِّ الأَرضِ كُلِّها
حَدَّثَتِ السَّمواتُ بِبِرِّهِ،*
ورَأَت جَميعُ الشُّعوبِ مَجدَهُ
لِيَخْزَ جَميعُ عُبَّادِ المَنْحوت†
المُفتَخِرينَ بِالأَوثان،*
اسجُدوا لَهُ يا جَميعَ الآلِهَة
سَمِعَتْ صِهْيونُ ففَرِحَتْ†
وبَناتُ يَهوذا ابتَهَجَت،*
مِن أَجلِ أَحْكامِكَ يا رَبّ
لِأَنَّكَ أَنتَ يا رَبُّ عَلِيٌّ على الأَرضِ كُلِّها،*
مُتَعالٍ جِدًّا على الآلِهَةِ جَميعِهِم
يا مُحِبِّي الرَّبِّ كُونوا لِلشَّرِّ مُبغِضين†
فهوَ يَحفَظُ نفوسَ أَصْفِيائِهِ،*
مِن أَيدي الأَشْرارِ يُنقِذُهُم
أَشرَقَ النُّورُ على الأَبْرار،*
والفَرَحُ على مُستَقيمي القُلوب
أَيُّها الأَبْرارُ بِالرَّبِّ افرَحوا،*
وبِذِكرِهِ القُدُّوسِ أَشيدوا
المجدُ لِلآبِ والإِبنْ *
والرُّوحِ القُدُسْ
كَما كَان في البَدْءِ والآنَ وكُلّ أوانٍ *
وإلى دَهْرِ الدَّاهِرِينْ. آمين.
أنتيفونة 3 اسمُكَ، يا ربّ، مسبَّحٌ، وممجَّدٌ أنتَ حتى أقاصي الأرض ويمينُكَ امتلأَت بِرًّا.
• من أجلِ مجدِ اسمِك القدُّوس، خلِّصنا، يا ربّ.
❊ واعْفُ عن خطايانا، من أجلِ اسمِك القدُّوس.
القراءة
من سفر أعمال الرسل
3: 1-16؛ 4: 5-12
باسم يسوع الناصري لك أقول قم وامش كَانَ بُطرُسُ وَيُوحَنَّا صَاعِدَيْنِ إِلَى الهَيكَلِ لِصَلاةِ السَّاعَةِ الثَّالِثَةِ بَعدَ الظُّهرِ.
وَكَانَ هُنَاكَ رَجُلٌ كَسِيحٌ مِن بَطنِ أُمِّهِ يَحمِلُهُ بَعُضُ النَّاسِ وَيَضَعُونَهُ كُلَّ يَومٍ عَلَى بَابِ الهَيكَلِ المَعرُوفِ بِالبَابِ الَحَسنِ لِيَطلُبَ الصَّدَقَة مِنَ الَّذِينَ يَدخُلُونَ الهَيكَلَ. فَلَمَّا رَأَى بُطرُسَ وَيُوحَنَّا يُوشِكَانِ أَن يَدخُلا، اِلتَمَسَ مِنهُمَا الحُصُولَ عَلَى صَدَقَةٍ. فَحَدَّقَ إِلَيهِ بُطرُسُ وَكَذَلِكَ يُوحَنَّا، ثُمَّ قَالَ لَهُ: «انظُرْ إِلَينَا». فَتَعَلَّقَتْ عَينَاهُ بِهِمَا يَتَوَقَّعُ أَن يَنَالَ مِنهُمَا شَيئًا. فَقَالَ لَهُ بُطرُس: «لا فِضَّةَ عِندِي وَلا ذَهَبَ، وَلكِنِّي أُعطِيكَ مَا عِندِي: بِاسمِ يَسُوعَ المَسِيحِ النَّاصِريِّ امشِ!» وَأَمسَكَهُ بِيَدِهِ اليُمنَى وَأَنهَضَهُ، فَاشتَدَّتْ قَدَمَاهُ وَكَعبَاهُ مِن وَقتِهِ، فَقَامَ وَثْبًا وَأَخَذَ يَمشِي. وَدَخَلَ الهَيكَلَ مَعَهُمَا، مَاشِيًا قَافِزًا يُسَبِّحُ الله.
فَرَآهُ الشَّعبُ كُلُّهُ يَمشِي وَيُسَبِّحُ الله، فَعَرَفُوهُ ذَاكَ الَّذِي كَانَ يَقعُدُ عَلَى البَابِ الحَسَنِ فِي الهَيكَلِ لِيَطلُبَ الصَّدَقَةَ. فَأَخَذَهُمُ العَجَبُ وَالدَّهَشُ كُلَّ مَأخَذٍ مِمَّا جَرَى لَهُ. وَبَينَمَا هُوَ يَلزَمُ بُطرُسَ وَيُوحَنَّا، أَخَذَ الشَّعبُ كُلُّهُ، وَقَدِ استَولَى عَلَيهِ الدَّهَشُ، يُسرِعُ إِلَيهِم نَحوَ الرِّوَاقِ المَعرُوفِ بِرِوَاقِ سُلَيمَان. فَلَمَّا رَأَى بُطرُسُ ذَلِكَ، كَلَّمَ الشَّعبَ قَالَ: «يَا بَني إِسرَائِيل، لِمَاذَا تَعجَبُونَ مِن ذَلِكَ؟ وَلِمَاذَا تُحَدِّقُونَ إِلَينَا، كَأَنَّنَا بِذَاتِ قُوَّتِنَا أَو تَقوَانَا جَعَلْنَاهُ يَمشِي؟ إِنَّ إِلَهَ إِبرَاهِيمَ وَإِسحَقَ وَيَعقُوب، إِلَهَ آبَائِنَا، قَد مَجَّدَ عَبدَهُ يَسُوعَ الَّذِي أَسلَمْتُمُوهُ أَنتُم وَأَنكَرْتُمُوهُ أَمَامَ بِيلاطُس، وَكَانَ قَد عَزَمَ عَلَى تَخِليَةِ سَبِيلِهِ، وَلَكِنَّكُم أَنكَرْتُمُ القُدُّوسَ البَارَّ واَلتَمَسْتُمُ العَفْوَ عَن قَاتِلٍ، فَقَتَلْتُم سَيِّدَ الحَيَاةِ، فَأَقَامَهُ اللهُ مِن بَينِ الأَموَاتِ، وَنَحنُ شُهُودٌ عَلَى ذَلِكَ. وَمِن فَضلِ الإيمَانِ بِاسمِهِ أَنَّ ذَاكَ الاسمَ قَد شَدَّدَ هَذَا الرَّجُلَ الَّذِي تَنظُرُونَ إِلَيهِ وَتَعرِفُونَهُ. وَالإيمَانُ الَّذِي مِن عِندِ يَسُوعَ هُوَ الَّذِي وَهَبَ لِهَذَا الرَّجُلِ كَمَالَ الصِّحَّةِ هَذِهِ بِمَرأًى مِنكُم جَمِيعًا.
فَلَمَّا كَانَ الغَدُ اجتَمَعَ فِي أُورَشَلِيمَ رُؤَسَاؤُهُم والشُيُوخُ وَالكَتَبَةُ. وَكَانَ فِي المَجلِسِ حَنَّانُ عَظِيمُ الكَهَنَةِ وَقَيَافاَ وَيُوحَنَّا وَالإسكَندَرُ، وَجَمِيعُ الَّذِينَ كَانُوا مِن سُلالَةِ عُظَمَاءِ الكَهَنَةِ. ثُمَّ أَقَامُوهُمَا فِي الوَسَطِ وَسَأَلُوهُمَا: «بِأَيِّ قُوَّةٍ أَو بِأَيِّ اسمٍ فَعَلْتُمَا ذَلِكَ؟» فَقَالَ لَهُم بُطرُس وَقَدِ امتَلأَ مِنَ الرُّوحِ القُدُسِ: «يَا رُؤَسَاءَ الشَّعبِ وَيَا أَيُّهَا الشُّيُوخُ، إذَا كُنَّا نُستَجوَبُ اليَومَ عَنِ الإحسَانِ إِلَى عَلِيلٍ لِيُعرَفَ بِمَاذَا نَالَ الخَلاصَ، فَاعلَمُوا جَمِيعًا، وَلْيَعلَمْ شَعبُ إِسرَائِيلَ كُلُّهُ أَنَّهُ بِاسمِ يَسُوعَ المَسِيحِ النَّاصِريِّ الَّذِي صَلَبْتُمُوهُ أَنتُم فَأقَامَهُ اللهُ مِن بَينِ الأَموَاتِ، بِهَذَا الاسمِ يَقِفُ أَمَامَكُم ذَاكَ الرَّجُلُ مُعَافًى. هَذَا هُوَ الحَجَرُ الَّذِي رَذَلْتُمُوهُ أنتُمُ البَنَّائِينَ، فَصَارَ رأسَ الزَّاوِيَةِ. فَلا خَلاصَ بِأَحَدٍ غَيرِهِ، لأَنَّهُ مَا مِنِ اسمٍ آخَرَ تَحتَ السَّمَاءِ أُطلِقَ عَلَى أَحَدِ النَّاسِ نَنَالُ بِهِ الخَلاصَ».
الردة
ر. طوبيا 3: 13؛ ر. مزمور 71: 19؛ 135: 4
• تَبارَكَ اسمُكَ القدُّوس، أيُّها الرَّبُّ إلَهَ آبائِنا. غَضِبْتَ علينا ثم تذَكَّرْتَ رحمَتَكَ فرَحِمْتَنا؛
❊ وفي وقت الشِّدَّةِ غفَرْتَ لنا خطايانا.
• وتبارَكَ جلالُكَ السَّامي إلى الأبدِ. إنَّك أنتَ وحدَكَ صانِعُ العجائِبِ.
❊ وفي وقتِ الشِّدَّةِ غفَرْتَ لنا خطايانا.
القراءة الثانية
من تفسير غِيلْيِلْمُوس (Guillielmus) رئيسِ الرُّهبان في سفر نشيد الأناشيد، (39-40)
PL 180، 486؛SC 82، 124-126
التَّقوَى هي أن نَعبُدكَ، يا الله. كما قالَ أيوبُ البارُّ: التَّقوَى هي عبادةُ الله. فلمّا علَّمَتْني أن أعبُدَكَ علَّمَتْني أن أقولَ في الرُّوحِ القُدُسِ: يسوعُ ربّ». وحالًا فاحَ أريجُ عِطرِك، وكمالُ فضيلتِك، لمّا فاض منك وانسكبَ فيَّ دُهنُ اسمِكَ القدُّوسِ، فليَّنَ ما كانَ فيَّ مستعصيًا، وأزالَ ما كانَ ناتئًا، وشَفى ما كانَ معتلًّا. بالدُّهنِ المُنسَكِبِ من اسمِكَ القدّوس، تحلَّلَ نِيرُ أَسْرِي القديم. وصَارَ لي نِيرُكَ، يا ربُّ، عَذْبًا وخفيفًا.
كلَّما سمِعْتُ اسمَك، «الربّ أو يسوع أو المسيح»، امتلأَ سَمَعِي دائمًا بالفرَحِ والسُّرور. لأنَّه حالَما أَسمَعُ الاسمَ في أُذُني، يُضيءُ سِرُّه في قلبي، وحبُّه في مشاعري، وتُلهِمُني لفظةُ «الرَّبِّ» العبادةَ التَّقَوِيَّة، ولفظةُ «المخلِّص أي يسوعِ» التَّقوى والمحبّة، ولفظةُ «المسيحِ الملك» الطَّاعةَ والمخافة.
حقًّا، أيُّها الرَّبُّ يسوع، كلُّ رُكبةٍ تَجثُو لاسمِكَ، في السَّماءِ والأرضِ والجحيم. ولا تُسمَّى أنتَ باسمٍ إلا وله دلالةٌ بالنِّسبةِ إلينا. وكلُّ دلالةٍ تَحمِلُ إلينا نعمةً من نِعَمِك: أنت ربٌّ وسيِّدٌ، فتسودُ علينا بإحساناتِك. وأنتَ يسوعُ أي مخلّصٌ فتخلِّصُنا. وأنت مسيحٌ، أي إنَّكَ مُسِحْتَ ملكًا وكاهنًا فتُصالِحُنا.
بالعَلاقةِ بينَكَ وبيَن الآبِ بتحديدِ الله السَّابقِ، أُقِمْتَ ابنَ الله بالقدرة، وقد عرَفَها من علَّمَهم الرُّوحُ القُدُسُ أن يَهتِفُوا: «أبَّا، أيّها الآب»، ففهِموا أنّهم صاروا أبناءَ اللهِ وإخوةً لك، بقَدرِ ما انسكبَ عليهم دُهنُ المَسحَةِ الرُّوحيّةِ، وفهموا أنّه لم يخلِّصْنا إنسانٌ ولا ملاكٌ ولا أيَّةُ خليقة. وإذ جِئْتَ أنت الابنَ الوحيد، لم تشأْ أن تبقى وحيدًا، بل أضَفْتَ إلى مجدِك إخوةً كثيرِين، ولم تخجَلْ من أن تدعُوَهم إخوةً، حيث قُلْتَ: «سَأُبَشِّرُ إخوَتِي بِاسمِكَ» (مزمور 22: 23).
الردة
• وَهَبَ لَهُ الاسمَ الَّذِي يَفُوقُ جَمِيعَ الأسمَاءِ،
❊ كَيمَا تَجثُوَ لاسمِ يَسُوعَ كُلُّ رُكبَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَفِي الأرضِ وَتَحتَ الأرضِ.
• وَسَتَلِدُ ابنًا فَسَمِّهِ يَسُوعَ. لأنَّهُ هُوَ الَّذِي يُخَلِّصُ شَعبَهُ مِن خَطَايَاهُم.
❊ كَيمَا تَجثُوَ لاسمِ يَسُوعَ كُلُّ رُكبَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَفِي الأرضِ وَتَحتَ الأرضِ.
صلاة الختام
اللهُمَّ، الذي أردتَ أن تُسَمِّيَ شعبَك باسمِ «الكنيسة»،†
هَب لنا نحنُ المجتمعين باسمِك،*
أن نُحِبَّك ونَسيرَ مع المسيح، فنسلُكَ السبيلَ المؤدِّيَ إلى أورشليمَ السماويّة. بِربِّنا يسوع المسيح ابنِكَ،*
الذي يَحيا ويملِكُ معكَ باتّحادِ الرّوحِ القدُسِ إلهًا،† إلى دهر الدهور.
ش: آمين
الدعوة إلى الصلاة
✠ يا ربِّ افتَحْ شَفَتَيَّ.
– ليُخبِـرَ فَمي بتَسبِحَتِكَ.
أنتيفونة المزمور 94 لاسمِ يسوعَ العجيبِ الذي يَسمُو فوقَ كلِّ اسم، هلمُّوا نسجُد.
هلُمُّوا نُهَلِّلُ للرَّبّ، نَهتِفُ لصخرةِ خلاصِنا.
نُبادرُ إلى وَجهِهِ بالشُّكْران، ونهتِفُ لهُ بالأناشيد.
الأنتيفونة لاسمِ يسوعَ العجيبِ الذي يَسمُو فوقَ كلِّ اسم، هلمُّوا نسجُد.
فإنَّ الرَّبَّ إلهٌ عظيم، وعلى جميعِ الآلهةِ مَلِكٌ عظيم.
هو الذي بِيَدِهِ أعماقُ الأرض، ولَهُ قِمَمُ الجبال.
لَهُ البَحرُ وهو صَنَعَهُ، ويَداهُ جَبَلَتا اليَبَس.
الأنتيفونة لاسمِ يسوعَ العجيبِ الذي يَسمُو فوقَ كلِّ اسم، هلمُّوا نسجُد.
هَلُمُّوا نَسجُدُ ونَركَعُ لَهُ، نَجثو أمامَ الرَّبِّ صانِعِنا؛
فإنَّه هو إلهُنا، ونَحنُ شَعبُ مَرْعاهُ وغَنَمُ يَدِهِ.
الأنتيفونة لاسمِ يسوعَ العجيبِ الذي يَسمُو فوقَ كلِّ اسم، هلمُّوا نسجُد.
اليومَ إذا سَمِعتُم صَوتَهُ، فلا تُقَسُّوا قُلوبَكم؛
كما في مَريبة، وكما في يَومِ مَسَّةَ في البَرِّيَّة.
حَيثُ آباوُّكم امتَحَنوني، اختَبَروني وكانوا يَرَون أعْمالي.
الأنتيفونة لاسمِ يسوعَ العجيبِ الذي يَسمُو فوقَ كلِّ اسم، هلمُّوا نسجُد.
أربَعينَ سَنَةً سَئِمتُ ذلِكَ الجيل، وقُلتُ:
هُم شَعبٌ ضَلَّت قُلوبُهم ولم يَعرِفوا سُبُلي،
حتى أقسَمتُ في غَضَبي، أن لن يَدْخُلوا في راحَتي.
الأنتيفونة لاسمِ يسوعَ العجيبِ الذي يَسمُو فوقَ كلِّ اسم، هلمُّوا نسجُد.
المجدُ للآبِ والابنِ والرُّوحِ القُدُس.
كما كان في البدءِ والآن وكلَّ أوان، وإلى دهر الدَّاهرين. آمين.
(إذا تليت الدعوة إلى الصلاة قبلاً يتلى النشيد دون اللهم بادر...)
✠ اللهمَّ، بادِرْ إلى مَعونتي.
– يا ربّ، أسرِعْ إلى إِغاثتي.
المجدُ للآب والابن، والروح القدس،*
كما كان في البدء والآن وكلَّ أوان،
وإلى دهر الدهور. آمين. (في غير الزمن الأربعيني: هللويا.).
النشيد
1) أيسوعُ يا ربَّ السَّناءْ
للأُذْنِ قد طابَ الغِناءْ
في القلبِ يا عِطرَ السَّماءْ
في الفَمِ يا عَذْبَ الغِذاءْ
2) أنتَ المَحبَّةُ يا يسوعْ
يا قَلبَنا وَسْطَ الضُلوعْ
بيَدَينا تَرْتفعُ الشُّموعْ
تُدْمي مآقينا الدُّموعْ
3) يا ربُّ امنَحْنا عَزاكْ
في ظُلمةِ الليلِ نَراكْ
لا خيرَ في نَشْدٍ سِواكْ
يَهْدي مَسيرَنا ضِياكْ
4) وهَبَتْكَ لِلْكونِ البَتولْ
يا زَهرَةً غزَتِ الحُقولْ
بالحُبِّ تَمْتَلكُ العُقولْ
شُكرًا لكَ دَوْمًا نَقولْ.
آمـــين.
المزامير
أنتيفونة 1 ظَمِئَتْ نفسي إلَيكَ يا رَبّ.
المزمور 62
النَّفْسُ العَطشى إِلى الله
اللهُ يلتمِسُ سَحَرًا مَنْ يهجُرُ أَعمالَ اللَّيل
اللَّهُمَّ أنتَ إلهي إلَيكَ بَكَــرتُ،*
إلَيكَ ظَمِئَتْ نَفْسي وتــاقَ جَـسَدي
كأَرضٍ قاحِلةٍ مُجدِبَةٍ لا ماءَ فيها †
كذلِكَ في القُدسِ شاهَدتُكَ،*
لأَرى عِزَّتَكَ ومَجدَكَ
أَطيَبُ مِنَ الحَياةِ رَحمَتُكَ،*
وإِيَّاكَ تُسبِّحُ شَفَتايَ
وكذلِكَ في حَياتي أُبارِكُكَ،*
وأَرفعُ كَفَّيَّ بِاسمِكَ
كمِنْ شَحْمٍ ودَسَمٍ تَشْبعُ نَفْسي،*
وبِشفاهِ التَّهْليلِ يُشيدُ فَمي
إِذا ذَكَرْتُكَ على مَضجَعِي،*
تَمتَمتُ بِكَ في الهَجَعاتْ
لِأَنَّكَ كُنتَ لي نُصـرَةْ،*
فأُهَلِّلُ في ظِلِّ جَناحَيكَ
عَلِقَتْ بِكَ نَفْسي،*
ويَمينُكَ سَانَدَتني
المجدُ لِلآبِ والإِبنْ *
والرُّوحِ القُدُسْ
كَما كَان في البَدْءِ والآنَ وكُلّ أوانٍ *
وإلى دَهْرِ الدَّاهِرِينْ. آمين.
أنتيفونة 1 ظَمِئَتْ نفسي إلَيكَ يا رَبّ.
أنتيفونة 2 مُبارَكٌ اسمُ مجدِكَ القدُّوس ومُسَبَّحٌ وممجَّدٌ إلى الأبد.
دانيال 3: 57-88، 56
كل خليقةٍ فلتُسبِّح الربّ
سبِّحُوا إِلَهَنا يا جميعَ خلائِقِه عن رؤيا 19: 5
بارِكي الرَّبَّ يا جميعَ أَعمالِ الرَّبّْ،*
سَبِّحيــهِ وارفعيهِ إِلى الــــدُّهورْ
بارِكُوا الرَّبَّ يا ملائكَةَ الرَّبّْ،*
بارِكي الرَّبَّ أيّتُـها السَّمواتْ
بارِكي الرَّبَّ يا جميعَ المياهِ الَّتي فوقَ السَّماءْ،*
بارِكي الرَّبَّ يا جميعَ الجيوشْ
بارِكا الرَّبَّ أَيَّتُها الشَّمسُ والقَمَرْ،*
بارِكي الرَّبَّ يا نـُجُومَ السَّماءْ
بارِكي الرَّبَّ يا جميعَ الأَمطارِ والأَنداءْ،*
بارِكي الرَّبَّ يا جميعَ الأَرياحْ
بارِكا الرَّبَّ أَيَّتُها النَّارُ والـحَرّْ،*
بارِكا الرَّبَّ أَيُّها البَرْدُ والـحَرّْ
بارِكا الرَّبَّ أَيُّها النَّدى والصَّقيعْ،*
بارِكا الرَّبَّ أَيُّها الجَمَدُ والبَرْدْ
بارِكا الرَّبَّ أَيُّها الجليدُ والثَّلجْ،*
بارِكا الرَّبَّ أَيُّها اللَّيلُ والنَّهارْ
بارِكا الرَّبَّ أَيُّها النُّورُ والظَّلامْ،*
بارِكي الرَّبَّ أَيَّتُها البـُرُوقُ وَالغُيومْ
لِتُبارِك الأَرضُ الرَّبّْ،*
لِتُسَبِّحْهُ وتَرْفَعْهُ إِلى الدُّهورْ
بارِكي الرَّبَّ أَيَّتُها الجِبالُ والتِّلالْ،*
بارِكي الرَّبَّ يا جميعَ أَنْبِـتَةِ الأَرضْ
بارِكي الرَّبَّ أَيَّتُها البِحارُ والأَنهارْ،*
بارِكي الرَّبَّ أَيَّتُـها اليَنَابِيعْ
بارِكي الرَّبَّ أَيَّتُها الحيتانُ †
وجميعُ ما يَتَحرَّكُ في الـمِياهْ،*
بارِكي الرَّبَّ يا جميعَ طُيورِ السَّماءْ
بارِكي الرَّبَّ أَيَّتُها الوحوشُ والـمَواشي،*
بارِكُوا الرَّبَّ يا بـَني البَشَرْ
بارِكُوا الرَّبَّ يا بَني يعقوبْ،*
سبِّحُوهُ وارفعوهُ إِلى الدُّهورْ
بارِكُوا الرَّبَّ يا كَهَنَةَ الرَّبّْ،*
بارِكُوا الرَّبَّ يا خُدَّامَ الرَّبّْ
بارِكُوا الرَّبَّ يا أَرواحَ ونُفوسَ الأَبرارْ،*
بارِكُوا الرَّبَّ أَيُّها القِدِّيسونَ والمُتواضِعُو القُلوبْ
بارِكُوا الرَّبَّ يا حَنَنْيا وعَزَرْيا ومِيشائيلْ،*
سبِّحُوهُ وٱرفعُوهُ إِلى الدُّهورْ
لِنُبارِك الآبَ والابنَ والرُّوحَ القُدُسْ،*
لِنُسَبِّحْ وَلْنِرْفَعْهُ إِلى الدُّهورْ
مُبارَكٌ أَنتَ في جَلَدِ السَّماءْ،*
نَرفَعُكَ ونُسَبِّحُكَ إِلى الدُّهورْ.
هُنا لا يُقال المجدُ للآب…
أنتيفونة 2 مُبارَكٌ اسمُ مجدِكَ القدُّوس ومُسَبَّحٌ وممجَّدٌ إلى الأبد.
أنتيفونة 3 سبِّحُوا اسمَ الرَّبِّ، أيُّها الشبَّانُ والعذارى، وأيُّها الشيوخُ والشبُّان، لأنَّ اسمَه تعالى فوقَ الجميع.
المزمور 149
سُرورُ القدِّيسين
أَبناءُ الكنيسة، أَبناءُ الشَّعبُ الجديد، فلْيَبتَهِجوا بملِكِهم، بِالمسيح إيِزيخيوس
أنشِدوا للرَّبِّ نشيدًا جديــــدًا،*
تَسبحَتُهُ في جمـــاعـــةِ الأصفياءْ
لِيَفرَحْ يعقوبُ بِصانِـعِهِ!*
لِيَبتَهِجْ بَنو صِهْيونَ بـِمَلِـكِهِم!
لِيُسَبِّحُوا اسمَهُ بِـالرَّقْصْ!*
لِيَعزِفُوا لَهُ بِالدُّفِّ والكِنَّارةْ
فإِنَّ الرَّبَّ يَرْضى عن شَعبِهِ،*
يُزَيِّنُ الوُضَعاءَ بِخَلاصِهِ
يَبتَهِجُ الأَصفِياءُ بـالـمَجْدْ،*
يُهَلِّلُونَ على أَسِـرَّتِهِمْ
تَعْظيمُ اللهِ مِلْءُ حُلوقِهِمْ،*
وسَيفٌ ذو حَدَّينِ بِأَيدِيهمْ
لِإِنْزالِ الانتِقام بِالأُمَمْ،*
والعِقابِ بِـالشُّعوبْ
لِرَبطِ مُلوكِها بِالقُيودْ،*
وأَشْرافِها بِكُبولٍ مِن حَديدْ
لِتَنْفيذِ الحُكْمِ المكْتوبِ فيهمْ،*
هذا فَخرٌ لِجَميعِ أَصْـفِيائِهِ
المجدُ لِلآبِ والإِبنْ *
والرُّوحِ القُدُسْ
كَما كَان في البَدْءِ والآنَ وكُلّ أوانٍ *
وإلى دَهْرِ الدَّاهِرِينْ. آمين.
أنتيفونة 3 سبِّحُوا اسمَ الرَّبِّ، أيُّها الشبَّانُ والعذارى، وأيُّها الشيوخُ والشبُّان، لأنَّ اسمَه تعالى فوقَ الجميع.
القراءة
فيلبي 2: 8-10
إنَّ المسيحَ وَضَعَ نفسَهُ، وأطاعَ حتى الموت، موتِ الصَّليب. لذلكَ رَفَعَهُ اللهُ إِلى العُلى، ووَهَبَ لـهُ الاسْم الذي يفوقُ جـميعَ الأسماء، كيما تجثُوَ لاسْمِ يسوعَ كُلُّ رُكبة، في السَّمواتِ وفي الأرضِ وتحتَ الأَرض.
الردة
• ليكن اسم الرب مباركا، هللويا، هللويا
•• ليكن اسم الرب مباركا، هللويا، هللويا
• مِن الآن وإلى الأبد
•• هللويا، هللويا
• المجدُ للآبِ والابنِ والرُّوحِ القُدُس.
•• ليكن اسم الرب مباركا، هللويا، هللويا
أنتيفونة تسبحة زكريا لم يُعطَ للناسِ اسمٌ غيرُه تحتَ السماءِ به ننالُ الخلاص.
تسبحة زكريا
لوقا 1 : 68-79
المسيح والمعمدان سابِقُه
عند بدئها، يرسم المصلُّون إشارة الصليب.
مباركٌ الرَّبُّ إلـــهُنا،*
لأنّهُ افتَقَدَ وصَنعَ فِداءً لـِشعـبِــهِ
وأقامَ لنا قرنَ خلاصْ،*
في بيتِ داودَ فتاهُ
كما تكلَّم على أفواهِ أنبيائهِ القدِّيسينْ،*
الذين هم منذُ الدّهرْ
بأن يُخلِّصَنا مِن أعدائِنا،*
ومن أيدي جميعِ مُبغضينا
ليصنعَ رحمةً إلـى آبائِنا،*
ويذكرَ عهدَهُ الـمقدَّسْ
القسَمَ الذي حلفَ لإبراهيمَ أبينا،*
أن يُنعِمَ علينا
بأن ننجوَ من أيدي أعدائِنا،*
فنعبُدَه بلا خَوفْ
بالقداسةِ والبِرّْ،*
جميعَ أيّامِ حياتِنا
وأنت أيّها الصَّبيّ نبيَّ العليِّ تُدعى،*
لأنَّكَ تسبِقُ أمام وجهِ الرّبِّ لتُعِدَّ طرُقَهُ
وتعطيَ شعبه عِلمَ الخلاصْ،*
لمغفرةِ خطاياهم
بأحشاءِ رحمةِ إلهنا،*
الذي افتقدنا بها المشرقُ من العَلاءْ
ليُضيءَ للجالسين في الظلمةِ وظلالِ الموتْ،*
ويُرشِدَ أقدامنا الى سبيلِ السَّلامةْ
المجدُ للآبِ والإبنْ والرُّوحِ القُدُس،*
كما كان في البَدءِ والآنَ وكلِّ أوان،
وإلى دهر الدّاهِرين، آمين.
أنتيفونة تسبحة زكريا لم يُعطَ للناسِ اسمٌ غيرُه تحتَ السماءِ به ننالُ الخلاص.
الأدعية
تبارَكَ الربُّ يسوع، سلامُنا الذي جاءَ ليَجعَلَ من الاثنين واحدًا، ولنبتَهِلْ إليه قائلين:
قدِّسْنا، يا يسوعُ مخلِّصَنا.
- أيُّها الربُّ يسوع، أيُّها النورُ المشرِقُ من العُلى، يا مخلِّصَ البشرِ أجمعين:
– امنَحْ جميعَ سكَّانِ وطنِك الأرضيِّ أن يسيروا في نورِكَ.
- أظهِرْ لنا، يا ربّ، صلاحَك الذي أفَضْتَه في جميعِ الخلائق:
– لنشاهِدَ مجدَكَ في كلِّ مكان.
- لا تَسمَحْ، يا ربّ، بأن يَغلِبَنا اليومَ أيُّ شرّ:
– بل أعطِنا أن نَغلِبَ الشرَّ بالخير.
- أعطِنا أن نُحِبَّك كما أنتَ، أنتَ الحبّ، واملأْنا بذاتِكَ:
– حتى نعملَ الخير، ونمدَحَك كلَّ أيّامِ حياتِنا.
- أيُّها الربّ، يا أميرَ السلام، يا مخلِّصَ البشرِ أجمعين.
– امنَح أرضَكَ المقدَّسة السلامَ والطُّمأنينة.
أبانا …
الصلاة
اللهُمَّ، الذي أردتَ أن تُسَمِّيَ شعبَك باسمِ «الكنيسة»،†
هَب لنا نحنُ المجتمعين باسمِك،*
أن نُحِبَّك ونَسيرَ مع المسيح، فنسلُكَ السبيلَ المؤدِّيَ إلى أورشليمَ السماويّة. بِربِّنا يسوع المسيح ابنِكَ،*
الذي يَحيا ويملِكُ معكَ باتّحادِ الرّوحِ القدُسِ إلهًا،† إلى دهر الدهور.
ش: آمين
ختام الصلاة
ك: الرَّبُّ مَعَكُمْ.
ش: وَمَعَ روحِكَ أيضًا.
ك: بَارَكَكُمُ اللهُ القَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْء،
الآبُ، وَالاِبْنُ، ✠ وَالرُّوحُ القُدُس.
ش: آمين.
✠ اللهمَّ، بادِرْ إلى مَعونتي.
– يا ربّ، أسرِعْ إلى إِغاثتي.
المجدُ للآب والابن، والروح القدس،*
كما كان في البدء والآن وكلَّ أوان،
وإلى دهر الدهور. آمين. (في غير الزمن الأربعيني: هللويا.).
النشيد
1) يسوعُ طابَ ذِكرُهُ
يسوعُ طابَ شُكرُهُ
حَيُّــوهُ في قُربـانِـــه
ولْيَتَـمَجَّـدِ اسمُـــهُ
2) يسوعُ قوتُ المؤمنينْ
يسوعُ مَجدُ الصّالِحينْ
فَادْنـوا إلَيــهِ واثقــينْ
تَنــاوَلـوهُ خاشِعــينْ
3) يسوعُ يا خُبْزَ الحِمى
لِكُلِّ مَن بهِ احتمى
يا كاشِفًا سِرَّ العُلى
يا فاتِحًا بابَ السَّما
4) أنتَ عَزا المُعَذّبينْ
ومَلجأُ المُشَرَّدينْ
أنتَ ملاذُ الآثِمينْ
فارْحَمْ عِبادًا مُذنبينْ
5) يا نورُ نَوِّرْ عَقلَنا
يا طُهْرُ طَهِّرْ قَلبَنا
يا رَبُّ جَدِّدْ أرْضَنا
يسوعُ يا خَيرَ المُنى
الحقُّ أنتَ والحياة
أنتَ الخلاصُ والنّجاةْ
لا تَنْسَنا يا رَبَّنا
لا سِيَّما في المُنتَهى
أُنْظُرْ إلَيْنا يا مُعينْ
وكُن لنا حِصْنًا أمينْ
في الشِّدّةِ وفي الأَنينْ
إلى دهورِ الدّاهِرينْ.
المزامير
أنتيفونة 1 تَبتهِجُ نفسي بالربِّ وتَتَهَلَّلُ في إلهي يسوعَ المسيح.
المزمور 113 ب
تسبيحُ الإِلَهِ الحَقّ
اهتديتم إِلى اللهِ وتركتُم الأَوثانَ لتعبُدوا اللهَ الحَقَّ الحيّ 1تسالونيقي 1:9
لا لــــــنــا يا رَبُّ لا لــــنا،*
بـل لاسْـمِــــكَ أَعْطِ الـمَجْدْ
لِأَجْلِ رَحمَتِكَ وحَقِّكَ،*
لِمَ تَقولُ الأُمَمُ: «أَينَ إِلـهُهُم؟»
إِنَّ إِلَهَنا في السَّماءْ،*
صَنعَ كُلَّ ما شاءْ
أَوثانُهُم فِضَّةٌ وذَهَبْ،*
صُنعُ أَيدِي البَشَرْ
لَها أَفْواهٌ ولا تَتَكلَّمْ،*
لَها عُيونٌ ولا تُبصِرْ
لَها آذانٌ ولا تَسمَعْ،*
لَها أُنوفٌ ولا تَشُمّْ
لَها أَيدٍ ولا تَلمُسْ†
لَها أَرجُلٌ ولا تَـمشي*
ولا بِحَناجِرِها تُـتَمتِمْ
مِثلَها يصيـرُ صانِعُوها،*
وجَميعُ المُتَّكِليـنَ علَيها
يا بَيتَ يعقوبَ اتَّكِلُوا على الرَّبّْ،*
فهوَ نُصرَتُهُم وتُرسُهُم
يا بَيتَ هارونَ اتَّكِلُوا على الرَّبّْ،*
فهوَ نُصرَتُهُم وتُرسُهُم
أَيُّها المُتَقُونَ لِلرَّبِّ اتّكِلُوا على الرَّبّْ،*
فهوَ نُصرَتُهُم وتُرسُهُم
الرَّبُّ ذَكَرَنا ويُبارِكُنا†
يُبارِكُ بَيتَ يعقوبْ،*
يُباركُ بَيتَ هارونْ
يُبارِكُ المُتَّقِيـنَ لِلرَّبّْ،*
الصِّغارَ معَ الكِبارْ
زادَكُمُ الرَّبُّ عَدَدًا،*
أَنتُم وبَنيكُمْ
علَيكُم بَرَكَةُ الرَّبّْ،*
صانعِ السَّمَواتِ والأَرضْ
إِنَّما السَّماءُ سَماءُ الرَّبّْ،*
والأَرضُ جَعَلَها لِبَـني البَشَرْ
لَيسَ الأَمْواتُ يُسَبِّحُونَ الرَّبّْ،*
ولا جَميعُ الهابِطيـنَ إِلى الصَّمتْ
أَمَّا نَحنُ فالرَّبَّ نُبارِكْ،*
مِنَ الآنَ ولِلأَبَدْ
المجدُ لِلآبِ والإِبنْ *
والرُّوحِ القُدُسْ
كَما كَان في البَدْءِ والآنَ وكُلّ أوانٍ *
وإلى دَهْرِ الدَّاهِرِينْ. آمين.
أنتيفونة 1 تَبتهِجُ نفسي بالربِّ وتَتَهَلَّلُ في إلهي يسوعَ المسيح.
أنتيفونة 2 من مَشرِقِ الشمسِ إلى مغرِبِها اسمُ الربِّ مُسَبَّحٌ.
المزمور 134
تَسبيحُ الرَّبِّ صَانِعِ الآيات
يا شعبًا ٱقتناه الله، أَشيدوا بِآياتِ الَّذي دعاكُم مِنَ الظُّلُماتِ إِلى نورِهِ العَجيب 1 بطرس 2: 9
سَبِّحُوا اسمَ الرَّبّْ*
سَبِّحُوا يا عَبيدَ الرَّبّْ
الواقِفينَ في بَيتِ الرَّبّْ،*
في دِيارِ بَيتِ إِلَهِنا
سَبِّحُوا الرَّبَّ فإِنَّهُ صالحْ،*
اعزِفُوا لِاسْمِهِ فإنَّهُ لذيذْ
لِأَنَّ الرَّبَّ قَدِ ٱخْتارَ لَهُ يَعْقوبْ،*
وإِسْرائيلَ خاصَّةً لَهُ
لقد عَلِمْتُ أَنَّ الرَّبَّ عَظيمْ،*
وأَنَّ سَيِّدَنا فَوقَ جَميعِ الآلِهَةْ
كُلُّ ما شاءَ الرَّبُّ صَنَعَ†
في السَّمَواتِ والأَرْضْ،*
في البِحارِ وجَميعِ الغِمارْ
مِن أَقْصى الأَرْضِ يُصعِدُ الغُيوم†
وللمَطَرِ يُحدِثُ البُـروقْ،*
ومِن خَزائِنِهِ يُخرِجُ الرِّيحْ
هوَ الَّذي ضَرَبَ أَبْكارَ مِصْرْ،*
مِنَ النَّاسِ إِلى البَهائِمْ
وأَرسَلَ آياتٍ ومُعجِزات†
في وَسَطِكِ يا مِصْرْ،*
على فِرعَونَ وعلى جَميعِ عَبيدِهِ
هوَ الَّذي ضَرَبَ أُمَمًا كَثيـرةْ،*
وقَتَلَ مُلوكًا عُظَماءْ
سِيحُونَ مَلِكَ الأَمورِيِّين†
وعُوجًا مَلِكَ باشانْ،*
وسائِرَ مَـمالِكِ كَنْعانْ
المجدُ لِلآبِ والإِبنْ *
والرُّوحِ القُدُسْ
كَما كَان في البَدْءِ والآنَ وكُلّ أوانٍ *
وإلى دَهْرِ الدَّاهِرِينْ. آمين.
أنتيفونة 2 من مَشرِقِ الشمسِ إلى مغرِبِها اسمُ الربِّ مُسَبَّحٌ.
أنتيفونة 3 لاسمِ يسوع تجثو كلُّ ركبةٍ في السماءِ والأرضِ وتحتَ الأرض.
فيلبي 2: 6-11
المسيحُ عبد الله
إنَّ المسيحَ يسوعَ مع أنَّهُ في صُورةِ اللَّـهْ،*
لمْ يَعُدَّ مساواتَـهُ لـلَّـــــهِ غـــنيــمةْ
بل تجرَّدَ مِنْ ذاتِهِ مُتَّخِذًا صورةَ العبدْ،†
وصارَ على مِثالِ البَشَرْ،*
وظَهَرَ في هَيئةِ إنسانْ
فوَضَعَ نفسَهُ،†
وأطاعَ حتى الموتْ،*
موتِ الصَّليبِ
لذلكَ رَفَعَهُ اللهُ إلى العُلى،†
ووَهَبَ لهُ الاِسْمْ،*
الذي يفوقُ جميعَ الأسماءْ
كيْما تجثُوَ لِاسْمِ يسوعَ كُلُّ رُكبةْ،*
في السَّمواتِ وفي الأرضِ وَتَحتَ الأرضْ
ويَشْهَدَ كلُّ لسانٍ،†
أنَّ يسوعَ المسيحَ هوَ الرَّبّْ،*
تمجيدًا لـلّهِ الآبْ
المجدُ لِلآبِ والإِبنْ *
والرُّوحِ القُدُسْ
كَما كَان في البَدْءِ والآنَ وكُلّ أوانٍ *
وإلى دَهْرِ الدَّاهِرِينْ. آمين.
أنتيفونة 3 لاسمِ يسوع تجثو كلُّ ركبةٍ في السماءِ والأرضِ وتحتَ الأرض.
القراءة
قولوسي 3: 17
وَمَهمَا يَكُنْ لَكُم مِن قَولٍ أو فِعلٍ، فَليَكُنْ بِاسمِ الرَّبِّ يَسٌوع، تَشكُرُونَ بِهِ الله الآبَ.
الردة
• أدُّوا إلى الربِّ المجدَ والإكرام *
هللويا، هللويا.
• • أدُّوا إلى الربِّ المجدَ والإكرام، *
هللويا، هللويا.
• أدُّوا المجدَ إلى اسمِه القدُّوس:
•• هللويا، هللويا.
• المجدُ للآبِ، والابنِ، والرُّوحِ القُُدُس.
•• أدُّوا إلى الربِّ المجدَ والإكرام، هللويا، هللويا.
أنتيفونة تسبحة مريم تُسَمِّينَه يسوع، لأنّه هو الذي يخلِّصُ شعبَه من خطاياهم.
تسبحة مريم
لوقا 1 : 46-55
ابتهاج النفس بالله
عند بدئها، يرسم المصلُّون إشارة الصليب.
تـعـظِّـــــــــــم نفـــسي الـرَّبّْ،*
وتبتهِجُ روحـي بالـلــهِ مُـخـلِّصي
لأنَّه نظرَ إلى تواضُع أمَتِهِ،*
فَها منذ الآن تُطوِّبني جميــعُ الأَجيالْ
لأَنَّ القديرَ صَنعَ بي عظائمْ،*
واسمُهُ قدُّوسْ
ورحمتُهُ إلى أجيالٍ وأجيالْ،*
للَّذينَ يَتَّقونهُ
صنعَ عِزًّا بِساعدهِ،*
وشتَّتَ المتَكبِّرينَ بأفكارِ قلوبِهم
حطَّ المقتدرين عَنِ الكراسي،*
ورفعَ الـمُتواضعينْ
أشبعَ الجياعَ خيرًا،*
والأَغنياءَ أرسَلَهم فارغينْ
عضدَ يعقوبَ عبدَهُ،*
فَذَكرَ رَحمتَهُ
كما تَكَلَّم لِـآبائِنا،*
ابراهيمَ ونسلِهِ إلى الأبدْ
المجد للـآبِ والابن،*
والرُّوحِ القُدُسْ
كما كان في البدء والآن وكُـلِّ وآوان،*
وإلى دهرِ الدَّاهرين، آمين.
أنتيفونة تسبحة مريم تُسَمِّينَه يسوع، لأنّه هو الذي يخلِّصُ شعبَه من خطاياهم.
الأدعية
لنَسجُدْ للرَّبِّ يسوعَ المسيح، فهو رأسُنا ونحن أعضاؤه، ولنَهتِفْ إليه قائلين:
تبارَكَ، يا ربّ، اسمُكَ القدُّوس.
- عندما يميلُ بنا النهارُ إلى المغيب، ندعوكَ، يا شمسَ البِرِّ، لتنيرَ البشريَّةَ كلَّها:
– فتستضيئَ بنورِك الذي لا يَغيب.
- امنَحْ جميعَ الذين يعترفون باسمِك أن يبقَوْا متَّفقِين على الحقيقةِ التي منَحْتَهم إيّاها في كلمتِك:
– وأن يتَّقِدوا دائمًا بمحبَّتِك.
- أعطِ الخطأةَ أن يرتدُّوا عن خطيئتِهم، ولمن سقطوا أعطِ القوَّةَ ليقوموا من سقطتِهم:
– امنَحْ الجميعَ التوبةَ والخلاص.
- خلِّصْ، يا ربّ، شعبَكَ من خطاياهم:
– وارضَ عنه وارحَمْهُ.
- تقبَّلْ، يا ربّ، نفوسَ الموتى الراقدين:
– وامنَحهُم الصفحَ والمجدَ الأبدِيَّ.
أبانا …
الصلاة
اللهُمَّ، الذي أردتَ أن تُسَمِّيَ شعبَك باسمِ «الكنيسة»،†
هَب لنا نحنُ المجتمعين باسمِك،*
أن نُحِبَّك ونَسيرَ مع المسيح، فنسلُكَ السبيلَ المؤدِّيَ إلى أورشليمَ السماويّة. بِربِّنا يسوع المسيح ابنِكَ،*
الذي يَحيا ويملِكُ معكَ باتّحادِ الرّوحِ القدُسِ إلهًا،† إلى دهر الدهور.
ش: آمين
ختام الصلاة
ك: الرَّبُّ مَعَكُمْ.
ش: وَمَعَ روحِكَ أيضًا.
ك: بَارَكَكُمُ اللهُ القَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْء،
الآبُ، وَالاِبْنُ، ✠ وَالرُّوحُ القُدُس.
ش: آمين.