عيد ارتفاع الصليب (9/14)
✠ اللهمَّ، بادِرْ إلى مَعونتي.
– يا ربّ، أسرِعْ إلى إِغاثتي.
المجدُ للآب والابن، والروح القدس،*
كما كان في البدء والآن وكلَّ أوان،
وإلى دهر الدهور. آمين. (في غير الزمن الأربعيني: هللويا.).
النشيد
١) لاحَت علامات الفِدى
سرُّ الصّليب قد بدا
الحيُّ فيه إذ غدا
ميتاً حياةً أوجد
٢) بحربةٍ قد كُلِّما
أجرت مياهاً ودَما
وما به قد وُصِما
طُهرًا لنفسنا غدا
٣) أيا لعَودٍ زاهر
بالأُرجوان الفاخر
ويا لعَودٍ طاهر
أعضاء ربّي أسندا!
٤) طوباك يا عودًا حمل
ربّ الدّهور والأزل
وصار ميزان الحمل
من غُنم إبليس افتدى
٥) يا ذا الصليب الماجدُ
لك السلام الزائد
أنتَ الرجاء الواحدُ
والفخر ما طال المدى
٦) الآن في وقت الألم
أفِض على الشعب النّعم
واغفر لمن يُبدي النَّدم
مُغادرًا سُبل الرَّدى
٧) بدء الفدا رب السما
مُمجَّدًا كُنْ دائمًا
في المنتهى أجزنا
كما نَصرتنا في المبتدا. آمين.
المزامير
أنتيفونة 1 قامَ المصلوبُ من بينِ الأموات وفدانا، هللويا.
المزمور 146
قدرة الرب وصلاحه
إياك اللهم نمدح، بكَ ربّا نعترف
سَبِّحُوا الرَّبَّ فالعَزْفُ لِإِلَهِنا يَطيب *
والتَّسبيحُ لَهُ يَلَذُّ ويَليق
الرَّبُّ يَبْني أُورَشَليم *
ويَجمعُ المَنفِيِّينَ مِن إِسْرائيل
فإِنَّهُ يَشفي مُنكَسرِي القُلوب *
ويُضَمِّدُ جِراحَهُم
يُحْصِي عَدَدَ الكَواكِب *
ويَدْعُوها كُلَّها بِأَسْمائِها
إِلَهُنا عَظيمٌ شديدُ القُوَّة *
ولا قِياسَ لِإِدْراكِهِ
الرَّبُّ يُؤَيِّدُ الوُضَعاء *
ويُذِلُّ الأَشْرارَ حتَّى الأَرض
غَنُّوا لِلرَّبِّ حامِدين *
اعزِفُوا لِإِلَهِنا بِالكِنَّارة
فإِنَّهُ يُجَلِّلُ السَّماءَ بِالغُيوم *
ويُهَيِّئُ المَطَرَ لِلأَرْض
ويُنْبِتُ العُشبَ في الجِبال *
والزَّرعَ لِمَنفَعَةِ الإِنْسان
يَرزُقُ البَهائِمَ طَعامَها *
وفِراخَ الغِرْبانِ حينَ تَصرُخ
لا يَجعَلُ في قُوَّةِ الفَرَسِ هَواهُ *
ولا في ساقَيِ الإِنسانِ رِضاهُ
إِنَّما رِضا الرَّبِّ عَنِ الَّذينَ يَتَّقُونَهُ *
عَنِ الَّذينَ يَرْجُونَ رَحـمَتَهُ
المجْدُ للآبِ وَالإِبنْ *
وَالرُّوحِ القُدُسْ
كَما كانَ في البَدْءِ وَالآنَ وَكُلِّ أوانْ *
وإلى دَهْرِ الدَّاهِرِينْ، آمينْ.
أنتيفونة 1 قامَ المصلوبُ من بينِ الأموات وفدانا، هللويا.
أنتيفونة 2 شجرةُ الحياةِ في وسَطِ أورشليمَ السَّماوية، ويَشفَى بورَقِها الوثنيُّون، هللويا.
المزمور 147
ترميم أورشليم
تعال أراك عروس الحمل (رؤيا ١٢:٩)
امدَحِي الرَّبَّ يا أُورَشَليم *
سَبِّحي إِلَهَكِ يا صِهْيون
فإِنَّهُ مَكَّنَ مَغالِيقَ أَبْوابِكِ *
وبارَكَ أَبْناءَكِ في وَسَطِكِ
يَجعَلُ حُدودَكِ سَلامًا *
ومِن لُبابِ الحِنْطَةِ يُشبِـعُكِ
يُرسِلُ إِلى الأَرضِ كَلِمَتَهُ *
فيُسرِعُ قَولُهُ في عَدْوِهِ
يُعْطي الثَّلجَ كأَنَّهُ صُوف *
ويَنثُرُ الصَّقيعَ كأَنَّـهُ رَماد
يُلْقي جَليدَهُ فُتاتًا *
فمَن يَقِفُ تُجاهَ بَرْدِهِ؟
يُرسِلُ كَلِمَتَهُ فـيـُذيبُها *
يُهِبُّ رِيحَهُ فتَسيلُ المِياه
يُوحِي كَلِمَتَهُ إِلى يَعْقوب *
فَرائِضَهُ وأَحكامَهُ إِلى إِسْرائيل
لم يُعامِلْ هكذا أُمَّةً مِنَ الأُمَم *
ولم تَعرِفْ أَحْكامَهُ
المجْدُ للآبِ وَالإِبنْ *
وَالرُّوحِ القُدُسْ
كَما كانَ في البَدْءِ وَالآنَ وَكُلِّ أوانْ *
وإلى دَهْرِ الدَّاهِرِينْ، آمينْ.
أنتيفونة 2 شجرةُ الحياةِ في وسَطِ أورشليمَ السَّماوية، ويَشفَى بورَقِها الوثنيُّون، هللويا.
أنتيفونة 3 أََمَّا نحن، فمعاذَ الله أن نفتخرَ إِلَّا بصليب ربِّنا يسوعَ المسيح!
(فيلبي 2: 6-11)
إِنَّ المسيحَ يسوعَ مع أَنَّهُ في صورةِ الله *
لم يَعُدَّ مساواتَهُ للهِ غنيمة
بل تجرَّدَ مِنْ ذاتِهِ مُتَّخِذًا صورةَ العبد †
وصارَ على مِثالِ البَشَر *
وظَهَرَ في هيئةِ إِنسان
فوضعَ نفسَهُ †
وأَطاعَ حتى الموت *
موتِ الصليب
لِذَلِكَ رَفَعَهُ اللهُ إِلى العُلى†
ووَهَبَ لـهُ الاسْم *
الذي يفوقُ جـميعَ الأَسماء
كيما تجثُوَ لِاسْمِ يسوعَ كُلُّ رُكبة *
في السَّمواتِ وفي الأَرضِ وتحتَ الأَرض
ويَشْهَدَ كُلُّ لِسانْ †
أَنَّ يسوعَ المسيحَ هُوَ الرَّبّ *
تمجيدًا للهِ الآب
المجْدُ للآبِ وَالإِبنْ *
وَالرُّوحِ القُدُسْ
كَما كانَ في البَدْءِ وَالآنَ وَكُلِّ أوانْ *
وإلى دَهْرِ الدَّاهِرِينْ، آمينْ.
أنتيفونة 3 أََمَّا نحن، فمعاذَ الله أن نفتخرَ إِلَّا بصليب ربِّنا يسوعَ المسيح!
القراءة
1 قورنتس 1: 23-24
إِنَّنا نُبَشِّرُ بِمَسيحٍ مَصْلوب، عِثارٍ لِليَهود وحَماقةٍ لِلوَثنِيِّين، وأَمَّا لِلمَدعُوِّين، يَهودًا كانوا أَم يونانِيِّين، فهُو مسيح، قُدرَةُ اللّه وحِكمَةُ اللّه.
الردة
• هذه الآيةُ ستظهرُ في السماء *
يومَ يأتي الرَّبُّ ليَدينَ العالم
•• هذه الآيةُ ستظهرُ في السماء *
يومَ يأتي الرَّبُّ ليَدينَ العالم
• ارفَعوا رؤوسَكم لأَنَّ خلاصَكم قريب
•• يومَ يأتي الرَّبُّ ليَدينَ العالم
• المجد للآبِ والابن، والروحِ القدس
•• هذه الآيةُ ستظهرُ في السماء *
يومَ يأتي الرَّبُّ ليَدينَ العالم
أنتيفونة تسبحة مريم كان يجبُ على المسيحِ أَن يُعانيَ هذه الآلام، فيدخلَ في مجدِه.
تسبحة مريم
لوقا 1 : 46-55
ابتهاج النفس بالله
عند بدئها، يرسم المصلُّون إشارة الصليب.
تـعـظِّـــــــــــم نفـــسي الـرَّبّْ،*
وتبتهِجُ روحـي بالـلــهِ مُـخـلِّصي
لأنَّه نظرَ إلى تواضُع أمَتِهِ،*
فَها منذ الآن تُطوِّبني جميــعُ الأَجيالْ
لأَنَّ القديرَ صَنعَ بي عظائمْ،*
واسمُهُ قدُّوسْ
ورحمتُهُ أجيالٍ وأجيالْ،*
للَّذينَ يَتَّقونهُ
صنعَ عِزًّا بِساعدهِ،*
وشتَّتَ المتَكبِّرينَ بأفكارِ قلوبِهم
حطَّ المقتدرين عَنِ الكراسي،*
ورفعَ الـمُتواضعينْ
أشبعَ الجياعَ خيرًا،*
والأَغنياءَ أرسَلَهم فارغينْ
عضدَ يعقوبَ عبدَهُ،*
فَذَكرَ رَحمتَهُ
كما تَكَلَّم لِـآبائِنا،*
ابراهيمَ ونسلِهِ إلى الأبدْ
المجد للـآبِ والابن،*
والرُّوحِ القُدُسْ
كما كان في البدء والآن وكُـلَّ آوان،*
وإلى دهرِ الدَّاهرين، آمين.
أنتيفونة تسبحة مريم كان يجبُ على المسيحِ أَن يُعانيَ هذه الآلام، فيدخلَ في مجدِه.
الأدعية
أيُّها الإخوة، هلمُّوا نرفَعْ الدعاءَ إلى مخلِّصنا، الذي بصليبِهِ المقدّسِ فدانا:
ربَّنا، أعطِنا بقوّةِ الصليبِ أن نبلُغَ الملكوت
- أيُّها المسيح، تجَرَّدتَ من ذاتِك، متَّخِذًا صورةَ العبد،
– فعلِّمْ أَبناءَ الكنيسةِ أن يتشبَّهوا بتواضعِكَ.
- أيُّها المسيح، وضعْتَ نفسَكَ، وأَطعتَ حتى الموتِ على الصليب،
– فامنَحْ عِبادَك نعمةَ الطاعةِ والصَّبرِ الجميل.
- أيُّها المسيح، رفعَكَ الله، ووهبَ لك الاسمَ الذي يفوقُ كلَّ الأسماء،
– فثبِّتِ المؤمنينَ بك إلى النهاية.
- أيُّها المسيح، لاسمِك تجْثو كلُّ رُكبةٍ في السماء، وفي الأرض، وفي الجحيم،
– فاجمعْ قلوبَ الناسِ على المحبَّة، ليعبُدوك في دعةٍ وسلام.
- أيُّها المسيح، إِنَّ كلَّ لسانٍ يشهدُ أَنَّك الرَّبّ،
– فاقبلِ الموتى إِخوتَنا في ملكوتِ السعادة.
أبانا …
الصلاة
اللهُمَّ، يا مَن شاءَتْ إِرادتُك أَن تُخَلِّصَ الجِنسَ البشَرِيَّ بِصَليبِ المَسيح †
أَنعِمْ علَينا، وقد عَرَفْنا سِرَّ هذا الحُبِّ العظيمِ على الأَرض *
بأَن نَجْنِيَ ثِمارَ الفِداءِ يَومًا في السَّماء.
بربِّنا يسوع المسيح ابنك،*
الذي يحيا ويملِكُ مَعَكَ، باتحِّاد الرُّوح القُدُس إلهًا، إلى دهر الدهور.
ختام الصلاة
ك: الرَّبُّ مَعَكُمْ.
ش: وَمَعَ روحِكَ أيضًا.
ك: بَارَكَكُمُ اللهُ القَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْء،
الآبُ، وَالاِبْنُ، ✠ وَالرُّوحُ القُدُس.
ش: آمين.
سيرة حياة القديس
إنَّ خشبة الصليب التي كانت من أقسى وسائل التعذيب، صارت بموتِ المسيح شجرةَ الحياةِ الجديدة ومذبح فداء البشريّة. فمِن جنب المسيح، آدم الجديد، الراقِد على الصليب نشأت أسرار الكنيسة، حواء الجديدة، لذا كرّم المسيحيونَ، منذ القِدم، وسيلة الخلاص هذه. فمنذ القرن الخامس كانت "خشبة الصليب الكريم المحيي " تُعرَضُ للمؤمنين في القدس، في اليوم التالي لعيدِ تدشين كنيسة القيامة (١٣ أيلول). من هنا جاءَ عيدُ هذا اليوم، الذي تحيطه الطقوسُ الشرقيةُ بأعظم إجلال. أخذت كنيسةُ روما تحتفلُ به في القرن السابع. ومن المعروفِ أنَّ الفُرسَ دمَّروا مدينة القدس سنة ٦١٤، ونهبوا منها عود الصليب، فأعادهُ إليها الإمبراطور هرقل في الحادي والعشرين من آذار (مارس) عام ٦٣٠. "إنَّ امتلاك الصليب أمرٌ عظيمٌ، من امتلكه امتَلَكَ كنزًا... لأنَّه أجملُ من جميع الخيرات اسمًا وفعلًا. إذ فيهِ ومنهُ وبهِ جوهرُ خلاصنا" (القديس أندراوس أسقف كريتا).
الدعوة إلى الصلاة
✠ يا ربِّ افتَحْ شَفَتَيَّ.
– ليُخبِـرَ فَمي بتَسبِحَتِكَ.
أنتيفونة المزمور 94 للمسيحِ الملك، الذي رُفِعَ من أَجلِنا على الصليب، هلُمُّوا نَسجُدْ.
هلُمُّوا نُهَلِّلُ للرَّبّ، نَهتِفُ لصخرةِ خلاصِنا.
نُبادرُ إلى وَجهِهِ بالشُّكْران، ونهتِفُ لهُ بالأناشيد.
الأنتيفونة للمسيحِ الملك، الذي رُفِعَ من أَجلِنا على الصليب، هلُمُّوا نَسجُدْ.
فإنَّ الرَّبَّ إلهٌ عظيم، وعلى جميعِ الآلهةِ مَلِكٌ عظيم.
هو الذي بِيَدِهِ أعماقُ الأرض، ولَهُ قِمَمُ الجبال.
لَهُ البَحرُ وهو صَنَعَهُ، ويَداهُ جَبَلَتا اليَبَس.
الأنتيفونة للمسيحِ الملك، الذي رُفِعَ من أَجلِنا على الصليب، هلُمُّوا نَسجُدْ.
هَلُمُّوا نَسجُدُ ونَركَعُ لَهُ، نَجثو أمامَ الرَّبِّ صانِعِنا؛
فإنَّه هو إلهُنا، ونَحنُ شَعبُ مَرْعاهُ وغَنَمُ يَدِهِ.
الأنتيفونة للمسيحِ الملك، الذي رُفِعَ من أَجلِنا على الصليب، هلُمُّوا نَسجُدْ.
اليومَ إذا سَمِعتُم صَوتَهُ، فلا تُقَسُّوا قُلوبَكم؛
كما في مَريبة، وكما في يَومِ مَسَّةَ في البَرِّيَّة.
حَيثُ آباوُّكم امتَحَنوني، اختَبَروني وكانوا يَرَون أعْمالي.
الأنتيفونة للمسيحِ الملك، الذي رُفِعَ من أَجلِنا على الصليب، هلُمُّوا نَسجُدْ.
أربَعينَ سَنَةً سَئِمتُ ذلِكَ الجيل، وقُلتُ:
هُم شَعبٌ ضَلَّت قُلوبُهم ولم يَعرِفوا سُبُلي،
حتى أقسَمتُ في غَضَبي، أن لن يَدْخُلوا في راحَتي.
الأنتيفونة للمسيحِ الملك، الذي رُفِعَ من أَجلِنا على الصليب، هلُمُّوا نَسجُدْ.
المجدُ للآبِ والابنِ والرُّوحِ القُدُس.
كما كان في البدءِ والآن وكلَّ أوان، وإلى دهر الدَّاهرين. آمين.
النشيد
١) يا صليب الرَّبِّ حقًّا
صِرت فردًا في الشَّجر
ما نَما غَرسٌ شبيهٌ
بكَ زهرًا أو ثمر
يا مساميرًا وَعُودًا
حَمَلَتْ حِملًا نَضَر!
٢) يا لسان امدَحْ ومَجِّدْ
شأن إكليل الظّفر
وامتدح مَجدًا فَريدًا
للصّليبِ المُنتصِر
واصِفًا فادي البَرايا
كيف بالموتِ انتصَر
٣) بعدَ عَيشٍ ثُلثَ قرنٍ
لفِدانا بالجسد
أَسلَمَ النَّفسَ اختيارًا
لعَذابٍ لا يُحَد
وارتقى عُودَ صليبٍ
حَمَلُ اللهِ الأَبَرّ
٤) سَبِّحوا دَومًا سَواءً
لاسم ثالوثٍ مجيد
والِدًا وابنًا وروحًا
ربَّنا المُحيي الفريد
وليُمَجِّدْ كُلُّ خَلْقٍ
سِرَّهُ السّابي الفِكر.
المزامير
أنتيفونة 1 هوذا صليبُ الرَّبّ. اهرُبوا، أَيُّها الاعداء، لقد انتَصَرَ أسدُ يهوذا، من عشيرةِ داود، هللويا.
المزمور 2
المسيح الملك الظافِر
تحالفوا حقا في هذه المدينة على عبدك القدوس يسوع الذي مسحته (أعمال ٢٧:٤)
لِمَاذا ٱرتَجَّتِ الأُمَم *
وبِالباطِلِ تَمتَمَتِ الشُّعوب؟
مُلوكُ الأرضِ قاموا *
والعُظَماءُ على الرَّبِّ ومَسيحِه تآمَروا:
«لِنَكسِرْ قُيودَهما *
ولْنُلْقِ عَنَّا نيرَهما».
السَّاكِنُ في السَّمَواتِ يَضحَك *
والسَّيِّدُ بِهم يَهزَأ.
بِغَضَبِه حينَئِذٍ يُخاطِبُهم *
وبِسُخطِه يُرَوِّعُهم:
«إِنِّي مَسَحتُ مَلِكي *
على جَبَلي المُقَدَّسِ صِهْيون».
أُعلِنُ حُكمَ الرَّبّ †
«قالَ لي: أَنتَ ٱبْني *
وأَنا اليَومَ وَلَدتُكَ.
سَلْني فأُعطِيَكَ الأُمَمَ ميراثًا *
وأَقاصِيَ الأَرضِ مِلْكًا.
بِعَصًا مِن حديدٍ تُكَسِّرُهم *
وكإِناءِ خَزَّافٍ تُحَطِّمُهم».
أَيُّها المُلوكُ الآنَ تَعَقَّلوا *
ويا قُضاةَ الأَرضِ ٱتَّعِظوا.
أُعبُدوا الرَّبَّ بِخِشيَة *
وقَبِّلوا قَدَمَيه بِرِعدَة.
لِئَلَّا يَغضَبَ فتَضِلُّوا الطَّريق *
لأَنَّه سُرْعانَ ما يَضطَرِمُ غَضَبُه.
فطوبى لِجَميعِ الَّذينَ *
بِه يَعتَصِمون.
المجْدُ للآبِ وَالإِبنْ *
وَالرُّوحِ القُدُسْ
كَما كانَ في البَدْءِ وَالآنَ وَكُلِّ أوانْ،
وإلى دَهْرِ الدَّاهِرِينْ، آمينْ.
أنتيفونة 1 هوذا صليبُ الرَّبّ. اهرُبوا، أَيُّها الاعداء، لقد انتَصَرَ أسدُ يهوذا، من عشيرةِ داود، هللويا.
أنتيفونة 2 إِنَّ اسمَ الرَّبِّ قد تَعالى بالصَّليبِ على السَّماءِ والأرض، هللويا.
المزمور 8
جلال الرب ومنزلة الإنسان
جعل كل شيء تحت قدميه، ووهبه لنا فوق كل شيء رأسًا للكنيسة (أفسس ٢٢:١)
أَيُّها الرَّبُّ سَيِّدُنا *
ما أَعظَمَ اسمَكَ في الأَرضِ كُلِّها!
لَأُعَظِّمَنَّ جَلاَلَكَ فَوقَ السَّمَوات *
بِأَفْواهِ الأَطْفالِ والرُّضَّع
أَعدَدْتَ لَكَ حِصنًا †
أَمامَ خُصومِكَ *
لِتَقضِيَ على العَدُوِّ والمُنتَقِم
عِندَما أَرى سَمَواتِكَ صُنعَ أَصابِعِكَ *
والقَمَرَ والكَواكِبَ الَّتي ثبَّتَّها
ما الإِنْسانُ حَتَّى تَذكُرَهُ *
وابنُ آدَمَ حَتَّى تَفـتَقِدَهُ؟
دونَ الإِلَهِ حَطَطْتَهُ قَليلًا *
بِالمَجدِ والكَرامةِ كلَّلتَهُ
على صُنْعِ يَدَيكَ وَلَّيتَهُ *
وكُلُّ شَيءٍ تَحتَ قَدَمَيْهِ جَعَلتَهُ
الغَنَمَ والبَقَرَ كُلَّها *
حتَّى بَهائِمَ البَرِّيَّة
وطَيرَ السَّماءِ وسَمَكَ البَحْر *
ما يَجوبُ سُبُلَ البِحار
أَيُّها الرَّبُّ سَيِّدُنا *
ما أَعظَمَ اسمَكَ في الأَرضِ كُلِّها
المجْدُ للآبِ وَالإِبنْ *
وَالرُّوحِ القُدُسْ
كَما كانَ في البَدْءِ وَالآنَ وَكُلِّ أوانْ،
وإلى دَهْرِ الدَّاهِرِينْ، آمينْ.
أنتيفونة 2 إِنَّ اسمَ الرَّبِّ قد تَعالى بالصَّليبِ على السَّماءِ والأرض، هللويا.
أنتيفونة 3 أَيُّها الصَّليبُ المبارَك، يا مَن كنتَ وحدَك أهلًا لأن تَحمِلَ ملِكَ ورَبَّ السَّمواتِ، هللويا.
المزمور 95
الرب ملك الأرض وقاضيها
كانوا يرتلون نشيدا جديدا أمام العرش، في حضرة الحمل (عن رؤيا ٤١:٣)
أَنشِدُوا للِرَّبِّ نشيدًا جديدًا *
أَنشِدُوا للِرَّبِّ يا أَهلَ الأَرضِ جَميعًا
أَنشِدُوا للِرَّبِّ وبارِكُوا ٱسمَهُ *
بَشِّرُوا مِن يَومٍ إِلى يومٍ بِخَلاصِهِ
حَدِّثُوا في الأُمَمِ بِمَجدِهِ *
في جَميعِ الشُّعوبِ بِعَجائِـبِهِ
لِأَنَّ الرَّبَّ عَظيمٌ وجَديرٌ بِالتَّسبيح *
ورَهيبٌ فَوقَ جَميعِ الآلِهَة
لِأَنَّ جَميعَ آلِهَةِ الشُّعوبِ أَصْنام *
والرَّبَّ هوَ الَّذي صَنَعَ السَّموات
البَهاءُ والجَلالُ أَمامَهُ *
العِزَّةُ والمَجدُ في مَقدِسِهِ
قَدِّمُوا للِرَّبِّ يا عَشائِـرَ الشُّعوب *
قَدِّمُوا للِرَّبِّ عِزَّةً ومَجدًا
قَدِّمُوا للِرَّبِّ مَجدَ ٱسمِهِ *
احملوا تَقدِمةً وتَعالَوا إِلى دِيارِهِ
اسجُدوا للِرَّبِّ بِزينَةٍ مُقَدَّسة *
ارتَعِدُوا يا أَهلَ الأَرْضِ مِن وَجهِهِ
قُولُوا في الأُمَمِ: «الرَّبُّ مَلَكَ» †
الدُّنيا ثابِتَةٌ لن تَتَزَعزَع *
يَدينُ الشُّعوبَ بِالاستِقامة
لِتَفْرَح السَّمواتُ وتَبتَهِج الأَرْض *
لِيَهدِر البَحرُ وما فيهِ
لِتَبتَهِج الحُقولُ وكُلُّ ما فيها *
حينَئذٍ تُهَلِّلُ جَميعُ أَشجارِ الغاب
أَمامَ وَجهِ الرَّبِّ لِأَنَّهُ آتٍ *
آتٍ لِيَدينَ الأَرْض
يَدينُ الدُّنيا بِالبِرّ *
والشُّعوبَ بِأَمانَـتِهِ
المجْدُ للآبِ وَالإِبنْ *
وَالرُّوحِ القُدُسْ
كَما كانَ في البَدْءِ وَالآنَ وَكُلِّ أوانْ،
وإلى دَهْرِ الدَّاهِرِينْ، آمينْ.
أنتيفونة 3 أَيُّها الصَّليبُ المبارَك، يا مَن كنتَ وحدَك أهلًا لأن تَحمِلَ ملِكَ ورَبَّ السَّمواتِ، هللويا.
• كما رفعَ موسى الحيّةَ في البرّيّةِ.
• كذلك يجبُ أن يُرفَعَ ابنُ الإنسانِ.
القراءة
من رسالة القديس بولس الرسول إلى أهل غلاطية
2: 19- 3: 7 و13- 14؛ 6: 14- 16
لأَنِّي بِالشَّرِيعَةِ مُتُّ عَنِ الشَّرِيعَةِ لأحيَا للهِ، وَقَد صُلِبْتُ مَعَ المسِيحِ. فَمَا أنَا أحيَا بَعدَ ذَلِكَ، بَلِ المسِيحُ يَحيَا فِيَّ. وَإذَا كُنْتُ أحيَا الآنَ حَيَاةً بَشَرِيَّةً، فَإنِّي أَحيَاهَا فِي الإيمَانِ بِابنِ اللهِ الَّذِي أَحَبَّنِي وَجَادَ بنَفسِهِ مِن أجلِي. فَلا أُبطِلُ نِعمَةَ اللهِ. فَإذَا كَانَ البِرُّ يُنَالُ بِالشَّرِيعَةِ، فَالمسِيحُ إذًا قَد مَاتَ سُدًى.
يَا أهلَ غَلاطِيَةَ الأغبِيَاءَ، مَنِ الَّذِي فَتَنَكُم، أنتُمُ الَّذِينَ عُرِضَتْ أَمَامَ أَعيُنِهِم صُورَةُ يَسُوعَ المسِيحِ المصلُوبِ؟ أُرِيدُ أن أعلَمَ مِنكُم أمرًا واحِدًا: أَمِنَ العَمَلِ بِأَحكَامِ الشَّرِيعَةِ نِلتُمُ الرُّوحَ، أم لأَنَّكُم سَمِعْتُم بِشَارَةَ الإيمَانِ؟ أَبَلَغَتْ بِكُمُ الغَبَاوَةُ إلَى هَذَا الحَدِّ؟ أَفَيَنتَهِي بِكُمُ الأمرُ إلَى الجَسَدِ، بَعدَمَا ابتَدَأْتُم بِالرُّوحِ؟ أَكَانَ عَبَثًا كُلُّ مَا اختَبَرْتُم، إذَا صَحَّ أنّهُ كَانَ عَبَثًا! أَتُرَى أنَّ الَّذِي يَهَبُ لَكُمُ الرُّوحَ وَيُجرِي المعجِزَاتِ بَينَكُم يَفعَلُ ذَلِكَ لأنَّكُم تَعمَلُونَ بِأَحكَامِ الشَّرِيعَةِ، أم لإنَّكُم سَمِعْتُم بِشَارَةَ الإيمَانِ؟ هَكَذَا «آمَنَ إبرَاهِيمُ بِاللهِ، فَحُسِبَ لَهُ ذَلِكَ بِرًّا». فَاعلَمُوا إذًا أَنَّ أَبنَاءَ إِبرَاهِيمَ إِنَّمَا هُم أَهلُ الإيمَانِ.
إنَّ المسِيحَ افتَدَانَا مِن لَعنَةِ الشَّرِيعَةِ إذ صَارَ لَعنَةً لأَجلِنَا، فَقَد وَرَدَ فِي الكِتَابِ: «مَلعُونٌ مَن عُلِّقَ عَلَى الخَشَبَةِ». ذَلِكَ كَيمَا تَصِيرَ بَرَكَةُ إبرَاهِيمَ إلَى الوَثَنِيِّينَ فِي المسِيحِ يَسُوعَ، فَنَالَ بِالإيمَانِ الرُّوحَ المَوعُودَ بِهِ.
أمَّا أنَا فَمَعَاذَ اللهِ أن أَفتَخِرَ إلاَّ بِصَلِيبِ رَبِّنَا يَسُوعَ المَسِيحِ. وَفِيهِ أَصبَحَ العَالَمُ مَصلُوبًا عِندِي، وَأصبَحْتُ أَنَا مَصلُوبًا عِندَ العَالَمِ. فَمَا الخِتَانُ بِشَيءٍ، بَلِ الشَّيءُ هُوَ الخَلْقُ الجَدِيدُ. وَالسَّلامُ وَالرَّحمَةُ عَلَى الَّذِينَ يَسِيرُونَ عَلَى هَذِهِ الطَّرِيقَةِ وَعَلَى إسرَائِيلِ اللهِ.
الردة
ر. غلاطية 6: 4؛ ر. عبرانيون 2: 9
• أمَّا نحن فيَجِبُ أن نفتخرَ بصليبِ ربِّنا يسوعَ المسيح، ففيه خلاصُنا وحياتُنا وقيامتُنا. وبه نِلْنا الخلاصَ والحرّيّةَ.
• كُلِّلَ بالمجدِ والكرامةِ لأنَّه عانَى آلامَ الموتِ.
• وبه نِلْنا الخلاصَ والحرّيّةَ.
القراءة الثانية
من خطب القديس أندراوس أسقف كريتا
(الخطبة 10 في ارتفاع الصليب المقدس: PG 97، 1018- 1019 و1022- 1023)
نحتفلُ بعيدِ الصَّليبِ المقدَّسِ الذي بدَّدَ الظَّلامَ ونشرَ النُّورَ. نحتفلُ بعيدِ الصَّليبِ المقدَّسِ، ومع المصلوبِ نرتفعُ إلى الأعالي، فنترُكُ الأرضَ الدُّنيا مع الخطيئةِ، ونَسمُو إلى العُلَى. إنَّ امتلاكَ الصَّليبِ أمرٌ عظيمٌ، مَن امتلكَه امتلَكَ كنـزًا. وأدعوه حقًّا كنـزًا، لأنَّه أجملُ من جميعِ الخيراتِ اسمًا وفعلاً. إذ فيه ومنه وبه جوهرُ خلاصِنا الذي أُعِيدَ إلينا كما في حالتِنا الأولى.
لو لم يكُنِ الصَّليبُ، لمَا صُلِبَ المسيحُ. لو لم يكُنِ الصَّليبُ، لمَا سُمِّرَتِ الحياةُ على الخشبةِ بالمساميرِ. ولو لم تكُنِ المساميُر، لمـَا تدفَّقَتْ ينابيعُ الأبديّةِ، دمًا وماءً، من جنبِه لِتُطَهِّرَ العالمَ، ولَما أُتلِفَ صَكُّ الخطيئةِ، ولمـَا ثُبِّتْنا في الحرّيّةِ، ولمـَا نَعِمْنا بشجرةِ الحياةِ، ولمـَا انفتحَ الفردوسُ. لو لم يكُنِ الصليبُ، لمـَا هُزِمَ الموتُ ولمـَا جُرِّدَ الجحيمُ من سلطانِه.
فالصَّليبُ إذًا هو أمرٌ عظيمٌ وثمينٌ جدًّا. هو أمرٌ عظيمٌ، لأنَّ خيراتٍ كثيرةً جاءتْ معه، كثيرةً وذاتَ استحقاقٍ بقدرِ استحقاقِ عجائبِ المسيحِ وآلامِه. وهو أمرٌ ثمينٌ، لأنَّ الصَّليبَ هو آلامُ اللهِ ونصرُه: آلامُه، لأنَّه بها قبِلَ الموتَ طوعًا. ونصرُه، لأنَّ الشَّيطانَ وجدَ فيها عقابَه، والموتَ هُزِمَ به، وأبوابَ الجحيمِ تحطَّمَتْ، وصارَ الصَّليبُ خلاصًا يَشمَلُ الكونَ كلَّه.
هذا هو مجدُ المسيحِ، وهذه هي رفعةُ المسيحِ. هكذا نفهمُ أنَّه صليبٌ محبوبٌ، وهو نهايةُ الآلامِ التي تحمَّلَها المسيحُ من أجلِنا. أنَّ الصَّليبَ هو مجدُ المسيحِ، فاسمَعْه يقول: «الآنَ مُجِّدَ ابنُ الإنسانِ، وَمُجِّدَ اللهُ فيه، وَسَيُمَجِّدُهُ اللهُ فِي ذَاتِهِ»(يوحنا 13: 31- 32). وأيضًا: «مَجِّدْنِي الآنَ عِندَكَ، يَا أبَتِ، بِمَا كَانَ لِيَ مِنَ المجدِ عِندَكَ، قَبلَ أن يَكُونَ العَالَمُ» (يوحنا 17: 5). وأيضًا: «يَا أبَتِ، مَجِّدْ اسمَكَ. فَانطَلَقَ صَوتٌ مِنَ السَّمَاءِ يَقُولُ: قَد مَجَّدْتُهُ وَسَأُمَجِّدُهُ أيضًا» (يوحنا 12: 28). وهو يَعني المجدَ الذي كانَ له على الصَّليبِ.
أمَّا أن يكونَ الصَّليبُ هو رفعةُ المسيحِ أيضًا فاسمَعْ ما يقولُ أيضًا: «وَأنَا إذَا رُفِعْتُ مِنَ الأرضِ، جَذَبْتُ إلَيَّ النَّاسَ أجمَعِينَ» (يوحنا 12: 32). تَرى إذًا أنَّ مجدَ المسيحِ ورِفعتَه هو الصَّليبُ.
الردة
• أيُّها الصَّليبُ العجيبُ، على ذراعَيْكَ كنـزُ الأسرَى وفداؤُهم. بك نالَ العالمُ الفداءَ بدمِ ربِّه.
• سلامٌ، أيُّها الصَّليبُ الذي قدَّسَك جسدُ المسيحِ، وأعضاؤُه كالجواهرِ زينةٌ لكَ.
• بك نالَ العالمُ الفداءَ بدمِ ربِّه.
صلاة الختام
اللهُمَّ، يا مَن شاءَتْ إِرادتُك أَن تُخَلِّصَ الجِنسَ البشَرِيَّ بِصَليبِ المَسيح †
أَنعِمْ علَينا، وقد عَرَفْنا سِرَّ هذا الحُبِّ العظيمِ على الأَرض *
بأَن نَجْنِيَ ثِمارَ الفِداءِ يَومًا في السَّماء. بربِّنا يسوع المسيح ابنك، *
الذي يحيا ويملِكُ مَعَكَ، باتحِّاد الرُّوح القُدُس إلهًا، إلى دهر الدهور.
الدعوة إلى الصلاة
✠ يا ربِّ افتَحْ شَفَتَيَّ.
– ليُخبِـرَ فَمي بتَسبِحَتِكَ.
أنتيفونة المزمور 94 للمسيحِ الملك، الذي رُفِعَ من أَجلِنا على الصليب، هلُمُّوا نَسجُدْ.
هلُمُّوا نُهَلِّلُ للرَّبّ، نَهتِفُ لصخرةِ خلاصِنا.
نُبادرُ إلى وَجهِهِ بالشُّكْران، ونهتِفُ لهُ بالأناشيد.
الأنتيفونة للمسيحِ الملك، الذي رُفِعَ من أَجلِنا على الصليب، هلُمُّوا نَسجُدْ.
فإنَّ الرَّبَّ إلهٌ عظيم، وعلى جميعِ الآلهةِ مَلِكٌ عظيم.
هو الذي بِيَدِهِ أعماقُ الأرض، ولَهُ قِمَمُ الجبال.
لَهُ البَحرُ وهو صَنَعَهُ، ويَداهُ جَبَلَتا اليَبَس.
الأنتيفونة للمسيحِ الملك، الذي رُفِعَ من أَجلِنا على الصليب، هلُمُّوا نَسجُدْ.
هَلُمُّوا نَسجُدُ ونَركَعُ لَهُ، نَجثو أمامَ الرَّبِّ صانِعِنا؛
فإنَّه هو إلهُنا، ونَحنُ شَعبُ مَرْعاهُ وغَنَمُ يَدِهِ.
الأنتيفونة للمسيحِ الملك، الذي رُفِعَ من أَجلِنا على الصليب، هلُمُّوا نَسجُدْ.
اليومَ إذا سَمِعتُم صَوتَهُ، فلا تُقَسُّوا قُلوبَكم؛
كما في مَريبة، وكما في يَومِ مَسَّةَ في البَرِّيَّة.
حَيثُ آباوُّكم امتَحَنوني، اختَبَروني وكانوا يَرَون أعْمالي.
الأنتيفونة للمسيحِ الملك، الذي رُفِعَ من أَجلِنا على الصليب، هلُمُّوا نَسجُدْ.
أربَعينَ سَنَةً سَئِمتُ ذلِكَ الجيل، وقُلتُ:
هُم شَعبٌ ضَلَّت قُلوبُهم ولم يَعرِفوا سُبُلي،
حتى أقسَمتُ في غَضَبي، أن لن يَدْخُلوا في راحَتي.
الأنتيفونة للمسيحِ الملك، الذي رُفِعَ من أَجلِنا على الصليب، هلُمُّوا نَسجُدْ.
المجدُ للآبِ والابنِ والرُّوحِ القُدُس.
كما كان في البدءِ والآن وكلَّ أوان، وإلى دهر الدَّاهرين. آمين.
(إذا تليت الدعوة إلى الصلاة قبلاً يتلى النشيد دون اللهم بادر...)
✠ اللهمَّ، بادِرْ إلى مَعونتي.
– يا ربّ، أسرِعْ إلى إِغاثتي.
المجدُ للآب والابن، والروح القدس،*
كما كان في البدء والآن وكلَّ أوان،
وإلى دهر الدهور. آمين. (في غير الزمن الأربعيني: هللويا.).
النشيد
1) سُقيَ المُرَّ وغاصَتْ
فيه أشواكُ الألم
وَمساميرٌ حِدادٌ
فجَرى ماءٌ ودَم
طَهَّرَ الدُّنيا جَميعًا
فَفَدى كُلَّ البشر
2) دَوحةَ المَجد أَليني
واخْفِضِي هَذي العُيون
وانبُذِي طَبعًا غَليظًا
واصْقُلي منكِ الغُصون
مَهِّدي للرّبِّ مَهْدًا
إنَّهُ المَلِكُ الأَغرّ
3) صِرتِ أهلًا لتُقِلّي
وحدَكِ الفادي الذّبيح
ولغَرقى الكونِ مَرفا
صاحِبِ الفُلْكِ المَسيح
مَن طَلاهُ بِدِماهُ
كَخَروفٍ قد نُحِرْ
4) سَبِّحوا دَومًا سَواءً
لاسْمِ ثَالوثٍ مَجيدْ
والِدًا وابنًا ورُوحًا
رَبَّنا المُحيي الفريدْ
وليُمَجِّدْ كُلُّ خَلْقٍ
سِرَّه السّابي الفِكَرْ.
المزامير
أنتيفونة 1 ِإنَّ الذي احتملَ الصليب قد حطَّمَ الجحيم. ثم اتَّخذَ العِزَّةَ إِزارًا، وقامَ في اليومِ الثالث.
المزمور 62
النَّفْسُ العَطشى إِلى الله
اللهُ يلتمِسُ سَحَرًا مَنْ يهجُرُ أَعمالَ اللَّيل
اللَّهُمَّ أَنتَ إِلهي إِلَيكَ بَكَرتُ *
إِلَيكَ ظَمِئَتْ نَفْسي وتاقَ جَسَدي
كأَرضٍ قاحِلةٍ مُجدِبَةٍ لا ماءَ فيها †
كذلِكَ في القُدسِ شاهَدتُكَ *
لأَرى عِزَّتَكَ ومَجدَكَ
أَطيَبُ مِنَ الحَياةِ رَحمَتُكَ *
وإِيَّاكَ تُسبِّحُ شَفَتايَ
وكذلِكَ في حَياتي أُبارِكُكَ *
وأَرفعُ كَفَّيَّ بِاسمِكَ
كمِنْ شَحْمٍ ودَسَمٍ تَشْبعُ نَفْسي *
وبِشفاهِ التَّهْليلِ يُشيدُ فَمي
إِذا ذَكَرْتُكَ على مَضجَعِي *
تَمتَمتُ بِكَ في الهَجَعاتْ
لِأَنَّكَ كُنتَ لي نُصـرَةْ *
فأُهَلِّلُ في ظِلِّ جَناحَيكَ
عَلِقَتْ بِكَ نَفْسي *
ويَمينُكَ سَانَدَتني
المجْدُ للآبِ وَالإِبنْ *
وَالرُّوحِ القُدُسْ
كَما كانَ في البَدْءِ وَالآنَ وَكُلِّ أوانْ،
وإلى دَهْرِ الدَّاهِرِينْ، آمينْ.
أنتيفونة 1 ِإنَّ الذي احتملَ الصليب قد حطَّمَ الجحيم. ثم اتَّخذَ العِزَّةَ إِزارًا، وقامَ في اليومِ الثالث.
أنتيفونة 2 سطَعَ النورُ من الصليبِ المبارَك: عليه عُلِّقَ جسدُ الرَّبِّ وسالَ دمُهُ الذي غَسَلَنا من خطايانا.
دانيال 3: 57-88، 56
ُكلُّ خليقةٍ فلتُسبِّح الرَّبّ
سبِّحُوا إِلَهَنا يا جميعَ خلائِقِه (عن رؤيا 19: 5)
بارِكي الرَّبَّ يا جميعَ أَعمالِ الرَّبّْ *
سَبِّحيهِ وارفعيهِ إِلى الدُّهورْ
بارِكُوا الرَّبَّ يا ملائِكَةَ الرَّبّْ *
بارِكي الرَّبَّ أَيَّتُـها السَّمواتْ
بارِكي الرَّبَّ يا جميعَ المياهِ الَّتي فوقَ السَّماءْ *
بارِكي الرَّبَّ يا جميعَ الجيوشْ
بارِكا الرَّبَّ أَيَّتُها الشَّمسُ والقَمَرْ *
بارِكي الرَّبَّ يا نـُجُومَ السَّماءْ
بارِكي الرَّبَّ يا جميعَ الأَمطارِ والأَنداءْ *
بارِكي الرَّبَّ يا جميعَ الأَرياحْ
بارِكا الرَّبَّ أَيَّتُها النَّارُ والـحَرّْ *
بارِكا الرَّبَّ أَيُّها البَرْدُ والـحَرّْ
بارِكا الرَّبَّ أَيُّها النَّدى والصَّقيعْ *
بارِكا الرَّبَّ أَيُّها الجَمَدُ والبَرْدْ
بارِكا الرَّبَّ أَيُّها الجليدُ والثَّلجْ *
بارِكا الرَّبَّ أَيُّها اللَّيلُ والنَّهارْ
بارِكا الرَّبَّ أَيُّها النُّورُ والظَّلامْ *
بارِكي الرَّبَّ أَيَّتُها البـُرُوقُ وَالغُيومْ
لِتُبارِك الأَرضُ الرَّبّْ *
لِتُسَبِّحْهُ وتَرْفَعْهُ إِلى الدُّهورْ
بارِكي الرَّبَّ أَيَّتُها الجِبالُ والتِّلالْ *
بارِكي الرَّبَّ يا جميعَ أَنْبِـتَةِ الأَرضْ
بارِكي الرَّبَّ أَيَّتُها البِحارُ والأَنهارْ *
بارِكي الرَّبَّ أَيَّتُـها اليَنَابِيعْ
بارِكي الرَّبَّ أَيَّتُها الحيتانُ †
وجميعُ ما يَتَحرَّكُ في الـمِياهْ *
بارِكي الرَّبَّ يا جميعَ طُيورِ السَّماءْ
بارِكي الرَّبَّ أَيَّتُها الوحوشُ والـمَواشي *
بارِكُوا الرَّبَّ يا بـَني البَشَرْ
بارِكُوا الرَّبَّ يا بَني يعقوبْ *
سبِّحُوهُ وارفعوهُ إِلى الدُّهورْ
بارِكُوا الرَّبَّ يا كَهَنَةَ الرَّبّْ *
بارِكُوا الرَّبَّ يا خُدَّامَ الرَّبّْ
بارِكُوا الرَّبَّ يا أَرواحَ ونُفوسَ الأَبرارْ *
بارِكُوا الرَّبَّ أَيُّها القِدِّيسونَ والمُتواضِعُو القُلوبْ
بارِكُوا الرَّبَّ يا حَنَنْيا وعَزَرْيا ومِيشائيلْ *
سبِّحُوهُ وٱرفعُوهُ إِلى الدُّهورْ
لِنُبارِك الآبَ والابنَ والرُّوحَ القُدُسْ *
لِنُسَبِّحْ وَلْنِرْفَعْهُ إِلى الدُّهورْ
مُبارَكٌ أَنتَ في جَلَدِ السَّماءْ *
نَرفَعُكَ ونُسَبِّحُكَ إِلى الدُّهورْ.
هُنا لا يُقال المجدُ للآب…
أنتيفونة 2 سطَعَ النورُ من الصليبِ المبارَك: عليه عُلِّقَ جسدُ الرَّبِّ وسالَ دمُهُ الذي غَسَلَنا من خطايانا.
أنتيفونة 3 الصليبُ حارسُ المسكونةِ كلِّها. الصليبُ بهاءُ الكنيسة. الصليبُ عزُّ الملوك. الصليبُ سندُ المؤمنين. الصليبُ مجدُ الملائكةِ ونكبةُ الأَبالسة.
المزمور 149
سُرورُ القدِّيسين
أَبناءُ الكنيسة، أَبناءُ الشَّعبُ الجديد، فلْيَبتَهِجوا بملِكِهم، بِالمسيح (إيِزيخيوس)
أَنشِدوا للرَّبِّ نَشيدًا جديدًا *
تَسبِحَتُهُ في جَماعةِ الأَصْفِياءْ
لِيَفرَحْ يعقوبُ بِصانِـعِهِ! *
لِيَبتَهِجْ بَنو صِهْيونَ بـِمَلِـكِهِم!
لِيُسَبِّحُوا اسمَهُ بِـالرَّقْصْ! *
لِيَعزِفُوا لَهُ بِالدُّفِّ والكِنَّارةْ
فإِنَّ الرَّبَّ يَرْضى عن شَعبِهِ *
يُزَيِّنُ الوُضَعاءَ بِخَلاصِهِ
يَبتَهِجُ الأَصفِياءُ بـالـمَجْدْ *
يُهَلِّلُونَ على أَسِـرَّتِهِمْ
تَعْظيمُ اللهِ مِلْءُ حُلوقِهِمْ *
وسَيفٌ ذو حَدَّينِ بِأَيدِيهمْ
لِإِنْزالِ الانتِقام بِالأُمَمْ *
والعِقابِ بِـالشُّعوبْ
لِرَبطِ مُلوكِها بِالقُيودْ *
وأَشْرافِها بِكُبولٍ مِن حَديدْ
لِتَنْفيذِ الحُكْمِ المكْتوبِ فيهمْ *
هذا فَخرٌ لِجَميعِ أَصْـفِيائِهِ
المجْدُ للآبِ وَالإِبنْ *
وَالرُّوحِ القُدُسْ
كَما كانَ في البَدْءِ وَالآنَ وَكُلِّ أوانْ *
وإلى دَهْرِ الدَّاهِرِينْ، آمينْ.
أنتيفونة 3 الصليبُ حارسُ المسكونةِ كلِّها. الصليبُ بهاءُ الكنيسة. الصليبُ عزُّ الملوك. الصليبُ سندُ المؤمنين. الصليبُ مجدُ الملائكةِ ونكبةُ الأَبالسة.
القراءة
عبرانيين 2: 9ب-10
إِنَّ يسوع المسيح، نُشاهِدُه مُكلَلاً بِالمَجْدِ والكَرامةِ لأَنَّه عانى المَوت، وهكذا بِنِعمَةِ اللّهِ ذاقَ المَوتَ مِن أَجْلِ كُلِّ إِنسان. فذاكَ الَّذي مِن أَجْلِه كُلُّ شَيءٍ، وبِه كُلُّ شَيء، وقَد أَرادَ أَن يَقودَ إِلى المَجْد ِكَثيرًا مِنَ الأَبناء، كانَ يَحسُنُ به أَن يَجعَلَ مُبدِئَ خَلاصِهم مُكَمَّلًا بِالآلام.
الردة
• نسجدُ لك، أيُّها المسيح * ونمجِّدُكَ
•• نسجدُ لك، أيُّها المسيح * ونمجِّدُكَ
• لأنَّك بصليبِك المقدَّس خلَّصتَ العالم
•• ونمجِّدُكَ
• المجد للآبِ والابن، والروحِ القدس
•• نسجدُ لك، أيُّها المسيح * ونمجِّدُكَ
أنتيفونة تسبحة زكريا لصليبِك يا ربّ نسجد، ولقيامتِكَ المقدَّسة نُسبِّح وإيّاها نُعظِّم: فبهذا الصليبِ شملَ الفرحُ العالمَ كلَّه.
تسبحة زكريا
لوقا 1 : 68-79
المسيح والمعمدان سابِقُه
عند بدئها، يرسم المصلُّون إشارة الصليب.
مباركٌ الرَّبُّ إلـــهُنا،*
لأنّهُ افتَقَدَ وصَنعَ فِداءً لـِشعـبِــهِ
وأقامَ لنا قرنَ خلاصْ،*
في بيتِ داودَ فتاهُ
كما تكلَّم على أفواهِ أنبيائهِ القدِّيسينْ،*
الذين هم منذُ الدّهرْ
بأن يُخلِّصَنا مِن أعدائِنا،*
ومن أيدي جميعِ مُبغضينا
ليصنعَ رحمةً إلـى آبائِنا،*
ويذكرَ عهدَهُ الـمقدَّسْ
القسَمَ الذي حلفَ لإبراهيمَ أبينا،*
أن يُنعِمَ علينا
بأن ننجوَ من أيدي أعدائِنا،*
فنعبُدَه بلا خَوفْ
بالقداسةِ والبِرّْ،*
جميعَ أيّامِ حياتِنا
وأنت أيّها الصَّبيّ نبيَّ العليِّ تُدعى،*
لأنَّكَ تسبِقُ أمام وجهِ الرّبِّ لتُعِدَّ طرُقَهُ
وتعطيَ شعبه عِلمَ الخلاصْ،*
لمغفرةِ خطاياهم
بأحشاءِ رحمةِ إلهنا،*
الذي افتقدنا بها المشرقُ من العَلاءْ
ليُضيءَ للجالسين في الظلمةِ وظلالِ الموتْ،*
ويُرشِدَ أقدامنا الى سبيلِ السَّلامةْ
المجدُ للآبِ والإبنْ والرُّوحِ القُدُس،*
كما كان في البَدءِ والآنَ وكلِّ أوان،
وإلى دهر الدّاهِرين، آمين.
أنتيفونة تسبحة زكريا لصليبِك يا ربّ نسجد، ولقيامتِكَ المقدَّسة نُسبِّح وإيّاها نُعظِّم: فبهذا الصليبِ شملَ الفرحُ العالمَ كلَّه.
الأدعية
لنتواضَعْ أمامَ فادينا، الذي بصَليبهِ فدَانا:
بصليبك خلِّصْنا، يا ربّ.
- يا ابنَ الله، يا مَن بآيَةِ الحيَّةِ النُّحاسيَّة شَفَى الشَّعب،
– احمِنا اليومَ من الخطيئة.
- يا ابنَ الإِنسان، يا مَن رُفعتَ على الصليبِ كما رفَعَ موسى الحَيَّةَ في البرية،
– ارتفعْ بنا إلى أفراح ملكوتِكَ.
- يا ابنَ الآبِ الوحيد، يا مَن جِئتَ العالمَ، لئلَّا يهلِكَ مَن يؤِمِنُ بكَ،
– جُدْ بالحياةِ الأبديَّة لملتَمسي وجهِكَ.
- يا مَن يحِبُّه الآب، يا مَن أُرِسِلَ إلى العالم كي لا يهلِكَ العالم، بل كي يُخَلِّصَ العالم،
– امنَحْ الإيمان لكلِّ قريبٍ لنا غريب، كي لا يَهلِ أحد.
- يا ابنَ الآبِ الأزليّ، يا مَن جِئْتَ لتُلقِيَ نارًا على الارض لتشتعلَ وتنقِّيَها،
– أعطِنا أن نعمَلَ للحقِّ وأن ندنُوَ من النور.
أبانا …
الصلاة
اللهُمَّ، يا مَن شاءَتْ إِرادتُك أَن تُخَلِّصَ الجِنسَ البشَرِيَّ بِصَليبِ المَسيح †
أَنعِمْ علَينا، وقد عَرَفْنا سِرَّ هذا الحُبِّ العظيمِ على الأَرض *
بأَن نَجْنِيَ ثِمارَ الفِداءِ يَومًا في السَّماء. بربِّنا يسوع المسيح ابنك، *
الذي يحيا ويملِكُ مَعَكَ، باتحِّاد الرُّوح القُدُس إلهًا، إلى دهر الدهور.
ختام الصلاة
ك: الرَّبُّ مَعَكُمْ.
ش: وَمَعَ روحِكَ أيضًا.
ك: بَارَكَكُمُ اللهُ القَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْء،
الآبُ، وَالاِبْنُ، ✠ وَالرُّوحُ القُدُس.
ش: آمين.
✠ اللهمَّ، بادِرْ إلى مَعونتي.
– يا ربّ، أسرِعْ إلى إِغاثتي.
المجدُ للآب والابن، والروح القدس،*
كما كان في البدء والآن وكلَّ أوان،
وإلى دهر الدهور. آمين. (في غير الزمن الأربعيني: هللويا.)
النشيد للساعة الثالثة
1) إنّ الوصيّة التي أنا آمُرُك اليوم بِها
ليست فوقَ طاقتِكَ ولا بعيدةً عنكَ
انها ليست في عبرِ هذا البحرِ ولا في السّماء
انها قريبةٌ منك جدًا في فيكَ وفي قلبِكَ
2) انظر: اليوم جعلتُ بين يديكَ الخيرَ والشَّرّ
اليومَ جعلتُ بينَ يديكَ الحياة والموت
اليوم أشهدتُ عليكم الأرضَ والسَّماء
بأني جعلتُ بين أيديكُمُ الحياةَ والموت، البركة واللعنة
فاختر الحياة لكي تحيا.
النشيد للساعة السادسة
1) ياربّ، لستُ أهلًا لأن أدنوَ منكَ،
فحسبي مِنكَ كلمةٌ تُنيرُ سبيلي، فتبرأُ نفسي
2) يارب لستُ أهلًا لأن أخاطِبِكَ،
فحسبي مِنكَ كلمةٌ تُثلِجُ صدري، فتبرأُ نفسي
3) يارب لستُ أهلًا لأن أدعوكَ،
فحسبي منكَ كلمةٌ تسكِنُكَ داري، فتبرأُ نفسي
4) يارب لستُ أهلًا لأن أخدُمَكَ
فحسبي مِنكَ كلمةٌ تغذي إيماني، فتبرأُ نفسي
5) يارب لستُ أهلًا لأن أنشِدُ لكَ،
فحسبي منك كلمةٌ تخترق سمعي، فتبرأ نفسي آمين.
النشيد للساعة التاسعة
1) أيُّها الرَّبُّ إلهُنا
يا مليكًا رَفَعتَ هَوانَ الصَّليب
وقلَّدتَنا مِفتاح مَلكوتِكَ العَجيب
نَدعوكَ استَجِب دُعادءَنا ياربّ !
2) أيُّها الرَّبُّ إلهُنا
يا بخورًا ذكيًّا عطَّر القُبور
نَفَحْتَها بالقيامةِ والحُبور
نَدعوكَ استَجِب دُعادءَنا ياربّ !
3) أيُّها الرَّبُّ إلهُنا
يا رفيقَ الدُّروبِ الى الدِّيار
هيّا فَامكُثْ مَعَنا وقد مالَ النَّهارْ
نَدعوكَ استَجِب دُعاءَنا ياربّ ! آمين.
المزامير
أنتيفونة الساعة الثالثة بقوةِ الصليب، خلِّصنا، أَيُّها المسيحُ المخِّلص، يا مَن أَنقذْتَ بطرس من الغَرَقِ في البحر، ارحَمْنا.
أنتيفونة الساعة السادسة يا مُخلِّصَ العالم، خَلِّصنا، يا مَن فديْتَنا بصليبِكَ ودمِكَ، نسألُك ان تُسعِفَنا، يا إلهَنا.
أنتيفونة الساعة التاسعة بصليبِكَ خلِّصنا، أَيُّها المسيحُ الفادي، يا من بموتكَ نَقَضْتَ موتَنا، وبقيامتِكَ أعَدْتَ الحياةَ إِلَينا.
المزمور 125
الفرح وارجاء في الله
أنكم تشاركونا في العزاء كما تشاركونا في الالآم ((٢ قورنتس ٧:١))
أولاً
حينَ رَدَّ الرَّبُّ أَسْرى صِهْيون *
كُنَّا كالحالِمين
حينَئِذٍ ٱمتَلأَت أَفْواهُنا ضَحِكًا *
وأَلسِنَتُنا تَهْليلًا.
حينَئِذٍ قيلَ في الأُمَم: *
«إِنَّ الرَّبَّ عَظَّمَ الصَّنيعَ إِلَيهم».
إِنَّ الرَّبَّ عَظَّمَ الصَّنيعَ إِلَينا *
فَصِرْنا فَرِحين.
أُردُدْ يا رَبُّ أَسْرانا *
مِثلَ السُّيولِ في النَّقَب.
الَّذينَ بِالدُّموعِ يَزرَعون *
بِالتَّهْليلِ يَحصُدونَ.
يَنطَلِقُ فيَسيرُ باكِيًا *
وهو يَحمِلُ البَذْرَ.
يَعودُ فيَأتي مُهَلِّلًا *
وهو يَحمِلُ حُزَمَه.
المجْدُ للآبِ وَالإِبنْ *
وَالرُّوحِ القُدُسْ
كَما كانَ في البَدْءِ وَالآنَ وَكُلِّ أوانْ *
وإلى دَهْرِ الدَّاهِرِينْ، آمينْ.
ثانيًا
باطل العمل من غير الله
أنتم بنيان الله (١ قورنتس ٩:٣)
إِن لم يَبْنِ الرَّبُّ البَيتَ *
فباطِلًا يَتعَبُ البَنَّاؤُون.
إِن لم يَحرُسِ الرَّبُّ المَدينة *
فباطِلًا يَسهَرُ الحارِسون
باطِلٌ لَكم أَن تُبَكِّروا في القِيام *
وتَتَأَخَّروا في المَنام
آكِلينَ خُبزَ المَتاعِب *
واللهُ يَرزُقُ حَبيبَه وهو نائم
ها إِنَّ البَنينَ ميراثٌ مِنَ الرَّبّ *
وثَمَرَةَ البَطْنِ ثَوابٌ مِنه
كالسِّهامِ في يَدِ الجَبَّار *
هٰكَذا يَكونُ أَبْناءُ سِنِّ الشَّباب
طوبى لِلرَّجُلِ الَّذي مَلأَ *
جَعبَتَه مِنهم!
فإِنَّهم لا يَخزَونَ *
إِذا رافَعوا ضِدَّ أَعْدائِهم عِندَ الأَبْواب
المجْدُ للآبِ وَالإِبنْ *
وَالرُّوحِ القُدُسْ
كَما كانَ في البَدْءِ وَالآنَ وَكُلِّ أوانْ *
وإلى دَهْرِ الدَّاهِرِينْ، آمينْ.
ثالثًا
سلام البيت في الرب
باركك الرب من صهيون، أي من الكنيسة (ارنوبيوس)
طوبى لِجَميعِ الَّذينَ يَتَّقونَ الرَّبّ *
وفي سُبُلِه يَسيرون.
إِنَّكَ تأكُلُ مِن تَعَبِ يَدَيكَ *
فالطُّوبى والخَيرُ لَكَ!
إِمرَأَتُكَ مِثلُ كَرمَةٍ مُثمِرَة *
في جَوانِبِ بَيتِكَ.
بَنوكَ كغِراسِ الزَّيتون *
حَولَ مائِدَتِكَ.
هٰكذا يُبارَكُ الرَّجُلُ *
الَّذي يَتَّقي الرَّبّ.
لِيُبارِكْكَ الرَّبُّ مِن صِهْيون †
فتَرى أُورَشَليمَ تَنعَمُ بِالخَيرات *
جَميعَ أَيَّامِ حَياتِكَ.
وترى بَني أَبْنائِكَ! *
والسَّلامُ على إِسْرائيل!
المجْدُ للآبِ وَالإِبنْ *
وَالرُّوحِ القُدُسْ
كَما كانَ في البَدْءِ وَالآنَ وَكُلِّ أوانْ *
وإلى دَهْرِ الدَّاهِرِينْ، آمينْ
أنتيفونة الساعة الثالثة بقوةِ الصليب، خلِّصنا، أَيُّها المسيحُ المخِّلص، يا مَن أَنقذْتَ بطرس من الغَرَقِ في البحر، ارحَمْنا.
أنتيفونة للساعة السادسة يا مُخلِّصَ العالم، خَلِّصنا، يا مَن فديْتَنا بصليبِكَ ودمِكَ، نسألُك ان تُسعِفَنا، يا إلهَنا.
أنتيفونة للساعة التاسعة بصليبِكَ خلِّصنا، أَيُّها المسيحُ الفادي، يا من بموتكَ نَقَضْتَ موتَنا، وبقيامتِكَ أعَدْتَ الحياةَ إِلَينا.
القراءة للساعة الثالثة
الى العبرانيين 5: 7-9
إِنَّ يسوعَ المسيح، في أَيَّامِ حَياتِه البَشَرِيَّة، رفعَ الدُّعاءَ والاِبتِهالَ بِصُراخٍ شَديدٍ ودُموعٍ ذَوارِف، إِلى الَّذي بِوُسعِه أَن يُخَلِّصَه مِنَ المَوت، فاستُجيبَ لِتَقْواه. وتَعَلَّمَ الطَّاعَةَ، وهو الاِبن، بما عانى مِنَ الأَلَم. ولَمَّا بُلِغَ بِه إِلى الكَمال، صارَ لِجَميعِ الَّذينَ يُطيعوَنه سَبَبَ خَلاصٍ أَبَدِيّ.
الردة
• نسجدُ لك، أيُّها المسيح، ونمجِّدُكَ.
– لأَنَّك بصليبِكَ المقدَّسِ فديتَ العالم.
القراءة للساعة السادسة
الى العبرانيين 5: 7-9
كانَ لَنا فيه الفِداءُ بدَمِه، أَيِ الصَّفْحُ عنِ الزَّلَّات، على مِقدارِ نِعمَتِه الوافِرة، الَّتي أَفاضَها علَينا.
الردة
• كلُّ الأرضِ تسجُدُ لكَ وتعزِفُ لكَ.
– تعزِفُ لاسمكِ، أَيُّها الرَّبَّ.
القراءة للساعة التاسعة
الى العبرانيين 5: 7-9
لم تُفتَدُوا بِالفاني مِنَ الفِضَّةِ أَو الذَّهَب، مِن سيرَتِكمُ الباطِلَةِ، الَّتي وَرِثتُموها عن آبائِكم، بل بِدَمٍ كريم، دَمِ الحَمَلِ الَّذي لا عَيبَ فيه ولا دَنَس، دَمِ المسيح.
الردة
• هذه آيةُ الصليبِ تكونُ في السَّماء.
– عندما يأتي الرَّبُّ للقضَاء.
صلاة الختام
لنصلِّ:
اللهُمَّ، يا مَن شاءَتْ إِرادتُك أَن تُخَلِّصَ الجِنسَ البشَرِيَّ بِصَليبِ المَسيح †
أَنعِمْ علَينا، وقد عَرَفْنا سِرَّ هذا الحُبِّ العظيمِ على الأَرض *
بأَن نَجْنِيَ ثِمارَ الفِداءِ يَومًا في السَّماء. بربِّنا يسوع المسيح ابنك، *
الذي يحيا ويملِكُ مَعَكَ، باتحِّاد الرُّوح القُدُس إلهًا، إلى دهر الدهور.
ختام الصلاة
- تبارك الرب.
– الشكر لله
✠ اللهمَّ، بادِرْ إلى مَعونتي.
– يا ربّ، أسرِعْ إلى إِغاثتي.
المجدُ للآب والابن، والروح القدس،*
كما كان في البدء والآن وكلَّ أوان،
وإلى دهر الدهور. آمين. (في غير الزمن الأربعيني: هللويا.).
النشيد
حَيّوا صَليباً لِلْوَرى
لِلْحَقِّ أَضْحى مَنْبَرا
مَن رامَهُ نوراً يَرى
أَقْدامُهُ لَنْ تَعْثُرا
قولوا بِتَرْنيمٍ مَليحْ
(يَحْيا الصَّليبُ وَالمَسيحْ) 2
حَيّوا الصَّليبَ الطّاهِرَ
عَرْشَ المَسيحِ الفاخِرا
كُلٌّ إِلَيْهِ صاغِرا
يُسْدي احْتِراماً باهِرا
يا أَيُّها العودُ الكَريمْ
يا حاطِماً بابَ الجَحيمْ
أُهْديكَ لَثْماً مِنْ صَميمْ
قَلْبي صَدى حُبّي الحَميمْ
إِنَّ الصَّليبَ رايَتي
إِنَّ الصَّليبَ غايَتي
في ظِلِّهِ حِمايَتي
مِنْ خَصْمِيَ المُباغِتِ
ما دُمتُ في قَيْدِ الحَياة
قَلْبي لَهُ روحي فِداهْ
وَفي مَماتي لا سِواهْ
يُتاقُ جِسْمي في ثَراهْ
المزامير
أنتيفونة 1 يا لها من آيةِ حبًّ عجيبة! فقد ماتَ الموتُ، عندما ماتَ على الصليبِ مَن هو الحياة.
المزمور 109
المسيح الملك والكاهن
لابدَّ له أن يملك، حتى يجعل جميع أعدائِه تحت قدميه (١ قور ٢٥:١٥)
قالَ الرَّبُّ لِسَيِّدِي: *
«اجلِسْ عنْ يَميني
حتَّى أَجعَلَ أَعداءَكَ *
مَوطِئًا لِقَدَمَيكَ»
يَمُدُّ الرَّبُّ مِن صِهْيونَ صولَجانَ عِزَّتِكَ *
فَتَسَلَّطْ في وَسْطِ أَعْدائِكَ
لَكَ الرِّئاسَةُ يَومَ وُلِدْتَ †
في بَهاءِ القَداسة *
مِنَ الرَّحِمِ مِنَ الفَجْرِ وَلَدتُكَ
أَقسمَ الرَّبُّ ولَن يَـندَم *
أَن أَنتَ كاهِنٌ لِلأَبدِ على رُتبَةِ مَلْكيصادَق
السَّيِّدُ عنْ يَمينكَ *
يُحَطِّمُ الملوكَ يَومَ غَضَبِهِ
في الطَّريقِ مِنَ الوادي يَـشرَبْ *
فلِذلكَ يرفعُ رأسَهُ
المجْدُ للآبِ وَالإِبنْ *
وَالرُّوحِ القُدُسْ
كَما كانَ في البَدْءِ وَالآنَ وَكُلِّ أوانْ *
وإلى دَهْرِ الدَّاهِرِينْ، آمينْ.
أنتيفونة 1 يا لها من آيةِ حبًّ عجيبة! فقد ماتَ الموتُ، عندما ماتَ على الصليبِ مَن هو الحياة.
أنتيفونة 2 إِنَّا نسجدُ لصليبِكَ، يا رب، ونذكرُ آلامكَ المجيدة. فارحمْنا، يا من تأَلَّمْتَ من أجلِنا.
المزمور 115
حمد الله في الهيكل
لتقرَّب لله عن يد المسيح ذبيحة الحمد في كل حين (الى العبرانيين ٣١:٥١)
آمنتُ حتَّى حينَ قُلتُ: *
«إِنَّ بُؤسي لَشديد»
أَنا القائِلَ في اضطرابي: *
«كُلُّ إِنسانٍ كاذِب»
ماذا أَرُدُّ إِلى الرَّبّ *
عَن كُلِّ ما أَحسَنَ بـهِ إليَّ؟
أَرفعُ كأسَ الخَلاص *
وأَدْعُو بِاسمِ الرَّبّ
أُوفي نُذوري لِلرَّبّ *
أَمامَ كُلِّ شَعبِهِ
يَشُقُّ على الرَّبّ *
مَوتُ أَصْفِيائِهِ
آهِ يا رَبِّ فإِنِّي عَبدُكَ †
عَبدُكَ وابنُ أَمَتِكَ *
لقد حَلَلتَ قُيودِي
فَلَكَ أَذبَحُ ذَبيحَةَ الحَمْد *
وبِاسمِ الـرَّبِّ أَدْعُو
أُوفِي نُذوري لِلرَّبّ *
أَمامَ كُلِّ شَعبِهِ
في دِيارِ بَيتِ الرَّبّ *
في وَسَطِكِ يا أُورَشليم
المجْدُ للآبِ وَالإِبنْ *
وَالرُّوحِ القُدُسْ
كَما كانَ في البَدْءِ وَالآنَ وَكُلِّ أوانْ *
وإلى دَهْرِ الدَّاهِرِينْ، آمينْ.
أنتيفونة 2 إِنَّا نسجدُ لصليبِكَ، يا رب، ونذكرُ آلامكَ المجيدة. فارحمْنا، يا من تأَلَّمْتَ من أجلِنا.
أنتيفونة 3 تباركتَ، أيُّها الصليب! أنت وحدك كنتَ أهلًا لأن تحمِلَ الرَّبّ ملكَ السَّموات!.
(رؤيا 4: 11، 5: 9، 10، 12)
أَنتَ أَهلٌ أَيُّها الرَّبُّ إِلَهُنا *
لِأَنْ تَنالَ المَجدَ والإِكرامَ والقُدرَة
لِأَنَّكَ خَلَقتَ الأَشياءَ كُلَّها *
وبِمَشيئَتِـكَ كانَت وخُلِقَت
أَنتَ أَهلٌ لِأَن تَأخُذَ الكِتاب *
وتَفُضَّ خُتُمَهُ
لِأَنَّكَ ذُبِحتَ †
وٱفتديتَ للهِ بِدَمِكَ *
أُناسًا مِن كُلِّ قَبيلَةٍ ولِسانٍ وشَعبٍ وأُمَّة
وجَعَلْتَ مِنهُم لِإِلَهِنا مَملَكَةً وكَهَنَة *
سيَملِـكونَ على الأَرْض
الحَمَلُ الذَّبيحُ أَهلٌ †
لِأَنْ يَنالَ القُدرَةَ والغِنى والحِكمَة *
والقُوَّةَ والإِكْرامَ والمَجدَ والتَّسْبيح
المجْدُ للآبِ وَالإِبنْ *
وَالرُّوحِ القُدُسْ
كَما كانَ في البَدْءِ وَالآنَ وَكُلِّ أوانْ *
وإلى دَهْرِ الدَّاهِرِينْ، آمينْ.
أنتيفونة 3 تباركتَ، أيُّها الصليب! أنت وحدك كنتَ أهلًا لأن تحمِلَ الرَّبّ ملكَ السَّموات!.
القراءة
1 قورنتس 1: 23-24
إِنَّنا نُبَشِّرُ بِمَسيحٍ مَصْلوب، عِثارٍ لِليَهود وحَماقةٍ لِلوَثنِيِّين، وأَمَّا لِلمَدعُوِّين، يَهودًا كانوا أَم يونانِيِّين، فهُو مسيح، قُدرَةُ اللّه وحِكمَةُ اللّه.
الردة
• أيُّها الصليبُ المجيد * بكَ انتصَرَ ملكُ الملائكة
•• أيُّها الصليبُ المجيد * بكَ انتصَرَ ملكُ الملائكة
• وبِدَمِهِ غسلَ جروحَنا
•• بكَ انتصَرَ ملكُ الملائكة
• المجد للآبِ والابن، والروحِ القدس
•• أيُّها الصليبُ المجيد * بكَ انتصَرَ ملكُ الملائكة
أنتيفونة تسبحة مريم يا لَانتصارِ الصليب، يا لَآيةِ الصليبِ العجيبَة، أَلا أعطِنا أن نشترِكَ في الظَّفرِ في البلاطِ السَّماوي.
تسبحة مريم
لوقا 1 : 46-55
ابتهاج النفس بالله
عند بدئها، يرسم المصلُّون إشارة الصليب.
تـعـظِّـــــــــــم نفـــسي الـرَّبّْ،*
وتبتهِجُ روحـي بالـلــهِ مُـخـلِّصي
لأنَّه نظرَ إلى تواضُع أمَتِهِ،*
فَها منذ الآن تُطوِّبني جميــعُ الأَجيالْ
لأَنَّ القديرَ صَنعَ بي عظائمْ،*
واسمُهُ قدُّوسْ
ورحمتُهُ إلى أجيالٍ وأجيالْ،*
للَّذينَ يَتَّقونهُ
صنعَ عِزًّا بِساعدهِ،*
وشتَّتَ المتَكبِّرينَ بأفكارِ قلوبِهم
حطَّ المقتدرين عَنِ الكراسي،*
ورفعَ الـمُتواضعينْ
أشبعَ الجياعَ خيرًا،*
والأَغنياءَ أرسَلَهم فارغينْ
عضدَ يعقوبَ عبدَهُ،*
فَذَكرَ رَحمتَهُ
كما تَكَلَّم لِـآبائِنا،*
ابراهيمَ ونسلِهِ إلى الأبدْ
المجد للـآبِ والابن،*
والرُّوحِ القُدُسْ
كما كان في البدء والآن وكُـلِّ وآوان،*
وإلى دهرِ الدَّاهرين، آمين.
أنتيفونة تسبحة مريم يا لَانتصارِ الصليب، يا لَآيةِ الصليبِ العجيبَة، أَلا أعطِنا أن نشترِكَ في الظَّفرِ في البلاطِ السَّماوي.
الأدعية
أيُّها الإخوة، هلمُّوا نرفَعْ الدعاءَ إلى مخلِّصنا، الذي بصليبِهِ المقدّسِ فدانا
ربَّنا، أعطِنا بقوّةِ الصليبِ أن نبلُغَ الملكوت.
- أيُّها المسيح، تجَرَّدتَ من ذاتِك، متَّخِذًا صورةَ العبد،
– فعلِّمْ أَبناءَ الكنيسةِ أن يتشبَّهوا بتواضعِكَ.
- أيُّها المسيح، وضعْتَ نفسَكَ، وأَطعتَ حتى الموتِ على الصليب،
– فامنَحْ عِبادَك نعمةَ الطاعةِ والصَّبرِ الجميل.
- أيُّها المسيح، رفعَكَ الله، ووهبَ لك الاسمَ الذي يفوقُ كلَّ الأسماء،
– فثبِّتِ المؤمنينَ بك إلى النهاية.
- أيُّها المسيح، لاسمِك تجْثو كلُّ رُكبةٍ في السماء، وفي الأرض، وفي الجحيم،
– فاجمعْ قلوبَ الناسِ على المحبَّة، ليعبُدوك في دعةٍ وسلام.
- أيُّها المسيح، إِنَّ كلَّ لسانٍ يشهدُ أَنَّك الرَّبّ،
– فاقبلِ الموتى إِخوتَنا في ملكوتِ السعادة.
أبانا …
الصلاة
اللهُمَّ، يا مَن شاءَتْ إِرادتُك أَن تُخَلِّصَ الجِنسَ البشَرِيَّ بِصَليبِ المَسيح †
أَنعِمْ علَينا، وقد عَرَفْنا سِرَّ هذا الحُبِّ العظيمِ على الأَرض *
بأَن نَجْنِيَ ثِمارَ الفِداءِ يَومًا في السَّماء. بربِّنا يسوع المسيح ابنك، *
الذي يحيا ويملِكُ مَعَكَ، باتحِّاد الرُّوح القُدُس إلهًا، إلى دهر الدهور.
ختام الصلاة
ك: الرَّبُّ مَعَكُمْ.
ش: وَمَعَ روحِكَ أيضًا.
ك: بَارَكَكُمُ اللهُ القَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْء،
الآبُ، وَالاِبْنُ، ✠ وَالرُّوحُ القُدُس.
ش: آمين.