أَيُّهَا الإلٰهُ الأَزَلِيُّ القَدِير، يَا مَنْ بِفَضْلِ رُوحِهِ القُدُّوسِ، نَجْسُرُ أَنْ نَدْعُوَهُ أَبَانَا،† أَنْعِشْ في قُلُوبِنَا رُوحَ البُنُوَّةِ لَكَ،* كَيْ نَسْتَحِقَّ أَنْ نَنَالَ المِيرَاثَ المَوْعُود. بِرَبِّنَا يَسُوعَ المَسِيحِ ابْنِكَ،* الَّذِي يَحْيَا وَيَمْلِكُ مَعَكَ، باتِّحَادِ الرُّوحِ القُدُسِ إِلٰهًا،† إلَى دَهْرِ الدُّهُور.

تلكَ اللَّيلَة، قد أُخْبِرَ بِها آباؤُنا مِن قَبْلُ لِكَي تَطيبَ نُفوسُهم، لِعِلمِهمِ اليَقين ما الأَقْسامُ التي يَثِقونَ بها. ففازَ شَعبُكَ بخَلاصِ الصِّدِّيقين وهَلاكِ الأَعْداء. فإِنَّ الَّذي عاقَبْتَ بِه المُقاوِمين هو الَّذي جذَبْتَنا بهِ إِليكَ ومجَّدْتَنا. فإِنَّ القِدِّيًسينَ بَني الصَّالِحين، كانوا يَذبَحونَ خُفيَةً، ويُوجِبونَ على أَنفُسِهم شريعَةَ اللهِ هذه: أن يَشترِكَ القِدِّيسون في السَّرَّاءِ والضَّراءِ على السَّواء، وكانوا يرنِّمون بتسابيحِ الآباء.

1 اهـتِــفوا  بالرَّبِّ،   أيُّـها الصِّـدِّيـــقونْ، * فإِنَّ  التَّسبيحَ  يَجدُرُ بالـمُستـقيـمينْ.
طُوبى  لأُمَّةٍ  كانَ  لَها الـرَّبُّ إِلهًا، * وَلِشَعبٍ اختارَهُ المَولى ميراثا!
2 ها إِنَّ عينَ الرَّبِّ تَكلأُ المُتَّقينْ، * أُولئِكَ الَّذينَ على رَحمَتِه يَـتَوكَّلونْ.
ليُنقِذَ من المَوتِ نُـفوسَهمْ، * ويَحفَظَ في أيَّامِ الجوعِ حياتَهُمْ.
3 انتَظَرَتِ المولَى نُــفوسُنا، * إنَّهُ عَونُنــا وتُرسُنا.
لِتَكُنْ رَحمَتُكَ، يا رَبُّ عَلَينا، * بِقَدْرِ ما عَليكَ اتَّكَلْنا.

أَيُّها الإِخوَة: إِنَّ الإِيمانَ ضَمانُ الخَيراتِ الّتي تُرْجى، وبُرْهانُ الحَقائِقِ الَّتي لا تُرى، وبِهِ شُهِدَ لِلأَقدَمين. بِالإِيمانِ لَبَّى إِبراهيمُ دَعوَة الله، فخَرَجَ إِلى بَلَدٍ قُدِّرَ لَه أن يَنالَه ميراثاً، خَرَجَ وهو لا يَدْري إِلى أَينَ يَتَوجَّه. بِالإِيمانِ نَزَلَ في أَرْضِ الميعاد، كأَنَه في أَرضٍ غَريبَة، وأَقامَ في الخِيامِ معَ إِسحقَ وَيَعقوبَ، شريكَيهِ في الميراثِ عينِه، فقَد كانَ يَنتَظِرُ المَدينَةَ ذاتَ الأُسُس، واللهُ مُهَندِسُها وبانِيها. بِالإِيمانِ أَيضاً نالَت سارةُ القُوَّةَ على إِنْشاءِ ذُرِّيَّة، وقَد جاوَزَتِ السِّنّ، ذلِك بِأَنَّها رَأَت أَنَّ الَّذي وَعَدَ صادِق. ولِذلِكَ وُلِدَ مِن رَجُلٍ واحِدٍ، وَقَد قارَبَ المَوت، نَسْلٌ «بِعَدَدِ نُجومِ السَّماء، وعَدَدِ الرِّمالِ الَّتي على شاطِئِ البَحْر،َ وَهي لا تُحْصى». في الإِيمانِ ماتَ أُولئِكَ جَميعاً ولَم يحصُلوا على المَواعِد، بل رَأَوها وحَيَّوها عن بُعْد، واعتَرفوا بِأَنَّهم «غُرَباءُ نُزَلاءُ في الأَرض». فإِنَّ الَّذينَ يَقولونَ هذا القَول، يَدُلُّونَ على أَنَّهم يَسعَونَ إِلى وَطَن. ولَو كانوا يُفَكِّرونَ في الوَطَنِ الَّذي خَرَجوا مِنه، لَكانَ لَهُم مِنَ الوَقْتِ ما يُمَكِّنُهم مِنَ الرُّجوعِ إِلَيه، في حِينِ أَنَّهم يَشتاقونَ إِلى وَطَنٍ أَفضَلَ مِنه، أَعْني الوَطَنَ السَّماوِيّ. لِذلِكَ لا يَستَحيِي اللهُ أَن يُدْعى إِلهَهُم، فقَد أَعَدَّ لَهم مَدينَة. بِالإِيمانِ قَرَّبَ إِبراهيم، لَمَّا امتُحِنَ، إِسحقَ ابنَه الوَحيد، بَعدَ أَن تَلقَّى المَواعِد، وكانَ قد قيلَ لَه: «بِإِسْحقَ سيَكونُ لَكَ ذُرِّيَّةٌ تَحمِلُ اَسمَك». فقَدِ اعتَقَدَ أَنَّ اللهَ قادِر، حتَّى على أَن يُقيمَه مِن بَينِ الأَمْوات. لِذلِك استَردَّهُ، وفي هذا رَمْز.

في ذلِكَ الزَّمان: قال يسوع لتلاميذه: «لا تَخَفْ أَيُّها القَطيعُ الصَّغير، فقد شاءَ أَبوكم أَن يُنعِمَ عَليكُم بِالمَلَكوت. بيعوا أَموالَكم وتَصَدَّقوا بِها واجعَلوا لَكُم أَكْياساً لا تَبْلى، وكَنزاً في السَّمواتِ لا يَنفَد، حَيثُ لا سارِقٌ يَدنو ولا سوسٌ يُفسِد. فحَيثُ يَكونُ كَنزُكُمُ يَكونَ قَلبُكم. «لِتَكُنْ أَوساطُكُم مَشدودة، ولْتَكُنْ سُرُجُكُم مُوقَدَة، وكونوا مِثلَ رِجالٍ يَنتَظِرونَ رُجوعَ سَيِّدِهم مِنَ العُرس، حتَّى إِذا جاءَ وقَرَعَ الباب، يَفتَحونَ لَه مِن وَقتِهِم. طوبى لأُولِئكَ العَبيد، الَّذينَ، إِذا جاءَ سَيِّدُهم، وَجَدَهم ساهِرين! الحَقَّ أَقولُ لكم، إِنَّه يَتَهَيَّأُ لِلعَمَلِ ويُجلِسُهُم لِلطَّعام، ويَدورُ علَيهم يَخدُمُهم. وإِذا جاءَ في الهَزيعِ الثَّاني أَوِ الثَّالِث، ووَجدَهم على هذِه الحال، فَطوبى لَهم. وأَنتُم تعلَمونَ أَنَّهُ، لْو عَرَفَ رَبُّ البَيتِ في أَيَّةِ ساعَةٍ يأتي السَّارِق، لَم يَدَعْ بَيتَه يُنقَب. فكونوا أَنتُم أَيضاً مُستَعِدِّين، ففي السَّاعَةِ الَّتي لا تتَوقَّعونَها، يَأتي ابنُ الإنسان». فقالَ بُطرس: «يا ربّ، أَلَنا تَضرِبُ هذا المَثل أَم لِلنَّاسِ جَميعاً؟» فقالَ الرَبّ: «مَن تُراهُ الوَكيلَ الأَمينَ العاقِل، الَّذي يُقيمُه سَيِّدُه على خَدَمِه، لِيُعطِيَهم وَجبَتَهُم مِنَ الطَّعامِ في وَقْتِها؟ طوبى لِذلِكَ العَبدِ الَّذي، إِذا جاءَ سَيِّدُهُ، وَجَدَه مُنصَرِفاً إِلى عَمَلِه هذا! الحَقَّ أَقولُ لَكُم، إِنَّهُ يُقيمُه على جَميعِ أَموالِه. ولكِن إذا قالَ ذَلِكَ العَبدُ في قَلْبِه: «إِنَّ سَيِّدي يُبطِئُ في مَجيئِه»، وأَخَذَ يَضرِبُ الخَدَمَ والخادِمات، ويأَكُلُ ويَشرَبُ ويَسكَر، فيَأتي سَيِّدُ ذلِكَ العَبد، في يومٍ لا يَتَوقَّعُه، وساعَةٍ لا يَعلَمُها، فيَفصِلُه وَيَجزيه جَزاءَ الكافِرين. «فذاكَ العَبد، الَّذي عَلِمَ مَشيئَةَ سَيِّدِه وما أَعَدَّ شَيئاً، ولا عَمِلَ بِمَشيَئةِ سَيِّدِه، يُضرَبُ ضَرباً كَثيراً. وأَمَّا الَّذي لم يَعلَمْها، وعَمِلَ ما يَستَوجِبُ بِه الضَّرْب، فيُضرَبُ ضَرْباً قليلاً. ومَن أُعطِيَ كثيراً، يُطلَبُ مِنهُ الكَثير، ومَن أُودِعَ كثيراَ، يُطالَبُ بِأَكثَرَ مِنه».

1- مِن أجلِ كنيسةِ اللهِ المقدَّسةِ، كي تكونَ سِراجًا مُنيرًا لكافَّةِ الشُعوبِ، وتعملَ على نشرِ الإيمان.إلى الرَّبِّ نطلُب.

2- مِن أجلِ حكّامِ ورؤساءِ العالم، كي يَسعَوا دائمًا إلى نَشرِ السَّلامِ والحرِّيَّةِ الدينيَّة بين الأمم.إلى الرَّبِّ نطلُب.

3- مِن أجلِ جميعِ المرضى والمتألمِّين والمشرَّدين، كي يصبحَ ألـمُهم نورًا وسراجًا للإيمان بالمسيح المتألِّـم.إلى الرَّبِّ نطلُب.

4- مِن أجلِنا نحنُ المجتمِعين اليوم هُنا، كي نَثبُتَ على إيمانِنا بالمسيح، ونكونَ نورًا يُضيءُ لِـمَن حَولَنا.إلى الرَّبِّ نطلُب.

اللّٰهُمَّ، لِتَكُنْ مَرْضِيَّةً لَدَيْكَ قَرَابِينُ الكَنِيسَة،† فَإنَّهَا هِبَةٌ مِنْ فَضْلِ عَطْفِكَ وَرَحْمَتِكَ،* وَبِقُدْرَتِكَ نُقِيمُ مِنْهَا سِرَّ خلاصِنا.

لِتَكُنْ لَنَا هٰذِهِ الأَسْرَارُ المُقَدَّسَةُ، الَّتِي تَنَاوَلْنَاهَا مِنْ يَدِكَ، يَا رَبُّ، † يَنْبُوعَ خلاصٍ وَفِدَاء، * وَلْتُؤَيِّدْنَا بِنُورِ حَقِّكَ. بِالمَسِيحِ رَبِّنَا.