لِيَبتَهِجْ شَعبُكَ دَائِمًا، اللّٰهُمَّ، بِشَبابِ رُوحِهِ المُتَجَدِّد،†

وَكَما يَفرَحُ الآنَ بِمَجدِ البُنُوَّةِ الذي أعَدْتَهُ إلَيهِ،*

فَليَنْتَظِرْ، عَلَى الرَّجاء، فَرَحَ يَومِ القِيامَة. بِرَبِّنَا يَسُوعَ المَسِيحِ ابنِكَ،*

الذي يَحيا وَيَملِكُ مَعَكَ، باتِّحادِ الرُّوحِ القُدُسِ إلٰهًا،†

إلى دَهرِ الدُّهُور.

في يومِ العَنصرةِ، وَقَفَ بُطرُسُ مَعَ الأحَدَ عَشَر، فرَفَعَ صَوتَهُ وَأعلَنَ لِلنَّاسِ قال:
«أيُّها اليَهود، وأنتُم أيُّها المُقيمونَ في أُورَشَليمَ جَميعًا، اعلَموا هذا، وأصغُوا إلى ما أقول:
إنَّ يَسوعَ النّاصِريّ، ذاكَ الرَّجُلَ الذي أيَّدَه اللهُ لَدَيكُم، بِما أجرى عَن يَدِهِ بَينَكم مِنَ المُعجِزاتِ والأعاجيبِ والآيات، كما أنتُم تَعلَمون، ذاكَ الرَّجُلَ الذي أُسلِمَ بِقضاءِ الله وعِلمِهِ السَّابِق، فقتَلتُموهُ إذ علَّقتُموهُ على خَشَبةٍ بأيدي الكافِرين، قد أقامَهُ اللهُ وأنقَذَهُ مِن أهوالِ المَوت، فما كانَ لِيَبقى رَهينَها، لأنَّ داودَ يقولُ فِيهِ:
«كُنتُ أرى الرَّبَّ أمامي في كُلِّ حين، فإنَّهُ عَن يَميني لِئَلّا أتَزَعزَع. لِذلِكَ فَرِحَ قَلبي وطَرِبَ لِساني، بل سيَستَقِرُّ جَسَدي أيضًا في الرَّجاء، لأنَّكَ لا تَترُكُ نَفسي في مَثوى الأموات، ولا تَدَعُ قُدُّوسَكَ يَنالُ مِنهُ الفَساد. قد هَدَيتَني سُبُلَ الحَياة، وسَتَغمُرُني سُرورًا بِمُشاهَدَةِ وَجهِكَ».
أيُّها الإخوَة، يَجوزُ أن أقولَ لَكم صَراحَةً: إنَّ أبانا داودَ ماتَ ودُفِن، وقَبرُهُ لا يَزالُ اليَومَ عِندَنا. على أنَّهُ كانَ نَبِيًّا، وعالِمًا بِأنَّ اللهَ أقسَمَ لَهُ يَمينًا، لَيُقيمَنَّ ثَمَرًا مِن صُلْبِهِ عَلى عَرشِهِ؛ فَرأى مِن قَبلُ قِيامةَ المَسيح، وتَكَّلَمَ علَيها فقال: «لم يُترَكْ في مَثْوى الأموات، ولا نالَ مِن جَسدِهِ الفَساد». فيَسوعُ هذا قد أقامَهُ الله؛ ونَحنُ بِأجمَعِنا شُهودٌ على ذلك. فلَمّا رَفعَهُ اللهُ بِيَمينِهِ، نالَ مِنَ اللهِ الرُّوحَ القُدُسَ المَوعودَ بِهِ، فأفاضَهُ، وهذا ما تَرونَ وتَسمَعون».

1 أللَّهُمَّ ٱحفَظْني فإِنِّي بِكَ ٱعتَصَمـــتُ *

قُلـتُ للرَّبِّ : «   أنتَ  سَـيِّـــدي»
الرَّبُّ كَأسي وحِصَّةُ مِيـراثي *

أنتَ الضامِنُ لِنَصيبي.
2 أُبارِكُ الرَّبَّ الَّذي نَصَحَ لي  *

حتَّى في اللَّيالي تُنذِرُني كُلْيَتايَ.
جَعَلتُ الرَّبَّ كُلَّ حينٍ أَمامي *

إنَّه عن يميني فلَن أتَزَعْزَع.
3 لِذٰلك فَرِحَ قَلْبي وٱبتَهَجَت نَــفْسي *

حتَّى جَسَدي ٱستَقَرَّ في أمان.
لأنّكَ لن تَترُكَ في مَثوى الأمواتِ نَـفسي *

ولَن تَدَعَ صَفِيَّكَ يَرى الهُوَّة.
4 لسَتُبيِّنُ لي سبيلَ الحياة، أَمامَ وَجهِكَ فَرَحٌ تامّ *

وعَن يَمينِكَ نَعيمٌ على الدَّوام.

أيُّها الأحباء:
إذا كُنتُم تَدْعُونَ أبًا لَكم، ذاكَ الذي يَدينُ مِن غَيرِ مُحاباة، كُلَّ واحِدٍ على قَدْرِ أعمالِهِ، فسِيروا مُدَّةَ غُربَتِكم على خَوف؛ وقَد عَلِمتُم أنَّكم لم تُفتَدَوا بِالفاني مِنَ الفِضَّةِ أو الذَّهَبِ، من سيرَتِكُمُ الباطِلَةِ التي وَرِثتُموها عن آبائِكم، بل بِدَمٍ كريمٍ، دَمِ الحَمَلِ الذي لا عَيبَ فيهِ ولا دَنَس، أي دَمِ المسيح. وكانَ قدِ اصطُفِيَ مِن قَبْلِ إنشاءِ العالَم، ثُمَّ كُشِفَ مِن أجلِكُم في الأزمِنَةِ الأخيرة؛ وهُوَ الذي جَعَلَكم تُؤمِنونَ بِاللهِ الذي أقامَهُ مِن بَينِ الأموات، وأولاهُ المَجدَ، فأصبَحَ إيمانُكم ورجَاؤُكم في الله.

واتَّفَقَ أنَّ اثنَينِ مِن تلاميذِ يسوعَ كانا ذَاهِبَينِ، في ذلكَ اليَوم (وهو أوَّلُ الأُسبوع) إلى قَريَةٍ اِسْمُها عِمَّاوُس، تَبعُدُ نَحوَ سِتَّةِ أميالٍ مِن أُورَشَليم. وكانا يَتحدَّثانِ بِجَميعِ هذِه الأُمورِ التي جَرَت.
وبَينَما هُما يَتَحَدَّثانِ ويَتَجادَلان، إذا يسوعُ نَفسُهُ قد دَنا مِنهُما، وأخذَ يَسيرُ مَعَهما. على أنَّ أعيُنَهُما حُجِبَت عن مَعرِفَتِه. فقالَ لَهُما: «ما هذا الكَلامُ الذي يَدورُ بَينَكُما وأنتُما سائِران؟» فوَقفا مُكتَئِبَين.
وأجابَهُ أحَدُهُما واسمُه قَلاوبا: «أأنتَ وَحدَكَ نازِلٌ في أُورَشَليم، ولا تَعلَمُ الأُمورَ التي حَدثَت فيها هذهِ الأيّام؟» فقالَ لَهما: «ما هي؟» قالا لَهُ: «ما حَدَثَ لِيَسوعَ النَّاصِريّ؛ وكانَ نَبِيًّا مُقتَدِرًا على العَمَلِ والقَول، عِندَ اللهِ والشَّعبِ كُلِّه؛ كَيفَ أسلَمَهُ أحبارُنا ورُؤساؤُنا، لِيُحكَمَ علَيهِ بِالمَوت، وكَيف صَلَبوهُ. وكُنَّا نَحنُ نَرجو أنّهُ هوَ الذي سيَفتَدي إسرائيل. ومعَ ذلكَ كُلِّهِ، فهذا هوَ اليَومُ الثَّالِثُ مُذ حَدَثَت تِلكَ الأُمور. غيرَ أنَّ نِسوَةً مِنَّا قد حَيَّرنَنا. فإنَّهُنَّ بَكَّرنَ إلى القَبرِ، فلَم يَجِدنَ جُثمانَهُ. فَرَجَعنَ وقُلنَ، إنَّهُنَّ أبصَرنَ في رُؤيةٍ مَلائكةً قالوا إنَّه حَيّ. فذهَبَ بَعضُ أصحابِنا إلى القَبر، فوَجَدوا الحالَ على ما قالَتِ النِّسوَة. أمّا هو فَلَم يَرَوهُ».
فقالَ لَهُما: «يا قَليلَيِِّ الفَهمِ، وبطيئَيِّ القَلب، عَن الإِيمانِ بِكُلِّ ما تَكَلَّمَ بِه الأنبِياء. أما كانَ يَجِبُ على المَسيحِ أن يُعانِيَ تِلكَ الآلام، فيَدخُلَ في مَجدِهِ؟» فبَدأَ مِن مُوسى وجَميعِ الأنبِياء، يُفَسِّرُ لَهما ما وَرَدَ في شَأنِهِ في جميعِ الكُتُب.
ولمَّا قَرُبوا مِنَ القَريَةِ التي يَقصِدانِها، تظاهَرَ أنَّهُ ماضٍ إلى مَكانٍ أبَعد. فألَحَّا عَلَيهِ قالا: «أُمكُثْ مَعَنا، فقد حانَ المَساءُ ومالَ النَّهار». فدَخَلَ لِيَمكُثَ معَهما.
ولمَّا جَلَسَ معَهُما لِلطَّعام، أخذَ الخُبزَ وبارَكَ، ثُمَّ كسَرَهُ وناوَلَهما. فانفَتَحَت أعيُنُهما؛ وعرَفاهُ فغابَ عَنهُما. فقالَ أحَدُهما لِلآخَر: «أما كانَ قَلبُنا مُتَّقِدًا في صَدرِنا، حينَ كان يُحَدِّثُنا في الطريق، ويَشرَحُ لَنا الكُتُب؟»
ثُمَّ قاما في السَّاعَةِ نَفسِها، ورَجَعا إلى أُورَشَليم، فوَجَدا الأحَدَ عشَرَ وأصحابَهم مُجتَمِعين، وكانوا يَقولون: «إنَّ الرَّبَّ قامَ حَقًّا، وتَراءَى لِسِمْعان». فرَوَيا ما حَدَثَ في الطريق، وكَيفَ عَرَفاهُ عِندَ كَسْرِ الخُبز.

1- مِن أجلِ الكنيسة المقدسةِ التي تعتمدُ على كلمةِ الله، كي يَقودَها الرُّوحُ القُدُس على حَمل رسالةِ المسيحِ القائِمِ إلى كافّةِ الشعوب.
إلى الرَّبِّ نطلُب.
2- مِن أجلِ أُمَمِ الأرض، كي تكونَ لهم البُشرى السارة بقيامةِ الرَّبِّ مَصدرَ أمنٍ وسلامٍ.إلى الرَّبِّ نطلُب.
3- مِن أجلِ المرضى والمتألمين، كي يَزدادوا ثِقةً بالمسيحِ القائِم،ِ الذي هو وَحدَهُ القادرُ أن يُحرِّرَهم مِن الشَرِّ، ويَمنَحَهُم الشجاعةَ للتغلُّبِ على الخوفِ والمحنة.
إلى الرَّبِّ نطلُب.
4- مِن أجلِنا نحنُ المجتمعين معًا للصلاة، كي نُدرِكَ أهميَّةَ حُضورِ المسيحِ القائِمِ بينَنا مِن خِلال الافخارستيا التي تجمعُنا وتُوحِّدُنا ِ.
إلى الرَّبِّ نطلُب.

تَقَبَّلْ، يا رَبُّ، قَرابينَ الكَنيسَةِ المُبْتَهِجَة،†

وامْنَحْنَا نَحْنُ الذينَ وَفَّرتَ لَنا هٰذا السُّرُور،*

أن نَبلُغَ الأفراحَ الأبَدِيَّة.

بِالمَسِيحِ رَبِّنَا.

نَسألُكَ، يا رَبُّ، أن تَنْظُرَ بِعَطْفٍ إلى شَعبِكَ،†

بَعدَ أن جَدَّدْتَهُ بالأسرارِ المُقَدَّسَة،*

وأن تَبلُغَ بِهِ الخُلُودَ بِقِيامَةِ الجَسَدِ المَجيدَة.

بالمَسِيحِ رَبِّنَا.