الوعظات

الأب لويس حزبون

الأب بيتر مدروس

البطريرك بيتسابالا

آباء الكنيسة
أنتيفونة الدخول
(ك، ش): اُقطُري أيّتُها السَّماواتُ مِنْ فَوقُ، وَلتُمطِرِ الغُيُومُ الصِّدّيق؛ لِتَنفَتِحِ الأرضُ، وَليُبَعِمِ المُخَلِّص.
تحية الكاهن للشعب
ك: بِاسْمِ الآبِ والِابْنِ والرُّوحِ القُدُسِ، الإلهِ الواحِد.
ش: آمين.
ك: نِعْمَةُ رَبِّنا يَسوعَ المسيحْ، ومَحَبَّةُ الله، وشَرِكَةُ الرُّوحِ القُدُس، مَعَكم جَميعًا.
ش: وَمَعَ رُوحِكَ أَيْضًا.
ك: أيُّها الإخْوَةُ والأخَوات، لِنَذْكُرْ خَطايانا، ونَنْدَمْ عَلَيْها، فَنَكونَ أَهْلًا لِلِاحْتِفالِ بِالأَسرارِ المُقَدَّسَة. (صمت قصير)
ك: أنا أعتَرفُ
(ك، ش): للهِ القادِرِ عَلى كُلِّ شَيء، وَلَكُم أيُّها الإخوة، بأنِّي خَطِئْتُ كَثيرًا، بِالفِكرِ والقَوْلِ والفِعْلِ والاهْمال:
(يقرعون الصدور) خَطيئَتي عَظيمة، خَطيئَتي عَظيمة، خَطيئَتي عَظيمةٌ جدًا.
لِذلِكَ أَطلُبُ إلى القدِّيسَةِ مَريَم، الدائِمَةِ البَتُوليَّة، وإلى جَميعِ الملائِكَةِ والقِدِّيسين، وإلَيْكم أيُّها الإخْوَة، الصلاةَ مِن أجْلي، إلى الرَّبِّ إلَهِنا.
ك: رَحِمَنا اللهُ القَدير، وَغَفَرَ لَنا زَلّاتِنا، وبَلَّغَنا الحياةَ الأبَدِيَّة.
ش: آمين.
ك: كيريا اليسون. ش: كيريا اليسون.
ك: كريستا اليسون. ش: كريستا اليسون.
ك: كيريا اليسون. ش: كيريا اليسون.
الصلاة الجامعة
نَسْألُكَ يا رَبُّ أنْ تُفيضَ في نُفُوسِنا نِعْمَتَكَ،†
نَحْنُ الذينَ عَرَفنا بِبِشارَةِ المَلاكِ، تَجَسُّدَ ابنِكَ المَسِيح،*
كَي نَبلُغَ، بآلامِهِ وَصَليبِهِ، مَجدَ القِيامَة.
* هُوَ الذي يَحيا وَيَملِكُ مَعَكَ، باتّحادِ الرُّوحِ القُدُسِ إلٰهًا،†
إلى دَهرِ الدُّهُور.
ش: آمين.القراءة الأولى
قراءة من سفر أشَعيا النبي
في تلك الأيام:
كَلَّمَ الرَّبُّ آحازَ قائِلاً: «سَلْ لِنَفسِكَ آيةً مِن عِندِ الرَّبِّ إِلهِك. سَلْها إِمَّا في العُمْقِ
وإِمَّا في العَلاءِ مِن فَوق .»
فقالَ آحاز: «لا أَسأَلُ ولا أُجَرِّبُ الرَّبّ».
قالَ (أَشَعْيا): «اسمَعوا، يا بَيتَ داوُد: أَقليلٌ عِندَكم أَن تُسئِموا النَّاس، حتَّى تُسئِموا
إِلهي أَيضاً؟ فلِذلك يُؤتيكُم السَّيِّدُ نَفْسُه آيَةً. ها إِنَّ العذراءَ تَبَلُ وتَلِدُ ابناً، وتَدْعو اسمَه
عِمَّنوئيل .
المزمور
الردة: سيأتي الرَّبّ، مَلكُ المجد.
1 للرَّبِّ الأرضُ وكلُّ ما فيها، *
الدُّنيا والَّذينَ يَسكُنونَها.
لأنّه أسَّسها على البِحارْ، *
وأرساها على الأنهارْ.
2 مَن يَصعَدُ جبلَ الرَّبّ؟ *
ومَن يُقيمُ بِمَقامهِ المُقدَّسْ؟
الطَّاهِرُ اليَدَين والنَّقيُّ القَلبْ، *
الّذي لم يَمِلْ على الباطِلِ نَفسَهُ.
3 إنَّه ينالُ بَركةً مِن الرَّب، *
وصلاحاً من إلهِ خلاصِهِ
هذا هو جيلُ مَن يَطلبونَ المَولى، *
جيلُ مَن يَلتمَِسونَ وَجهَ إلهِ يعقوب.
القراءة الثانية
بدءُ رسالةِ القديس بولس الرسول إ لى أهل رومة
مِن بولُسَ عَبْدِ المسيحِ يسوع، دُعِيَ لِيَكونَ رَسولاً، وأُفرِدَ لِيُعلِنَ بِشارةَ الله، تِلكَ
البِشارةَ الَّتي سَبَقَ أَن وَعَدَ بِا، على أَلسِنَةِ أَنبِيائِه في الكُتُبِ المُقَدَّسة، في شَأنِ ابنِه، الَّذي
وُلِدَ مِن ذُرِّيَّةِ داود، مِن حَيْثُ إِنَّه بَشَ، وجُعِلَ ابنَ اللهِ في القُدرَةِ بِقِيامتِه مِن بَينِ الأَموات،
مِن حَيْثُ رُوحُ القَداسَة، أَلا وهو ربُّنا يسوعُ المسيح.
بِه نِلْنا النِّعمَةَ لِنَكونَ رَسولا، فنَدعُوَ جَيعَ الأُمَمِ الوَثَنِيَّةِ أَن تَدينَ لَه بِالإِيمان، إِكرامًا
لاسمِه، وأَنتُم أَيضًا مِنها، دَعاكُم يسوعُ المسيح:
إِلى جَيعِ أَحِبَّاءِ اللهِ الَّذينَ في رُومة، إِلى القِدِّيسينَ بِدَعوَةِ الله. علَيكُمُ النِّعمَةُ والسَّلام،
مِن لَدُنِ اللهِ أَبِينا، ومِن لَدُنِ ربِّنا يسوعَ المسيح.
هللويا
الانجيل المقدس
فصلٌ من بشارة القديس متى الإنجيلي البشير
أَمَّا مِيلادُ يسوعَ المسيح، فَهَكذا كان.
لََّا كانَت مَريمُ أُمُّهُ مَْطوبةً لِيُوسُف، وُجِدَت قَبلَ أَن يَتَساكنا حامِلاً مِنَ الرُّوحِ القُدُس.
وكان يُوسُفُ زَوجُها بارًّا، فَلَمْ يُرِدْ أَن يَشهَرَ أَمْرَها، فعزَمَ على أَن يُطلِّقَها سًِّرا.
وما نَوى ذلك، حتَّى تراءَى له مَلاكُ الرَّبِّ في الحُلمِ وقالَ له: «يا يُوسُفَ ابنَ داود، لا
تََخفْ أن تَأتَِ بِامرَأَتِكَ مَريمَ إِلى بَيتِك. إنَّ الَّذي كُوِّنَ فيها هوَ مِنَ الرُّوحِ القُدُس؛ وستَلِدُ
ابناً فسَمِّهِ يسوع، لأنَّه هوَ الَّذي يَُلِّصُ شَعبَه مِن خَطاياهم .»
وكانَ هذا كُلُّه لِيَتِمَّ ما قالَ الرَّبُّ على لِسانِ النَّبِيّ: «ها إنَّ العَذراءَ تَْمِلُ فتَلِدُ ابنًا
يُسمُّونَه عِمَّنوئيل » أَي «اللهُ معَنا .»
فلمَّ قامَ يُوسُفُ مِنَ النَّوم، فَعلَ كَما أَمرَهُ مَلاكُ الرَّبِّ، فأتى بِامرَأتِه إلى بَيتِه.
إعلان الإيمان
ك: أُومِنُ بإلهٍ واحِد:
(ك و ش:) آبٍ ضَابِطِ الكُلِّ، خَالِقِ السَّمَاءِ وَالأرْضِ، كُلِّ مَا يُـرَى وَمَا لَا يُـرَى.
وَبِرَبٍّ وَاحِدٍ يَسُوعَ المَسِيحِ، ابْـنِ اللهِ الوَحِيدِ، المَوْلُودِ مِنَ الآبِ قَـبْـلَ كُلِّ الدُّهُور.
إلَهٌ مِن إلَهٍ، نُـورٌ مِن نُـورٍ، إلَهٌ حَقٌّ مِن إلَهٍ حَقّ، مَولُودٌ غَيرُ مَخْلُوق، مُسَاوٍ لِلآبِ في الجَوْهَر:
الَّذِي بِهِ كَانَ كُلُّ شَيْء. الَّذِي مِنْ أَجْلِنَا نَحْنُ البَشَر، وَمِن أَجْلِ خَلَاصِنَا، نَـزَلَ مِنَ السَّماءِ.
وَتَجَسَّدَ بِقُـوَّةِ الرُّوحِ القُدُس، مِنْ مَرْيَمَ العَذْرَاءِ، وَتَـأَنَّس.
وصُلِبَ عَنَّا عَلَى عَهْدِ بِيلَاطُسَ البُـنْطِيّ؛ تَـألَّمَ وَمَاتَ وَقُبِرَ، وَقَامَ في اليَـوْمِ الثَّالِثِ، كَمَا في الكُتُب، وَصَعِدَ إلَى السَّمَاءِ،
وَجَلَسَ عَن يَـمِينِ الآب. وَأَيْضًا سَيَأْتِـي بِـمَجْدٍ عَظِيمٍ، لِـيَدِينَ الأحْيَاءَ وَالأمْوَات، الَّذِي لَا فَـنَاءَ لِمُلْكِهِ.
وَبِالرُّوحِ القُدُسِ، الرَّبِّ المُحْيِـي: الـمُنْـبَـثِقِ مِنَ الآبِ وَالاِبْـن. الَّذِي مَعَ الآبِ وَالاِبنِ يُسْجَدُ لَهُ ويـُمَجَّد: الَنَاطِقِ بالأَنْـبِيَاء.
وَبِكَنِـيسَةٍ وَاحِدَة، مُقَدَّسَة، جَامِعَة، رَسُولِـيَّة.
وَأعْتَـرِفُ بِـمَعْمُودِيَّةٍ وَاحِدَةٍ لِمَغْفِرَةِ الخَطَايَا. وَأتَـرَجَّى قِيَامَةَ المَوْتَى، وَالحَـيَاةَ في الدَّهْرِ الآتي. آمِينْ.
صلاة المؤمنين
1- لأجلِ الكنيسةِ المقدسة، كي تكونَ أمينةً في
إيمانِا على مثالِ مريمَ ويوسفَ، وتجذِبَ
إلَيها أبناءً مِن كلِّ أُمّةٍ وشعبٍ ولسِان.
إلى الرَّبِّ نطلُب.
2- لأجلِ جميعِ الذين يَعمَلونَ مِن أجلِ السلامِ
بين الشعوب، كي يكونوا على مثال القديسِ
يوسفَ مُستعدِّينَ للإصغاءِ إلى كلمةِ اللهِ،
وطاعتهِا بالإيمان. إلى الرَّبِّ نطلُب.
3- لأجلِ الذين يَعتَنونَ بالمرضى والمتألِّين، كي
يَنزِعَ الرَّبُّ مِن قلوبِِم كلَّ أنانيةٍ وانغلاقٍ
على الذات، فَيعمَلوا على تحقيقِ التضامُنِ
والمشُاركة. إلى الرَّبِّ نطلُب.
4- لأجلِ المُصلِّينَ اليومَ في كنيستِنا، كي يكونوا
شهودًا للخلاصِ، ويَعيشوا على مِثال مريمَ
ويوسفَ في صلاحِ السيرةِ، وبرِِّ الإيمانِ.
إلى الرَّبِّ نطلُب.
الليتورجيا الافخارستية
رفع القرابين
ك: تَبَارَكْتَ، أَيُّهَا الرَّبُّ، إلٰهَ الكَوْن،
يَا مَنْ جُدْتَ عَلَيْنَا بِهَذَا الخُبْز:
إنَّنَا نُقَدِّمُهُ لَكَ مِن ثَمَرِ الأرْضِ ومِنْ صُنْعِ يَدِ الإنْسَان،
لِيَغدُوَ لَنَا خُبْزَ الحَيَاة.
ش: تَبَارَكَ اللهُ إلَى الأَبَد.
ك: تَبَارَكْتَ، أَيُّهَا الرَّبُّ، إلٰهَ الكَوْن،
يَا مَنْ جُدْتَ عَلَيْنَا بِهَذِهِ الخَمْر:
إنَّنَا نُقَدِّمُهَا لَكَ مِنْ ثَمَرِ الكَرْمَةِ ومِنْ صُنعِ يَدِ الإنْسَان،
لِتَغْدُوَ لَنَا كَأْسَ الخلاص.
ش: تَبَارَكَ اللهُ إلَى الأَبَد.
بعد رفع القرابين
ك: صلوا أيها الإخوة والأخوات، إلى الله الآب القدير، كي يقبل مني ومنكم هذه الذبيحة.
ش: لِيَقبَلِ الرَّبُّ الذبيحَةَ مِن يَدَيْكَ، لـِمَدْحِ اِسْمِهِ وَتَمجيدِهِ، وَلـِمَنفَعَتِنا، وَلـِخَيْرِ الكنيسةِ المقدَّسَةِ بِأَسْرِها.
الصلاة على التقادم
لِيَنزِلْ، يا رَبُّ، رُوحُكَ القُدُّوس،†
كَما حَلَّ
عَلى مَريَمَ الطوباوِيَّةِ وَمَلأَ بقُوَّتِهِ أحشاءَها
المُبارَكَة،*
وَليُقَدِّسْ هٰذِهِ القَرابِينَ التي رَفَعناها
عَلى مَذبَحِكَ.
بالمَسيحِ رَبِّنا.
ش: آمينالمقدمة
ك: الرَّبُّ مَعَكُم. ش: ومَعَ رُوحِكَ أَيضًا.
ك: لِنَرفَعْ قُلُوبَنَا إلى العُلَى. ش: إنَّهَا لَدَى الرَّبّ.
ك: لِنَشْكُرِ الرَّبَّ إلٰهَنَا. ش: ذَلِكَ حَقٌّ وعَدْل.
عند نهاية المقدمة
قُدُّوسٌ، قُدُّوسٌ، قُدُّوسٌ، الرَّبُّ إلَهُ الصَباؤوت.
السَّمَاءُ وَالأرضُ مَمْلُوءَتَانِ مِنْ مَجْدِكَ، هُوشَعْنَا في الأعَالِي.
مُبَارَكٌ الآتي بِاسْمِ الرَّبّ، هُوشَعنا في الأعالي.
طقوس التناول
ك: وَإنَّنَا امْتِثَالًا لِوَصِيَّةِ المُخَلِّصِ، وَاسْتِنَادًا إلَى تَعْلِيمِهِ الإلٰهِيّ، نَجْسُرُ ونَقُول:
(ك و ش:) أبَانَا الَّذِي في السَّمَاواتِ:
لِيَتَقَدَّسِ اسْمُكَ؛
لِيَأْتِ مَلَكُوتُكَ؛
لِتَكُنْ مَشِيئَتُكَ، كَمَا في السَّمَاءِ كَذٰلِكَ عَلَى الأرْض.
أَعْطِنَا خُبْزَنَا كَفَافَ يَوْمِنَا؛
وَاغْفِرْ لَنَا خَطَايَانَا،
كَمَا نَحْنُ نَغْفِرُ لِمَنْ خَطِئَ إلَيْنَا،
وَلا تُدْخِلْنَا في التَّجَارِبِ،
لٰكِنْ نَجِّنَا مِنَ الشِّرِّير.
ك: نَجِّنَا، يَا رَبُّ، مِن جَمِيعِ الشُّرُورِ،
تَعَطَّفْ وَامْنَحِ السَّ مَالَ في أيَّامِنَا،
اُعْضُدْنَا بِرَحْمَتِكَ وَاحْفَظْنَا مِنَ الخَطِيئَةِ،
لِنَأْمَنَ كُلَّ اضْطِرَاب:
نَحْنُ المُنْتَظِرينَ الرَّجَاءَ السَّعِيد،
وَمَجِيءَ مُخَلِّصِنَا يَسُوعَ المَسِيح.
ش: لِأنَّ لَكَ المُلْك، والقُدْرَةَ والمَجْدْ، أبَدَ الدُّهور.
ك: أَيُّهَا الرَّبُّ يَسُوعُ المَسِيح، يَا مَنْ قُلْتَ لِرُسُلِكَ:
«السَّلام أَسْتَودِعُكُم، سلامي أَمْنَحُكُم»
لا تَنْظُرْ إلَى خَطَايَانَا، بَلْ إلَى إيمَانِ كَنِيسَتِكَ،
وَتَنَازَلْ وَأَوْلِهَا الوَحْدَةَ وَالسَّلام، بِحَسَبِ مَشِيئَتِكَ،
أَنْتَ الحَيُّ المَالِكُ إلَى دَهْرِ الدُّهُور.
ش: آمين.
ك: لِيَكُنْ سَلامُ الرَّبِّ مَعَكُمْ دَائِمًا.
ش: ومَعَ رُوحِكَ أيضًا.
ك: تَبَادَلُوا السَّلام.
ش: يَا حَمَلَ اللهِ، الحَامِلَ خَطَايَا العَالَم: اِرْحَمْنَا.
يَا حَمَلَ اللهِ، الحَامِلَ خَطَايَا العَالَم: اِرْحَمْنَا.
يَا حَمَلَ اللهِ، الحَامِلَ خَطَايَا العَالَم: اِمْنَحْنَا السَّلام.
ك: هُوذا حَملُ الله، هوذا الحاملُ خَطايا العالَم، طُوبى للمَدعُوِّينَ إلى وَليمَةِ الحَمَل.
ش: يا رَبُّ لَستُ مُسْتَحقًّا أنْ تَدْخُلَ تَحتَ سَقفي: لكِنْ قُلْ كَلِمةً واحِدَة، فَتبْرَأَ نَفسي.
أنتيفونة التناول
الصلاة بعد التناول
ها قَد قَبلِنا عُرْبُونَ الحيَاةِ الأبَديَّة، †
فَنسَألُكَ، أيُّها الإلٰهُ القَدير، لَدى اقتِرابِ عيدِ الخلَاص، *
أن تَزيدَ تَقوانا فَنسَتَحِقَّ أن نَحتَفِلَ بسِِِّر ميلادِ ابنكَِ.
هُوَ الذي يَحيا وَيَملكُِ إلى دَهرِ الدُّهُور.
ش: آمينطقوس الختام
ك: الرَّبُّ مَعَكُمْ.
ش: وَمَعَ روحِكَ أيضًا.
ك: بَارَكَكُمُ اللهُ القَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْء،
الآبُ، وَالاِبْنُ، ✠ وَالرُّوحُ القُدُس.
ش: آمين.
ك: اذهَبوا بسلام المسيح.
ش: الشكرُ لله.