الوعظات
أنتيفونة الدخول
(ك، ش): اِفْرَحِي، يَا مَرْيَمُ، أَيَّتُهَا المُمْتَلِئَةُ نِعْمَةً، الرَّبُّ مَعَكِ. مُبَارَكةٌ أَنْتِ فِي النِّسَاءِ، وَمُبَارَكَةٌ ثَمَرَةُ بَطْنِك.
تحية الكاهن للشعب
ك: بِاسْمِ الآبِ والِابْنِ والرُّوحِ القُدُسِ، الإلهِ الواحِد.
ش: آمين.
ك: نِعْمَةُ رَبِّنا يَسوعَ المسيحْ، ومَحَبَّةُ الله، وشَرِكَةُ الرُّوحِ القُدُس، مَعَكم جَميعًا.
ش: وَمَعَ رُوحِكَ أَيْضًا.
ك: أيُّها الإخْوَةُ والأخَوات، لِنَذْكُرْ خَطايانا، ونَنْدَمْ عَلَيْها، فَنَكونَ أَهْلًا لِلِاحْتِفالِ بِالأَسرارِ المُقَدَّسَة. (صمت قصير)
ك: أنا أعتَرفُ
(ك، ش): للهِ القادِرِ عَلى كُلِّ شَيء، وَلَكُم أيُّها الإخوة، بأنِّي خَطِئْتُ كَثيرًا، بِالفِكرِ والقَوْلِ والفِعْلِ والاهْمال:
(يقرعون الصدور) خَطيئَتي عَظيمة، خَطيئَتي عَظيمة، خَطيئَتي عَظيمةٌ جدًا.
لِذلِكَ أَطلُبُ إلى القدِّيسَةِ مَريَم، الدائِمَةِ البَتُوليَّة، وإلى جَميعِ الملائِكَةِ والقِدِّيسين، وإلَيْكم أيُّها الإخْوَة، الصلاةَ مِن أجْلي، إلى الرَّبِّ إلَهِنا.
ك: رَحِمَنا اللهُ القَدير، وَغَفَرَ لَنا زَلّاتِنا، وبَلَّغَنا الحياةَ الأبَدِيَّة.
ش: آمين.
ك: كيريا اليسون. ش: كيريا اليسون.
ك: كريستا اليسون. ش: كريستا اليسون.
ك: كيريا اليسون. ش: كيريا اليسون.
ك: المجدُ للهِ في العُلى
(ك، ش): وَعَلى الأرْضِ السَّلام – لِلناسِ الَّذينَ بِهِم المسَرَّة. – نُسَبِّحُكَ – نُبارِكُكَ – نَسْجُدُ لَكَ – نُمجِّدُكَ – نَشْكُرُكَ مِن أجْلِ عَظيمِ مَجْدِكَ – أيُّها الرَّبُّ الإله – الملِكُ السَّماوي – الإلهُ الآبُ القادِرُ على كلِّ شَيء – أيُّها الرَّبُّ، الابنُ الوَحيد – يَسُوعُ المسيح – أيُّها الرَّبُّ الإلَه – يا حَمَلَ ﷲ وابْنَ الآب – يا حامِلَ خطايا العالم – ارْحَمنا – يا حامِلَ خَطايا العالم – اقْبَلْ تَضَرُّعنا – أيُّها الجالِسُ مِن عَن يمينِ الآب – ارْحَمْنا – لِأنَّكَ أنْتَ وَحْدَكَ القُدُّوس، أنْتَ وَحْدَكَ الرَّبُّ – أنْتَ وَحْدَكَ العَليّ – يا يَسُوعُ المسيح – مَعَ الرُّوحِ القُدُس – في مَجْدِ ﷲِ الآب. – آمين.
الصلاة الجامعة
نَسْأَلُكَ، يَا رَبُّ، أن تُفِيْضَ نِعْمَتِكَ فِي نُفُوسِنَا،†
نَحْنُ الَّذِينَ عَرَفْنَا بِبِشَارَةِ المَلَاكِ، تَجَسُّدَ ٱبْنِكَ المَسِيح،*
كَيْ نَبْلُغَ بآلَامِهِ وَصَلِيبِه وبِشَفَاعَةِ العَذْرَاءِ الطوباويّة أُمِّهِ مَجْدَ القِيَامَةِ. هُوَ الذي يحيا ويملِكُ معكَ، باتِّحادِ الرُّوحِ القُدُسِ إلهًا،†
إِلَى دَهْرِ الدُّهُور.
ش: آمين.القراءة الأولى
قراءة من أعمال الرُّسُل
بعد أن رُفِعَ يَسوعُ إلى السَّماء، رَجعَ التَّلاميذُ إلى أورشليم، مِن الجَبَلِ الَّذي يُقالُ له جَبَلُ الزَّيتون، وهو قريبٌ من أورشليم على مسيرةِ سَبْتٍ منها.
ولمَّا وصَلوا إِليها، صَعِدوا إلى العُلّيَّةِ الَّتي كانوا يُقيمونَ فيها، وهم بطرسُ ويوحنَّا، ويعقوب وأندرَأوس، وفيلبُّس وتوما، وبَرتُلُمأوس ومتَّى، ويعقوبُ بنُ حَلْفى وسِمعانُ الغَيور، فيهوذا بنُ يعقوب. وكانوا يواظِبونَ جميعاً على الصَّلاةِ بقلبٍ واحِد، مَعَ بعضِ النِّسوةِ، ومريمَ أُمِّ يسوع، ومع إِخوتِه.
المزمور
الردة: تَبتَهِجُ نَفْسي في إلهي.
1 تُعَظِّمُ الرَّبَّ نَــفــسي، *
وتبتَهِجُ روحِي بِاللهِ مُـخَـلِّصي*
لأنَّهُ نَظَرَ إلى أَمَتِـهِ الـمُــتَــواضِعَةْ.
2 سَوفَ تُهَنِّئُني بعدَ اليومِ جَميعُ الأَجيال،*
لأَنَّ القَديرَ صنعَ إليَّ أموراً عَـظيمةْ: *
قُدُّوسٌ اسْمُهُ.
3 وَرَحمتُهُ مِن جيلٍ إلى جِيلٍ للَّذِينَ يَتَّقونَهُ،*
أَشبَعَ الجِياعَ مِن الـخَيرَاتْ،*
والأَغنياءُ صَـرَفَهُم فارِغينْ.
4 نَصَرَ عَبدَهُ يَعقوبْ،*
ذاكِرًا، كما قال لآبــائِنا:*
رَحمَتَهُ لإِبراهِيمَ وَذُرِّيَّـــتِهِ لِلأَبَدْ.
القراءة الثانية
هللويا
الانجيل المقدس
فصل من بشارة القديس لوقا الإنجيلي البشير
وفي الشَّهرِ السَّادس، أَرسَلَ الله المَلاكَ جِبرائيل، إلى مَدينةٍ في الجَليلِ اسمُها النَّاصِرَة، إلى عَذراءَ مَخطوبَةٍ لِرَجُلٍ من بَيتِ دأودَ اسمُهُ يوسُف، وَاسمُ الفَتاةِ مَريم.
فدَخَلَ إِلَيها فَقال: «السَّلامُ عليكِ، أَيَّتُها المُمتَلِئَةُ نِعمةً، الرَّبُّ مَعَكِ». فداخَلَها اضطِرابٌ شَديدٌ لِهذا الكلام، وسأَلتْ نَفسَها ما معنى هذا السَّلام، فقالَ لها الملاك: «لا تخافي، يا مَريَم، فقَد نِلتِ حُظوَةً عِندَ الله. فَستَحمِلينَ وتَلَدِينَ ابناً، فسَمَّيِه يَسوع. سيَكونُ عَظيماً، وَابنَ العَلِيِّ يُدعى، وَيُوليهِ الرَّبُّ الإِلهُ عَرَشَ أَبيهِ دأود، وَيملِكُ على بَيتِ يَعقوبَ أبدَ الدَّهر، وَلَن يَكونَ لِمُلكِهِ نِهاية».
فَقالَت مَريَمُ لِلمَلاك: «كيفَ يَكونُ هذا وَلا أَعرِف رَجُلاً؟»
فأَجابَها المَلاك: «إنَّ الرُّوحَ القُدُسَ سيَنزِلُ عَليكِ، وقُدرَةَ العَلِيِّ تُظَلِّلُكِ؛ لِذلكَ يَكونُ المَولودُ قُدُّوساً، وَابنَ اللهِ يُدعى. وها إنَّ نَسيبَتَكِ أَليصابات، قد حَبِلَت هي ايضاً بَابنٍ في شَيخوخَتِها. وهذا هو الشَّهرُ السَّادِسُ لِتِلكَ الَّتي كانت تُدعى عاقِراً. فما مِن شَيءٍ يُعجِزُ الله».
فَقالت مَريَم: «أَنا أَمَةُ الرَّبّ، فَليَكُن لي بِحَسَبِ قَولِكَ».
وانصرَفَ المَلاكُ مِن عِندِها.
إعلان الإيمان
ك: أُومِنُ بإلهٍ واحِد:
(ك و ش:) آبٍ ضَابِطِ الكُلِّ، خَالِقِ السَّمَاءِ وَالأرْضِ، كُلِّ مَا يُـرَى وَمَا لَا يُـرَى.
وَبِرَبٍّ وَاحِدٍ يَسُوعَ المَسِيحِ، ابْـنِ اللهِ الوَحِيدِ، المَوْلُودِ مِنَ الآبِ قَـبْـلَ كُلِّ الدُّهُور.
إلَهٌ مِن إلَهٍ، نُـورٌ مِن نُـورٍ، إلَهٌ حَقٌّ مِن إلَهٍ حَقّ، مَولُودٌ غَيرُ مَخْلُوق، مُسَاوٍ لِلآبِ في الجَوْهَر:
الَّذِي بِهِ كَانَ كُلُّ شَيْء. الَّذِي مِنْ أَجْلِنَا نَحْنُ البَشَر، وَمِن أَجْلِ خَلَاصِنَا، نَـزَلَ مِنَ السَّماءِ.
وَتَجَسَّدَ بِقُـوَّةِ الرُّوحِ القُدُس، مِنْ مَرْيَمَ العَذْرَاءِ، وَتَـأَنَّس.
وصُلِبَ عَنَّا عَلَى عَهْدِ بِيلَاطُسَ البُـنْطِيّ؛ تَـألَّمَ وَمَاتَ وَقُبِرَ، وَقَامَ في اليَـوْمِ الثَّالِثِ، كَمَا في الكُتُب، وَصَعِدَ إلَى السَّمَاءِ،
وَجَلَسَ عَن يَـمِينِ الآب. وَأَيْضًا سَيَأْتِـي بِـمَجْدٍ عَظِيمٍ، لِـيَدِينَ الأحْيَاءَ وَالأمْوَات، الَّذِي لَا فَـنَاءَ لِمُلْكِهِ.
وَبِالرُّوحِ القُدُسِ، الرَّبِّ المُحْيِـي: الـمُنْـبَـثِقِ مِنَ الآبِ وَالاِبْـن. الَّذِي مَعَ الآبِ وَالاِبنِ يُسْجَدُ لَهُ ويـُمَجَّد: الَنَاطِقِ بالأَنْـبِيَاء.
وَبِكَنِـيسَةٍ وَاحِدَة، مُقَدَّسَة، جَامِعَة، رَسُولِـيَّة.
وَأعْتَـرِفُ بِـمَعْمُودِيَّةٍ وَاحِدَةٍ لِمَغْفِرَةِ الخَطَايَا. وَأتَـرَجَّى قِيَامَةَ المَوْتَى، وَالحَـيَاةَ في الدَّهْرِ الآتي. آمِينْ.
صلاة المؤمنين
1-مِن أجلِ كنيسةِ اللهِ، عروس المسيح المقدّسةِ، كي تبقى مدى الأجيال أمينة لعريسها، ومواظبةً على التعليم ونشر رسالة الإنجيل. إلى الرَّبِّ نطلُب.
2-مِن أجلِ عالم اليوم المليء بالرذيلة والمصائب، كي تشفع فيه الأمّ البتول لدى ابنها، وتُغدِق عليه النِّعمَ السّماويّة والمراحمَ الإلهيّة. إلى الرَّبِّ نطلُب.
3-مِن أجلِ رهبانيّة الورديّة في أرضنا المقدّسة، لكي يُبقيها الربُّ، على المدى، أمينة لرسالة العذراء في تربية جيل المستقبل، وبناء كنيسة الغد.إلى الرَّبِّ نطلُب.
4- مِن أجلِ كلّ راهبة ومُكرَّسة ومومنة، وهَبَت نفسها للمسيح، وأثبَتَت أنّ المسيح يستحقُّ كلّ تضحية، لكي يكون الربَّ جزاءَها ، وحُبُّهُ عزاءَها. إلى الرَّبِّ نطلُب.
٥-مِن أجلِ فتياتنا، كي يُقبِلنَ بُحبٍّ على دعوة العذراء لهنّ في تكريس الذات للربّ يسوع.
إلى الرَّبِّ نطلُب.
الليتورجيا الافخارستية
رفع القرابين
ك: تَبَارَكْتَ، أَيُّهَا الرَّبُّ، إلٰهَ الكَوْن،
يَا مَنْ جُدْتَ عَلَيْنَا بِهَذَا الخُبْز:
إنَّنَا نُقَدِّمُهُ لَكَ مِن ثَمَرِ الأرْضِ ومِنْ صُنْعِ يَدِ الإنْسَان،
لِيَغدُوَ لَنَا خُبْزَ الحَيَاة.
ش: تَبَارَكَ اللهُ إلَى الأَبَد.
ك: تَبَارَكْتَ، أَيُّهَا الرَّبُّ، إلٰهَ الكَوْن،
يَا مَنْ جُدْتَ عَلَيْنَا بِهَذِهِ الخَمْر:
إنَّنَا نُقَدِّمُهَا لَكَ مِنْ ثَمَرِ الكَرْمَةِ ومِنْ صُنعِ يَدِ الإنْسَان،
لِتَغْدُوَ لَنَا كَأْسَ الخلاص.
ش: تَبَارَكَ اللهُ إلَى الأَبَد.
بعد رفع القرابين
ك: صلوا أيها الإخوة والأخوات، إلى الله الآب القدير، كي يقبل مني ومنكم هذه الذبيحة.
ش: لِيَقبَلِ الرَّبُّ الذبيحَةَ مِن يَدَيْكَ، لـِمَدْحِ اِسْمِهِ وَتَمجيدِهِ، وَلـِمَنفَعَتِنا، وَلـِخَيْرِ الكنيسةِ المقدَّسَةِ بِأَسْرِها.
الصلاة على التقادم
لِنَكُنْ، يَا رَبُّ، جَدِيرِينَ بِرَفْعِ هٰذِهِ الذبائحِ القُربانيَّةِ إلَيْكَ،†
وَإذْ نُقِيمُ أَسْرَارَ ا بْنِكَ المَسِيحِ المُكَرَّمَة،*
أَهِّلْنَا لِلْحُصُولِ عَلَى مَوَاعِدِه.
هُوَ الَّذِي يَحْيا وَيَمْلِكُ إلَى دَهْرِ الدُّهُور.
ش: آمينالمقدمة
ك: الرَّبُّ مَعَكُم. ش: ومَعَ رُوحِكَ أَيضًا.
ك: لِنَرفَعْ قُلُوبَنَا إلى العُلَى. ش: إنَّهَا لَدَى الرَّبّ.
ك: لِنَشْكُرِ الرَّبَّ إلٰهَنَا. ش: ذَلِكَ حَقٌّ وعَدْل.
عند نهاية المقدمة
قُدُّوسٌ، قُدُّوسٌ، قُدُّوسٌ، الرَّبُّ إلَهُ الصَباؤوت.
السَّمَاءُ وَالأرضُ مَمْلُوءَتَانِ مِنْ مَجْدِكَ، هُوشَعْنَا في الأعَالِي.
مُبَارَكٌ الآتي بِاسْمِ الرَّبّ، هُوشَعنا في الأعالي.
طقوس التناول
ك: وَإنَّنَا امْتِثَالًا لِوَصِيَّةِ المُخَلِّصِ، وَاسْتِنَادًا إلَى تَعْلِيمِهِ الإلٰهِيّ، نَجْسُرُ ونَقُول:
(ك و ش:) أبَانَا الَّذِي في السَّمَاواتِ:
لِيَتَقَدَّسِ اسْمُكَ؛
لِيَأْتِ مَلَكُوتُكَ؛
لِتَكُنْ مَشِيئَتُكَ، كَمَا في السَّمَاءِ كَذٰلِكَ عَلَى الأرْض.
أَعْطِنَا خُبْزَنَا كَفَافَ يَوْمِنَا؛
وَاغْفِرْ لَنَا خَطَايَانَا،
كَمَا نَحْنُ نَغْفِرُ لِمَنْ خَطِئَ إلَيْنَا،
وَلا تُدْخِلْنَا في التَّجَارِبِ،
لٰكِنْ نَجِّنَا مِنَ الشِّرِّير.
ك: نَجِّنَا، يَا رَبُّ، مِن جَمِيعِ الشُّرُورِ،
تَعَطَّفْ وَامْنَحِ السَّ مَالَ في أيَّامِنَا،
اُعْضُدْنَا بِرَحْمَتِكَ وَاحْفَظْنَا مِنَ الخَطِيئَةِ،
لِنَأْمَنَ كُلَّ اضْطِرَاب:
نَحْنُ المُنْتَظِرينَ الرَّجَاءَ السَّعِيد،
وَمَجِيءَ مُخَلِّصِنَا يَسُوعَ المَسِيح.
ش: لِأنَّ لَكَ المُلْك، والقُدْرَةَ والمَجْدْ، أبَدَ الدُّهور.
ك: أَيُّهَا الرَّبُّ يَسُوعُ المَسِيح، يَا مَنْ قُلْتَ لِرُسُلِكَ:
«السَّلام أَسْتَودِعُكُم، سلامي أَمْنَحُكُم»
لا تَنْظُرْ إلَى خَطَايَانَا، بَلْ إلَى إيمَانِ كَنِيسَتِكَ،
وَتَنَازَلْ وَأَوْلِهَا الوَحْدَةَ وَالسَّلام، بِحَسَبِ مَشِيئَتِكَ،
أَنْتَ الحَيُّ المَالِكُ إلَى دَهْرِ الدُّهُور.
ش: آمين.
ك: لِيَكُنْ سَلامُ الرَّبِّ مَعَكُمْ دَائِمًا.
ش: ومَعَ رُوحِكَ أيضًا.
ك: تَبَادَلُوا السَّلام.
ش: يَا حَمَلَ اللهِ، الحَامِلَ خَطَايَا العَالَم: اِرْحَمْنَا.
يَا حَمَلَ اللهِ، الحَامِلَ خَطَايَا العَالَم: اِرْحَمْنَا.
يَا حَمَلَ اللهِ، الحَامِلَ خَطَايَا العَالَم: اِمْنَحْنَا السَّلام.
ك: هُوذا حَملُ الله، هوذا الحاملُ خَطايا العالَم، طُوبى للمَدعُوِّينَ إلى وَليمَةِ الحَمَل.
ش: يا رَبُّ لَستُ مُسْتَحقًّا أنْ تَدْخُلَ تَحتَ سَقفي: لكِنْ قُلْ كَلِمةً واحِدَة، فَتبْرَأَ نَفسي.
أنتيفونة التناول
الصلاة بعد التناول
فِي سِرِّ القُرْبَانِ المُقَدَّسِ هَذَا، نُخْبِرُ بِمَوْتِ ٱبْنِكَ وَقِيَامَتِهَ، أَيُّهَا الرَّبُّ إلٰهَنَا،†
فَنَسْأَلُكَ أَنْ نُشَارِكَ المَسِيحَ فِي آلَامِهِ،*
لِنُشَارِكَهُ يَوْمًا فِي المَجْدِ،
هُوَ الَّذِي يَحْيا وَيَمْلِكُ إلَى دَهْرِ الدُّهُور.
ش: آمينطقوس الختام
ك: الرَّبُّ مَعَكُمْ.
ش: وَمَعَ روحِكَ أيضًا.
ك: بَارَكَكُمُ اللهُ القَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْء،
الآبُ، وَالاِبْنُ، ✠ وَالرُّوحُ القُدُس.
ش: آمين.
ك: اذهَبوا بسلام المسيح.
ش: الشكرُ لله.