الوعظات

الأب بيتر مدروس

البطريرك بيتسابالا
أنتيفونة الدخول
(ك، ش): «كان يتسامى في الحكمة والقامة والحظوة»
تحية الكاهن للشعب
ك: بِاسْمِ الآبِ والِابْنِ والرُّوحِ القُدُسِ، الإلهِ الواحِد.
ش: آمين.
ك: نِعْمَةُ رَبِّنا يَسوعَ المسيحْ، ومَحَبَّةُ الله، وشَرِكَةُ الرُّوحِ القُدُس، مَعَكم جَميعًا.
ش: وَمَعَ رُوحِكَ أَيْضًا.
ك: أيُّها الإخْوَةُ والأخَوات، لِنَذْكُرْ خَطايانا، ونَنْدَمْ عَلَيْها، فَنَكونَ أَهْلًا لِلِاحْتِفالِ بِالأَسرارِ المُقَدَّسَة. (صمت قصير)
ك: أنا أعتَرفُ
(ك، ش): للهِ القادِرِ عَلى كُلِّ شَيء، وَلَكُم أيُّها الإخوة، بأنِّي خَطِئْتُ كَثيرًا، بِالفِكرِ والقَوْلِ والفِعْلِ والاهْمال:
(يقرعون الصدور) خَطيئَتي عَظيمة، خَطيئَتي عَظيمة، خَطيئَتي عَظيمةٌ جدًا.
لِذلِكَ أَطلُبُ إلى القدِّيسَةِ مَريَم، الدائِمَةِ البَتُوليَّة، وإلى جَميعِ الملائِكَةِ والقِدِّيسين، وإلَيْكم أيُّها الإخْوَة، الصلاةَ مِن أجْلي، إلى الرَّبِّ إلَهِنا.
ك: رَحِمَنا اللهُ القَدير، وَغَفَرَ لَنا زَلّاتِنا، وبَلَّغَنا الحياةَ الأبَدِيَّة.
ش: آمين.
ك: كيريا اليسون. ش: كيريا اليسون.
ك: كريستا اليسون. ش: كريستا اليسون.
ك: كيريا اليسون. ش: كيريا اليسون.
ك: المجدُ للهِ في العُلى
(ك، ش): وَعَلى الأرْضِ السَّلام – لِلناسِ الَّذينَ بِهِم المسَرَّة. – نُسَبِّحُكَ – نُبارِكُكَ – نَسْجُدُ لَكَ – نُمجِّدُكَ – نَشْكُرُكَ مِن أجْلِ عَظيمِ مَجْدِكَ – أيُّها الرَّبُّ الإله – الملِكُ السَّماوي – الإلهُ الآبُ القادِرُ على كلِّ شَيء – أيُّها الرَّبُّ، الابنُ الوَحيد – يَسُوعُ المسيح – أيُّها الرَّبُّ الإلَه – يا حَمَلَ ﷲ وابْنَ الآب – يا حامِلَ خطايا العالم – ارْحَمنا – يا حامِلَ خَطايا العالم – اقْبَلْ تَضَرُّعنا – أيُّها الجالِسُ مِن عَن يمينِ الآب – ارْحَمْنا – لِأنَّكَ أنْتَ وَحْدَكَ القُدُّوس، أنْتَ وَحْدَكَ الرَّبُّ – أنْتَ وَحْدَكَ العَليّ – يا يَسُوعُ المسيح – مَعَ الرُّوحِ القُدُس – في مَجْدِ ﷲِ الآب. – آمين.
الصلاة الجامعة
اللّٰهُمَّ، يَا مَنْ جَعَلْتَ لَنَا مِنَ الأُسْرَةِ المُقَدَّسَةِ قُدْوَةً سَامِيَة،†
هَبْنَا أَنْ نَتَحَلَّى مِثْلَهَا بِفَضَائِلِ الحَيَاةِ العَائِلِيَّة، مُتَرَسِّخِينَ في رَوَابِطِ المَحَبَّة،*
كَيْ نَجْتَمِعَ يَوْمًا في بَيْتِكَ حَيْثُ نَحْظَى بِالثَّوَابِ الأَبَدِيّ. بِرَبِّنَا يَسُوعَ المَسِيحِ ابْنِكَ،*
الَّذِي يَحْيَا وَيَمْلِكُ مَعَكَ، باتِّحَادِ الرُّوحِ القُدُسِ إِلٰهًا،† إلَى دَهْر الدُّهُور.
ش: آمين.القراءة الأولى
قراءة من سِفر الملوك الأول
كانَ في مدارِ الأَيَّام، أَنَّ حَنَّةَ حَمَلَت وَوَلَدَت ابنًا، فدَعَته صَموئيل، لأَنَّها قالَت: مِنَ الرَّبّ التَمَستُه. وصعِدَ الرَّجُل أَلْقانة، وجميعُ بَيتِه، لِيُقَدِّمَ لِلرَّبِّ الذَّبيحَةَ السَّنَوِيةَ ونَذرَه. وأَمَّا حَنَّة، فلَم تَصعَدْ، لأَنَّها قالَت لِزَوجِها: مَتى فُطِمَ الصَّبِيّ، أَذهَبُ به، لِيَتمثَّلَ أَمامَ الرَّبّ ويُقيمَ هُناكَ إِلى الأَبَد. ولَمَّا فَطَمَت حنَّةُ صَموئيل، صَعِدَت بِه، ومَعَها ثلاثةُ عجولٍ وإِيفَةٌ مِن دَقيقٍ وزِقُّ خَمْر؛ وجاءَت بِه إِلى الرَّبِّ في شيلو. وكانَ الصَّبِيّ طِفلاً بَعد. فذَبَحوا العِجل، وقَدَّموا الصَّبِيَّ إِلى عالي. وقالَت: «يا سَيِّدي، حَيَّةٌ نَفْسُك؛ أَنا المَرأَةُ الَّتي وَقَفَتْ لَدَيكَ ههُنا، تُصَلِّي إِلى الرَّبّ. إِنِّي لأَجلِ هذا الصَّبِيِّ صَلَّيتُ؛ فأَعطاني الرَّبُّ بُغيَتي الَّتي سَأَلتُها مِن لَدُنْهُ. ولأَجلِ ذلك أَعَرتُهُ لِلرَّبِّ كُلَّ أَيَّامِ حَياتِه، يَكونُ عارِيَّةً للرَّبّ». وسَجَدوا هُناكَ لِلرَّبّ.
- كلام الرب. ش: الشكر لله.المزمور
الردة: ما أَحَبَّ مساكِنَكَ، يا رَبَّ القُوَّات !
1) ما أحَبَّ مساكِنَكَ *
يا رَبَّ القُــوَّات
تَشتاقُ وتَذوبُ نَفسي إلى دِيارِ الرَّبّ *
ويُهَلِّـلُ قَلبي وجِسمي لِلإلٰــهِ الحَيّ.
2) طوبى لِسُكَّانِ بَيتِكَ *
فإِنَّهم لا يَكُفُّونَ عن تَسْبيحِكَ
طوبى لِلّذينَ بِكَ عِزَّتُهم *
ففي قُلوبِهم مَراقٍ إلَيكَ.
3) أيُّها الرَّبُّ إِلٰهُ القُوَّات *
اِستَمِعْ صَلاتي وأصغِ يا إلٰهَ يَعقوب
أللَّهُمَّ يا تُرسَنا ٱنظُرْ *
وإلى وَجهِ مَسيحِكَ تَطَلَّعْ.
القراءة الثانية
قراءة من رسالة القدّيس يوحنا الرسول الأولى
أيُّها الأحبَّاء: اُنظُروا أَيَّ مَحبَّةٍ خَصَّنا بِها الآب، لِنُدعَى أَبناءَ الله، وإِنَّنا نَحْنُ كذلِك. إِذا كانَ العالَمُ لا يَعرِفُنا فلأَنَّه لم يَعرِفْه. أَيُّها الأَحِبَّاء، نَحنُ مُنذُ الآنَ أَبناءُ الله، وما كُشِفَ بَعْدُ عَمَّا نَصيرُ إِليه. نَحنُ نَعلَمُ أَنَّنا نُصبِحُ عِندَ ظُهورِه أَشباهَه، لأَنَّنا سَنَراه كما هو. أَيُّها الأَحِبَّاء، إِذا كانَ قَلْبُنا لا يُوَبِّخُنا، فنَحنُ مطمَئنُّونَ لدى الله. ومَهما نَسأَلْه نَنَلْ منه، لأَنَّنا نَحفَظُ وَصاياه، ونَعمَلُ بِما يُرضيه. ووَصِيَّتُه هي: أَن نُؤمِنَ بِاسمِ ابنِه يَسوعَ المسيح، وأَن يُحِبَّ بَعضُنا بعضًا كَما أَوصانا. فمَن حَفِظَ وَصاياه، أَقامَ في الله وأَقامَ اللهُ فيه. وإِنَّما نَعلَمُ أَنَّه مُقيمٌ فينا، مِنَ الرُّوحِ الَّذي وَهَبَه لَنا.
- كلام الرب. ش: الشكر لله.هللويا
الانجيل المقدس
فصل من بشارةِ القديس لوقا الإنجيلي البشير
كانَ أَبوا يسوعَ يَذهَبان كُلَّ سَنَةٍ إِلى أُورَشَليم، في عيدِ الفِصْح. فلَمَّا بَلَغَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ سَنَة، صَعِدوا إِلَيها جَرْياً على السُّنَّةِ في العيد. فَلَمَّا انقَضَتْ أَيَّامُ العيد ورَجَعا، بَقيَ الصَّبيُّ يسوعُ في أُورَشَليم، مِن غَيِر أَن يَعلَمَ أَبَواه. وكانا يَظُنَّان أَنَّه في القافِلة، فَسارا مَسيرَةَ يَوم؛ ثُمَّ أَخَذا يَبحَثانِ عَنهُ عِندَ الأَقارِبِ والمَعارِف. فلَمَّا لَم يَجداه، رَجَعا إِلى أُورَشَليمَ يَبحَثانِ عنه. فَوجداهُ بَعدَ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ في الـهَيكَل، جالِساً بَينَ العُلماء، يَستَمِعُ إِلَيهم ويسأَلُهم. وكانَ جَميعُ سَامِعيهِ مُعجَبينَ أَشَدَّ الإِعجابِ بِذَكائِهِ وجَواباتِه. فلَمَّا أَبصَراه دَهِشا. فقالَت لَه أُمُّه: «يا بُنَيّ، لِمَ صَنَعتَ بِنا ذلك؟ فأَنا وأَبوكَ نَبحَثُ عَنكَ مُتَلَهِّفَيْن». فقالَ لَهُما: «ولِمَ بَحثتُما عَنِّي؟ أَلم تَعلَما أَنَّه يَجِبُ عَليَّ أَن أَكونَ عِندَ أَبي؟» فلَم يَفهَما ما قالَ لَهما. ثُمَّ نَزلَ مَعَهما، وعادَ إِلى النَّاصِرَة، وكانَ طائِعاً لَهُما؛ وكانَت أُمُّهُ تَحفَظُ تِلكَ الأُمورَ كُلَّها في قَلبِها. وكانَ يسوعُ يَتسامى في الحِكمَةِ والقامَةِ والحُظْوَة، عِندَ الله والنَّاس.
- كلام الرب. ش: التسبيح لك أيها المسيح.إعلان الإيمان
ك: أُومِنُ بإلهٍ واحِد:
(ك و ش:) آبٍ ضَابِطِ الكُلِّ، خَالِقِ السَّمَاءِ وَالأرْضِ، كُلِّ مَا يُـرَى وَمَا لَا يُـرَى.
وَبِرَبٍّ وَاحِدٍ يَسُوعَ المَسِيحِ، ابْـنِ اللهِ الوَحِيدِ، المَوْلُودِ مِنَ الآبِ قَـبْـلَ كُلِّ الدُّهُور.
إلَهٌ مِن إلَهٍ، نُـورٌ مِن نُـورٍ، إلَهٌ حَقٌّ مِن إلَهٍ حَقّ، مَولُودٌ غَيرُ مَخْلُوق، مُسَاوٍ لِلآبِ في الجَوْهَر:
الَّذِي بِهِ كَانَ كُلُّ شَيْء. الَّذِي مِنْ أَجْلِنَا نَحْنُ البَشَر، وَمِن أَجْلِ خَلَاصِنَا، نَـزَلَ مِنَ السَّماءِ.
وَتَجَسَّدَ بِقُـوَّةِ الرُّوحِ القُدُس، مِنْ مَرْيَمَ العَذْرَاءِ، وَتَـأَنَّس.
وصُلِبَ عَنَّا عَلَى عَهْدِ بِيلَاطُسَ البُـنْطِيّ؛ تَـألَّمَ وَمَاتَ وَقُبِرَ، وَقَامَ في اليَـوْمِ الثَّالِثِ، كَمَا في الكُتُب، وَصَعِدَ إلَى السَّمَاءِ،
وَجَلَسَ عَن يَـمِينِ الآب. وَأَيْضًا سَيَأْتِـي بِـمَجْدٍ عَظِيمٍ، لِـيَدِينَ الأحْيَاءَ وَالأمْوَات، الَّذِي لَا فَـنَاءَ لِمُلْكِهِ.
وَبِالرُّوحِ القُدُسِ، الرَّبِّ المُحْيِـي: الـمُنْـبَـثِقِ مِنَ الآبِ وَالاِبْـن. الَّذِي مَعَ الآبِ وَالاِبنِ يُسْجَدُ لَهُ ويـُمَجَّد: الَنَاطِقِ بالأَنْـبِيَاء.
وَبِكَنِـيسَةٍ وَاحِدَة، مُقَدَّسَة، جَامِعَة، رَسُولِـيَّة.
وَأعْتَـرِفُ بِـمَعْمُودِيَّةٍ وَاحِدَةٍ لِمَغْفِرَةِ الخَطَايَا. وَأتَـرَجَّى قِيَامَةَ المَوْتَى، وَالحَـيَاةَ في الدَّهْرِ الآتي. آمِينْ.
صلاة المؤمنين
1) مِن أجلِ كنيسةِ اللهِ، كي تَبقى أمينةً في القيام بواجبِها، في العبادةِ والتعليمِ والخدمة، وتقودَ الشعوبَ إلى الخَلاص.
إلى الرَّبِّ نطلُب.
2) مِن أجلِ سُلُطاتِ العالم، كي تُحافِظ على الإنصافِ، وتُجري العَدلَ، فَتَكُون قادِرةً على الإصغاءِ إلى إغاثةِ الأكثر احتياجًا.
إلى الرَّبِّ نطلُب.
3) مِن أجلِ رعيتَيّ غزّة ورام الله، المحتفِلَتَين بعيد شفيع الرعيّة، كي يمنح الرَّبّ العائلات السّلام والوئام ويرحمَ شعبَنا المتألِّم، خاصّة في غزّة.
إلى الرَّبِّ نطلُب.
4) مِن أجلِ جميع العائلات المَسيحية، كي ينتَشِرَ السَّلام والمحبّة بين أعضائِها، فتُصبِحَ شهادة حيَّة على مِثال عائلةِ الناصرة.
إلى الرَّبِّ نطلُب.
*نيات أخرىالليتورجيا الافخارستية
رفع القرابين
ك: تَبَارَكْتَ، أَيُّهَا الرَّبُّ، إلٰهَ الكَوْن،
يَا مَنْ جُدْتَ عَلَيْنَا بِهَذَا الخُبْز:
إنَّنَا نُقَدِّمُهُ لَكَ مِن ثَمَرِ الأرْضِ ومِنْ صُنْعِ يَدِ الإنْسَان،
لِيَغدُوَ لَنَا خُبْزَ الحَيَاة.
ش: تَبَارَكَ اللهُ إلَى الأَبَد.
ك: تَبَارَكْتَ، أَيُّهَا الرَّبُّ، إلٰهَ الكَوْن،
يَا مَنْ جُدْتَ عَلَيْنَا بِهَذِهِ الخَمْر:
إنَّنَا نُقَدِّمُهَا لَكَ مِنْ ثَمَرِ الكَرْمَةِ ومِنْ صُنعِ يَدِ الإنْسَان،
لِتَغْدُوَ لَنَا كَأْسَ الخلاص.
ش: تَبَارَكَ اللهُ إلَى الأَبَد.
بعد رفع القرابين
ك: صلوا أيها الإخوة والأخوات، إلى الله الآب القدير، كي يقبل مني ومنكم هذه الذبيحة.
ش: لِيَقبَلِ الرَّبُّ الذبيحَةَ مِن يَدَيْكَ، لـِمَدْحِ اِسْمِهِ وَتَمجيدِهِ، وَلـِمَنفَعَتِنا، وَلـِخَيْرِ الكنيسةِ المقدَّسَةِ بِأَسْرِها.
الصلاة على التقادم
نُقَدِّمُ لَكَ، يَا رَبُّ، ذَبِيحَةَ الاِستِعطَافِ هٰذِه،†
وَنَبتَهلُ إلَيكَ، بِشَفَاعَةِ البَتُولِ وَالِدَةِ الإلٰهِ وَالقِدِّيسِ يُوسُفَ البَارّ،*
أَنْ تُثبِّتَ أُسَرَنَا في نِعمَتِكَ وَسَلَامِكَ الدَّائِم. بِالمَسِيحِ رَبِّنَا.
ش: آمينالمقدمة
ك: الرَّبُّ مَعَكُم. ش: ومَعَ رُوحِكَ أَيضًا.
ك: لِنَرفَعْ قُلُوبَنَا إلى العُلَى. ش: إنَّهَا لَدَى الرَّبّ.
ك: لِنَشْكُرِ الرَّبَّ إلٰهَنَا. ش: ذَلِكَ حَقٌّ وعَدْل.
عند نهاية المقدمة
قُدُّوسٌ، قُدُّوسٌ، قُدُّوسٌ، الرَّبُّ إلَهُ الصَباؤوت.
السَّمَاءُ وَالأرضُ مَمْلُوءَتَانِ مِنْ مَجْدِكَ، هُوشَعْنَا في الأعَالِي.
مُبَارَكٌ الآتي بِاسْمِ الرَّبّ، هُوشَعنا في الأعالي.
طقوس التناول
ك: وَإنَّنَا امْتِثَالًا لِوَصِيَّةِ المُخَلِّصِ، وَاسْتِنَادًا إلَى تَعْلِيمِهِ الإلٰهِيّ، نَجْسُرُ ونَقُول:
(ك و ش:) أبَانَا الَّذِي في السَّمَاواتِ:
لِيَتَقَدَّسِ اسْمُكَ؛
لِيَأْتِ مَلَكُوتُكَ؛
لِتَكُنْ مَشِيئَتُكَ، كَمَا في السَّمَاءِ كَذٰلِكَ عَلَى الأرْض.
أَعْطِنَا خُبْزَنَا كَفَافَ يَوْمِنَا؛
وَاغْفِرْ لَنَا خَطَايَانَا،
كَمَا نَحْنُ نَغْفِرُ لِمَنْ خَطِئَ إلَيْنَا،
وَلا تُدْخِلْنَا في التَّجَارِبِ،
لٰكِنْ نَجِّنَا مِنَ الشِّرِّير.
ك: نَجِّنَا، يَا رَبُّ، مِن جَمِيعِ الشُّرُورِ،
تَعَطَّفْ وَامْنَحِ السَّ مَالَ في أيَّامِنَا،
اُعْضُدْنَا بِرَحْمَتِكَ وَاحْفَظْنَا مِنَ الخَطِيئَةِ،
لِنَأْمَنَ كُلَّ اضْطِرَاب:
نَحْنُ المُنْتَظِرينَ الرَّجَاءَ السَّعِيد،
وَمَجِيءَ مُخَلِّصِنَا يَسُوعَ المَسِيح.
ش: لِأنَّ لَكَ المُلْك، والقُدْرَةَ والمَجْدْ، أبَدَ الدُّهور.
ك: أَيُّهَا الرَّبُّ يَسُوعُ المَسِيح، يَا مَنْ قُلْتَ لِرُسُلِكَ:
«السَّلام أَسْتَودِعُكُم، سلامي أَمْنَحُكُم»
لا تَنْظُرْ إلَى خَطَايَانَا، بَلْ إلَى إيمَانِ كَنِيسَتِكَ،
وَتَنَازَلْ وَأَوْلِهَا الوَحْدَةَ وَالسَّلام، بِحَسَبِ مَشِيئَتِكَ،
أَنْتَ الحَيُّ المَالِكُ إلَى دَهْرِ الدُّهُور.
ش: آمين.
ك: لِيَكُنْ سَلامُ الرَّبِّ مَعَكُمْ دَائِمًا.
ش: ومَعَ رُوحِكَ أيضًا.
ك: تَبَادَلُوا السَّلام.
ش: يَا حَمَلَ اللهِ، الحَامِلَ خَطَايَا العَالَم: اِرْحَمْنَا.
يَا حَمَلَ اللهِ، الحَامِلَ خَطَايَا العَالَم: اِرْحَمْنَا.
يَا حَمَلَ اللهِ، الحَامِلَ خَطَايَا العَالَم: اِمْنَحْنَا السَّلام.
ك: هُوذا حَملُ الله، هوذا الحاملُ خَطايا العالَم، طُوبى للمَدعُوِّينَ إلى وَليمَةِ الحَمَل.
ش: يا رَبُّ لَستُ مُسْتَحقًّا أنْ تَدْخُلَ تَحتَ سَقفي: لكِنْ قُلْ كَلِمةً واحِدَة، فَتبْرَأَ نَفسي.
أنتيفونة التناول
الصلاة بعد التناول
أيُّهَا الآبُ الكُلِّيُّ الرَّأفَة، يَا مَن تُغَذِّينَا بالأسرَارِ السَّمَاوِيَّة،†
أعطِنا أن نَسيرَ دائِمًا عَلَى مِثَالِ الأُسرَةِ المُقَدَّسَة،*
فَنَحظى في جِوارِها، بَعدَ انقِضاءِ مَشَقَّاتِ هٰذا الدَّهرِ، بِالسَّعادَةِ الأَبَدِيَّة. بالمَسيح رَبِّنَا.
ش: آمينطقوس الختام
ك: الرَّبُّ مَعَكُمْ.
ش: وَمَعَ روحِكَ أيضًا.
ك: بَارَكَكُمُ اللهُ القَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْء،
الآبُ، وَالاِبْنُ، ✠ وَالرُّوحُ القُدُس.
ش: آمين.
ك: اذهَبوا بسلام المسيح.
ش: الشكرُ لله.