أنتيفونة الدخول                 عن مزمور 44: 10
وَقَفَتِ المَلِكَةُ عَنْ يَمِينِكَ، مُتَوَشِّحَةً بِحُلَّةٍ مِنْ ذَهَب.
الصلاة الجامعة
اللَّهُمَّ، يَا مَنْ أَقَمْتَ مَرْيَمَ، الَّتِي وُلِدَ مِنْهَا المَسِيحُ ٱبْنُكَ،
أُمًّا لَنَا وَمَلِكَةً عَلَيْنَا: † يَسِّرْ لَنَا بِشَفَاعَتِهَا، *
أَنْ نُدْرِكَ يَوْمًا * مَا وَعَدْتَ بِهِ أَبْنَاءَكَ مِنْ مَجْدٍ فِي المَلَكُوتِ السَّمَاوِيّ.
بِرَبِّنَا يَسُوعَ الـمَسِيحِ ٱبْنِكَ، *
الَّذِي يَحْيَا وَيِمْلِكُ مَعَكَ، باتِّحَادِ الرُّوحِ القُدُس إِلهًا، † إِلَى دَهْرِ الدُّهُور.

القراءة الأولى
«أُعطِيَ لنا ابن»
قراءة من سفر أشعيا النبي             9: 1-6
إِنَّ الزَّمانَ الأولَ أَزرى أَرضَ زَبُولونَ وأَرضَ نَفتالي؛ وأَما الأَخير، فأَكرمَ طريقَ البَحْر، عبرَ الأُردُنّ، جليلَ الأُمَم. الشَّعبُ السَّالِكُ في الظُّلمة، أَبصرَ نوراً عظيما؛ الجالِسونَ في بُقعَةِ المَوتِ وظِلالِه، أَشرقَ عليهِم نور. كثَّرتَ الأُمَّة؛ وفَّرْتَ لها الفَرَح. يَفرَحونَ أَمامَك كالفرحِ في الحَصاد، كابتهاجِ الَّذينَ يَتقاسَمونَ السَّلَب.
لأَنَّ نيرَ مَشقَّتِها، وعصا كَتِفِها، وقضيبَ مُسَخِّرِها، قدْ كسَّرتَها، كما في يومِ مِديَن. إِذْ كلُّ سلاحِ مُتَسَلِّحٍ في الوَغى، وكلُّ ثَوبٍ مُتلَطِّخٍ بالدِّماء، يصيرُ ضَرَماً ووَقُوداً للنَّار. لأَنَّهُ قد وُلِدَ لنا وَلَد، أُعطِيَ لنا ابن، فَصارتِ الرِئاسةُ على كَتِفِه، ودُعيَ اسمُه عجيباً، مُشيراً، إِلهاً جبَّارا، أَبا الأَبَد، رئيسَ السَّلام.   -كلام الرب
المزمور 112 1-2، 3-4، 5-6، 7-8
الردة (عن2أ) تباركَ اسمُ الرَّبِّ للأَبَد! أو: هللويا.
1 سَبِّحوا، يا عِبادَ المَولى * سَبِّحوا، لاِسمِ المَولى
لِيَكُن اسمُ الرَّبِّ مُمَجَّدا * الآنَ وسَرمَدا.
2 مِن مَشرِقِ الشَّمسِ إلى مَغرِبِها * لِيُسَبَّحِ اسمُ المَولى
سَما الرَّبُّ فوقَ جميعِ الشُّعوب * جَلالُه فوقَ السَّماءِ تعإلى.
3 مَن مِثلُ الرَّبِّ إِلهِنا الَّذي يَسكنُ العَلياء * والَّذي يُطِلُّ على ما في السَّماءِ والغَبراء!
4 هو الَّذي يُنهِضُ عَنِ التُّرابِ الكسير * ويَنتَشِلُ الفقيرَ مِنَ الأَقذار
يُجلِسُهُ في مجالسِ العُظَماء * رِجالِ شعبهِ ذَوي الأَقدار.
هللويا       عن لوقا 1: 28
هللويا. السَّلامُ عليك، يا مريم، يا ممتَلِئَةً نعمة، الرَّبُّ مَعَكِ،
مباركةٌ أَنتِ في النِّساء. هللويا.
الإنجيل المقدس
«ستحملين وتلدين ابنا»
 فصل من بشارة القديس لوقا الإنجيلي البشير        1: 26-38
وفي الشَّهرِ السَّادِس، أَرسَلَ الله المَلاكَ جِبرائيل، إلى مَدينَةٍ في الجَليلِ اسمُها النَّاصِرَة، إلى عَذراءَ مَخطوبَةٍ لِرَجُلٍ من بَيتِ دأود، اسمُهُ يوسُف، وَاسمُ الفَتاةِ مَريم.
فدخَلَ إِليها فَقال: «السَّلام عليكِ، أَيَّتُها المُمتَلِئَةُ نِعمةً، الرَّبُّ معَكِ». فداخَلَها اضطِرابٌ شَديدٌ لِهذا الكلام، وسأَلَتْ نَفسَها ما معنىَ هذا السَّلام.
فقالَ لها المَلاك: «لا تخافي، يا مَريَم، فقَد نِلتِ حُظوَةً عِندَ الله. فَستَحمِلينَ وتَلَدِينَ ابناً، فسَمّيِهِ يَسوع. سيَكونُ عظيماً، وَابنَ العَلِيِّ يُدعى؛ وَيُوليهِ الرَّبُّ الإِلهُ عَرَشَ أَبيهِ دأود، ويَملِكُ على بَيتِ يَعقوبَ أَبَدَ الدَّهر، وَلَن يَكونَ لِمُلكِهِ نِهاية».
فَقالَت مَريمُ لِلمَلاك: «كيفَ يَكونُ هذا وَلا أَعرِفُ رَجُلاً؟»
فأَجابَها المَلاك: «إِنَّ الرُّوحَ القُدُسَ سيَنزِلُ علَيكِ، وقُدرَةَ العَلِيِّ تُظَلِّلُكِ؛ لِذلِكَ يَكونُ المَولودُ قُدُّوساً، وَابنَ اللهِ يُدعى. وها إِنَّ نَسيبَتَكِ أَليصابات، قد حَبِلَت هي أَيضاً بِابنٍ في شَيخوخَتِها، وهذا هو الشَّهرُ السَّادِسُ لِتِلكَ الَّتي كانت تُدعى عاقِراً. فما مِن شَيءٍ يُعجِزُ الله». فَقالت مَريَم: «أَنا أَمَةُ الرَّبّ، فَليَكُن لي بِحَسَبِ قَولِك». وَانصَرفَ المَلاكُ مِن عِندِها.   -كلام الرب

الصلاة على التقادِم
نُقَرِّبُ لَكَ تَقْدِمَتَنَا، يَا رَبُّ، وَنَحْنُ نُحْيِي اليَوْمَ ذِكْرَى القِدِّيسَةِ مَرْيَمَ البَتُولِ الـمَلِكَة، †
وَنَسْأَلُكَ أَنْ تُشَدِّدَنَا بِنِعْمَةِ الـمَسِيحِ الَّذِي صَارَ إنْسَانًا مِثْلَنَا، *
وَبَذَلَ نَفْسَهُ ذَبِيحَةً طَاهِرَةً عَلَى الصَّلِيبِ لِأجْلِنَا.
هُوَ الَّذِي يَحْيَا وَيَمْلِكُ إِلَى دَهْرِ الدُّهُور.
مقدمة مريم العذراء.
أنتيفونة التناول        عن لوقا 1: 45
طُوبَى لِمَنْ آمَنَتْ! فَسَيَتِمُّ مَا بَلَغَهَا مِنْ عِنْدِ الرَّبّ.

الصلاة بعد التناول
تَنَاوَلْنَا الأَسْرَارَ السَّمَاوِيَّةَ، يَا رَبُّ،
فِي ذِكْرَى مَرْيَمَ البَتُولِ الـمَلِكَةِ القِدِّيسَة، †
فَنَتَوَسَّلُ إِلَيْكَ مُتَضِرِّعِين، *
أَنْ تَجْعَلَنَا أَهْلًا لِلْوَلِيمَةِ الأَبَدِيَّة. بِالمَسِيحِ رَبِّنَا.