آية الدخول
هَؤُلَاءِ هُمُ الرِّجَالُ القِدِّيسُونَ، الَّذِينَ أَحَبَّهُمُ الرَّبُّ حُبًّا خَالِصًا وَٱخْتَارَهُمْ،
وَتَوَّجَهُمْ بِالـمَجْدِ الأَبَدِيِّ، هَلِّلُويَا.
يُقال المجدُ لله في العلى.
الصلاة الجامعة
إِنَّكَ تُفَرِّحُنَا كُلَّ سَنَةٍ، أَيُّهَا الإِلَهُ رَبَّنَا،
بِعِيدِ الرَّسُولَيْنِ الرَّسُولَيْنِ فِيلِبُّسَ وَيَعْقُوب،
فَنَسْأَلُكَ أَنْ تُشْرِكَنَا، بِشَفَاعَتِهِمَا،
فِي آلَامِ الـمَسِيحِ وَقِيَامَتِهِ الـمَجِيدَة *
لِنَحْظَى بِرُؤْيَةِ وَجْهِكَ الـمُنِيرِ إِلَى الأَبَد.
بِرَبِّنَا يَسُوعَ الـمَسِيحِ ٱبْنِكَ *
الَّذِي يَحْيَا وَيَمْلِكُ مَعَكَ باتِّحَادِ الرُّوحِ القُدُس إِلهًا، إِلَى دَهْرِ الدُّهُور.
القراءة الأولى
«تراءَى الرب ليعقوب، ثم لجميع الرسل»
قراءة من رسالة القديس بولس الرسول الأولى إلى أهل قورنتس           15: 1-8
أُذَكِّرُكم، أَيُّها الإِخوَةُ، البِشارةَ الَّتي بَشَّرتُكم بها وقَبِلتُموها، ولا تَزالونَ علَيها ثابِتين، وبِها تَنالونَ الخَلاص، إِذا حَفِظتُموها كما بَشَّرتُكم بِها، وإِلاَّ فقَد آمَنتُم باطِلاً.
بَلَّغتُ إِلَيكُم قبلَ كُلِّ شيءٍ ما تَلَقَّيتُه، وهو أَنَّ المسيحَ ماتَ مِن أَجْلِ خَطايانا، كما جاءَ في الكُتُب، وأَنَّه قُبِرَ وقامَ في اليَومِ الثَّالث، كما جاءَ في الكُتُب، وأَنَّه تَراءَى لِصَخْرٍ فالاِثْنَي عَشَر، ثُمَّ تَراءَى لأَكثَرَ مِن خَمْسِمِائَةِ أَخٍ معاً، لا يَزالُ مُعظَمُهُم حَيّاً، وبَعضُهُم ماتوا، ثُمَّ تَراءَى لِيَعْقوب، ثُمَّ لِجَميعِ الرُّسُل، ثُمَّ تراءَى آخِرَ الأَمرِ لي أَيضاً أَنا السِّقْط.
-كلام الرب
المزمور 18             2-3، 4-5
الردة (عن 5أ) في الأَرضِ كلِّها ذاعَ مَنطِقُهم.
1 السَّماواتُ تَنْطِقُ بِمجدِ الله * والفَضاءُ يُخبِرُ بما صنَعتْ يداه
النَّهارُ للنَّهارِ يُعلِنُ أَمرَه * واللِّيلُ لِلَّيلِ يُذيعُ خَبَره.
2 ليس حديثُها بالقَولِ ولا بالكَلام * الَّذي لم يَسمعْ بهِ الأَنام
بل في الأرضِ كُلِّها شاعَ مَنْطِقُها * وفي أقاصي المعمورة كلامُها.
هللويا           يوحنا 14: 6ب، 9ج
هللويا. يقولُ الرَّبّ، أَنا الطَّريقُ والحقُّ والحياة.
يا فيلبُّس، مَن رآني رأى الآب. هللويا.
الإنجيل المقدس
«إني معكم منذ وقت طويل، أفلا تعرفني؟»
 فصل من بشارة القديس يوحنا الإنجيلي البشير                14: 6-14
في ذلِكَ الزمان، وقبلَ ان يَنتَقِلَ يَسوعُ من هذا العالمِ إلى أبيهِ، قالَ لتوما:
«أنا الطَّريقُ والحَقُّ والحَياة. لا يَمْضي أَحَدٌ إلى الآبِ إِلاَّ بي. فلَو كُنتُم تَعرِفوني، لَعَرفتُم أَبي أَيضاَ. مُنذُ الآنَ تَعرفونَه وقَد رأَيتموه».
قالَ له فيلِبُّس: «يا ربّ، أرِنا الآبَ وحَسْبُنا».
قالَ له يسوع: «إِنِّي معَكم مُنذُ وَقتٍ طَويل، أَفلا تَعرِفُني، يا فيلِبُّس؟ مَن رآني رأَى الآب، فكَيفَ تَقول: أرِنا الآب؟ أَلاَ تُؤمِنُ بِأَنِّي في الآبِ وأَنَّ الآبَ فيَّ؟ إِنَّ الكَلامَ الَّذي أَقولُه لكم، لا أَقولُه مِن عِندي، بَلِ الآبُ المُقيمُ فِيَّ يَعمَلُ أَعمالَه. صَدِّقوني: إِنِّي في الآبِ وإِنَّ الآبَ فيَّ. وإِذا كُنتُم لا تُصَدِّقوني، فصَدِّقوا مِن أَجْلِ تِلكَ الأَعمال.
الحقَّ الحَقَّ أَقولُ لَكم: مَن آمَنَ بي، يَعمَلُ هو أَيضاً الأَعمالَ الَّتي أَعمَلُها أَنا، بل يَعمَلُ أَعظَمَ مِنها، لأَنِّي ذاهِبٌ إلى الآب. فكُلَّ شيءٍ سأَلتُم بِاسْمي، أَعمَلُه، لِكَي يُمَجَّد الآبُ في الاِبْن: إِذا سَأَلتُموني شَيئاً باسمي، أَعمَلُه».   -كلام الرب
الصلاة على التقادِم
تَقَبَّلْ مِنَّا يَا رَبُّ هَذِهِ التقادِم،
الَّتِي نُقَرِّبُهَا لَكَ فِي عِيدِ القدّيسيْنِ الرَّسُولَيْنِ فِيلِبُّس وَيَعْقُوب *
وَٱمْنَحْنَا أَنْ نَعْبُدَكَ، بِنِعمَتِهَا، بِرُوحٍ طَاهِرَةٍ نَقِيَّة. بِالـمَسِيحِ رَبِّنَا.
مقدّمة الصلاة الإفخارستيّة: الرسل 
آية التناول                                                           عن يوحنا 14: 8-9
يَارَبُّ، أَرِنَا الآبَ وَحَسْبُنَا.
يَا فِيلِبُّسُ، مَنْ رَآنِي، رَأَى الآبَ، هَلِّلُويَا.
صلاة بعد التناول
نَقِّ نُفُوسَنَا، يَا رَبَّنَا، بِنِعمَةِ خُبْزِ الحَيَاةِ الَّذِي تَنَاوَلْنَاهُ،
حَتَّى إِذَا رَأَيْنَاكَ وَعَرَفْنَاكَ فِي ٱبْنِكَ الوَحِيدِ،
عَلَى غِرَارِ الرَّسُولَيْنِ فِيلِبُّسَ وَيَعْقُوب *
كُنَّا أَهْلًا لِلْحَيَاةِ الأَبَدِيَّة. بِالـمَسِيحِ رَبِّنَا.
يمكن استعمال البركة الاحتفالية.