Liturgical Logo
26 آب

القدّيسة مريم ليسوع المصلوب، البتول (8/26)

S. Mariae a Iesu Crucifixo, relig.
تذكار
تحميل ملف القديس

وُلِدَت في أسرة بَواردي في عِبِلّين، في الجليل، عام 1846 م. في عمر التاسعة عشرة دخلَتْ ديرَ الكرمل في مدينة «پو» في فرنسا، وأبرزَت النذور الدائمة في «مانغَلور» في الهند، حيث اشتركت في تأسيس الدير هناك عام 1870. وبعد ذلك بسنتَين عادت إلى فرنسا ومنها إلى الأرض المقدَّسة عام 1875 حيث أنشأت دير الكرمل، في بيتَ لحم، وصمّمت إنشاء ديرٍ آخَر في الناصرة. امتازت بمواهب فائقة الطبيعة لكنَّها لَزِمَتِ التواضُعَ دائمًا. ألهمها الله تكريمًا خاصًّا للروح القُدُسِ، وَحبًّا شديدًا للكنيسةِ وللحبرِ الأعظم. رقدَت في الرّبّ في بيتَ لحم في السادس والعشرين من آب عام 1878. أعلنَها «طوباويّة» البابا يوحنا بولس الثاني، عام 1983، و»قدّيسة» البابا فرنسيس عام 2015. من أقوالها: «عندما نفتقرُ إلى الشعورِ باِلإيمان، ومع ذلكَ نَمضي قُدُمًا رَغمَ تأوُّهاتِنا ودموعِنـا، فإنّنا نعاني ﭐستشهادًا جزيلَ الثوابِ، على أن نظلّ، أبدًا، شاخصينَ صوبَ يسوع».

ما عدا ما يلي:

أنتيفونة الدخول
هَلُمِّي، يَا عَرُوسَ المَسِيحِ، إِلَيْكِ الإِكْلِيلُ الَّذِي أَعَدَّهُ الرَّبُّ لَكِ إِلَى الأَبَد!
أو: أشعيا 35: 2
قَدْ أُوْتِيَتْ مَجْدَ لُبْنَانَ، وَبَهَاءَ الكَرْمِلِ وَالشَّارُون: فَهُمْ يَرَوْنَ مَجْدَ الرَّبِّ وَبَهَاءَ إلَهِنَا.

الصلاة الجامعة
اللَّهُمَّ، يَا أَبَا المَرَاحِمِ وإلَهَ كُلِّ تَعْزِيَة، يَا مَنْ سَمَوْتَ بِالقِدِّيسَةِ مَرْيَمَ لِيَسُوعَ المَصْلُوبِ إلَى التَأَمُّلِ فِي أَسْرَارِ ﭐبْنِكَ، وَجَعَلْتَهَا شَاهِدَةً لِلْمَحَبَّةِ وَالفَرَحِ بِالرُّوحِ القُدُس*

هَبْ لَنَا بِشَفَاعَتِهَا أَنْ نَشْتَرِكَ فِي آلَامِ المَسِيح*

فَنَبْتَهِجَ وَنَتَهَلَّلَ عِنْدَ تَجَلِّي مَجْدِهِ. هُوَ الإلَهُ الحَيُّ*

الـمَالِكُ مَعَكَ وَمَعَ الرُّوحِ القُدُس إِلَى دَهْرِ الدُّهُور.

القراءة الأولى
«الذين جعلهم أبراراً، مجَّدهم»
قراءة من رسالة القديس بولس الرسول إلى أهل رومة 8: 26-30
أيُّها الإِخوة:
إِنَّ الرُّوحَ أيضاً يَأتي لِنَجدَةِ ضُعفِنا، لأِنَّنا لا نُحسِنُ الصَّلاةَ كما يَجب؛ ولكِنَّ الرُّوحَ نَفسَهُ يَشفَعُ لنا بأَنَّاتٍ لا تُوصَف. والذي يَختَبرُ القُلوب، يَعلَمُ ما هي رغبَةُ الرُّوح، وكيفَ أنَّهُ يَشفَعُ للقِدِّيسين، بما يُوافِقُ مَشيئَةَ الله.
وإنَّنا نَعلَمُ انَّ جَميعَ الأشياءِ تَعَمَلُ لِخير الذينَ يُحِبُّونَه، أولئِكَ الَّذينَ دُعُوا بِسابقِ تَدبيره. فالذينَ اختارَهم بِسابقِ اختِياره، أعدَّهم قَديماً، دَعاهُم أيضاً؛ والَّذين دَعاهُم، جَعَلَهم أبَراراً ايضاً؛ والَّذين جَعَلَهم أبراراً، مَجَّدَهُم أيضاً. -كلام الرب
أو:
«ما كان في العالم من ضعف، فذاك ما اختاره الله»
قراءة من رسالة القديس بولس الرسول الأولى إلى أهل قورنتس 1: 26-31
أيُّها الإِخوة، يا مَن دعاهُم الله، أُنظُروا مَن أنتُم؛ فلَيسَ فيكم كثيرٌ مِنَ الحُكماءِ بِحِكْمَةِ البَشَر، ولا كثيرٌ مِنَ الأقوياء، ولا كَثيرٌ مِن ذَوي الحَسَبِ والنَّسَب.
ولكِن ما كانَ في العالَمِ من حَماقة، فذاك ما اختارَهُ الله لِيُخزِيَ الحُكماء؛ وما كانَ في العالَمِ مِن ضُعْف، فذاكَ ما اختاره الله ليُخزيَ ما كانَ قويّاً؛ وما كانَ في العالمِ مِن غَير حَسَب وَنَسَب، وكانَ مُحتَقَراً، فذاكَ ما اختارَهُ الله: اختارَ ما لا شَأْنَ له، لِيُزيلَ صاحِبَ الشَّأن، حتَّى لا يَفتَخِرَ بَشرٌ أمامَ الله.
فأنتُم بفَضلِه في المسيح يسوع، الَّذي صارَ لنا حِكْمَةً مِن لَدُنِ الله، وبِرّاً وقَداسةً وفِداء، لِيَتمَّ ما وَرَدَ في الكِتاب: «مَن أرادَ الافتِخار، فَلْيَفتَخِرْ بِالرَّبّ»

- كلام الرب
المزمور 44 11-12، 14-15، 16-17
الردة (عن متى 25: 6ب) هوذا العروس! أخرُجن للقاءِ المسيحِ الرَّبّ.
1) إسمَعي، يا بِنتُ، وانظُري

وَأرهِفي أُذُنَكِ*

انِسَيْ قومَك وبَيت أبيكِ
فَيَصبُوَ المَليكُ إلى حُسنِكِ*

إنَّهُ مَولاكِ وَلَهُ تَسجُدينَ.
2) بِنتُ المَلِكِ مُمَجَّدةٌ كلَّ المَجدِ في حَجَلَتِها*

ومُطرّزَةٌ بالذَّهبِ حَواشي مَلابِسِها
في ثِيابٍ موَشَّاةٍ تُزَفُّ إلى المَليك*
والعَذارى وَصيفاتُها في أَثَرِها*

يُقدِّمْنَ بينَ يَدَيكَ.
3) يُقدِّمْنَ بفَرَحٍ وابتِهاج*

ويَدخُلْنَ قَصرَ المَليك
يكونُ لكَ البَنونَ عِوَضاً من الأَجداد*

وتُقيمُهُم أُمراءَ على جميع البلاد.
هللويا عن متى 11: 25
هللويا. تَباركتَ، أيُّها الآب، ربَّ السَّمواتِ والأرض،
يا مَن كَشفَ للصِّغارِ أسرارَ الملكوت. هللويا.
الإنجيل المقدس
«اخفيت هذه عن الحكماء وكشفتها للصغار»
فصل من بشارة القديس متى الإنجيلي البشير 11: 25-30
في ذلكَ الزَّمان: تَكلَّم يسوع فقال: «أحمَدُكَ، يا أبَتِ، رَبَّ السَّمواتِ والأرض، على أَنَّكَ أخفَيتَ هذه الأشياءَ على الحُكَماءِ والأذكِياء، وكَشفتَها لِلصِّغار. نَعَم، يا أبتِ، هذا ما حَسُنَ لديكَ.
قد سَلَّمَني أبي كُلَّ شيء، فما مِن أحدٍ يَعرفُ الابنَ إلاَّ الآب، ولا مِن أحدٍ يَعرفُ الآبَ إلاّ الاِبن، ومن شاءَ الاِبنُ أن يَكشِفَه لَه. تَعالوا إليَّ جميعاً، أيُّها المُرهَقونَ والمُثقَلونَ، وأنا أُريحُكم. إحمِلوا نيري. وتَتَلمذوا لي، فإنَّي وديعٌ مُتواضِعُ القلب، تَجِدوا الرَّاحةَ لنفوسِكم؛ لأنَّ نيري لَطيف، وحِملي خَفيف».

- كلام الرب

الصلاة على التقادم
اِقْبَلْ، يَا رَبُّ، الإكْرَامَ الَّذِي نُؤَدِّيهِ إلَيكَ، بِخُشُوعٍ وَتَوَاضُعٍ، وَنَحْنُ نَذْكُرُ القِدِّيسَةَ مَرْيَمَ لِيَسُوعَ المَصْلُوبِ البَتُول

وَبِحَقِّ هَذَا القُرْبَانِ الطَّاهِر*

اِجْعَلْنَا نَلْتَهِبُ فِي حَضْرَتِكَ حُبًّا مُقَدَّسًا. بِالمَسِيحِ رَبِّنَا.

أنتيفونة التناول عن لوقا 10: 42
اِخْتَارَتِ العَذْرَاءُ العَاقِلَةُ النَّصِيبَ الأَفْضَلَ وَلَنْ يُـنْزَعَ مِنْـهَا.

الصلاة بعد التناول
تَغَذَّيْنَا بِالهِبَاتِ المُقَدَّسَةِ، أَيُّهَا الإِلَهُ رَبَّنَا،

فَنَسْأَلُكَ أَنْ نَحْيَا عَلَى مِثَالِ القِدِّيسَةَ مَرْيَمَ لِيَسُوعَ المَصْلُوبِ، البَتُول،*

فَنَحْمِلَ فِي جَسَدِنَا سِمَاتِ مَوْتِ يَسُوعَ، وَلَا نَنْفَصِلَ عَنْهُ أَبَدًا. هُوَ الحَيُّ الـمَالِكُ إِلَى دَهْرِ الدُّهُور.