القدّيسون الأطفال الأبرار، الشهداء (28/12)
سيرة حياة القديس
بعد احتفالِنا بشهادةِ ﭐستفانُس ويوحنّا الإنجيليّ للمسيحِ الرّبِّ، كلٌّ على طريقتِهِ وحسبَ ما أرادَتْ لهُ الحكمةُ الإلهية، نتوقّفُ اليومَ أمامَ جيشٍ مِنَ الشُّهودِ الأبرياءِ، هُمُ الأطفالُ الذين قَضَوا بسببِ جشعِ هيرودوسَ، الذي خافَ على مَنصبِه بعدما سمِعَ بولادَةِ المسيحِ الملك، فأبادَ ما في بيتَ لحمَ من أبناءِ سنتَين وما دون، كما يُخبرنا إنجيل متى (2: 16-18). إلّا أنَّ مُخطّطَ الله الخلاصيّ وعنايتَه الوالديّة لمْ تقِفْ عندَ حاجزِ العُنفِ والطُّغيان. فملكوتُ المسيحِ قد بدأ دونَ رَجعة، وجذورُهُ ﭐمتدَّتْ مِنْ خشبةِ الصليبِ وما زالَتْ تنمو بواسطةِ عملِ الكنيسةِ، حتّى يومَ ﭐكتمالِهِ النهائيّ في نهايةِ الأزمنة. وإذ يرحَلُ هيرودوسُ وأمثالُهُ، يبقى ملكوتُ اللهِ الذي وَعَدَ بِه المسيحُ كلَّ مَنْ يعودُ ليصيرَ كالأطفالِ في بساطَتِهم وثقَتِهم بالله الآب. فالأطفالُ هُمُ أعظمُ الناسِ في ملكوتِ السَّمَوات، ومَن يَقبَلُ طفلًا بـﭑسمِ يسوعَ، يَقبَلُ يسوعَ نفسَه (مت 18: 1-5). إنَّ ﭐحتفالَنا اليومَ يدفَعُنا للصلاةِ مِن أجلِ جميعِ الأطفالِ المظلومينَ والمحرومين. فمنهم من لا يزالُ يُعاني جرائمَ الإجهاضِ والمجاعةِ والحروب. أمّا المسيحيُّ فهو مدعوٌّ ليعملَ كلَّ ما في وسْعِه كيما ينالَ الضعفاءُ حقَّهُم الطبيعيّ في الحياة.
ما عدا ما يلي:
أنتيفونة الدخول
هَا إِنَّ الأَطْفَالَ قَدْ قُتِلُوا مِنْ أَجْلِ المَسِيحِ،
وَهَا هُمُ الأَبْرِيَاءُ يَصْحَبُونَ الحَمَلَ، قَائِلِينَ لِلأَبَدِ: المَجْدُ لَكَ، يَا رَبّ.
الصلاة الجامعة
اللَّهُمَّ، يَا مَنْ أَذَاعَ مَجْدَهُ الأَطْفَالُ الأَبْرِيَاءُ، فِي مِثْلِ هَذَا اليَوْمِ،
لَا بِكَلَامِهِمْ بَلْ بِمَوْتِهِم، † اِجْعَلْنَا نَشْهَدُ بِسِيرَةٍ فَاضِلَة، *
لِلإِيمَانِ الَّذِي نُعْلِنُهُ بِلِسَانِنَا.
بِرَبِّنَا يَسُوعَ المَسِيحِ ٱبْنِكَ، *
الَّذِي يَحْيَا وَيَمْلِكُ مَعَكَ، باتِّحَادِ الرُّوحِ القُدُس إِلهًا، † إِلَى دَهْرِ الدُّهُور.
القراءة الأولى
«دم يسوع يطهِّرنا من كل خطيئة»
قراءة من رسالة القديس يوحنا الرسول الأولى 1: 5 - 2: 2
أَيُّها الأَحِبَّاء: إِليكمُ البَلاغَ الذي سمِعناه مِنه، ونكشِفُه لَكم:
إِنَّ اللهَ نورٌ لا ظَلامَ فيه. فإذا قُلْنا: «إِنَّنا نُشارِكُه» ونَحنُ نَسيرُ في الظَّلام، كُنَّا كاذِبين، ولَم نَعمَلْ لِلحَقّ. وأَمَّا إِذا سِرْنا في النُّور، كما أَنه في النُّور، فقَد شارَكَ بَعضُنا بَعضاً، ودَمُ يسوعَ ابنِه يُطَهِّرُنا مِن كلِّ خَطيئَة.
إِذا قُلْنا: «إِنَّنا بِلا خطيئة»، خَدَعْنا أَنفُسَنا، ولَم يَكُنِ الحَقُّ فينا. وإذا اعتَرَفْنا بِخَطايانا، فإِنَّه أَمينٌ عادلٌ يغفِرُ لنا خطايانا، ويُطَهِّرُنا مِن كُلِّ إِثْم. وإِذا قُلْنا: «إِنَّنا لم نَخطَأْ» جَعَلْناه كاذِباً، ولَم يَكُنْ كَلامُه فينا. يا بَنِيَّ، أَكتبُ إِليكم بهذا لئلاَّ تَخطَأوا؛ وإِن خَطِئَ أَحَد، فهناك شفيعٌ لنا عندَ الآب، وهو يسوعُ المسيحُ البارّ. إِنْه كفارةٌ لخَطايانا، لا لخَطايانا وَحدَها، بل لخطايا العالَمِ أَجمَع. -كلام الرب
المزمور 123 2-3، 4-5، 7ب-8
الردة (7أ) نفوسُنا أَفلَتَتْ مثلَ العصفور، من فَخّ الصَّيّادين.
1 «لَوْ لم يكنِ المولى مَعنا * حينَ تأَلَّبَ النّاسُ علينا
لابتَلَعونا ونحنُ أَحياء * عندما استشاطَ غَيظُهم علينا.
2 ولأَغرقَنا الماء X وَلَبَلَغَ السَّيلُ الجارِفُ نُفوسَنا * وطَغتِ المياهُ فغمَرتْ أَرواحَنا».
3 الفخُّ قد تَحطَّم * وانطَلقْنا فنجَوْنا
إِنّ عَونَنا اسمُ الرَّبّ * خالِقِ السّماءِ والارض.
هللويا
هللويا. إِيَّاكَ، أَنتَ الإِلهَ نَمدَح، إليكَ، أَيُّها الرَّبُّ نَرفعُ حَمدا؛
إِيَّاكَ يُسَبِّحُ جمهُور الشُّهداءِ اللاَّمعين. هللويا
الإنجيل المقدس
«دم يسوع يطِّهرنا من كل خطيئة»
فصل من بشارة القديس متى الإنجيلي البشير 2: 13-18
وكانَ بعدَ انصرافِ المُجوس، أَنْ تَراءى مَلاكُ الرَّبِّ ليوسُفَ في الحُلمِ وقالَ له: «قُم فَخُذِ الطِّفْلَ وأُمَّه، واهرُبْ إلى مِصرْ، وأَقِمْ هُناكَ حَتَّى أُعلِمَك، لأَنَّ هيرودُسَ سَيَبْحَثُ عنِ الطِّفلِ لِيُهلِكَه».
فقامَ فأَخَذَ الطِّفْلَ وأُمَّه، لَيلاً، ولَجَأَ إلى مِصر. فأَقامَ هُناكَ إلى أَن تُوُفِّيَ هيرودُس، لِيَتِمَّ ما قالَ الرَّبُّ على لِسانِ النَّبِيِّ: «مِن مِصرَ دَعَوتُ ابني».
فلمَّا رأَى هيرودُسُ أَنَّ المَجوسَ سَخِروا مِنه، استَشاطَ غَضَباً، وأَرسَلَ فقَتلَ كُلَّ طِفلٍ في بيتَ لحمَ وجَميعِ أَراضيها، مِن ابنِ سَنَتَيْنِ فما دونَ ذلك، بِحَسَبِ الوَقْتِ الَّذي تَحقَّقَه مِنَ المَجوس.
فتمَّ ما قالَ الرَّبُّ على لِسانِ النَّبِيّ: «صُراخٌ سُمِعَ في الرَّامة، بُكاءٌ ونَحيبٌ شَديد. راحيلُ تَبكي على بَنيها، وقَد أَبَتْ أَن تَتَعزِّى، لأَنَّهم زالوا عنِ الوُجود».
-كلام الرّب
الصلاة على التقادِم
تَقَبَّل، يَا رَبُّ، قَرَابِينَ عِبَادِكَ الأَتْقِيَاء، †
وَطَهِّرْ بِرَحْمَتِكَ مَنْ يَقُومُونَ عَلَى خِدْمَةِ هَذِهِ الأَسْرَارِ المُقَدَّسَةِ، *
الَّتِي جَعَلْتَهَا يَنْبُوعَ بِرٍّ وَخَلَاصٍ لِلأَطْفَالِ البُسَطَاء. بِالمَسِيحِ رَبِّنَا.
مقدّمة الميلاد.
أنتيفونة التناول عن رؤيا 14: 4
هَؤُلَاءِ هُمُ الَّذِينَ ٱفْتُدُوا مِنْ بَيْنِ النَّاسِ، بَاكُورَةً للهِ وَالحَمَلِ.
هَؤُلَاءِ هُمُ الَّذِينَ يَصْحَبُونَ الحَمَلَ أَيْنَمَا يَذْهَب.
الصلاة بعد التناول
أَفِضْ نِعْمَةَ الخَلَاصِ، يَا رَبُّ،
عَلَى الـمُؤمِنِينَ الَّذِين تَنَاوَلُوا عَطَايَاكَ المُقَدَّسَة، †
فِي اليَوْمِ الَّذِي مَنَحْتَ فِيهِ، بِمَوْلِدِ المَسِيح، *
إكْلِيلَ النِّعْمَةِ السَّمَاوِيَّةِ لِلأَطْفَالِ الشُّهَدَاءِ، الَّذِينَ شَهِدُوا لَهُ بِدِمَائِهِمْ
وَهُمْ قَاصِرُونَ عَنِ الشَّهَادَةِ لَهُ بِلِسَانِهِمْ.
هُوَ الَّذِي يَحْيَا وَيَمْلِكُ إِلَى دَهْرِ الدُّهُور.