سيرة حياة القديس
وُلِدَ في بيتَ صيدا قُربَ بُحيرةِ طبريا. كانَ مِنْ تلاميذِ يوحنا المعمدان، وهو أوَّلُ مَن دعاهُم يسوعُ مِن الرسلِ ليتبعوه. مِنَ الملفِت أنَّ إنجيلَ يوحنّا يذكرُ لنا حتّى الساعةَ التي التقى فيها يسوعَ، إذ يقول: «كانتِ السَّاعةُ نحوَ الرابعةِ بعدَ الظُهر» (1: 39). وبعدَ هذا اللقاءِ ﭐمتلَأ أندراوسُ حماسًا فجاءَ بأخيهِ بطرسَ إلى يسوع. ثمّ نراهُ معَ الرسولِ فيلپُّسَ يقودُ اليونانيّين إلى المعلّم الإلهيّ (يو 12: 20-22). وهو الذي أشارَ يومَ تكثيرِ الخبزِ إلى الصبيّ الذي كانَ معهُ الخبزُ والسَّمك (يو 6: 8). يُقالُ إنَّهُ كرزَ بالمسيحِ في بلادِ آسية الصُّغرى ونواحي البحرِ الأسوَد، وصولًا إلى نهرِ ڤولغا. لهذا يُكرّمُه مسيحيّو رومانيا وأوكرانيا وروسيا، شفيعًا لهم. كما يُعتَبرُ أوَّل وأهمّ شفيعٍ لكنيسةِ القسطنطينية. استُشهِدَ، بحسبِ التقليد، مَصلوبًا في مدينةِ پاتراس في اليونان، ويُقالُ إنّهُ طَلَبَ أنْ يكونَ صليبُه معكوسًا بشكلِ حرفِ (X)، وهو أوّلُ حروفِ كلمةِ «المسيح» في اليونانية. وفي عام 1462، وضعَ البابا پيُّوس الثاني هامتَهُ الكريمةَ قُربَ ضريحِ أخيهِ بُطرس، في الڤاتيكان. ثمَّ قامَ البابا بولسُ السادسُ بإعادَتِها إلى بلادِ اليونان علامةً للوحدةِ والأخوَّةِ بين الكنيستَين الكاثوليكيّة والأرثوذكسيّة.
ما عدا ما يلي:
أنتيفونة الدخول عن متى 4: 18-19
كَانَ يَسُوعُ سَائِرًا عَلَى شَاطِئِ بَحْرِ الجَلِيلِ، فَرَأَى أَخَوَيْنِ هُمَا سِمْعَانُ وَأَنْدْرَاوُسُ،
فَقَالَ لَهُمَا: «اِتْبَعَانِي أَجْعَلْكُمَا صَيَّادَيْ بَشَر».
يُقال نشيد المجد لله في العلى.
الصلاة الجامعة
نَتَضَرَّعُ متوَسّلين إلى جلالَتِكَ يَا رَبَّ، †
فَكَمَا أَقَمْتَ مِنْ رَسُولِكَ الطوباويِّ أَنْدْرَاوُسَ وَاعِظًا لِلإِنْجِيلِ وَرَاعِيًا لِلْكَنِيسَةِ، *
اِجْعَلْهُ الآنَ فِي السَّمَاءِ شَفِيعًا لَنَا دَائِمًا.
بِرَبِّنَا يَسُوعَ المَسِيحِ ٱبْنِكَ، *
الَّذِي يَحْيَا وَيَمْلِكُ مَعَكَ، باتِّحَادِ الرُّوحِ القُدُس إِلهًا، † إِلَى دَهْرِ الدُّهُور.
القراءة الأولى
«الإيمان من السَّماع، والسَّماع من المناداة بكلام المسيح»
قراءة من رسالة القديس بولس الرسول إلى أهل رومة 10: 9-18
أَيُّها الإِخوَة:
إذا شَهِدْتَ بِلِسانِكَ أَنَّ يسوعَ رَبّ، وآمنتَ بِجَنانِكَ أَنَّ الله أَقامَهُ مِن بَينِ الأَموات، نِلْتَ الخَلاص. فالإيمان بِالجَنانِ يُؤَدِّي إلى البِرّ، والشَّهادةُ بِاللِّسانِ تُؤَدِّي إلى الخَلاص. وَقَدَ وَرَدَ في الكِتاب: «مَن آمَنَ بِه لا يُخْزى».
فَلا فَرْقَ بَينَ اليَهودِيِّ واليُونانِيّ، فالرَّبُّ رَبُّهم جَميعاً، يَجودُ على كُلِّ من يَدْعوهُ. «فكُلُّ من يَدْعو بِاسمِ الرَّبِّ يَنالُ الخَلاص».
وكَيفَ يَدْعون مَن لم يُؤمِنوا بِه؟ وكَيفَ يُؤمِنونَ بِمَن لم يَسْمَعوه؟ وكَيفَ يَسمَعونَه مِن غَيرِ مُبَشِّر؟ وكَيفَ يُبَشِّرونَ إِن لم يُرسَلوا؟ وقَد وَرَدَ في الكِتاب: «ما أَحسَنَ اَقدامَ الَّذينَ يُبَشِّرون!»
ولكِنَّهُم لم يُذعِنوا كُلُّهم لِلبِشارة، فقَد قالَ أَشَعْيا: «رَبِّ، مَن صَدَّقَ ما سَمِعَ مِنَّا؟» فالإيمان إِذاً مِنَ السَّماع، والسَّماعُ يَأْتي مِن المُناداةِ بِكَلامِ المسيح.
على أَنِّي أَقول: أَتُراهُم لم يَسمَعوا؟ بَلى، «لقَد ذَهَبَ صَوتُهم في الأَرضِ كُلِّها، وأَقوالُهم في أَقاصي المَعْمورة». -كلام الرب
المزمور 18 2-3، 4-5
الردة (عن 15) في الأرضِ كُلِّها ذاع مَنْطِقُهم
1 السَّمأواتُ تَنطِقُ بِمَجدِ الله * والفَضاءُ يُخبِرُ بما صَنَعَت يَداه
النَّهارُ للِنَّهارِ يُعلِنُ أمرَه * والليلُ لِلَّيلِ يُذيعُ خَبَرَه.
2 لَيسَ حديثُها بِالقَولِ ولا بالكَلام * الذي لم يَسمَعْ بِه الأَنام
بل في الأَرضِ كُلِّها شاعَ مَنطِقُها * وفي أَقاصِي المَعمورَةِ كَلامُها.
هللويا. متى 4: 19
هللويا. يقولُ الرَّبّ: إِتْبَعاني، أَجعَلْكما صيّادَي بَشَر. هللويا.
الإنجيل المقدس
«تركا الشِّباك وتبعاه»
فصل من بشارة القديس متّى الإنجيلي البشير 4: 18-22
في ذلك الزمان:
كانَ يسوعُ سائراً على شاطِئ بَحرِ الجَليل، فرأى أَخَوَيْن، هما سِمعانُ الَّذي يُقالَ له بُطرُس، وأَندرأوسُ أَخوه، يُلقِيانِ الشَّبَكةَ في البَحر، لأَنَّهما كانا صَيَّادَيْن.
فقالَ لَهما: «اتْبَعاني، أَجعَلْكُما صَيَّادَيْ بَشر».
فتَرَكا الشِّباكَ مِن ذلِكَ الحينِ وتَبِعاه.
ثُمَّ مَضى في طَريقِه، فرأَى أَخَوَيْن ، هُما يَعْقُوبُ ابنُ زَبَدَى، ويُوحَنَّا أَخوهُ، معَ أَبيهِما زَبَدى في السَّفينة، يُصلِحانِ شِباكَهما، فدَعاهما.
فَتَركا السَّفينةَ وأَباهُما مِن ذلِكَ الحينِ وتَبِعاه. -كلام الرب
الصلاة على التقادِم
هَا هِيَ التَّقَادِمُ الَّتِي نضرْفَعُهَا عَلَى مَذْبَحِكَ، أَيُّهَا الإِلَهُ القَدِيرُ،
فِي عِيدِ الطوباويّ أَنْدْرَاوُسَ، †
فَنَتَوَسَّلُ إِلَيْكَ أَنْ تَقْبَلَهَا مِنَّا رَاضِيًا، *
وَأَنْ تَمْنَحَنَا الحَيَاةَ بِشَفَاعَتِهَا. بِالمَسِيحِ رَبِّنَا.
مقدّمة الرسل.
أنتيفونة التناول عن يوحنا 1: 41-42
لَقِيَ أَنْدْرَاوُسُ أَخَاهُ سِمْعَانَ، وَقَالَ لَهُ: «وَجَدْنَا الـمَشِيحَ»، وَمَعْنَاهُ المَسِيح. وَجَاءَ بِهِ إِلَى يَسُوع.
الصلاة بعد التناول
نَسْأَلُكَ، يَا رَبُّ، أَنْ يُقَوِّيَنَا تَنَاوُلُ سِرِّكَ الـمُقَدَّسِ،
لِنَقْتَدِيَ بِالطوباويّ أَنْدْرَاوُسَ الرَّسُول، †
فَنَحْمِلَ صَلِيبَ المَسِيحِ وَآلَامَ مَوْتِهِ كُلَّ يَوْم، *
وَنُصْبِحَ بِذَلِكَ أَهْلًا لِأَنْ نَحْيَا مَعَهُ فِي المَجْد.
هُوَ الَّذِي يَحْيَا ويَمْلِكُ إِلَى دَهْرِ الدُّهُور.
يمكن استعمال البركة الاحتفالية.