سيرة حياة القديس
وُلدَ إرميا حوالي سنة 650 ق. م. في عناتوت، من عائلة كهنوتية. دعاهُ اللهُ وهو ما زال فتًى صغيرًا (إر 1: 4-10). انحصَرَ نشاطُهُ النبويّ في أورشليم تقريبًا وامتدَّ على مدارِ أربعين سنة. أنبأ بالعقابِ القريبِ الذي يرسلُهُ الله بسببِ خطايا إسرائيل إلّا أنّه تحدّث أيضًا عن خلاص الله وبعث الرجاء في الناس. تألّم إرميا كثيرًا خلال حصار البابليّين لأورشليم. أُجبِرَ على الهرب إلى مصر، حيث انتهت حياتُهُ بفشلٍ ظاهر. له تنسب ثلاثةٌ من كُتُبِ العهد القديم: سفر إرميا، والمراثي ورسالة إرميا. نعرف بعض صفاته الشخصيّة من خلال المقاطع التي نجد فيها سيرته والتي سمّيت «اعترافات إرميا». فيها يظهرُ رَجُلًا حَسّاسًا وديعًا. كانت رسالته حِملًا ثَقيلًا وفي نفس الوقت ينبوعَ سعادة كبيرة. امتنع عن الزواج بسببها. أحبَّ شعبَهُ حُبًّا عميقًا، فكان يصلّي من أجله ومن أجل المدينة المقدسة (2 مك 15: 14). تُعلّمنا سيرتُهُ أن نَظلّ أمناء لمحبة الله بالرغم من كلّ المعوقات والاضطّهادات.
ما عدا ما يلي:
أنتيفونة الدخول عن إرميا 23: 3-4
يَقُولُ الرَّبُّ: «أَجْمَعُ بَقِيَّةَ غَنَمِي مِنْ جَميعِ الأَرَاضِي فَتُثْمِرُ وَتَكْثُرُ، وَأُقِيمُ عَلَيْهَا رُعَاةً يَرْعَوْنَهَا فَلَا تَعُودُ تَخَافُ وَتَفْزَعُ، وَلَا يَكُونُ مِنْهَا مَفْقُود».
الصلاة الجامعة
أَيُّهَا الإِلَهُ الرَّحِيمُ، يَا مَنْ دَعَوْتَ الشَّعْبَ إِلَى التَّوْبَةِ عَلَى لِسَانِ إِرِمْيَا النَّبِيّ†
اِرْأَفْ بِنَا وَحَرِّرْنَا مِنْ جَمِيعِ خَطَايَانَا*
وَأَبْعِدْ عَنَّا كُلَّ جَزَاءٍ تَسْتَحِقُّهُ مَعَاصِينَا. بِرَبِّنَا يَسُوعَ الـمَسِيح ٱبْنِكَ*
الإِلَهِ الحَيِّ الـمَالِكِ مَعَكَ وَمَعَ الرُّوحِ القُدُس† إِلَى دَهْرِ الدُّهُور.
القراءة الأولى
«قبل أن أصورك في البطن عرفتك»
قراءة من سِفرِ إرميا النبي 1: 4-10
كانَت كَلِمَةُ الرَّبِّ إِليَّ قائلاً: قَبلَ أَن أُصَوِّرَكَ في البَطنِ عَرَفتُكَ، وقَبلَ أَن تَخرُجَ مِنَ الرَّحِمِ قَدَّستُكَ، وجَعلتُكَ نَبِيّاً لِلأُمَم.
فقُلتُ: «آهِ أَيُّها السَّيِّدُ الرَّبّ، هاءَنَذا لا أَعرِفُ أَن أَتَكَلَّمَ لأَنِّي وَلَد».
فقالَ لِيَ الرَّبّ: لا تَقُلْ: «إِنِّي وَلَد» فإِنَّكَ لِكُلِّ ما أُرسِلُكَ لَه تَذهَب، وكُلَّ ما آمُرُكَ بِه تَقول. لا تَخَفْ مِن وُجوهِهم فإِنِّي مَعَكَ لأُنقِذَكَ، يَقولُ الرَّبّ. ثُمَّ مَدَّ الرَّبُّ يَدَه ولَمَسَ فَمي وقالَ لِيَ الرَّبّ: هاءَنَذا قد جَعَلتُ كَلامي في فَمِكَ. أُنظُرْ، إِنِّي أَقَمتُكَ اليَومَ على الأُمَمِ وعلى المَمالِك، لِتَقلَعَ وتَهدِم، وتُهلِكَ وتَنقُض، وتَبنِيَ وتَغرِس».
- كلام الرب
المزمور إرميا 17: 7-8أب، 8ج د
الردّة (إرميا 31: 3) إنيّ أحببْتُكَ حُبّاً ابديّا.
1) مُبارَكٌ الرَّجُلُ الَّذي يَتَّكِلُ على الرَّبّ*
ويَكونُ الرَّبُّ مُعتَمَده
فَيكونُ كالشَّجَرَةِ المَغْروسَةِ على المِياه†
تُرسِلُ أُصولَها إلى مَجْرى النَّهْر*
فلا تَخافُ الحَرَّ إِذا أَقبَل.
2) يَبْقى وَرَقُها أَخضَر*
وفي سَنَةِ الجَفافِ لا خَوفَ علَيها*
ولا تَكُفُّ عن إِعْطاءِ الثَّمَر.
هللويا عن إرميا 1: 5
هللويا. قَبلَ أَن أُصَوِّرَكَ في البَطنِ عَرَفتُكَ،
وقَبلَ أَن تَخرُجَ مِنَ الرَّحِمِ قَدَّستُكَ وجَعلتُكَ نَبِيّاً لِلأُمَم. هللويا.
الإنجيل المقدس (يقرأ من الزمن العادي)
الصلاة على التقادم
نَسْأَلُكَ يَا رَبُّ، بِشَفَاعَةِ القدِّيسِ إِرِمْيَا النَّبِيّ†
أَنْ تُنْقِذَنَا ذَبِيحَةُ الخَلَاصِ هَذِهِ مِنْ آثَامِنَا*
وتَقِيَنَا جَمِيعَ شَدَائِدِ الحَيَاة. بِالمَسِيحِ رَبِّنَا.
أنتيفونة التناول عن إرميا 31: 3
مِنَ بَعِيدٍ تَرَاءَى لِيَ الرَّبُّ وَقَالَ: «أَحْبَبْتُكَ حُبًّا أَبَدِيًّا، فَلِذَلِكَ ﭐجْتَذَبْتُكَ بِرَحْمَة».
الصلاة بعد التناول
أَطْلَقْتَنَا، اللَّهُمَّ، مِنْ قُيُودِ الخَطِيئَةِ، بِخُبْزِ الحَياةِ هَذَا†
فـﭑجْتَذِبْ إِلَيْكَ القُلُوبَ رَاحِمًا*
كَيْ لَا يَبْتَعِدَ عَنْكَ أُولَئِكَ الَّذِينَ أَحْبَبْتَهُمْ حُبًّا أَزَلِيًّا. بِالمَسِيحِ رَبِّـنَا.