أنتيفونة الدخول 1 تيموثاوس 2: 4
يُريدُ اللهُ أَنْ يَخلُصَ جَمِيعُ النَّاسِ، وَيَبْلُغُوا إِلى مَعْرِفَةِ الحَقّ.
الصلاة الجامعة
اللَّهُمَّ، يَا مَنْ أَرْسَلْتَ إلَى قُرْنِيلُيوسَ، قَائِدِ الِمئَةِ، مَلَاكًا يُرْشِدُهُ إِلى دَرْبِ الخَلَاص،† اِجْعَلْنَا نَسْعَى لِخَلَاصِ النَّاسِ أَجْمَعِين،* فَنَحْيَا وَإِيَّاهُمْ فِي حِضْنِ الكَنِيسةِ، وَنُلَاقِيكَ يَومًا مَعَهُمْ فِي السَّمَاء. بِرَبِّنَا يَسُوعَ المَسِيحِ ٱبْنِكَ* الإِلَهِ الحَيِّ المَالِكِ مَعَكَ وَمَعَ الرُّوحِ القُدُس† إِلَى دَهْرِ الدُّهُور.
القراءة الأولى
«افيضت هبة الروح القدس على الوثنيين»
قراءةٌ من أعمال الرُّسل 10: 25-26، 34-35، 44-48
في تلك الأيَّام:
لمَّا دَخَلَ بُطرُسُ استَقبَلَه قُرنيِليوسُ وارتَمى على قَدَمَيه ساجِداً له. فأَنهَضَه بُطرُسُ وقال: «قُمْ، فأَنا نَفْسي أَيضاً بشر».
فشَرَعَ بُطرُسُ يَقول: «أَدرَكتُ حَقّاً أَنَّ اللهَ لا يُراعي ظاهِرَ النَّاس، فمَنِ اتَّقاهُ مِن أَيَّةِ أُمِّةٍ كانت وعَمِلَ الِبرَّ كانَ عِندَه مَرضِيَّاً.
وكانَ بُطرُسُ لا يَزالُ يَرْوِي هذهِ الأُمور، إذ نَزَلَ الرُّوحُ القُدُسُ على جَميعِ الَّذينَ سمِعوا كَلِمَةَ الله. فدَهِشَ المُؤمِنونَ المَختونونَ الَّذينَ رافَقوا بُطرُس، ذلك بأَنَّ مَوهِبةَ الرُّوحِ القُدُسِ قَد أُفيضَت على الوَثَنيِّين أَيضاً. فقد سَمِعوهم يَتكلَّمونَ بلُغاتٍ غَيرِ لُغتِهِم ويُعَظِّمونَ الله. فقالَ بُطرُس: «أَيَستَطيعُ أحَدٌ أن يَمنَعَ هؤلاءِ مِن ماءِ المعمودِيَّة وقد نالوا الرُّوحَ القُدُسَ مِثلَنا؟». ثُمَّ أَمَرَ أَن يُعَمَّدوا بِاسمِ يسوعَ المَسيح. فسألوه أَن يُقيمَ عِندَهم بِضعَةَ أَيَّام.
- كلام الرب
المزمور 97 1، 2-3أب، 3ج د-4
الردّة (2ب) كشفْتَ خلاصَك لأبصارِ الأُمم، أيها المولى.
1) أنشِدوا للرَّبِّ نشيداً جديداً*

لأنه صنعَ عجيباً فريدا
أَتَتْ بالخلاصِ يمينه*

وساعَده القُدوس.
2) أعلنَ المولى خلاصه*

كشف لأبصارِ الأُمَمِ صلاحَه
تَذَكَّرَ إخلاصَهُ الود*

ووفاءه لبيتِ يعقوبَ بالعَهْد.
3) إنَّ جميعَ أقاصي الأرض*

شهدت خلاصَ إلهِنا
إهتِفي بالرب، أيَّتُها الأرضُ جمعاء*

إندفعي بالأهازيج، وأنشِدي وأشيدي.
هللويا رومة 10: 13
هللويا: كُلُّ مَن يَدعو بِاسمِ الرَّبِّ، يَنالُ الخَلاص». هللويا.
الإنجيل المقدس
«سوف يأتي اناس كثيرون من المشرق والمغرب إلى الملكوت»
✠ فصل من بشارة القديس متى الإنجيلي البشير 8: 5-11
في ذلك الزمان:
دخَلَ يسوعُ كَفَرْناحوم، فدَنا مِنه قائِدُ مائةٍ يَتَوَسَّلُ إلَيه فيَقول: «يا رَبّ، إِنَّ خادِمي مُلقىً على الفِراشِ في بَيْتي مُقعَداً، يُعاني أَشَدَّ الآلام». فقال لَه: «أَأَذْهَبُ أَنا لأَشفِيَه؟». فأَجابَ قائدُ المِائة: «يا رَبّ، لَستُ أهلاً لأَن تَدخُلَ تَحتَ سَقفِي، ولكن يَكفِي أَن تَقولَ كَلِمَةً فيَبرَأَ خادِمي. فأَنا مَرؤُوسٌ ولي جُندٌ بِإِمرَتي، أقولُ لِهذا: اذهَبْ! فَيَذهَب، ولِلآخَر: تَعالَ! فيأتي، ولِخادِمي: إفعَلْ هذا! فيَفعَلُه».
فَلمَّا سَمِعَ يسوعُ كَلامَه، أُعجِبَ بِه وقالَ لِلَّذينَ يَتَبعونَه: «الحَقَّ أَقولُ لَكم: لَم أَجِدْ مِثلَ هذا الإيمان في أَحَدٍ مِن إِسرائيل. أقولُ لَكم: سَوفَ يَأتي أُناسٌ كَثيرونَ مِنَ المَشرِقِ والمَغرِب، فَيُجالِسونَ إِبراهيمَ وَإِسحقَ ويَعقوبَ على المائِدةِ في مَلَكوتِ السَّمَوات.
الصلاة على التقادم
اُنْظُرْ، يَا رَبُّ، إِلَى وَجْهِ مَسِيحِكَ، الَّذِي فَدَى بِنَفْسِهِ كُلَّ البَشَر،† وَبِشَفَاعَةِ القِدِّيسِ قُرْنِيلُيوسَ قَائِدِ المِئَة* لِيَتَمَجَّدِ ﭐسْمُكَ بَيْنَ الأُمَمِ مِنْ مَشْرقِ الشَّمْسِ إِلَى مَغْرِبِهَا، وَلتُقَرَّبْ في كُلِّ مَكَاٍن تَقْدِمةٌ وَاحِدةٌ إِلَيْكَ، يَا ذَا العِزَّةِ وَالجَلَال. بِالمَسِيحِ رَبِّـنَا.
أنتيفونة التناول رومة 10: 12
لَا فَرْقَ بَيْنَ اليَهُودِيِّ وَاليُونَانِيِّ، فَالرَّبُّ رَبُّهُمْ جَمِيعًا، يَجُودُ عَلَى جَمِيعِ الَّذِينَ يَدْعُونَهُ.
الصلاة بعد التناول
نَسْأَلُكَ، أيُّهَا الإِلَهُ رَبُّنَا، أَنْ تُغَذِّيَ هَذِهِ الأَسْرَارُ فِينَا هِبَةَ الإِيمَان،† الَّتِي أَنْعَمْتَ بِهَا عَلَى القِدِّيسِ قُرْنِيلُيوسَ، قَائِدِ المِئَة،* وَأَنْ تُنَمِّيَ فِينَا فَضِيلَةَ الرَّجَاءِ وَالمَحَبَّة. بِالمَسِيحِ رَبِّنَا.