الوعظات
آباء الكنيسة
أنتيفونة الدخول
(ك، ش): إنّكَ تُحِبُّ جَميعَ الكائِناتِ، يا رَبُّ، وَلا تَمْقُتُ شَيئًا مِمّا صَنَعتَ، وَتَتَغاضى عَن خَطايا النّاسِ، لِكَي يَتُوبُوا، وَتَغفِرُ لَهُم لأنَّكَ أنتَ الرَّبُّ إلَهُنا.
تحية الكاهن للشعب
ك: بِاسْمِ الآبِ والِابْنِ والرُّوحِ القُدُسِ، الإلهِ الواحِد.
ش: آمين.
ك: نِعْمَةُ رَبِّنا يَسوعَ المسيحْ، ومَحَبَّةُ الله، وشَرِكَةُ الرُّوحِ القُدُس، مَعَكم جَميعًا.
ش: وَمَعَ رُوحِكَ أَيْضًا.
ك: أيُّها الإخْوَةُ والأخَوات، لِنَذْكُرْ خَطايانا، ونَنْدَمْ عَلَيْها، فَنَكونَ أَهْلًا لِلِاحْتِفالِ بِالأَسرارِ المُقَدَّسَة. (صمت قصير)
ك: أنا أعتَرفُ
(ك، ش): للهِ القادِرِ عَلى كُلِّ شَيء، وَلَكُم أيُّها الإخوة، بأنِّي خَطِئْتُ كَثيرًا، بِالفِكرِ والقَوْلِ والفِعْلِ والاهْمال:
(يقرعون الصدور) خَطيئَتي عَظيمة، خَطيئَتي عَظيمة، خَطيئَتي عَظيمةٌ جدًا.
لِذلِكَ أَطلُبُ إلى القدِّيسَةِ مَريَم، الدائِمَةِ البَتُوليَّة، وإلى جَميعِ الملائِكَةِ والقِدِّيسين، وإلَيْكم أيُّها الإخْوَة، الصلاةَ مِن أجْلي، إلى الرَّبِّ إلَهِنا.
ك: رَحِمَنا اللهُ القَدير، وَغَفَرَ لَنا زَلّاتِنا، وبَلَّغَنا الحياةَ الأبَدِيَّة.
ش: آمين.
ك: كيريا اليسون. ش: كيريا اليسون.
ك: كريستا اليسون. ش: كريستا اليسون.
ك: كيريا اليسون. ش: كيريا اليسون.
الصلاة الجامعة
هبْنَا، يَا رَبُّ، أَنْ نَسْتَهِلَّ اليَوْمَ، بِصَوْمٍ مُقَدَّسٍ، دَرْبَ جِهَادِنَا الرُّوحِيّ،†
فَنَتَسَلَّحَ بِالقَنَاعَة *
وَنُقَاوِمَ تَجَارِبَ الأَرْوَاحِ الشِّرِّيرَة. بِرَبِّنَا يَسُوعَ المَسِيحِ ابْنِكَ،*
الَّذِي يَحْيَا وَيَمْلِكُ مَعَكَ، باتِّحَادِ الرُّوحِ القُدُسِ إلٰهًا،†إلَى دَهْرِ الدُّهُور.
ش: آمين.القراءة الأولى
قراءة من سفر يوئيل النبي
«الآنَ يقولُ الرَّبّ: توبوا إليَّ بكلِّ قلوبِكُم، بالصَومِ والبُكاءِ والانتحاب؛ ومَزِّقوا قلُوبَكم لا ثِيابَكم، وتوبوا إلى الرَّبِّ، فإنَّهُ رؤوفٌ رَحيم، طويلُ الأناةِ وكثيرُ الرَّحمةِ، ونادِمٌ على الشَّرّ. لَعَلَّهُ يَرجِعُ ويَندَمُ، ويُبقِي ورَاءَهُ بَرَكَةً وتَقدِمَةً وسَكيبًا للرَّبِّ إلهِكُم.
أُنفُخوا في البوقِ في أُورشليم، وقَدِّسوا الصومَ، ونادوا بِاحتِفالٍ؛ إجمَعوا الشعبَ، وقَدِّسوا الجماعةَ، واحشُدوا الشيوخَ، واجمعوا الأطفالَ وراضِعي الأثداءِ؛ وليَخرُجْ العروسُ مِن مُخدَعِهِ، والعروسةُ مِن حَجَلَتِها».
بينَ الرُّواقِ والمذبح يَبكي الكهنةُ، خُدَّامُ الرَّبِّ ويقولون: «أشفِقْ، يا رَبُّ، على شَعْبِكَ، ولا تَجعَلْ ميراثَكَ عارًا حتّى تَتسلّطَ علَيهِم الأُمم. فلِمـاذا يُقالُ في الشعوبِ: أين إلَهُهُم؟».
لقد غار الرَّبُّ على أرضِهِ ورَقَّ لشعبِهِ.
المزمور
الردة: إرحَمنا ، يا ﷲ، لأنَّـا خطِئنا.
1) إرحمني، يا ﷲ، بحسبِ رَحــمَـتِـكَ *
وبكثرةِ رأفَتِك اُمْحُ مـَعاصيَّ
زدني غسلًا مِن إثمي *
ومِن خَطيئتي طَهِّرني.
2) فإني عالِمٌ بمعاصيَّ *
وخطيئتيَ أَمامي في كلِّ حين
إليكَ وحدَكَ خَطِئتُ *
والشرَّ أمامَ عينيكَ صَنَـعتُ.
3) قلبًا طاهرًا أُخلُقْ فيَّ، يا ﷲْ *
ورُوحًا ثابتًا جَدِّدْ في باطِني
من أمامِ وجهِكَ لا تطرَحْني *
ورُوحُكَ القُدوسُ لا تَنزَِعْهُ مِنّي.
4) أُردُدْ لي سرورَ خَلاصِكَ *
فَيُؤيِّدني روحٌ كَريم
أيُّها السَّيّد افتَحْ شَفَتَـيَّ *
فيُخبِرَ فَمي بتسبِحتِكَ.
القراءة الثانية
قراءة من رسالة القديس بولس الرسول الثانية إلى أهل قورنتس
أيُّها الإخوة:
باسمِ المسيح نَحنُ سُفَراءٌ، وﷲُ هو الذي يَدعوكم بِلِسانِنا. فَنَسألُكُم بِاسمِ المسيحِ أن تُصالِحوا ﷲ. ذاكَ الذي لَم يَعرِفِ الخطيئَةَ؛ جَعَلَهُ ﷲُ خطيئةً مِن أجلِنا، كَيْما نصيرَ بِهِ بِرَّ ﷲ.
ولمـا كُنَّا نَعملُ معَ ﷲِ، فإننا نُناشِدُكم ألا تنالوا نِعمةَ الله لغيرِ فائدَةٍ: فإنَّه يقول: «في وَقتِ القُبولِ استَجَبتُكَ، وفي يومِ الخلاصِ أغَثتُكَ».
فها هُوذا الآنَ وقتُ القَبول حقًا، وها هوذا الآنَ يومُ الخلاص.
الآية قبل الإنجيل
الانجيل المقدس
فصلٌ من بشارة القديس متى الإنجيلي البشير
في ذلك الزمان: قال يسوعُ لتلاميذه:
«إياكُمُ أن تَعمَلوا بِرَّكم بِمرأى مِنَ الناسِ، لكَي يَنظُروا إليكُم، فلا يكونَ لكُم أجرٌ عندَ أبيكُم الذي في السَّماوات.
فإذا تَصدَّقتَ، فلا يُنفَخ أمامَك في البوق، كما يفعَلُ المـُراؤونَ في المجامعِ والشوارع، لِيُعظَّم الناس شأنَهم. الحقَّ أَقولُ لكم: إنهم أخذوا أجرَهم. أمَّـا أنت، فإذا تصدَّقتَ، فلا تَعلَم شِمالُكَ ما تَفعلُ يمينُك، لِتكونَ صَدَقتُك في الخُفيَة، وأبوكَ الذي يَرى في الخُفيَة يُجازيكَ.
«وإذا صلَّيتُم، فلا تكونوا كالمُرائين. فإنَّهُم يُحبُّونَ الصلاةَ قائمينَ في المجامع ومُلتقى الشوارع، ليَراهم الناس. الحقَّ أقولُ لكُم: إنَّهم أخذوا أجرهم. أمَّا أنتَ، فإذا صَلَّيتَ، فادخُل حُجرتَك، وأغلِق علَيك بابَها، وَصَلِّ إلى أبيك الذي في الخُفية، وأبوكَ الَّذي يرى في الخُفيَةِ يُجازيكَ».
«وإذا صُمْتُم، فلا تُعَبِّسوا كالمرائين، فإنهم يكلِّحونَ وجوههم، لِيظهَرَ للناس أنهُم صائِمون. الحقَّ أَقولُ لكُم: إنَّهم أخذوا أجرهم. أمَّـا أنت، فإذا صُمتَ، فادهُنْ رأسكَ واغسِلْ وجهَك، لِكَيلا يَظهرَ للناسِ أنك صائم، بل لأبيك الذي في الخُفيةِ، وأبوكَ الذي يَرى في الخُفيةِ يُجازيكَ».
إعلان الإيمان
ك: أُومِنُ بإلهٍ واحِد:
(ك و ش:) آبٍ ضَابِطِ الكُلِّ، خَالِقِ السَّمَاءِ وَالأرْضِ، كُلِّ مَا يُـرَى وَمَا لَا يُـرَى.
وَبِرَبٍّ وَاحِدٍ يَسُوعَ المَسِيحِ، ابْـنِ اللهِ الوَحِيدِ، المَوْلُودِ مِنَ الآبِ قَـبْـلَ كُلِّ الدُّهُور.
إلَهٌ مِن إلَهٍ، نُـورٌ مِن نُـورٍ، إلَهٌ حَقٌّ مِن إلَهٍ حَقّ، مَولُودٌ غَيرُ مَخْلُوق، مُسَاوٍ لِلآبِ في الجَوْهَر:
الَّذِي بِهِ كَانَ كُلُّ شَيْء. الَّذِي مِنْ أَجْلِنَا نَحْنُ البَشَر، وَمِن أَجْلِ خَلَاصِنَا، نَـزَلَ مِنَ السَّماءِ.
وَتَجَسَّدَ بِقُـوَّةِ الرُّوحِ القُدُس، مِنْ مَرْيَمَ العَذْرَاءِ، وَتَـأَنَّس.
وصُلِبَ عَنَّا عَلَى عَهْدِ بِيلَاطُسَ البُـنْطِيّ؛ تَـألَّمَ وَمَاتَ وَقُبِرَ، وَقَامَ في اليَـوْمِ الثَّالِثِ، كَمَا في الكُتُب، وَصَعِدَ إلَى السَّمَاءِ،
وَجَلَسَ عَن يَـمِينِ الآب. وَأَيْضًا سَيَأْتِـي بِـمَجْدٍ عَظِيمٍ، لِـيَدِينَ الأحْيَاءَ وَالأمْوَات، الَّذِي لَا فَـنَاءَ لِمُلْكِهِ.
وَبِالرُّوحِ القُدُسِ، الرَّبِّ المُحْيِـي: الـمُنْـبَـثِقِ مِنَ الآبِ وَالاِبْـن. الَّذِي مَعَ الآبِ وَالاِبنِ يُسْجَدُ لَهُ ويـُمَجَّد: الَنَاطِقِ بالأَنْـبِيَاء.
وَبِكَنِـيسَةٍ وَاحِدَة، مُقَدَّسَة، جَامِعَة، رَسُولِـيَّة.
وَأعْتَـرِفُ بِـمَعْمُودِيَّةٍ وَاحِدَةٍ لِمَغْفِرَةِ الخَطَايَا. وَأتَـرَجَّى قِيَامَةَ المَوْتَى، وَالحَـيَاةَ في الدَّهْرِ الآتي. آمِينْ.
صلاة المؤمنين
1- من أجلِ أعضاءِ الكنيسةِ المقدَّسة، كي يبدأوا صومَهم بالتوبةِ والندامةِ، بقلوبٍ خاشعةٍ نادمة، وبتمزيقِ القلوبِ لا الثياب.
إلى الرَّبِّ نطلُب.
2- من أجل كافة الشعوب، كي يُعيدَ إلَيها الرَّبُّ في هذا الزمن بهجةَ الخلاص، فيُدرِكَ كلُّ إنسان أنَّه مخلوقٌ على صورةِ الله ومثاله.
إلى الرَّبِّ نطلُب.
3- من أجل شعبِنا الذي لا يزال يُعاني مِن الظُلم والاضطهاد والقهر والاحتلال، كي يُنيرَ الرَّبُّ عقولَ المسؤولين، فيعملوا على تحقيق العدل والسلام.
إلى الرَّبِّ نطلُب.
4- من أجلِنا نحنُ المُصلِّين في هذه الكنيسة، كي نتعلَّمَ كيف نتصالحُ مع اللهِ، فتملأ قلوبَنا التوبةُ والندامةُ.
إلى الرَّبِّ نطلُب.
*نيات أخرىالليتورجيا الافخارستية
رفع القرابين
ك: تَبَارَكْتَ، أَيُّهَا الرَّبُّ، إلٰهَ الكَوْن،
يَا مَنْ جُدْتَ عَلَيْنَا بِهَذَا الخُبْز:
إنَّنَا نُقَدِّمُهُ لَكَ مِن ثَمَرِ الأرْضِ ومِنْ صُنْعِ يَدِ الإنْسَان،
لِيَغدُوَ لَنَا خُبْزَ الحَيَاة.
ش: تَبَارَكَ اللهُ إلَى الأَبَد.
ك: تَبَارَكْتَ، أَيُّهَا الرَّبُّ، إلٰهَ الكَوْن،
يَا مَنْ جُدْتَ عَلَيْنَا بِهَذِهِ الخَمْر:
إنَّنَا نُقَدِّمُهَا لَكَ مِنْ ثَمَرِ الكَرْمَةِ ومِنْ صُنعِ يَدِ الإنْسَان،
لِتَغْدُوَ لَنَا كَأْسَ الخلاص.
ش: تَبَارَكَ اللهُ إلَى الأَبَد.
بعد رفع القرابين
ك: صلوا أيها الإخوة والأخوات، إلى الله الآب القدير، كي يقبل مني ومنكم هذه الذبيحة.
ش: لِيَقبَلِ الرَّبُّ الذبيحَةَ مِن يَدَيْكَ، لـِمَدْحِ اِسْمِهِ وَتَمجيدِهِ، وَلـِمَنفَعَتِنا، وَلـِخَيْرِ الكنيسةِ المقدَّسَةِ بِأَسْرِها.
الصلاة على التقادم
نُقَدِّمُ لَكَ، يا رَبُّ، هٰذِهِ الذّبيحَةَ في بَدْءِ الزَّمَنِ الأربَعينيّ،†
مُبتَهِلينَ إلَيكَ كَي تَكبَحَ شَهَواتِنا الفاسِدَةَ بِأعمالِ التَّوبَةِ والمَحَبَّة،*
وَتُبرِئَنا مِن خَطايانا، فنَكُونَ أهلًا لِأن نَحتَفِلَ بآلامِ ابنِكَ.
هُوَ الَّذي يَحيا وَيَملِكُ إلى دَهرِ الدُّهُور.
ش: آمينالمقدمة
ك: الرَّبُّ مَعَكُم. ش: ومَعَ رُوحِكَ أَيضًا.
ك: لِنَرفَعْ قُلُوبَنَا إلى العُلَى. ش: إنَّهَا لَدَى الرَّبّ.
ك: لِنَشْكُرِ الرَّبَّ إلٰهَنَا. ش: ذَلِكَ حَقٌّ وعَدْل.
عند نهاية المقدمة
قُدُّوسٌ، قُدُّوسٌ، قُدُّوسٌ، الرَّبُّ إلَهُ الصَباؤوت.
السَّمَاءُ وَالأرضُ مَمْلُوءَتَانِ مِنْ مَجْدِكَ، هُوشَعْنَا في الأعَالِي.
مُبَارَكٌ الآتي بِاسْمِ الرَّبّ، هُوشَعنا في الأعالي.
طقوس التناول
ك: وَإنَّنَا امْتِثَالًا لِوَصِيَّةِ المُخَلِّصِ، وَاسْتِنَادًا إلَى تَعْلِيمِهِ الإلٰهِيّ، نَجْسُرُ ونَقُول:
(ك و ش:) أبَانَا الَّذِي في السَّمَاواتِ:
لِيَتَقَدَّسِ اسْمُكَ؛
لِيَأْتِ مَلَكُوتُكَ؛
لِتَكُنْ مَشِيئَتُكَ، كَمَا في السَّمَاءِ كَذٰلِكَ عَلَى الأرْض.
أَعْطِنَا خُبْزَنَا كَفَافَ يَوْمِنَا؛
وَاغْفِرْ لَنَا خَطَايَانَا،
كَمَا نَحْنُ نَغْفِرُ لِمَنْ خَطِئَ إلَيْنَا،
وَلا تُدْخِلْنَا في التَّجَارِبِ،
لٰكِنْ نَجِّنَا مِنَ الشِّرِّير.
ك: نَجِّنَا، يَا رَبُّ، مِن جَمِيعِ الشُّرُورِ،
تَعَطَّفْ وَامْنَحِ السَّ مَالَ في أيَّامِنَا،
اُعْضُدْنَا بِرَحْمَتِكَ وَاحْفَظْنَا مِنَ الخَطِيئَةِ،
لِنَأْمَنَ كُلَّ اضْطِرَاب:
نَحْنُ المُنْتَظِرينَ الرَّجَاءَ السَّعِيد،
وَمَجِيءَ مُخَلِّصِنَا يَسُوعَ المَسِيح.
ش: لِأنَّ لَكَ المُلْك، والقُدْرَةَ والمَجْدْ، أبَدَ الدُّهور.
ك: أَيُّهَا الرَّبُّ يَسُوعُ المَسِيح، يَا مَنْ قُلْتَ لِرُسُلِكَ:
«السَّلام أَسْتَودِعُكُم، سلامي أَمْنَحُكُم»
لا تَنْظُرْ إلَى خَطَايَانَا، بَلْ إلَى إيمَانِ كَنِيسَتِكَ،
وَتَنَازَلْ وَأَوْلِهَا الوَحْدَةَ وَالسَّلام، بِحَسَبِ مَشِيئَتِكَ،
أَنْتَ الحَيُّ المَالِكُ إلَى دَهْرِ الدُّهُور.
ش: آمين.
ك: لِيَكُنْ سَلامُ الرَّبِّ مَعَكُمْ دَائِمًا.
ش: ومَعَ رُوحِكَ أيضًا.
ك: تَبَادَلُوا السَّلام.
ش: يَا حَمَلَ اللهِ، الحَامِلَ خَطَايَا العَالَم: اِرْحَمْنَا.
يَا حَمَلَ اللهِ، الحَامِلَ خَطَايَا العَالَم: اِرْحَمْنَا.
يَا حَمَلَ اللهِ، الحَامِلَ خَطَايَا العَالَم: اِمْنَحْنَا السَّلام.
ك: هُوذا حَملُ الله، هوذا الحاملُ خَطايا العالَم، طُوبى للمَدعُوِّينَ إلى وَليمَةِ الحَمَل.
ش: يا رَبُّ لَستُ مُسْتَحقًّا أنْ تَدْخُلَ تَحتَ سَقفي: لكِنْ قُلْ كَلِمةً واحِدَة، فَتبْرَأَ نَفسي.
أنتيفونة التناول
الصلاة بعد التناول
اللّٰهُمَّ، لِتَكُن الأسرارُ التي قَبِلناها عَونًا لَنا،†
فَيَكُونَ صَومُنا مَرضِيًّا لَدَيكَ،*
وعِلاجًا شافِيًا لِنُفُوسِنا.
بِالمَسِيحِ رَبِّنَا.
ش: آمينصلاة على الشعب
(تحنى الرؤوس)
تَرَأَّفْ، اللّٰهُمَّ،†
وَأَفِضْ عَلَى المُنْحَنِينَ أَمَامَ جَلَالِكَ رُوحَ النَّدَامَة،*
وَامْنَحْهُمْ بِرَحْمَتِكَ أَنْ يَسْتَحِقُّوا الثَّوَابَ الَّذِي وَعَدْتَ بِهِ التَّائِبِين. بِالمَسِيحِ رَبِّنَا.
ش: آمينطقوس الختام
ك: الرَّبُّ مَعَكُمْ.
ش: وَمَعَ روحِكَ أيضًا.
ك: بَارَكَكُمُ اللهُ القَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْء،
الآبُ، وَالاِبْنُ، ✠ وَالرُّوحُ القُدُس.
ش: آمين.
ك: اذهَبوا بسلام المسيح.
ش: الشكرُ لله.