الوعظات
الأب لويس حزبون
الأب بيتر مدروس
آباء الكنيسة
أنتيفونة الدخول
(ك، ش): إلَيْكَ يا رَبِّ أرفَعُ نَفْسِي، إلٰهِي عَلَيْكَ تَوَكّلتُ، فلا أخزَ ولا يَشْمَتْ بي أعدائي، فَجَمِيعُ الذينَ يَرجُونَكَ لا يَخزَون. تحية الكاهن للشعب
تحية الكاهن للشعب
ك: بِاسْمِ الآبِ والِابْنِ والرُّوحِ القُدُسِ، الإلهِ الواحِد.
ش: آمين.
ك: نِعْمَةُ رَبِّنا يَسوعَ المسيحْ، ومَحَبَّةُ الله، وشَرِكَةُ الرُّوحِ القُدُس، مَعَكم جَميعًا.
ش: وَمَعَ رُوحِكَ أَيْضًا.
ك: أيُّها الإخْوَةُ والأخَوات، لِنَذْكُرْ خَطايانا، ونَنْدَمْ عَلَيْها، فَنَكونَ أَهْلًا لِلِاحْتِفالِ بِالأَسرارِ المُقَدَّسَة. (صمت قصير)
ك: أنا أعتَرفُ
(ك، ش): للهِ القادِرِ عَلى كُلِّ شَيء، وَلَكُم أيُّها الإخوة، بأنِّي خَطِئْتُ كَثيرًا، بِالفِكرِ والقَوْلِ والفِعْلِ والاهْمال:
(يقرعون الصدور) خَطيئَتي عَظيمة، خَطيئَتي عَظيمة، خَطيئَتي عَظيمةٌ جدًا.
لِذلِكَ أَطلُبُ إلى القدِّيسَةِ مَريَم، الدائِمَةِ البَتُوليَّة، وإلى جَميعِ الملائِكَةِ والقِدِّيسين، وإلَيْكم أيُّها الإخْوَة، الصلاةَ مِن أجْلي، إلى الرَّبِّ إلَهِنا.
ك: رَحِمَنا اللهُ القَدير، وَغَفَرَ لَنا زَلّاتِنا، وبَلَّغَنا الحياةَ الأبَدِيَّة.
ش: آمين.
ك: كيريا اليسون. ش: كيريا اليسون.
ك: كريستا اليسون. ش: كريستا اليسون.
ك: كيريا اليسون. ش: كيريا اليسون.
ك: المجدُ للهِ في العُلى
(ك، ش): وَعَلى الأرْضِ السَّلام – لِلناسِ الَّذينَ بِهِم المسَرَّة. – نُسَبِّحُكَ – نُبارِكُكَ – نَسْجُدُ لَكَ – نُمجِّدُكَ – نَشْكُرُكَ مِن أجْلِ عَظيمِ مَجْدِكَ – أيُّها الرَّبُّ الإله – الملِكُ السَّماوي – الإلهُ الآبُ القادِرُ على كلِّ شَيء – أيُّها الرَّبُّ، الابنُ الوَحيد – يَسُوعُ المسيح – أيُّها الرَّبُّ الإلَه – يا حَمَلَ ﷲ وابْنَ الآب – يا حامِلَ خطايا العالم – ارْحَمنا – يا حامِلَ خَطايا العالم – اقْبَلْ تَضَرُّعنا – أيُّها الجالِسُ مِن عَن يمينِ الآب – ارْحَمْنا – لِأنَّكَ أنْتَ وَحْدَكَ القُدُّوس، أنْتَ وَحْدَكَ الرَّبُّ – أنْتَ وَحْدَكَ العَليّ – يا يَسُوعُ المسيح – مَعَ الرُّوحِ القُدُس – في مَجْدِ ﷲِ الآب. – آمين.
الصلاة الجامعة
أيُّهَا الإلٰهُ القَدِيرُ، أنْعِمْ عَلَيْنَا، نَحْنُ المُؤْمِنِينَ، بإرادَةٍ صَادِقَة،†
لِنُسَارعَ بِأعمالِ البِرِّ إلى لِقَاءِ المَسِيحِ الآتِي،*
فَيَقْبَلَنَا يَوْمَ الدِّينِ عَنْ يَمِينِهِ، وَنَرِثَ مَلَكُوتَهُ السَّماوي. هُوَ الذِي يَحيا وَيَمْلِكُ مَعَكَ، باتِّحادِ الرُّوحِ القُدُسِ إلٰهًا،†
إلى دَهْرِ الدُّهُور.
ش: آمين.القراءة الأولى
قراءة من سفر أشعيا النبي
الكلامُ الذي رآه أشعيا بن آموص، على يهوذا وأورشليم:
ويكونُ في آخر الأيَّام، أنَّ جَبَلَ بيتِ الرَّبّ يُوَطَّدُ في رأس الجبال، ويَرْتَفِعُ فَوْقَ التِّلال، وتَجري إليه جمَيعُ الأُمَم. ويَنْطلقُ شُعوبٌ كثيرونَ ويقولون:
«هلمُّوا نَصعَد إلى جبلِ الرَّبّ، إلى بيتِ إله يعقوب، وهو يُعلِّمُنا طُرقَه، فَنَسلُكُ في سُبُله؛ لأنَّها من صهيونَ تَخرجُ الشريعة، ومن أورشليمَ كلمةُ الرب».
ويحكُمُ بين الأمم، ويَقضي للشعوب الكثيرين؛ فيَضربونَ سيوفَهم سِكَكاً، وأسِنَّتهم مَناجل. فلا تَرفَعُ أُمَّةٌ على أُمَّةٍ سيفًا، ولا يتعلَّمون الحربَ مِن بَعْد.
هَلُمُّوا، يا بَيتَ يَعقُوب، لِنسلُكَ في نُورِ الرَّبّ».
المزمور
الردة: إلى بيتك، يا ربّ، جِئْنا فَرِحين.
1 فَرِحْـتُ عِنـدما قِيـلَ لي: *
هَيَّــا بِنـا إلى بَيْتِ الرَّبّْ!»
ها قد وَقَفَتْ أخيرًا خُـطانا،*
عِندَ أبْوابِكَ يا أورَشَليمْ.
2 إلى هُناكَ توجَّهَتِ الأسباطْ،*
توجَّهَتْ أسباطُ الرَّبِّ صُعودًا
هُناك نُصِبَتْ عُروشٌ للقَضاء،*
عُروشٌ لبيتِ داود.
3 أُدعُوا بالسَّلام لأورشليم وقولوا: *
«ليَسعَدْ مَن بكِ يِهيم»
ليحُلَّ السَّلامُ بأسوارِكِ،*
والرَّخاءُ داخلَ قُصورِكِ.
4 وإني حُباً لإخواني وخُلاَني،*
سأُحَيِّيك تحيَّةَ السلام
وحُباً لبيتِ الرَّبِّ إلـهِنا،*
سَأدْعوا لَكِ بالإنعام.
القراءة الثانية
قراءة من رسالةِ القديسِ بولس الرسولِ إلى أهل رومة
أَيُّها الإخوة:
إِنَّكُم لَعالِمونَ بِأَيِّ وَقْتٍ نَحنُ: قد حانَت ساعةُ تَنَبُّهِكم مِنَ النَّوم؛ فإِنَّ الخَلاصَ أَقرَبُ إِلَينا الآنَ مِنه يَومَ آمَنّا.
قد تَناهى اللَّيلُ، واقتَرَبَ النَّهار. فَلْنَخلَعْ أعمالَ الظَّلام، ولْنَلبَسْ سِلاحَ النُّور. لِنَسِرْ سيرةً كَريمةً كما نَسيرُ في وَضَحِ النَّهار، لا قَصْفٌ ولا سُكْر، ولا فاحِشَةٌ ولا فُجور، ولا خِصامٌ ولا حَسَد، بَلِ البَسُوا الرَّبَّ يسوعَ المسيح.
هللويا
الانجيل المقدس
فصلٌ من بشارة القديس متى الإنجيلي البشير
في ذلك الزمان: قال يسوعُ لتلاميذه:
«وكما كانَ الأَمرُ في أَيَّامِ نوح، فكذلكَ يكونُ عِندَ مَجيءِ ابنِ الإِنسان. فكَما كانَ النَّاس، في الأَيَّامِ التي تَقَدَّمَتِ الطُّوفان، يَأكُلُونَ ويَشرَبون، ويَتزوَّجونَ ويُزَوِّجونَ بَناتِهِم، إِلى يَومَ دخَلَ نوحٌ الفُلْكَ، وما كانوا يَتَوَقَّعونَ شَيئاً، حتَّى جاءَ الطُّوفانُ فجَرَفهم أَجمَعين، فكذلكَ يَكونُ مَجيءُ ابنِ الإِنسان: يَكونُ عِندَئِذٍ رَجُلانِ في الحَقْل، فيُقبَضُ أَحَدُهما ويُترَكُ الآخَر. وتكونُ امرأَتان تَطحَنانِ بِالرَّحَى، فتُقبَضُ إِحداهما وتُترَكُ الأُخرى. فَاسْهَروا إِذاً، لأَنَّكُم لا تَعلَمونَ أَيَّ يَومٍ يَأتي ربُّكم. وتَعلَمونَ أَنَّه لو عَرَفَ رَبُّ البَيت، أَيَّ ساعةٍ مِنَ اللَّيلِ يَأتي السَّارِق، لَسَهِرَ ولم يَدَعْ بَيتَه يُنقَب. لِذلِكَ كونوا أَنتُم أَيضاً مُستَعِدِّين؛ ففي السَّاعَةِ الَّتي لا تَحسَبونَها، يأَتي ابنُ الإِنسان».
إعلان الإيمان
ك: أُومِنُ بإلهٍ واحِد:
(ك و ش:) آبٍ ضَابِطِ الكُلِّ، خَالِقِ السَّمَاءِ وَالأرْضِ، كُلِّ مَا يُـرَى وَمَا لَا يُـرَى.
وَبِرَبٍّ وَاحِدٍ يَسُوعَ المَسِيحِ، ابْـنِ اللهِ الوَحِيدِ، المَوْلُودِ مِنَ الآبِ قَـبْـلَ كُلِّ الدُّهُور.
إلَهٌ مِن إلَهٍ، نُـورٌ مِن نُـورٍ، إلَهٌ حَقٌّ مِن إلَهٍ حَقّ، مَولُودٌ غَيرُ مَخْلُوق، مُسَاوٍ لِلآبِ في الجَوْهَر:
الَّذِي بِهِ كَانَ كُلُّ شَيْء. الَّذِي مِنْ أَجْلِنَا نَحْنُ البَشَر، وَمِن أَجْلِ خَلَاصِنَا، نَـزَلَ مِنَ السَّماءِ.
وَتَجَسَّدَ بِقُـوَّةِ الرُّوحِ القُدُس، مِنْ مَرْيَمَ العَذْرَاءِ، وَتَـأَنَّس.
وصُلِبَ عَنَّا عَلَى عَهْدِ بِيلَاطُسَ البُـنْطِيّ؛ تَـألَّمَ وَمَاتَ وَقُبِرَ، وَقَامَ في اليَـوْمِ الثَّالِثِ، كَمَا في الكُتُب، وَصَعِدَ إلَى السَّمَاءِ،
وَجَلَسَ عَن يَـمِينِ الآب. وَأَيْضًا سَيَأْتِـي بِـمَجْدٍ عَظِيمٍ، لِـيَدِينَ الأحْيَاءَ وَالأمْوَات، الَّذِي لَا فَـنَاءَ لِمُلْكِهِ.
وَبِالرُّوحِ القُدُسِ، الرَّبِّ المُحْيِـي: الـمُنْـبَـثِقِ مِنَ الآبِ وَالاِبْـن. الَّذِي مَعَ الآبِ وَالاِبنِ يُسْجَدُ لَهُ ويـُمَجَّد: الَنَاطِقِ بالأَنْـبِيَاء.
وَبِكَنِـيسَةٍ وَاحِدَة، مُقَدَّسَة، جَامِعَة، رَسُولِـيَّة.
وَأعْتَـرِفُ بِـمَعْمُودِيَّةٍ وَاحِدَةٍ لِمَغْفِرَةِ الخَطَايَا. وَأتَـرَجَّى قِيَامَةَ المَوْتَى، وَالحَـيَاةَ في الدَّهْرِ الآتي. آمِينْ.
صلاة المؤمنين
1 لأجلِ الكنيسةِ جمعاء، كي تَسيرَ مُتيقِّظةً نحو مجيء المسيح، مُتأمِّلةً في أسرارِهِ الخلاصيَّةِ طيلةَ هذا الزمن. إلى الرَّبِّ نطلُب.
2 لأجلِ الذين أنعَمَ علَيهِم الرَّبُّ بالفرحِ والسعادة، كي يتعرَّفوا على مجيئِهِ في الفقراءِ والمساكين والمهجَّرين. إلى الرَّبِّ نطلُب.
3 لأجلِ المهتمِّين بشؤون هذا العالم، كي تكون قلوبُهم مُنفتحَةً على مجيءِ المخلِّص ويُصبِحوا أدواتٍ حيَّةً لخلاصِ العالم.
إلى الرَّبِّ نطلُب.
4 لأجلِنا نحن المُجتمِعين معًا للصلاةِ، كي نكتَشِفَ في هذا الزمنِ قُوَّةَ الإيمانِ، وعَظَمَةَ المحبَّةِ والرسالةِ الإنجيلية.
إلى الرَّبِّ نطلُب.
الليتورجيا الافخارستية
رفع القرابين
ك: تَبَارَكْتَ، أَيُّهَا الرَّبُّ، إلٰهَ الكَوْن،
يَا مَنْ جُدْتَ عَلَيْنَا بِهَذَا الخُبْز:
إنَّنَا نُقَدِّمُهُ لَكَ مِن ثَمَرِ الأرْضِ ومِنْ صُنْعِ يَدِ الإنْسَان،
لِيَغدُوَ لَنَا خُبْزَ الحَيَاة.
ش: تَبَارَكَ اللهُ إلَى الأَبَد.
ك: تَبَارَكْتَ، أَيُّهَا الرَّبُّ، إلٰهَ الكَوْن،
يَا مَنْ جُدْتَ عَلَيْنَا بِهَذِهِ الخَمْر:
إنَّنَا نُقَدِّمُهَا لَكَ مِنْ ثَمَرِ الكَرْمَةِ ومِنْ صُنعِ يَدِ الإنْسَان،
لِتَغْدُوَ لَنَا كَأْسَ الخلاص.
ش: تَبَارَكَ اللهُ إلَى الأَبَد.
بعد رفع القرابين
ك: صلوا أيها الإخوة والأخوات، إلى الله الآب القدير، كي يقبل مني ومنكم هذه الذبيحة.
ش: لِيَقبَلِ الرَّبُّ الذبيحَةَ مِن يَدَيْكَ، لـِمَدْحِ اِسْمِهِ وَتَمجيدِهِ، وَلـِمَنفَعَتِنا، وَلـِخَيْرِ الكنيسةِ المقدَّسَةِ بِأَسْرِها.
الصلاة على التقادم
نُقَدِّمُ لَكَ، يا رَبُّ، ممّا جُدْتَ بِهِ عَلَينا مِن خُبزٍ وَخَمر،†
فاقْبَلْهُما بِلُطْفِكَ، واجعَلْ مِن شَعَائِرِ عِبادَتِنا هٰذِهِ*
عُرْبُونًا لِخَلاصِنا الأبَديّ.
بِالمَسيحِ رَبِّنا.
ش: آمينالمقدمة
ك: الرَّبُّ مَعَكُم. ش: ومَعَ رُوحِكَ أَيضًا.
ك: لِنَرفَعْ قُلُوبَنَا إلى العُلَى. ش: إنَّهَا لَدَى الرَّبّ.
ك: لِنَشْكُرِ الرَّبَّ إلٰهَنَا. ش: ذَلِكَ حَقٌّ وعَدْل.
عند نهاية المقدمة
قُدُّوسٌ، قُدُّوسٌ، قُدُّوسٌ، الرَّبُّ إلَهُ الصَباؤوت.
السَّمَاءُ وَالأرضُ مَمْلُوءَتَانِ مِنْ مَجْدِكَ، هُوشَعْنَا في الأعَالِي.
مُبَارَكٌ الآتي بِاسْمِ الرَّبّ، هُوشَعنا في الأعالي.
طقوس التناول
ك: وَإنَّنَا امْتِثَالًا لِوَصِيَّةِ المُخَلِّصِ، وَاسْتِنَادًا إلَى تَعْلِيمِهِ الإلٰهِيّ، نَجْسُرُ ونَقُول:
(ك و ش:) أبَانَا الَّذِي في السَّمَاواتِ:
لِيَتَقَدَّسِ اسْمُكَ؛
لِيَأْتِ مَلَكُوتُكَ؛
لِتَكُنْ مَشِيئَتُكَ، كَمَا في السَّمَاءِ كَذٰلِكَ عَلَى الأرْض.
أَعْطِنَا خُبْزَنَا كَفَافَ يَوْمِنَا؛
وَاغْفِرْ لَنَا خَطَايَانَا،
كَمَا نَحْنُ نَغْفِرُ لِمَنْ خَطِئَ إلَيْنَا،
وَلا تُدْخِلْنَا في التَّجَارِبِ،
لٰكِنْ نَجِّنَا مِنَ الشِّرِّير.
ك: نَجِّنَا، يَا رَبُّ، مِن جَمِيعِ الشُّرُورِ،
تَعَطَّفْ وَامْنَحِ السَّ مَالَ في أيَّامِنَا،
اُعْضُدْنَا بِرَحْمَتِكَ وَاحْفَظْنَا مِنَ الخَطِيئَةِ،
لِنَأْمَنَ كُلَّ اضْطِرَاب:
نَحْنُ المُنْتَظِرينَ الرَّجَاءَ السَّعِيد،
وَمَجِيءَ مُخَلِّصِنَا يَسُوعَ المَسِيح.
ش: لِأنَّ لَكَ المُلْك، والقُدْرَةَ والمَجْدْ، أبَدَ الدُّهور.
ك: أَيُّهَا الرَّبُّ يَسُوعُ المَسِيح، يَا مَنْ قُلْتَ لِرُسُلِكَ:
«السَّلام أَسْتَودِعُكُم، سلامي أَمْنَحُكُم»
لا تَنْظُرْ إلَى خَطَايَانَا، بَلْ إلَى إيمَانِ كَنِيسَتِكَ،
وَتَنَازَلْ وَأَوْلِهَا الوَحْدَةَ وَالسَّلام، بِحَسَبِ مَشِيئَتِكَ،
أَنْتَ الحَيُّ المَالِكُ إلَى دَهْرِ الدُّهُور.
ش: آمين.
ك: لِيَكُنْ سَلامُ الرَّبِّ مَعَكُمْ دَائِمًا.
ش: ومَعَ رُوحِكَ أيضًا.
ك: تَبَادَلُوا السَّلام.
ش: يَا حَمَلَ اللهِ، الحَامِلَ خَطَايَا العَالَم: اِرْحَمْنَا.
يَا حَمَلَ اللهِ، الحَامِلَ خَطَايَا العَالَم: اِرْحَمْنَا.
يَا حَمَلَ اللهِ، الحَامِلَ خَطَايَا العَالَم: اِمْنَحْنَا السَّلام.
ك: هُوذا حَملُ الله، هوذا الحاملُ خَطايا العالَم، طُوبى للمَدعُوِّينَ إلى وَليمَةِ الحَمَل.
ش: يا رَبُّ لَستُ مُسْتَحقًّا أنْ تَدْخُلَ تَحتَ سَقفي: لكِنْ قُلْ كَلِمةً واحِدَة، فَتبْرَأَ نَفسي.
أنتيفونة التناول
الصلاة بعد التناول
نَسْألُكَ اللّٰهُمَّ، أن تَجْعَلَنا هٰذِهِ الأسْرارُ المُقَدَّسَةُ التي تَناوَلْناها،†
نَعيشُ في هٰذِهِ الحَياةِ الدُّنيا *
وكُلنا شَوقٌ إلى السَّماءِ، وَسَعْيٌ إلى الحَياةِ الدائِمَة.
بالمَسيحِ رَبِّنا.
ش: آمينطقوس الختام
ك: الرَّبُّ مَعَكُمْ.
ش: وَمَعَ روحِكَ أيضًا.
ك: بَارَكَكُمُ اللهُ القَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْء،
الآبُ، وَالاِبْنُ، ✠ وَالرُّوحُ القُدُس.
ش: آمين.
ك: اذهَبوا بسلام المسيح.
ش: الشكرُ لله.