إنَّ المسيحَ يسوع، هو الذي في صُورةِ اللهِ لَـمْ يَعُدَّ مُساواتَهُ للهِ غَنيمَة، بَل تَجرَّدَ مِن ذاتِهِ مُتَّخِذًا صُورةَ العَبْد وصارَ على مِثالِ البَشَر وظَهَرَ في هَيئَةِ إنْسان، فَوضَعَ نَفْسَهُ وأطاعَ حَتّى المَوتِ، مَوتِ الصَّليب.

لِذلِكَ رَفَعَهُ اللهُ إلى العُلى، ووَهَبَ لَهُ الاَسمَ الذي يَفوقُ جَميعَ الأسماءِ، كَيما تَجثُوَ لِاسمِ يسوعَ كُلُّ رُكبَةٍ في السَّماواتِ وفي الأرضِ وتَحتَ الأرض، ويَشهَدَ كُلُّ لِسانٍ أنَّ يَسوعَ المسيحَ هو الرَّبُّ، تَمْجيدًا للهِ الآب.

ر) لمَّا أَتَتِ السَّاعة جلَسَ هو وَالرُّسُلُ لِلطَّعام. فقالَ لَهم:

✠ «إِشتَهَيتُ شَهْوَةً شديدةً أَن آكُلَ هٰذا الفِصْحَ مَعَكم قَبلَ أَن أَتأَلَّم. فإِنِّي أَقولُ لَكم: لا آكُلُه بعدَ اليَومِ حتَّى يَتِمَّ في مَلَكوتِ الله».

ر) ثُمَّ تَناوَلَ كأسًا وشَكَرَ وقال:

✠ «خُذوا هٰذا وٱقتَسِموهُ بَينَكم، فإِنِّي أَقولُ لَكم: لن أَشرَبَ بَعدَ اليَومِ مِن عَصيرِ الكَرمَةِ حتَّى يَأتيَ مَلَكوتُ الله».

ر) ثُمَّ أَخَذَ خُبْزًا وشَكَرَ وكَسَرَه وناوَلَهُم إِيَّاهُ وقال:

✠ «هٰذا هو جَسَدي يُبذَلُ مِن أَجلِكُم. إِصنَعوا هٰذا لِذِكْري».

يسوع ينبئ بخيانة يهوذا

ر) وصَنَعَ مِثلَ ذٰلكَ على الكأسِ بَعدَ العَشاءِ فقال:

✠ «هٰذِه الكَأسُ هي العَهدُ الجَديدُ بِدَمي الَّذي يُراقُ مِن أَجْلِكم. «ومع ذٰلك فها إِنَّ يَدَ الَّذي يُسلِمُني هي على المائِدَةِ مَعي، فٱبنُ الإِنْسانِ ماضٍ كما قُضِيَ بِذٰلِكَ، ولٰكِنِ الوَيلُ لِذٰلِكَ الإِنْسانِ الَّذي يُسلَمُ عن يَدِه!»

ر) فأَخَذوا يَتَساءَلونَ مَن تُراهُ مِنهُم يَفعَلُ ذٰلك.

السلطة خدمة
ر) ووَقَعَ بَينَهم جِدالٌ في مَن يُعَدُّ أَكبَرَهم. فقالَ لَهم:

✠ «إِنَّ مُلوكَ الأُمَم يَسودونَها، وَأَصحابَ السُّلطَةِ فيها يُريدونَ أَن يُدْعَوا مُحسِنين. أَمَّا أَنتُم فلَيسَ الأَمْرُ فيكُم كذٰلِكَ، بل لِيَكُنِ الأَكبَرُ فيكم كأَنَّه الأَصغَر، والمُتَرَئِّسُ كأَنَّه الخادم. فمَنِ الأَكبَر؟ أَمَن جَلَسَ لِلطَّعام أَمِ الَّذي يَخدُم؟ أَما هو الجالِسُ لِلطَّعام؟ ومع ذٰلك فأَنا بَينَكم كالَّذي يَخدُم. أَنتُمُ الَّذينَ ثَبَتوا مَعي في مِحَني، وأَنا أُوصِي لَكم بِالمَلَكوت كَما أَوصى لي أَبي به، فتَأكُلونَ وتَشرَبونَ على مائدتي في مَلكوتي، وتَجلِسونَ على العُروشِ لِتَدينوا أَسْباطَ إِسرائيلَ الِاثْنَي عَشَر».

يسوع ينبئ بإنكار بطرس له وبتوبته
ر) وقالَ الرَّبّ:

✠ «سِمعان سِمعان، هُوَذا الشَّيطانُ قد طَلَبكُم لِيُغَربِلَكُم كَما تُغَربَلُ الحِنطَة. ولكِنِّي دَعَوتُ لَكَ أَلَّا تَفقِدَ إِيمانَكَ. وأَنتَ ثَبِّتْ إِخوانَكَ متى رَجَعْتَ».

ت) فقالَ لَه: «يا رَبّ، إِنِّي لَعازِمٌ أَن أَمضِيَ مَعَكَ إِلى السِّجْنِ وإِلى المَوت».

ر) فأَجابَه:

✠ «أَقولُ لَكَ يا بُطرُس: لا يَصيحُ الدِّيكُ اليَومَ حتَّى تُنكِرَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ أَنَّكَ تَعرِفُني».

الاستعداد للمحنة
ر) وقالَ لَهم:

✠ «حينَ أَرسَلتُكُم بلا كيسِ دَراهِم ولا مِزوَدٍ ولا حِذاء، فهَل أَعوَزَكم شَيء؟»

ر) قالوا: «لا».

ر) فقالَ لَهم:

✠ «أَمَّا الآن فَمَن كانَ عِندَه كِيسُ دَراهِم فَلْيَأخُذْهُ. وكذٰلك مَن كانَ عِندَه مِزوَد. ومَن لم يَكُنْ عِندَه سَيف فَلْيَبِعْ رِداءَهُ ويَشتَرِه. فإِنِّي أَقولُ لكم: يَجِبُ أَن تَتِمَّ فيَّ هٰذِه الآية: وأُحصِيَ مع المُجرِمين. فإِنَّ أَمْري يَنتَهي».

ر) فقالوا:

ت)«يا ربّ، هٰهُنا سَيفان».

ر)فقالَ لَهم يسوع:

✠ «كَفى».

في بستان الزيتون
ر) ثُمَّ خَرَجَ فذَهَبَ على عادتِه إِلى جَبَلِ الزَّيتون، وتبعَه تَلاميذُه. ولَمَّا وَصَلَ إِلى ذٰلكَ المَكان قالَ لَهم:

✠ «صلُّوا لِئَلَّا تَقَعوا في التَّجرِبَة».

ر) ثُمَّ ٱبتَعَدَ عَنهُم مِقدارَ رَميَةِ حَجَر وَجَثا يُصَلِّي فيَقول:

✠ «يا أَبَتِ، إِن شِئْتَ فَٱصرِفْ عَنِّي هٰذِه الكَأس... ولٰكِن لا مَشيئَتي، بل مَشيئَتُكَ!»

ر) وتَراءَى له مَلاكٌ مِنَ السَّماءِ يُشَدِّدُ عَزيمَتَه. وأَخذَه الجَهْدُ فأَمعَنَ في الصَّلاة، وصارَ عَرَقُه كَقَطَراتِ دَمٍ مُتَخَثِّرٍ تَتَساقَطُ على الأَرض. ثُمَّ قامَ عنِ الصَّلاة فرَجَعَ إِلى تَلاميذِه، فوَجَدَهم نائمينَ مِنَ الحُزْن. فقالَ لَهم:

✠ «ما بالُكُم نائِمين؟ قُوموا فصَلُّوا لِئَلَّا تَقَعوا في التَّجرِبَة».

إعتقال يسوع
ر) وبَينَما هو يَتَكَلَّم إِذا عِصابَةٌ يَتَقَدَّمُها المَدعُوُّ يَهوذا أَحَدُ الِاثنَي عَشَر، فدَنا مِن يسوعَ لِيُقَبِّلَه. فقال لَه يسوع:

✠ «يا يَهوذا، أَبِقُبلَةٍ تُسلِمُ ٱبنَ الإِنسان؟»

ر) فلَمَّا رأَى الَّذينَ حَولَه ما أَوشَكَ أَن يَحدُثَ قالوا:

ت) «يا ربّ، أَنَضرِبُ بِالسَّيف؟»

ر) وضَرَبَ أَحَدُهم خادِمَ عَظيمِ الكَهَنَةِ فَقَطَعَ أُذُنَه اليُمْنى. فأَجابَ يسوع:

✠ «دَعوهم! كفى!».

ر) ولَمَسَ أُذُنَه فأَبرأَهُ. ثُمَّ قالَ يسوعُ لِلَّذينَ قَصَدوا إِلَيه مِن عُظَماءِ الكَهَنَةِ وقادَةِ حَرَسِ الهَيكَلِ والشُّيوخ:

✠ «أَعلى لِصٍّ خَرَجتُم تَحمِلونَ السُّيوفَ والعِصِيّ؟ كُنتُ كُلَّ يَومٍ مَعَكم في الهَيكَل، فلَم تَبسُطوا أَيدِيكُم إِليَّ، ولٰكِن هٰذه ساعتُكم! وهٰذا سُلطانُ الظَّلام!»

ر) فقَبَضوا علَيهِ وساقوهُ فدَخلوا بِه دارَ عَظيمِ الكَهَنَة، وكانَ بُطرُسُ يَتْبَعُ عن بُعْد.

إنكار بطرس ليسوع
ر) وأَوقَدوا نارًا في ساحَةِ الدَّارِ في وَسَطِها، وقَعَدوا مَعًا وقَعَدَ بُطرُسُ بَينَهم. فرَأَتهُ جارِيَةٌ قاعِدًا عِندَ اللَّهَب، فتَفَرَّسَت فيه وقالَت:

غ) «وهٰذا أَيضًا كانَ معَه!»

ر) فأَنكَرَ قال:

ت) «يا ٱمْرَأَة، إِنِّي لا أَعرِفُه».

ر) وبَعدَ قَليلٍ رآهُ رَجُلٌ فقال:

غ) «أَنتَ أَيضًا مِنهُم!»

ر) فقالَ بُطرُس:

ت) «يا رَجُل، لَستُ مِنهُم».

ر) ومَضى نَحوُ ساعة فقال آخَرُ مُؤَكِّدًا:

غ) «حَقًّا، هٰذا أَيضًا كانَ معَهُ، فهو جَليليّ».

ر) فقالَ بُطرُس:

ت) «يا رَجُل، لا أَدْري ما تَقول».

ر) وبَينَما هو يَتَكَلَّم، إِذا بِديكٍ يصيح. فٱلتَفَتَ الرَّبُّ ونظَرَ إِلى بُطرُس، فتذَكَّرَ بُطرُسُ كَلامَ الرَّبِّ إِذ قالَ له: «قَبلَ أَن يَصيحَ الدِّيكُ اليَوم، تُنكِرُني ثَلاثَ مَرَّات». فخَرَجَ مِنَ الدَّارِ وبَكى بُكاءً مُرًّا. وكانَ الرِّجالُ الَّذينَ يَحرُسونَ يسوع يَسخَرونَ مِنهُ ويَضرِبونَهُ ويُقَنِّعونَ وَجهَه فيَسأَلونَه: «تَنَبَّأْ! مَن ضربَكَ؟» وأَوسَعوهُ غَيرَ ذٰلكَ مِنَ الشَّتائِم.

يسوع في المجلس
ر) ولمَّا طَلَعَ الصَّباحُ، اِحتَشَدَت جَماعَةُ شُيوخِ الشَّعْبِ مِن عُظَماءِ كَهَنَةٍ وكَتَبَة، فَٱستَحضَروهُ إِلى مَجلِسِهِم وقالوا:

غ) «إِن كُنتَ المَسيح فقُلْ لَنا!»

ر) فقالَ لَهم:

✠ «لو قُلتُ لَكُم لَما صَدَّقتُم، ولَو سَأَلتُكُم لَما أَجَبتُم. ولٰكنَّ ٱبْنَ الإِنْسانِ سيَجلِسُ بَعدَ اليَومِ عن يَمينِ اللهِ القَدير».

ر) فقالوا جَميعًا:

غ) «أَفأَنتَ ٱبنُ اللهِ إِذًا؟»

ر) فقالَ لَهم:

✠ «أَنتُم تَقولونَ إِنِّي هو».

ر) فقالوا:

غ) «ما حاجَتُنا بَعدَ ذٰلك إِلى الشَّهادَة؟ فقد سَمِعْنا نَحنُ بِأَنفُسِنا كلامًا مِن فَمِه».

ر) ثُمَّ قامَت جَماعَتُهم كُلُّها فساقوه إِلى بيلاطُس وأَخذوا يَتَّهِمونَهُ قالوا:

غ) «وَجَدْنا هٰذا الرَّجُلَ يَفتِنُ أُمَّتَنا، ويَنهى عَن دَفْعِ الجِزيَةِ إِلى قَيصَر، ويَقولُ إِنَّهُ المسيحُ المَلِك».

ر) فسأَلَه بيلاطُس: «أَأَنتَ مَلِكُ اليَهود؟»

ر) فأَجابَ:

✠ «هو ما تقول».

ر) فقالَ بيلاطُسُ لِعُظَماءِ الكَهَنَةِ والجُموع:

غ) «لا أَجِدُ في هٰذا الرَّجُلِ سَبَبًا لِٱتِّهامِه».

ر) فقالوا مُلِحِّين:

غ) «إِنَّهُ يُثيرُ الشَّعبَ بِتَعليمِه في اليَهودِيَّةِ كُلِّها، مِنَ الجَليلِ إِلى هٰهُنا».

ر) فلمَّا سَمِعَ بيلاطُس سأَلَ هَلِ الرَّجُلُ جَليليّ. فلمَّا عَرَفَ أَنَّه مِن وِلايَةِ هيرودُس أَرسَلَه إِلى هيرودُس، وكانَ هو أَيضًا في أُورَشَليمَ في تلك الأَيَّام.

يسوع عند هيرودس
ر) فلمَّا رأَى هيرودُسُ يسوع سُرَّ سُرورًا عَظيمًا، لِأَنَّه كانَ يَتَمَنَّى مِن زَمَنٍ بَعيدٍ أَن يَراهُ لِما يَسمَعُ عَنه، ويَرْجو أَن يَشهَدَ آيَةً يَأتي بِها. فسأَلَه بِكَلامٍ كَثير، أَمَّا هو فلَم يُجِبْهُ بِشَيء. وكانَ عُظَماءُ الكَهَنَةِ والكَتَبَةُ يَتَّهِمونَهُ بِعُنف. فٱحتَقَره هيرودُسُ وجُنودُه، وسَخِرَ مِنهُ فأَلبَسَه ثَوبًا بَرَّاقًا، ورَدَّه إِلى بيلاطُس. وتَصادَقَ هيرودُسُ وبيلاطُسُ يَومَئِذٍ وكانا قَبْلًا مُتَعادِيَيْن.

يسوع يعود إلى بيلاطس
ر) فدَعا بيلاطُسُ عُظَماءَ الكَهَنَةِ والرُّؤَساءَ والشَّعب وقالَ لَهم:

غ) «أَحضَرتُم لَدَيَّ هٰذا الرَّجُلَ على أَنَّهُ يَفتِنُ الشَّعْب. وها قد حَقَّقتُ في الأَمرِ بِمَحضَرٍ مِنكُم، فلَم أَجِدْ على هٰذا الرَّجُلِ شيئًا مِمَّا تَتَّهِمونَه بِه، ولا هيرودُس، لأَنَّه رَدَّهُ إِلَينا. فهُوَ إِذًا لم يَفعَلْ ما يَستَوجِبُ بِه المَوت فسأُعاقِبُه ثُمَّ أُطلِقُه».
ر) فصاحوا بِأَجمَعِهِم:

ش) «أَعْدِمْ هٰذا وأَطلِقْ لَنا بَرْأَبَّا!»

ر) وكانَ ذاك قد أُلقِيَ في السِّجْنِ لِفِتنَةٍ حَدَثَت في المدينة وجَريمَةِ قَتْل. فخاطَبَهُم بيلاطُسُ ثانِيَةً لِرَغْبَتِه في إِطلاقِ يسوع. فصاحوا:

ش) «إِصلِبْهُ، ٱصلِبْه!»

ر) فقالَ لَهم ثالثةً:

غ) «فأَيَّ شَرٍّ فَعَلَ هٰذا الرَّجُل؟ لم أَجِدْ سَبَبًا يَستَوجِبُ بِه الموت، فسأُعاقِبُه ثُمَّ أُطلِقُه».

ر) فأَلَحُّوا علَيهِ بِأَعلى أَصواتِهِم طالِبينَ أَن يُصلَب، وَٱشتَدَّ صِياحُهم. فقَضى بيلاطُسُ بِإِجابَةِ طَلَبِهم. فأَطلَقَ مَن كانَ قد أُلقِيَ في السِّجنِ لِفِتنَةٍ وجريمةِ قَتْل، ذاكَ الَّذي طَلَبوه، وأَسلَمَ يسوعَ إِلى مَشيئَتِهم.

على طريق الجلجثة
ر) وبَينما هم ذاهبونَ بِه، أَمسكوا سِمعان، وهو رَجُلٌ قِيرينيٌّ كانَ آتِيًا مِنَ الرِّيف، فجَعَلوا علَيهِ الصَّليبَ لِيَحمِلَه خَلْفَ يَسوع. وتَبِعَه جَمعٌ كثيرٌ مِنَ الشَّعب، ومِن نِساءٍ كُنَّ يَضرِبنَ الصُّدورَ ويَنُحنَ علَيه. فٱلتَفَتَ يَسوعُ إِليهِنَّ فقال:

✠ «يا بَناتِ أُورَشَليمَ، لا تَبكِينَ عَليَّ، بلِ ٱبكِينَ على أَنفُسِكُنَّ وعلى أَولادِكُنَّ. فها هي ذي أَيَّامٌ تَأتي يقولُ النَّاسُ فيها: طوبى للعواقِرِ والبُطونِ الَّتي لم تَلِدْ، والثُّدِيِّ الَّتي لم تُرضِعْ.
وعِندَئِذٍ يأخُذُ النَّاسُ يَقولونَ لِلجِبال: أُسقُطي علَينا ولِلتِّلالِ: غَطِّينا. فإِذا كانَ يُفعَلُ ذٰلك بِالشَّجَرَةِ الخَضْراء، فأَيًّا يَكونُ مَصيرُ الشَّجَرَةِ اليابِسة؟»

ر) وسيقَ أَيضًا آخَرانِ مُجرِمانِ لِيُقتَلا معَه.

الصلب
ر) ولمَّا وَصَلوا إِلى المَكانِ المَعروفِ بالجُمجُمة، صَلَبوهُ فيهِ والمُجرِمَيْن، أَحَدُهما عنِ اليَمينِ والآخَرُ عَنِ الشِّمال. فقالَ يسوع:

✠ «يا أَبَتِ ٱغفِرْ لَهم، لِأَنَّهُم لا يَعلَمونَ ما يَفعَلون».

ر)  ثُمَّ ٱقتَسموا ثِيابَه مُقتَرِعينَ علَيها.

السخرية بيسوع المصلوب
ر) ووقَفَ الشَّعْبُ هُناكَ يَنظُر، والرُّؤَساءُ يَهزَأُونَ فيقولون:

غ) «خَلَّصَ غَيرَهُ فَلْيُخَلِّصْ نَفْسَه، إِن كانَ مَسيحَ اللهِ المُختار!»

ر) وسَخِرَ مِنه الجُنودُ أَيضًا، فدَنَوا وقرَّبوا إِلَيه خَلًّا وقالوا:

غ) «إِن كُنتَ مَلِكَ اليَهود فخَلِّصْ نَفْسَكَ!»

ر)  وكانَ أَيضًا فَوقَه كِتابَةٌ خُطَّ فيها: «هٰذا مَلِكُ اليَهود».

توبة أحد المجرمَين
ر) وأَخَذَ أَحَدُ المُجرِمَينِ المُعَلَّقَينِ على الصَّليبِ يَشتُمُه فيَقول:

غ) «أَلستَ المَسيح؟ فخَلِّصْ نَفْسَكَ وخَلِّصْنا!»

ر) فٱنتَهَرَه الآخَرُ قال: «أَوَما تَخافُ الله وأَنتَ تُعاني العِقابَ نَفْسَه! أَمَّا نَحنُ فعِقابُنا عَدْل، لِأَنَّنا نَلْقى ما تَستَوجِبُه أَعْمالُنا. أَمَّا هو فلَم يَعمَلْ سُوءًا».

ر) ثُمَّ قال:

غ) «أُذكُرْني يا يسوع إِذا ما جئتَ في مَلَكوتِكَ».

ر) فقالَ لَه يسوع:

✠ «الحَقَّ أَقولُ لَكَ: ستَكونُ اليَومَ مَعي في الفِردَوس».

موت يسوع
ر) وكانَتِ السَّاعَةُ نَحوَ الظُّهر، فخَيَّمَ الظَّلامُ على الأَرضِ كُلِّها حتَّى الثَّالِثَة، لِأَنَّ الشَّمسَ قدِ ٱحتَجَبَت. وٱنشَقَّ حِجابُ المَقدِسِ مِنَ الوَسَط. فصاحَ يسوعُ بِأَعلى صَوتِه قال:

✠ «يا أَبَتِ، في يَدَيكَ أَجعَلُ رُوحي!» قالَ هٰذا ولَفَظَ الرُّوح. (هنا يجثون جميعا، ويمكثون بعض الوقت في الصمت والتأمل) فَلَمَّا رأَى قائِدُ المائَةِ ما حَدَثَ، مَجَّدَ اللهَ وقال:

غ) «حَقًّا هٰذا الرَّجُلُ كانَ بارًّا!»

ر) وكذٰلِكَ الجَماهيرُ الَّتي ٱحتَشَدَت، لِترى ذٰلكَ المَشهَد فعايَنَت ما حَدَث، رَجَعَت جَميعًا وهي تَقرَعُ الصُّدور. ووَقَفَ عن بُعدٍ جميعُ أَصدِقائِه والنِّسوَةُ اللَّواتي تَبِعنَهُ مِنَ الجَليل، وكانوا يَنظُرونَ إِلى تِلكَ الأُمور.

دفن يسوع
ر) وجاءَ رَجُلٌ ٱسمُه يوسُف، وهو عُضْوٌ في المَجلِس، وٱمرُؤٌ صالِحٌ بارٌّ لم يُوافِقْهم على قَصْدِهِم ولا عَمَلِهم، وكانَ مِنَ الرَّامَة وهي مَدينةٌ لِليَهود، وكانَ يَنتَظِرُ مَلَكوتَ الله، فذَهَبَ إِلى بيلاطُس وطلَبَ جُثْمانَ يسوع. ثُمَّ أَنزَلَه عنَ الصَّليبِ ولَفَّه في كَتَّان، ووَضَعَهُ في قَبرٍ حُفِرَ في الصَّخرِ لم يَكُنْ قد وُضِعَ فيهِ أَحَد. وكانَ اليَومُ يَومَ التَّهْيِئَة وقد بَدَت أَضواءُ السَّبْت. وكانَ النِّسوَةُ اللَّواتي جِئنَ مِنَ الجَليلِ مَعَ يسوع يَتبَعنَ يوسُف، فأَبصَرنَ القَبْرَ وكَيفَ وُضِعَ فيهِ جُثمانُه. ثُمَّ رَجَعنَ وأَعدَدنَ طِيبًا وحَنوطًا، واستَرَحنَ راحةَ السَّبْتِ على ما تَقْضي بِه الوَصِيَّة.

1) مِن أجلِ الكنيسة عَروسِ المسيح: أن يُطَهِّرها دم المسيح الثمينُ في هذه الأيّام المُقدَّسة.

إلى الربِّ نطلب.

2) أن يَكونَ دمُ المسيح على الصَّليب سَبَباً لسلام العالم وخلاصِهِ.

إلى الربِّ نطلب.

3) أن يَزداد بَأسًا وصبرًا، المرضى والعُمَّالُ وسائِرُ مُشارِكي المسيح في آلامِهِ كُلَّ أيَّامِ حَياتهم.

إلى الربِّ نطلب.

4) أن تكونُ آلامُ الرَّبِّ وصليبُهُ سَبيلًا يُؤدِّي بِنا إلى مجدِ القيامة.

إلى الربِّ نطلب.