الوعظات
أنتيفونة الدخول
(ك، ش): اللَّهُمَّ أنصِفني ودافِع عَن قضِيَّتي مَعَ قَومٍ غَيرِ أصفياء، ومِن صاحِبِ الكَيدِ والإثمِ نَجِّني. فإنّكَ أنتَ إلٰهُ حِصني.
تحية الكاهن للشعب
ك: بِاسْمِ الآبِ والِابْنِ والرُّوحِ القُدُسِ، الإلهِ الواحِد.
ش: آمين.
ك: نِعْمَةُ رَبِّنا يَسوعَ المسيحْ، ومَحَبَّةُ الله، وشَرِكَةُ الرُّوحِ القُدُس، مَعَكم جَميعًا.
ش: وَمَعَ رُوحِكَ أَيْضًا.
ك: أيُّها الإخْوَةُ والأخَوات، لِنَذْكُرْ خَطايانا، ونَنْدَمْ عَلَيْها، فَنَكونَ أَهْلًا لِلِاحْتِفالِ بِالأَسرارِ المُقَدَّسَة. (صمت قصير)
ك: أنا أعتَرفُ
(ك، ش): للهِ القادِرِ عَلى كُلِّ شَيء، وَلَكُم أيُّها الإخوة، بأنِّي خَطِئْتُ كَثيرًا، بِالفِكرِ والقَوْلِ والفِعْلِ والاهْمال:
(يقرعون الصدور) خَطيئَتي عَظيمة، خَطيئَتي عَظيمة، خَطيئَتي عَظيمةٌ جدًا.
لِذلِكَ أَطلُبُ إلى القدِّيسَةِ مَريَم، الدائِمَةِ البَتُوليَّة، وإلى جَميعِ الملائِكَةِ والقِدِّيسين، وإلَيْكم أيُّها الإخْوَة، الصلاةَ مِن أجْلي، إلى الرَّبِّ إلَهِنا.
ك: رَحِمَنا اللهُ القَدير، وَغَفَرَ لَنا زَلّاتِنا، وبَلَّغَنا الحياةَ الأبَدِيَّة.
ش: آمين.
ك: كيريا اليسون. ش: كيريا اليسون.
ك: كريستا اليسون. ش: كريستا اليسون.
ك: كيريا اليسون. ش: كيريا اليسون.
ك: المجدُ للهِ في العُلى
(ك، ش): وَعَلى الأرْضِ السَّلام – لِلناسِ الَّذينَ بِهِم المسَرَّة. – نُسَبِّحُكَ – نُبارِكُكَ – نَسْجُدُ لَكَ – نُمجِّدُكَ – نَشْكُرُكَ مِن أجْلِ عَظيمِ مَجْدِكَ – أيُّها الرَّبُّ الإله – الملِكُ السَّماوي – الإلهُ الآبُ القادِرُ على كلِّ شَيء – أيُّها الرَّبُّ، الابنُ الوَحيد – يَسُوعُ المسيح – أيُّها الرَّبُّ الإلَه – يا حَمَلَ ﷲ وابْنَ الآب – يا حامِلَ خطايا العالم – ارْحَمنا – يا حامِلَ خَطايا العالم – اقْبَلْ تَضَرُّعنا – أيُّها الجالِسُ مِن عَن يمينِ الآب – ارْحَمْنا – لِأنَّكَ أنْتَ وَحْدَكَ القُدُّوس، أنْتَ وَحْدَكَ الرَّبُّ – أنْتَ وَحْدَكَ العَليّ – يا يَسُوعُ المسيح – مَعَ الرُّوحِ القُدُس – في مَجْدِ ﷲِ الآب. – آمين.
الصلاة الجامعة
أيُّها الرَّبُّ الإلٰهُ، أعطِنا أن نَسيرَ بعَزيمَةٍ وفَرَح،†
على دَربِ المَحَبّةِ التي خَصَّ المَسيحُ بِها العالَمَ، *
فأسلَمَ نَفسَهُ إلى المَوتِ مِن أجلِ خَلاصِنا. هُوَ الذِي يَحيا ويَملِكُ مَعَكَ، باتِّحادِ الرُّوحِ القُدُسِ إلٰهًا،†
إلى دَهرِ الدُّهُور.
ش: آمين.القراءة الأولى
قراءة من نبوءة حَزْقِيال
هكذا يقولُ السَّيِّدُ الرَّبّ: هاءَنَذا أفتَحُ قُبورَكم، وأُصعِدُكم مِنْ قُبورِكم، يا شَعبي؛ فتَعلَمونَ أنِّي أنا الرَّبّ، حينَ أفتَحُ قُبورَكم، وأُصعِدُكم مِن قُبورِكم، يا شَعبي؛ وأجعَلُ روحي فيكم فتَحْيَون، وأُريحُكم في أرضِكم، فتَعلَمونَ أنِّي أنا الرَّبّ، تكَلَّمتُ وفعلتُ، يَقولُ الرَّبّ.
- كلام الرب. ش: الشكر لله.المزمور
الردة: عِندَ الرَّبِّ الرَّحمَةُ والفِداء.
1 مِن الأعماقِ صَرَختُ إليكَ، يا ربّ *
يا ربُّ، اسـتــمِـعْ إلى صَـوتي
لتكُنْ أُذُناك مُصغيَـتَينْ *
إلى صوتِ تَـضَرُّعي.
2 إذا كنتَ للآثامِ راصدًا، يا رب *
يا ربُّ، فَمَن يَثبُتْ؟
غيرَ أنَّ لديك الـمَغفِرة *
لكيما نَـخَافَكَ.
3 تَرَّقبْتُ الرَّبَّ، إيّاهُ تَرَقَّبَتْ نَفسي *
وَرَجَوْتُ كَلامَهُ
إنتظارُ نفسي للرَّبِّ أشدُّ مِن اِنتِظارِ الرُّقبَاءِ لِلصَباح *
هكذا فَلْيَكُن انتظارُ يعقوبَ لِلرَّب.
4 إنَّ عِندَ الرَّبِّ الرَّحـمَة *
وَلَدَيهِ كامِـلَ الفِداءْ
وهو يَفتَدي يَعقوبْ *
مِن جميعِ آثامِهِم.
القراءة الثانية
قراءة من رسالة القديس بولس الرسول إلى أهل رومة
أيُّها الإِخوة: الذينَ في حُكمِ الجَسَد، لا يَستَطيعونَ أن يُرضُوا الله. أمَّا أنتُم، فلَستُم في حُكمِ الجَسَد، بل في حُكمِ الرُّوح، لأنَّ رُوحَ اللهِ حالٌّ فيكُم. ومَن لم يَكُنْ فيه رُوحُ المسيح، فما هو مِن خاصَّتِهِ. وإذا كانَ المسيحُ فيكُم، فجَسَدُكم مَيْتٌ بِسَبَبٍ مِنَ الخَطيئَة، ولكِنَّ الرُّوحَ حَياةٌ لكُم بسَبَبٍ مِنَ البِرّ. فإذا كانَ الرُّوح، الذي أقامَ يسوعَ مِن بَينِ الأموات، حالاًّ فيكُم، فالذي أقامَ يسوعَ المسيحَ مِن بَينِ الأموات، يُحْيي أيضًا أجسادَكُم الفانِيةَ بِرُوحِهِ الحالِّ فيكُم.
- كلام الرب. ش: الشكر لله.هللويا
الانجيل المقدس
فصلٌ من بشارة القديس يوحنا الإنجيليِّ البشير
فقالَ لهُم يسوعُ صَراحَةً: «قد ماتَ لَعاَزر، ويَسُرُّني، مِن أجْلِكُم كي تُؤمِنوا، أنِّي لم أكُنْ هُناك. فَلْنَمْضِ إلَيه! فقالَ توما، الذي يُدعى التَّوأم، لِسائِرِ التلاميذ: «فَلْنَمْضِ نَحنُ أيضًا لِنَموتَ معَه!». فلَمَّا وَصَلَ يسوع، رأى أنَّهُ في القَبرِ مَنذُ أربَعةِ أيَّام. وبَيتَ عَنيا قَريبَةٌ مِن أُورَشَليم، على نَحوِ خَمسَ عَشْرَةَ غَلَوة. فكانَ كثيرٌ مِنَ اليَهودِ قد جاؤوا إلى مَرْتا ومَريَم، يُعَزُّونَهما عن أخيهِما. فلَمَّا سَمِعَت مَرتا بِمَجيءِ يسوع، خَرجَت لاستِقبالِه، في حينِ أنَّ مَريَمَ ظَلَّت جالِسَةً في البَيت. فقالَت مَرْتا لِيَسوع: «يا ربّ، لَو كُنتَ ههُنا، لَما ماتَ أخي. ولكِنِّي ما زِلتُ أعلَم، أنَّ كُلَّ ما تَسألُ الله، فاللهُ يُعطيكَ إيَّاه». فقالَ لَها يسوع: «سَيَقومُ أخوكِ». قالَت لَه مَرْتا: «أعلَمُ أنَّه سيَقومُ في القِيامَةِ في اليَومِ الأخير». فقالَ لَها يسوع: «أنا القِيامةُ والحَياة: مَن آمَنَ بي، وَإن ماتَ، فسَيَحْيا؛ وكُلُّ مَن يَحْيا ويُؤمِنُ بي، لن يَموتَ للأبَد. أتُؤمِنينَ بِهذا؟». قالَت له: «نَعَم، يا ربّ، إنِّي أومِنُ بِأنَّكَ المسيحُ ابنُ اللهِ الآتي إلى العالَم». قالت ذلك ثُمَّ ذَهَبَت إلى أُختِها مَريَمَ تَدعوها؛ فأسَرَّت إلَيها: «المُعَلِّمُ ههُنا، وهو يَدعوكِ». وما إن سَمِعَتْ مَريَمُ ذلك، حتَّى قامَت على عَجَل، وذَهَبَت إلَيه. ولَم يَكُنْ يسوعُ قد وَصَلَ إلى القَريَة، بل كانَ حَيثُ استَقَبَلَتهُ مَرْتا. فلَمَّا رأَى اليَهود، الَّذينَ كانوا في البَيتِ مَعَ مَريم يُعزُّونَها، أنَّها قامَت على عَجَلٍ وخرَجَت، لَحِقوا بِها، وهم يَظُنُّونَ أنَّها ذاهِبَةٌ إلى القَبرِ لِتَبكِيَ هُناك. فما إن وَصَلَت مَريَم إلى حَيثُ كانَ يسوع ورَأته، حتَّى ارتَمَت على قَدَمَيه وقالَت له: «يا ربّ، لو كُنتَ ههُنا لَما مات أخي». فلَمَّا رآها يسوعُ تَبكي ويَبكي معَها اليَهودُ الَّذينَ رافَقوها، جاشَ صَدرُه وَاضطَرَبَت نَفْسُه وقال: «أينَ وَضَعتُموه؟». ققالوا لَه: «يا رَبّ، تَعالَ فانظُر». فدَمعَت عَيْنا يسوع. فقالَ اليَهود: «اُنظُروا أيَّ مَحَبَّةٍ كانَ يُحِبُّه». على أنَّ بَعضَهم قالوا: «أما كانَ بإمكانِ هذا الَّذي فَتَحَ عَينَيِ الأعمى، أن يَرُدَّ المَوتَ عَنه؟». فجاشَ صَدرُ يسوعَ ثانِيةً، وذَهَبَ إلى القبر، وهو كِنايَةٌ عَن مغَارةٍ وُضِعَ على مَدخلِها حَجَر. فقال يسوع: «إرفعوا الحجر!». قالَت لَهُ مَرْتا، أُختُ المَيْت: «يا ربّ، لقد أنتن، فهذا يومُه الرابع». قالَ لَها يسوع: «ألَم أقُلْ لَكِ إنَّكِ، إن آمَنتِ، تَرينَ مَجدَ الله؟». فرَفَعوا الحَجَر، ورفَعَ يسوعُ عَينَيه وقال: «شُكراً لَكَ، يا أبَتِ على أنَّكَ استَجَبتَ لي، وقَد عَلِمتُ أنَّكَ تَستَجيبُ لي دائِماً أبَداً؛ ولكِنِّي قُلتُ هذا مِن أجْلِ الجَمْعِ المُحيطِ بي، لِكَي يُؤمِنوا أنَّكَ أنتَ أرسَلتَني». قالَ هذا ثُمَّ صاحَ بِأعلى صَوتِه: «هلُمَّ، لَعازَر، فاخرُجْ!» فخرَجَ المَيتُ، مَشدودَ اليَدَينِ والرِّجلَينِ بالعَصائِب، مَلفوفَ الوَجهِ في مِنْديل. فقالَ لَهم يسوع: «حُلُّوهُ ودَعوهُ يَذهَب». فآمَنَ بِه كثيرٌ مِنَ اليَهودِ، الذينَ جاؤوا إِلى مَريَم ورَأوا ما صَنَع.
- كلام الرب. ش: التسبيح لك أيها المسيح.إعلان الإيمان
ك: أُومِنُ بإلهٍ واحِد:
(ك و ش:) آبٍ ضَابِطِ الكُلِّ، خَالِقِ السَّمَاءِ وَالأرْضِ، كُلِّ مَا يُـرَى وَمَا لَا يُـرَى.
وَبِرَبٍّ وَاحِدٍ يَسُوعَ المَسِيحِ، ابْـنِ اللهِ الوَحِيدِ، المَوْلُودِ مِنَ الآبِ قَـبْـلَ كُلِّ الدُّهُور.
إلَهٌ مِن إلَهٍ، نُـورٌ مِن نُـورٍ، إلَهٌ حَقٌّ مِن إلَهٍ حَقّ، مَولُودٌ غَيرُ مَخْلُوق، مُسَاوٍ لِلآبِ في الجَوْهَر:
الَّذِي بِهِ كَانَ كُلُّ شَيْء. الَّذِي مِنْ أَجْلِنَا نَحْنُ البَشَر، وَمِن أَجْلِ خَلَاصِنَا، نَـزَلَ مِنَ السَّماءِ.
وَتَجَسَّدَ بِقُـوَّةِ الرُّوحِ القُدُس، مِنْ مَرْيَمَ العَذْرَاءِ، وَتَـأَنَّس.
وصُلِبَ عَنَّا عَلَى عَهْدِ بِيلَاطُسَ البُـنْطِيّ؛ تَـألَّمَ وَمَاتَ وَقُبِرَ، وَقَامَ في اليَـوْمِ الثَّالِثِ، كَمَا في الكُتُب، وَصَعِدَ إلَى السَّمَاءِ،
وَجَلَسَ عَن يَـمِينِ الآب. وَأَيْضًا سَيَأْتِـي بِـمَجْدٍ عَظِيمٍ، لِـيَدِينَ الأحْيَاءَ وَالأمْوَات، الَّذِي لَا فَـنَاءَ لِمُلْكِهِ.
وَبِالرُّوحِ القُدُسِ، الرَّبِّ المُحْيِـي: الـمُنْـبَـثِقِ مِنَ الآبِ وَالاِبْـن. الَّذِي مَعَ الآبِ وَالاِبنِ يُسْجَدُ لَهُ ويـُمَجَّد: الَنَاطِقِ بالأَنْـبِيَاء.
وَبِكَنِـيسَةٍ وَاحِدَة، مُقَدَّسَة، جَامِعَة، رَسُولِـيَّة.
وَأعْتَـرِفُ بِـمَعْمُودِيَّةٍ وَاحِدَةٍ لِمَغْفِرَةِ الخَطَايَا. وَأتَـرَجَّى قِيَامَةَ المَوْتَى، وَالحَـيَاةَ في الدَّهْرِ الآتي. آمِينْ.
صلاة المؤمنين
1- مِن أجلِ كنيسةِ اللهِ المقدسة، التي أظهرَ لَها الرَّبُّ أنَّهُ إلهُ المحبَّةِ والحياة، كي تكونَ بدورها علامةَ حُبِّ اللهِ الخلاصيِّ للبشر، فَيبلُغوا مَجدَ القيامةِ السعيدة.إلى الرَّبِّ نطلُب.
2- مِن أجلِ البشريةِ التي لا تزال تصرُخُ لسلامٍ شاملٍ وعادل وحقيقي، كي يُصغي المسؤولون عن مصير الشعوب إلى هذا الصراخ ويعملوا بجدّ مِن أجل الحريّة والاطمئنان. إلى الرَّبِّ نطلُب.
3- مِن أجلِ المتألمين واليائسين، كي يتَّخِذوا مِن كلماتِ المسيح «سَيَقومُ أَخوكِ» التعزيةَ لحياتِهِم، ويُدرِكوا أنَّهم زائلون وخُلِقوا كي يكونوا في السماء. إلى الرَّبِّ نطلُب.
4- مِن أجلِ الباحثين عن معنى لحياتِهِم، كي يُدرِكوا أنَّ صَرخَةَ يسوعَ المُحيية إلى أليعازر هي دعوةٌ لهم كي لا يغرقوا في اليأس، بل ليُضيئوا مشاعل الرجاء. إلى الرَّبِّ نطلُب.
*نيات أخرىالليتورجيا الافخارستية
رفع القرابين
ك: تَبَارَكْتَ، أَيُّهَا الرَّبُّ، إلٰهَ الكَوْن،
يَا مَنْ جُدْتَ عَلَيْنَا بِهَذَا الخُبْز:
إنَّنَا نُقَدِّمُهُ لَكَ مِن ثَمَرِ الأرْضِ ومِنْ صُنْعِ يَدِ الإنْسَان،
لِيَغدُوَ لَنَا خُبْزَ الحَيَاة.
ش: تَبَارَكَ اللهُ إلَى الأَبَد.
ك: تَبَارَكْتَ، أَيُّهَا الرَّبُّ، إلٰهَ الكَوْن،
يَا مَنْ جُدْتَ عَلَيْنَا بِهَذِهِ الخَمْر:
إنَّنَا نُقَدِّمُهَا لَكَ مِنْ ثَمَرِ الكَرْمَةِ ومِنْ صُنعِ يَدِ الإنْسَان،
لِتَغْدُوَ لَنَا كَأْسَ الخلاص.
ش: تَبَارَكَ اللهُ إلَى الأَبَد.
بعد رفع القرابين
ك: صلوا أيها الإخوة والأخوات، إلى الله الآب القدير، كي يقبل مني ومنكم هذه الذبيحة.
ش: لِيَقبَلِ الرَّبُّ الذبيحَةَ مِن يَدَيْكَ، لـِمَدْحِ اِسْمِهِ وَتَمجيدِهِ، وَلـِمَنفَعَتِنا، وَلـِخَيْرِ الكنيسةِ المقدَّسَةِ بِأَسْرِها.
الصلاة على التقادم
أيُّها الإلٰهُ القَديرُ، يا مَن تُنيرُ البَصائرَ بتَعاليمِ الإيمانِ المَسيحِيّ،†
إستَجبْ أدعِيَةَ عِبادِكَ، *
وقدِّسنا بقُوَّةِ هٰذِهِ الذّبيحَة.
بالمَسيحِ رَبِّنا.
ش: آمينالمقدمة
ك: الرَّبُّ مَعَكُم. ش: ومَعَ رُوحِكَ أَيضًا.
ك: لِنَرفَعْ قُلُوبَنَا إلى العُلَى. ش: إنَّهَا لَدَى الرَّبّ.
ك: لِنَشْكُرِ الرَّبَّ إلٰهَنَا. ش: ذَلِكَ حَقٌّ وعَدْل.
عند نهاية المقدمة
قُدُّوسٌ، قُدُّوسٌ، قُدُّوسٌ، الرَّبُّ إلَهُ الصَباؤوت.
السَّمَاءُ وَالأرضُ مَمْلُوءَتَانِ مِنْ مَجْدِكَ، هُوشَعْنَا في الأعَالِي.
مُبَارَكٌ الآتي بِاسْمِ الرَّبّ، هُوشَعنا في الأعالي.
طقوس التناول
ك: وَإنَّنَا امْتِثَالًا لِوَصِيَّةِ المُخَلِّصِ، وَاسْتِنَادًا إلَى تَعْلِيمِهِ الإلٰهِيّ، نَجْسُرُ ونَقُول:
(ك و ش:) أبَانَا الَّذِي في السَّمَاواتِ:
لِيَتَقَدَّسِ اسْمُكَ؛
لِيَأْتِ مَلَكُوتُكَ؛
لِتَكُنْ مَشِيئَتُكَ، كَمَا في السَّمَاءِ كَذٰلِكَ عَلَى الأرْض.
أَعْطِنَا خُبْزَنَا كَفَافَ يَوْمِنَا؛
وَاغْفِرْ لَنَا خَطَايَانَا،
كَمَا نَحْنُ نَغْفِرُ لِمَنْ خَطِئَ إلَيْنَا،
وَلا تُدْخِلْنَا في التَّجَارِبِ،
لٰكِنْ نَجِّنَا مِنَ الشِّرِّير.
ك: نَجِّنَا، يَا رَبُّ، مِن جَمِيعِ الشُّرُورِ،
تَعَطَّفْ وَامْنَحِ السَّ مَالَ في أيَّامِنَا،
اُعْضُدْنَا بِرَحْمَتِكَ وَاحْفَظْنَا مِنَ الخَطِيئَةِ،
لِنَأْمَنَ كُلَّ اضْطِرَاب:
نَحْنُ المُنْتَظِرينَ الرَّجَاءَ السَّعِيد،
وَمَجِيءَ مُخَلِّصِنَا يَسُوعَ المَسِيح.
ش: لِأنَّ لَكَ المُلْك، والقُدْرَةَ والمَجْدْ، أبَدَ الدُّهور.
ك: أَيُّهَا الرَّبُّ يَسُوعُ المَسِيح، يَا مَنْ قُلْتَ لِرُسُلِكَ:
«السَّلام أَسْتَودِعُكُم، سلامي أَمْنَحُكُم»
لا تَنْظُرْ إلَى خَطَايَانَا، بَلْ إلَى إيمَانِ كَنِيسَتِكَ،
وَتَنَازَلْ وَأَوْلِهَا الوَحْدَةَ وَالسَّلام، بِحَسَبِ مَشِيئَتِكَ،
أَنْتَ الحَيُّ المَالِكُ إلَى دَهْرِ الدُّهُور.
ش: آمين.
ك: لِيَكُنْ سَلامُ الرَّبِّ مَعَكُمْ دَائِمًا.
ش: ومَعَ رُوحِكَ أيضًا.
ك: تَبَادَلُوا السَّلام.
ش: يَا حَمَلَ اللهِ، الحَامِلَ خَطَايَا العَالَم: اِرْحَمْنَا.
يَا حَمَلَ اللهِ، الحَامِلَ خَطَايَا العَالَم: اِرْحَمْنَا.
يَا حَمَلَ اللهِ، الحَامِلَ خَطَايَا العَالَم: اِمْنَحْنَا السَّلام.
ك: هُوذا حَملُ الله، هوذا الحاملُ خَطايا العالَم، طُوبى للمَدعُوِّينَ إلى وَليمَةِ الحَمَل.
ش: يا رَبُّ لَستُ مُسْتَحقًّا أنْ تَدْخُلَ تَحتَ سَقفي: لكِنْ قُلْ كَلِمةً واحِدَة، فَتبْرَأَ نَفسي.
أنتيفونة التناول
الصلاة بعد التناول
تَناوَلنا جَسَدَ ابنِكَ ودَمَهُ الكريمَين،†
فإلَيكَ نَبتَهِلُ، أيُّها الإلٰهُ القَدير،*
كَي نَكُونَ دائِمًا أبَدًا أعضاءً حَيَّةً لِجَسَدِ المَسيحِ رَبِّنا.
هُوَ الذي يَحيا وَيَملِكُ إلى دَهرِ الدهور.
ش: آمينطقوس الختام
ك: الرَّبُّ مَعَكُمْ.
ش: وَمَعَ روحِكَ أيضًا.
ك: بَارَكَكُمُ اللهُ القَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْء،
الآبُ، وَالاِبْنُ، ✠ وَالرُّوحُ القُدُس.
ش: آمين.
ك: اذهَبوا بسلام المسيح.
ش: الشكرُ لله.