الوعظات
الأب لويس حزبون
الأب بيتر مدروس
البطريرك بيتسابالا
آباء الكنيسة
أنتيفونة الدخول
(ك، ش): للّٰهُمَّ، أنتَ لي صَخرَةَ حِصْنٍ وبَيتًا مَنيعًا لِخَلاصي، فإنَّكَ أنتَ صَخرَتي وحِصني ولِأجلِ ا سْمِكَ أرْشِدْني وا هْدِني.
تحية الكاهن للشعب
ك: بِاسْمِ الآبِ والِابْنِ والرُّوحِ القُدُسِ، الإلهِ الواحِد.
ش: آمين.
ك: نِعْمَةُ رَبِّنا يَسوعَ المسيحْ، ومَحَبَّةُ الله، وشَرِكَةُ الرُّوحِ القُدُس، مَعَكم جَميعًا.
ش: وَمَعَ رُوحِكَ أَيْضًا.
ك: أيُّها الإخْوَةُ والأخَوات، لِنَذْكُرْ خَطايانا، ونَنْدَمْ عَلَيْها، فَنَكونَ أَهْلًا لِلِاحْتِفالِ بِالأَسرارِ المُقَدَّسَة. (صمت قصير)
ك: أنا أعتَرفُ
(ك، ش): للهِ القادِرِ عَلى كُلِّ شَيء، وَلَكُم أيُّها الإخوة، بأنِّي خَطِئْتُ كَثيرًا، بِالفِكرِ والقَوْلِ والفِعْلِ والاهْمال:
(يقرعون الصدور) خَطيئَتي عَظيمة، خَطيئَتي عَظيمة، خَطيئَتي عَظيمةٌ جدًا.
لِذلِكَ أَطلُبُ إلى القدِّيسَةِ مَريَم، الدائِمَةِ البَتُوليَّة، وإلى جَميعِ الملائِكَةِ والقِدِّيسين، وإلَيْكم أيُّها الإخْوَة، الصلاةَ مِن أجْلي، إلى الرَّبِّ إلَهِنا.
ك: رَحِمَنا اللهُ القَدير، وَغَفَرَ لَنا زَلّاتِنا، وبَلَّغَنا الحياةَ الأبَدِيَّة.
ش: آمين.
ك: كيريا اليسون. ش: كيريا اليسون.
ك: كريستا اليسون. ش: كريستا اليسون.
ك: كيريا اليسون. ش: كيريا اليسون.
ك: المجدُ للهِ في العُلى
(ك، ش): وَعَلى الأرْضِ السَّلام – لِلناسِ الَّذينَ بِهِم المسَرَّة. – نُسَبِّحُكَ – نُبارِكُكَ – نَسْجُدُ لَكَ – نُمجِّدُكَ – نَشْكُرُكَ مِن أجْلِ عَظيمِ مَجْدِكَ – أيُّها الرَّبُّ الإله – الملِكُ السَّماوي – الإلهُ الآبُ القادِرُ على كلِّ شَيء – أيُّها الرَّبُّ، الابنُ الوَحيد – يَسُوعُ المسيح – أيُّها الرَّبُّ الإلَه – يا حَمَلَ ﷲ وابْنَ الآب – يا حامِلَ خطايا العالم – ارْحَمنا – يا حامِلَ خَطايا العالم – اقْبَلْ تَضَرُّعنا – أيُّها الجالِسُ مِن عَن يمينِ الآب – ارْحَمْنا – لِأنَّكَ أنْتَ وَحْدَكَ القُدُّوس، أنْتَ وَحْدَكَ الرَّبُّ – أنْتَ وَحْدَكَ العَليّ – يا يَسُوعُ المسيح – مَعَ الرُّوحِ القُدُس – في مَجْدِ ﷲِ الآب. – آمين.
الصلاة الجامعة
اللّٰهُمَّ، يَا مَنْ وَعَدْتَ أَنْ تُقِيمَ في النُّفُوسِ المُسْتَقِيمَةِ الصَّادِقَة،†
أنْعِمْ عَلَيْنا بِأنْ نَحْفَظَ كَلامَكَ ونَعْمَلَ بِهِ،*
فَتُصْبِحَ نُفُوسُنا مَساكِنَ لائِقةً بِجلالِكَ العَظِيم. بِرَبِّنَا يَسُوعَ المَسِيحِ ابْنِكَ،*
الَّذِي يَحْيا وَيَمْلِكُ مَعَكَ، باتِّحادِ الرُّوحِ القُدُسِ إلٰهًا،†
إلى دَهْرِ الدُّهُور.
ش: آمين.القراءة الأولى
قراءة من سفر يشوع بن سيراخ
إن شِئْتَ حَفِظْتَ الوصايا، ووفيْتَ مَرضاتَه. وعَرضَ لكَ النَّارَ والماء فَتَمُدُّ يَدَك إلى ما شِئْتَ. الحياةُ والموتُ أمامَ الإنسان فما أعجبَه يُعطى. إنَّ حِكْمَة الرَّبِّ عَظيمةٌ، هو شَديدُ القُدرَةِ ويَرى كلَّ شيء.
وَعَيناهُ إلى الذينَ يَتَّقونَهُ، وَيَعْلَمُ كُلَّ أعمالِ الإنسان. لم يُوصِ أحدًا أن يُنافِق، ولا أذِنَ لأحدٍ أن يَخطَأ.
المزمور
الردة: طُوبى لمـن يَتْبَعون شَريعَتَكَ، يا ربّ !
1 الطُّوبى لِمَـن كانَ سلوكُهُم كـامـلاً، *
أُولئكَ الذينَ يَتبَعونَ شريعةَ الــمَـوْلــى
الطُّوبى لِمَـن يحفظونَ ما لهُ مِن آيات، *
ومِن صَميمِ قُلوبهِم يَلتَمِسونَهُ!
2 أنتَ فَرَضتَ أوامِرَكَ، *
لكيما تُطاعَ كامِلَة
ألا لَيتَ خُطايَ تَسدَّدَتْ، *
وفي حِفْظِ رسومِكَ رَسَخَتْ!
3 جُدْ بالجميلِ على عبدِكَ فَأحيا، *
وأبقى لكلامِكَ مُراعيًا
جَليًا افتَحْ عَيْنيَّ، *
فَأرى مِن شريعتِكَ ما هُوَ عَجيب.
4 هُدىً إلى سبيلِ فرائضِكَ اِهدِني ربِّ، *
فأبقى لهُ على الدوامِ سالِكًا
هَبْ لي فَهمًا فأرعى شريعتَكَ، *
وأحفظَها بِـكُلِّ قَلبي.
القراءة الثانية
قراءة من رسالة القديس بولس الرسول الأولى إلى أهل قورنتس
أيُّها الإخوة:
إنَّ هُناكَ حِكْمةً نَتَكلَّمُ علَيْها بَينَ المُؤمنينَ الرَّاشدين، وليست بِحكمة هذه الدُّنيا، ولا بِحكمةِ رُؤَساء هذه الدُّنيا، ومصيرُهُم للزَّوال.
بل نَتَكلَّمُ على حِكْمِة ﷲ السِّرِّيَّة الَّتي ظلَّت مكتومةً في الماضي، تلك الَّتي أعَدَّها اﷲ قَبلَ الدُّهور في سبيل مَجْدِنا. ولَم يَعْرِفها أحدٌ مِن رُؤَساءِ هذه الدُّنيا. ولَو عَرَفوها، لمـَّا صلَبوا رَبَّ المَجْد. فَقَد وَرَدَ في الكتاب: «ما لَـم تَرَهُ عَيْنٌ، ولا سَمِعَت بِهِ أُذُنٌ، ولا خَطَرَ على قَلْبِ بَشَر، ذلك ما أَعدَّه اﷲ لِلَّذينَ يُحِبُّونَه».
فَلَنا كَشَفَه اﷲ ُ بالروح، لأنَّ الرُّوحَ يَفحَصُ عن كلِّ شيء حتَّى عن أعماقِ اﷲ.
هللويا
الانجيل المقدس
فصلٌ من بشارة القديس متى الإنجيلي البشير
في ذلك الزمان: قال يسوعُ لتَلاميذه:
«لا تَظُنُّوا أنِّي جِئتُ لأُبْطِلَ الشَّريعَة أو الأنبياء: ما جئْتُ لأُبْطِل، بل لأُكْمِل.
الحَقَّ أَقولُ لكُم: لَنْ يَزولَ حَرْفٌ أو نُقْطَةٌ مِنَ الشَّريعة حَتَّى يَتِّمَ كُلَّ شيء، أو تزولَ السَّماءُ والأرض».
فمَن خالفَ وَصيَّةً من أصغَرِ تلكَ الوَصايا، وعَلَّمَ النَّاسَ أن يَفعَلوا مِثلَه، عُدَّ الصغيرَ في ملكوتِ السَّماوات. وأمَّا الَّذي يعمَلُ بِها ويُعلِّمُها، فذاك يُعَدُّ كبيراً في ملكوتِ السَّماوات.
«فإنِّي أَقولُ لكم: إن لم يَزِدْ بِرُّكُم على بِرِّ الكَتَبَةِ والفِرِّيسيِّين، لا تَدخُلوا مَلكوتَ السَّماوات».
سَمِعتُم أنَّه قيلَ لِلأولين: «لا تقتُل، فإنَّ مَنْ يَقْتُلُ يَستَوجِبُ حُكْمَ القَضاء». أمَّـا أنـا فأقولُ لكُم: مَنْ غَضِبَ على أخيه، إسْتوْجَبَ حُكمَ القَضاء؛ ومن قالَ لِأخيه: يا أحمق، إستوجَبَ حُكمَ المجلِس، ومن قال له: يا جَاهل إستوجبَ نار جهنَّم.
فإذا كُنتَ تُقَرِّبُ قُربانَك إلى المذبح، وذكرتَ هُناك أنَّ لأخيكَ عليكَ شيئاً، فَدَعْ قُربانك هناكَ عندَ المَذبح، واذهبْ أولاً فصالح أخاك، ثُمَّ عُدْ فَقَرِّب قُربانَك.
سارِعْ إلى إِرضاءِ خَصْمِكَ ما دُمتَ مَعَه في الطَّريق، لئلا يُسلِمَكَ الخَصمُ إلى القاضي، والقاضي إلى الشُّرطِّي، فتُلْقى في السِّجن. الحَقُّ أَقولُ لَك: لـن تَخْرُجَ مِنهُ حتَّى تُؤديَ آخرَ فَلس.
سَمِعْتُم أنَّه قيل: «لا تَزْن». أمَّا أَنا فَأقولُ لكُم: مَنْ نَظَرَ إلى إمرأةٍ بِشَهوةٍ، زَنى بِها في قَلبِهِ.
فإذا كانت عينُكَ اليُمنى سَبَب عَثرةٍ لَك، فَاقْلَعها وألقِها عَنكَ، فَلأَن يَهلِكَ عُضوٌ من أعضائِكَ، خَيرٌ لَكَ مِن أَن يُلقى جسَدُكَ كُلُّه في جَهَنَّم. وإذا كانت يَدُكَ اليُمنىَ سببَ عَثرةٍ لكَ، فاقْطَعها وألْقِها عَنكَ. فَلأن يَهلِكَ عُضوٌ مِن أعْضائِكَ خَيرٌ لَكَ مِن أن يَذْهَبَ جسدُكَ كُلُّه إلى جَهَنَّم. وقد قيلَ: «مَنْ طلَّق امرأتَهُ، فليُعْطِها كِتابَ طلاق». أمَّـا أَنا فأقولُ لكم: مَنْ طَلَّق امرأَتَهُ، إلا في حالةِ الفَحشاء، عرَّضها لِلزِّنى؛ ومَنْ تَزَوَّجَ مُطلَّقة فقدْ زَنى.
سَمِعتُم أيضاً أنَّه قِيلَ لِلأولين: «لا تَحنَثْ، بل أوْفِ لِلرَّبِّ بِأَيْمانِكَ»، أمَّـا أنا فأقولُ لكم: لا تَحْلِفوا أبدًا، لا بالسماءِ فهيَ عرشُ اﷲ، ولا بالأرضِ فهي موطيءُ قدميهِ، ولا بأُورشليم فهيَ مدينةُ الملكِ العظيم. ولا تَحْلِف بِرأسِكَ، فأنتَ لا تَقدرُ أَن تَجعلَ شَعرةً واحدةً مِنهُ بيضاءَ أو سوداء.
«فليكُنْ كلامُكم: نعم نعم، ولا لا، فمـا زادَ على ذلكَ كانَ مِن الشِّرِّير».
إعلان الإيمان
ك: أُومِنُ بإلهٍ واحِد:
(ك و ش:) آبٍ ضَابِطِ الكُلِّ، خَالِقِ السَّمَاءِ وَالأرْضِ، كُلِّ مَا يُـرَى وَمَا لَا يُـرَى.
وَبِرَبٍّ وَاحِدٍ يَسُوعَ المَسِيحِ، ابْـنِ اللهِ الوَحِيدِ، المَوْلُودِ مِنَ الآبِ قَـبْـلَ كُلِّ الدُّهُور.
إلَهٌ مِن إلَهٍ، نُـورٌ مِن نُـورٍ، إلَهٌ حَقٌّ مِن إلَهٍ حَقّ، مَولُودٌ غَيرُ مَخْلُوق، مُسَاوٍ لِلآبِ في الجَوْهَر:
الَّذِي بِهِ كَانَ كُلُّ شَيْء. الَّذِي مِنْ أَجْلِنَا نَحْنُ البَشَر، وَمِن أَجْلِ خَلَاصِنَا، نَـزَلَ مِنَ السَّماءِ.
وَتَجَسَّدَ بِقُـوَّةِ الرُّوحِ القُدُس، مِنْ مَرْيَمَ العَذْرَاءِ، وَتَـأَنَّس.
وصُلِبَ عَنَّا عَلَى عَهْدِ بِيلَاطُسَ البُـنْطِيّ؛ تَـألَّمَ وَمَاتَ وَقُبِرَ، وَقَامَ في اليَـوْمِ الثَّالِثِ، كَمَا في الكُتُب، وَصَعِدَ إلَى السَّمَاءِ،
وَجَلَسَ عَن يَـمِينِ الآب. وَأَيْضًا سَيَأْتِـي بِـمَجْدٍ عَظِيمٍ، لِـيَدِينَ الأحْيَاءَ وَالأمْوَات، الَّذِي لَا فَـنَاءَ لِمُلْكِهِ.
وَبِالرُّوحِ القُدُسِ، الرَّبِّ المُحْيِـي: الـمُنْـبَـثِقِ مِنَ الآبِ وَالاِبْـن. الَّذِي مَعَ الآبِ وَالاِبنِ يُسْجَدُ لَهُ ويـُمَجَّد: الَنَاطِقِ بالأَنْـبِيَاء.
وَبِكَنِـيسَةٍ وَاحِدَة، مُقَدَّسَة، جَامِعَة، رَسُولِـيَّة.
وَأعْتَـرِفُ بِـمَعْمُودِيَّةٍ وَاحِدَةٍ لِمَغْفِرَةِ الخَطَايَا. وَأتَـرَجَّى قِيَامَةَ المَوْتَى، وَالحَـيَاةَ في الدَّهْرِ الآتي. آمِينْ.
صلاة المؤمنين
1 مِن أجلِ كنيسةِ اللهِ المقدَّسة، كي تكونَ قادِرَةً على نَقلِ الحكمَةِ الحقيقيةِ، مِن خلالِ عَيشِ كلِمَةِ اللهِ بعُمقٍ وإيمان، وخدمةِ الذينَ أوكَلَهم إليها اللهُ.إلى الرَّبِّ نطلُب.
2 مِن أجلِ السُلُطاتِ الحاكمةِ، كي تأخذَ بعَينِ الاعتبارِ ألَمَ المشرَّدينَ عَن أوطانِهِم، وتُصغي إلى صُراخِهِم، وتعملَ على تحقيقِ الأمنِ والطمأنينة لهم. إلى الرَّبِّ نطلُب.
3 مِن أجلِ الشبانِ والشابات، كي لا يسمحوا لأنفسِهِم بأن ينغَمِسوا وراءَ إغراءاتِ المادَّة، بل يحافِظوا على شريعةِ الرَّبِّ في قلوبِهِم. إلى الرَّبِّ نطلُب.
4 مِن أجلِ جميعِ الـمُعمَّدين، كي يُدرِكوا رسالتَهم المسيحيةِ مِن خلالِ عَيشِ إيمانِهم بطريقةٍ ملموسةٍ، وبالحفاظِ على تعليمِ الإنجيلِ والكنيسة. إلى الرَّبِّ نطلُب.
الليتورجيا الافخارستية
رفع القرابين
ك: تَبَارَكْتَ، أَيُّهَا الرَّبُّ، إلٰهَ الكَوْن،
يَا مَنْ جُدْتَ عَلَيْنَا بِهَذَا الخُبْز:
إنَّنَا نُقَدِّمُهُ لَكَ مِن ثَمَرِ الأرْضِ ومِنْ صُنْعِ يَدِ الإنْسَان،
لِيَغدُوَ لَنَا خُبْزَ الحَيَاة.
ش: تَبَارَكَ اللهُ إلَى الأَبَد.
ك: تَبَارَكْتَ، أَيُّهَا الرَّبُّ، إلٰهَ الكَوْن،
يَا مَنْ جُدْتَ عَلَيْنَا بِهَذِهِ الخَمْر:
إنَّنَا نُقَدِّمُهَا لَكَ مِنْ ثَمَرِ الكَرْمَةِ ومِنْ صُنعِ يَدِ الإنْسَان،
لِتَغْدُوَ لَنَا كَأْسَ الخلاص.
ش: تَبَارَكَ اللهُ إلَى الأَبَد.
بعد رفع القرابين
ك: صلوا أيها الإخوة والأخوات، إلى الله الآب القدير، كي يقبل مني ومنكم هذه الذبيحة.
ش: لِيَقبَلِ الرَّبُّ الذبيحَةَ مِن يَدَيْكَ، لـِمَدْحِ اِسْمِهِ وَتَمجيدِهِ، وَلـِمَنفَعَتِنا، وَلـِخَيْرِ الكنيسةِ المقدَّسَةِ بِأَسْرِها.
الصلاة على التقادم
رَبَّنا، نَسْألُكَ أنْ تُطَهِّرَنا وَأنْ تُجَدِّدَنا بِهٰذِهِ الذبِيحَة،†
وَلْتَكُنْ لِمَنْ يَعْمَلُونَ بِمَشِيئتِكَ الرّبّانِيّة،*
سَبيلًا إلى الثّوابِ الأبَديِّ المَوْعُود.
بالمَسيحِ رَبِّنَا.
ش: آمينالمقدمة
ك: الرَّبُّ مَعَكُم. ش: ومَعَ رُوحِكَ أَيضًا.
ك: لِنَرفَعْ قُلُوبَنَا إلى العُلَى. ش: إنَّهَا لَدَى الرَّبّ.
ك: لِنَشْكُرِ الرَّبَّ إلٰهَنَا. ش: ذَلِكَ حَقٌّ وعَدْل.
عند نهاية المقدمة
قُدُّوسٌ، قُدُّوسٌ، قُدُّوسٌ، الرَّبُّ إلَهُ الصَباؤوت.
السَّمَاءُ وَالأرضُ مَمْلُوءَتَانِ مِنْ مَجْدِكَ، هُوشَعْنَا في الأعَالِي.
مُبَارَكٌ الآتي بِاسْمِ الرَّبّ، هُوشَعنا في الأعالي.
طقوس التناول
ك: وَإنَّنَا امْتِثَالًا لِوَصِيَّةِ المُخَلِّصِ، وَاسْتِنَادًا إلَى تَعْلِيمِهِ الإلٰهِيّ، نَجْسُرُ ونَقُول:
(ك و ش:) أبَانَا الَّذِي في السَّمَاواتِ:
لِيَتَقَدَّسِ اسْمُكَ؛
لِيَأْتِ مَلَكُوتُكَ؛
لِتَكُنْ مَشِيئَتُكَ، كَمَا في السَّمَاءِ كَذٰلِكَ عَلَى الأرْض.
أَعْطِنَا خُبْزَنَا كَفَافَ يَوْمِنَا؛
وَاغْفِرْ لَنَا خَطَايَانَا،
كَمَا نَحْنُ نَغْفِرُ لِمَنْ خَطِئَ إلَيْنَا،
وَلا تُدْخِلْنَا في التَّجَارِبِ،
لٰكِنْ نَجِّنَا مِنَ الشِّرِّير.
ك: نَجِّنَا، يَا رَبُّ، مِن جَمِيعِ الشُّرُورِ،
تَعَطَّفْ وَامْنَحِ السَّ مَالَ في أيَّامِنَا،
اُعْضُدْنَا بِرَحْمَتِكَ وَاحْفَظْنَا مِنَ الخَطِيئَةِ،
لِنَأْمَنَ كُلَّ اضْطِرَاب:
نَحْنُ المُنْتَظِرينَ الرَّجَاءَ السَّعِيد،
وَمَجِيءَ مُخَلِّصِنَا يَسُوعَ المَسِيح.
ش: لِأنَّ لَكَ المُلْك، والقُدْرَةَ والمَجْدْ، أبَدَ الدُّهور.
ك: أَيُّهَا الرَّبُّ يَسُوعُ المَسِيح، يَا مَنْ قُلْتَ لِرُسُلِكَ:
«السَّلام أَسْتَودِعُكُم، سلامي أَمْنَحُكُم»
لا تَنْظُرْ إلَى خَطَايَانَا، بَلْ إلَى إيمَانِ كَنِيسَتِكَ،
وَتَنَازَلْ وَأَوْلِهَا الوَحْدَةَ وَالسَّلام، بِحَسَبِ مَشِيئَتِكَ،
أَنْتَ الحَيُّ المَالِكُ إلَى دَهْرِ الدُّهُور.
ش: آمين.
ك: لِيَكُنْ سَلامُ الرَّبِّ مَعَكُمْ دَائِمًا.
ش: ومَعَ رُوحِكَ أيضًا.
ك: تَبَادَلُوا السَّلام.
ش: يَا حَمَلَ اللهِ، الحَامِلَ خَطَايَا العَالَم: اِرْحَمْنَا.
يَا حَمَلَ اللهِ، الحَامِلَ خَطَايَا العَالَم: اِرْحَمْنَا.
يَا حَمَلَ اللهِ، الحَامِلَ خَطَايَا العَالَم: اِمْنَحْنَا السَّلام.
ك: هُوذا حَملُ الله، هوذا الحاملُ خَطايا العالَم، طُوبى للمَدعُوِّينَ إلى وَليمَةِ الحَمَل.
ش: يا رَبُّ لَستُ مُسْتَحقًّا أنْ تَدْخُلَ تَحتَ سَقفي: لكِنْ قُلْ كَلِمةً واحِدَة، فَتبْرَأَ نَفسي.
أنتيفونة التناول
الصلاة بعد التناول
غَذَّيْتَنا، يا رَبُّ، بِالمَنِّ السَّماوِيّ،†
فَاجْعَلْنا نَتُوقُ دائِمًا أبَدًا إلى هٰذا الخُبْزِ،*
مَنْبَعِ الحَياةِ الحَقِيقِيَّة.
بِالمَسِيحِ رَبِّنَا.
ش: آمينطقوس الختام
ك: الرَّبُّ مَعَكُمْ.
ش: وَمَعَ روحِكَ أيضًا.
ك: بَارَكَكُمُ اللهُ القَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْء،
الآبُ، وَالاِبْنُ، ✠ وَالرُّوحُ القُدُس.
ش: آمين.
ك: اذهَبوا بسلام المسيح.
ش: الشكرُ لله.