Queen of Palestine and all the Holy Land

الأب بيتر مدروس

أنتيفونة الدخول

(ك، ش): انتصَبَتِ الملكةُ، وعليْها ذَهبُ أُوفير، عن يَمينِك.

تحية الكاهن للشعب

ك: بِاسْمِ الآبِ والِابْنِ والرُّوحِ القُدُسِ، الإلهِ الواحِد.
ش: آمين.
ك: نِعْمَةُ رَبِّنا يَسوعَ المسيحْ، ومَحَبَّةُ الله، وشَرِكَةُ الرُّوحِ القُدُس، مَعَكم جَميعًا.
ش: وَمَعَ رُوحِكَ أَيْضًا.

ك: أيُّها الإخْوَةُ والأخَوات، لِنَذْكُرْ خَطايانا، ونَنْدَمْ عَلَيْها، فَنَكونَ أَهْلًا لِلِاحْتِفالِ بِالأَسرارِ المُقَدَّسَة. (صمت قصير)

ك: أنا أعتَرفُ

(ك، ش): للهِ القادِرِ عَلى كُلِّ شَيء، وَلَكُم أيُّها الإخوة، بأنِّي خَطِئْتُ كَثيرًا، بِالفِكرِ والقَوْلِ والفِعْلِ والاهْمال:

(يقرعون الصدور) خَطيئَتي عَظيمة، خَطيئَتي عَظيمة، خَطيئَتي عَظيمةٌ جدًا.
لِذلِكَ أَطلُبُ إلى القدِّيسَةِ مَريَم، الدائِمَةِ البَتُوليَّة، وإلى جَميعِ الملائِكَةِ والقِدِّيسين، وإلَيْكم أيُّها الإخْوَة، الصلاةَ مِن أجْلي، إلى الرَّبِّ إلَهِنا.

ك: رَحِمَنا اللهُ القَدير، وَغَفَرَ لَنا زَلّاتِنا، وبَلَّغَنا الحياةَ الأبَدِيَّة.
ش: آمين.

ك: كيريا اليسون.  ش: كيريا اليسون.
ك: كريستا اليسون.  ش: كريستا اليسون.
ك: كيريا اليسون.  ش: كيريا اليسون.

ك: المجدُ للهِ في العُلى
(ك، ش): وَعَلى الأرْضِ السَّلام – لِلناسِ الَّذينَ بِهِم المسَرَّة. – نُسَبِّحُكَ – نُبارِكُكَ – نَسْجُدُ لَكَ – نُمجِّدُكَ – نَشْكُرُكَ مِن أجْلِ عَظيمِ مَجْدِكَ – أيُّها الرَّبُّ الإله – الملِكُ السَّماوي – الإلهُ الآبُ القادِرُ على كلِّ شَيء – أيُّها الرَّبُّ، الابنُ الوَحيد – يَسُوعُ المسيح – أيُّها الرَّبُّ الإلَه – يا حَمَلَ ﷲ وابْنَ الآب – يا حامِلَ خطايا العالم – ارْحَمنا – يا حامِلَ خَطايا العالم – اقْبَلْ تَضَرُّعنا – أيُّها الجالِسُ مِن عَن يمينِ الآب – ارْحَمْنا – لِأنَّكَ أنْتَ وَحْدَكَ القُدُّوس، أنْتَ وَحْدَكَ الرَّبُّ – أنْتَ وَحْدَكَ العَليّ – يا يَسُوعُ المسيح – مَعَ الرُّوحِ القُدُس – في مَجْدِ ﷲِ الآب. – آمين.

الصلاة الجامعة

ك: لنصلِّ (صمت وجيز)

اللّهم، يا مَن يُدَبِّرُ الأمورَ بعنايةٍ عجيبة، نَسألُك، بحقِ سيدةِ فلسطين، مريمَ العذراء، أن تدفعَ جميعَ الشدائِدِ عن الأرضِ المقدَّسة،

حيثُ أتمَّ ابنُك الوحيدُ سِرَّ الفداء بِحُبٍّ يفوقُ كلَّ وصف،*

فنثبُتَ على الايمان، ونخدُمَك خدمةً جديرةً بك، انت ذو الجلال. بِرَبِّنَا يَسُوعَ المَسِيحِ ابْنِكَ،*

الَّذِي يَحْيَا وَيَمْلِكُ مَعَكَ، باتِّحَادِ الرُّوحِ القُدُسِ إِلٰهًا،

إلَى دَهْرِ الدُّهُور.

ش: آمين.

القراءة الأولى

قراءة من أعمال الرسل

(1: 12 - 14)

بعدما صَعِدَ يسوعُ إلى السماءِ، رَجِعَ التلاميذُ إِلى أُورَشَليمَ مِنَ الجَبَلِ الَّذي يُقالُ له جَبَلُ الَّزيتون، وهُو قَريبٌ مِن أُورَشَليم عل مسيرةِ سَبتٍ منها.
ولَمَّا وَصَلوا إِليها صَعِدوا إِلى العُلِّيَّةِ التي كانوا يُقيمونَ فيها، وهُم بُطرُسُ ويوحَنَّا، ويَعْقوبُ وأَندَراوُس، وفيلبُّس وتوما، وبَرتُلُماوُسُ ومَتَّى، ويَعقوبُ بن حلفى وسمعانُ الغيور فيهوذا بنُ يعقوب.
وكانوا يُواظِبونَ جَميعًا عل الصَّلاةِ بِقَلبٍ واحِد، معَ بَعضِ النِّسوَةِ ومَريَمَ أُمِّ يسوع ومعَ إخوَتِه.

- كلام الرب. ش: الشكر لله.

المزمور

الردة: سوف تُهنِّئُني جميعُ الاجيال.

(عن 1 مك 6: 14-15. سير 45: 14. نشيد 5: 1)

1) أقامَني المولى على جميعِ مملَــكَــتِــهِ، *

وَدَفَـعَ إلـيَّ تاجَــهُ،
وَأوْصَـــانِي بِـتَـدبـيــرِ ابـنِـــهِ،*

  وتَـرْشـيــحِـهِ لِــــلــمُلكْ.
2) عَلَيها إكليلٌ مِن ذَهَبْ، *

مَنْقُوشٌ عَلَيهِ عُنوانُ القداسَةْ،
وكانَ زينةَ كَرامَةٍ، *

وصُنْعَةَ بَـراعَةْ.
3) تَعالَي، يامَليكَتَنا، *

يا سيَّدَتَنا، تَعالَي إلى جَنَّـتِكِ،
إنَّ عُرْفَ ثِـيـابِكِ *

فَوقَ عُرْفِ كُـلِّ طِيبْ.

 

القراءة الثانية

قراءة من سفر رؤيا القديس يوحنا الرسول

(11: 19ب؛ 12: 1، 3-6أ، 10ب)

في تلكَ الأيام: انفتحَ هَيكلُ اللهِ في السماء، فبَدا تابوتُ عَهدِه في هَيكَلِه. ثمّ ظهرتْ آيةٌ عَظيمَةٌ في السماء: امرأةٌ ملتحفةٌ بالشمس، والقمرُ تحتَ قَدَميها، وعلى رأسِها إكليلٌ منِ اثني عَشرَ كَوكَباً.
وظَهرتْ في السَّماءِ آيةٌ أخرى: تِنّينٌ كَبيرٌ أشقَرُ لَه سَبعَةُ رُؤُوسٍ وعَشرَةُ قرون، على رُؤُوسِه سَبعَةُ تيجان؛ وذَنَبُهُ يَجُرُّ ثُلثَ كواكبِ السماء. فألقاها إلى الأرض. ووقفَ أَمامَ المَرأَةِ الَّتي توشِكُ أَن تَلِد، حَتَّى إِذا وَضَعَت وَلَدَها ابْتَلَعَتْهُ.
فوضعتْ ولداً ذَكراً، وهو الذي سَوفَ يَرْعى جَميعَ الأمَمِ بعصًا من حديد. وخُطِفَ وَلَدُها إلى حضرةِ اللهِ إلى عرشِه؛ وهَربتِ المرأةُ إلى البَرِّيَّة، حيثُ أعدَّ اللهُ لَها مَكانًا. ثم سمعْتُ صوتًا جهيرًا في السماءِ يقول: «الآنَ حَصَلَ خَلاصُ إِلهِنا وقُدرَتُه ومُلكُه وسُلْطانُ مَسيحِه».

- كلام الرب. ش: الشكر لله.

هللويا

هللويا. هللويا. سبِّحوا الربَّ إلهَنا الذي لم يَخْذِلِ المتوكِّلين عليه؛ وبي أنا أمَتَهُ أتمَّ رحمتَه. هللويا.

الانجيل المقدس

فصل من بشارة القديس لوقا الإنجيلي البشير

(1: 41ب-50)
ش: المجد لك يا رب.

في تلك الأيام: امتَلأَتْ اليصاباتُ مِنَ الرُّوحِ القُدُس، فَهَتَفَت بأعلى صَوتِها: «مُباركَةٌ أنتِ في النِّساء! ومُبارَكةٌ ثَمَرَةُ بَطنِكِ! مِن أَينَ لي أَن تأتِيني أُمُّ رَبِّي؟ فما إن وَقَعَ صَوتُ سَلامِكِ في أُذُنَيَّ حتَّى ارتكَضَ الجنينُ ابتِهاجاً في بَطني. فَطوبى لِمَن آمَنَتْ: فَسَيَتمُّ ما بَلَغها مِن عندِ الرَّبّ».
فقالت مريم: «تُعظِّمُ الرَّبَّ نَفسي، وتبتهجُ روحي باللهِ مُخلِّصي، لأنَّه نَظرَ إلى أمته الوَضيعَة. سوفَ تُهنِّئُني بعدَ اليَومِ جميعُ الأَجيال، لأَنَّ القديرَ صَنَعَ إِليَّ أمورًا عظيمة: قدُّوسٌ اسمُه، ورَحمَتُهُ مِن جيلٍ إِلى جيلٍ لَّلذينَ يَتَّقونَه».

- كلام الرب. ش: التسبيح لك أيها المسيح.

إعلان الإيمان

ك: أُومِنُ بإلهٍ واحِد:

(ك و ش:) آبٍ ضَابِطِ الكُلِّ، خَالِقِ السَّمَاءِ وَالأرْضِ، كُلِّ مَا يُـرَى وَمَا لَا يُـرَى.
وَبِرَبٍّ وَاحِدٍ يَسُوعَ المَسِيحِ، ابْـنِ اللهِ الوَحِيدِ، المَوْلُودِ مِنَ الآبِ قَـبْـلَ كُلِّ الدُّهُور.
إلَهٌ مِن إلَهٍ، نُـورٌ مِن نُـورٍ، إلَهٌ حَقٌّ مِن إلَهٍ حَقّ، مَولُودٌ غَيرُ مَخْلُوق، مُسَاوٍ لِلآبِ في الجَوْهَر:
الَّذِي بِهِ كَانَ كُلُّ شَيْء. الَّذِي مِنْ أَجْلِنَا نَحْنُ البَشَر، وَمِن أَجْلِ خَلَاصِنَا، نَـزَلَ مِنَ السَّماءِ.
وَتَجَسَّدَ بِقُـوَّةِ الرُّوحِ القُدُس، مِنْ مَرْيَمَ العَذْرَاءِ، وَتَـأَنَّس.
وصُلِبَ عَنَّا عَلَى عَهْدِ بِيلَاطُسَ البُـنْطِيّ؛ تَـألَّمَ وَمَاتَ وَقُبِرَ، وَقَامَ في اليَـوْمِ الثَّالِثِ، كَمَا في الكُتُب، وَصَعِدَ إلَى السَّمَاءِ،
وَجَلَسَ عَن يَـمِينِ الآب. وَأَيْضًا سَيَأْتِـي بِـمَجْدٍ عَظِيمٍ، لِـيَدِينَ الأحْيَاءَ وَالأمْوَات، الَّذِي لَا فَـنَاءَ لِمُلْكِهِ.
وَبِالرُّوحِ القُدُسِ، الرَّبِّ المُحْيِـي: الـمُنْـبَـثِقِ مِنَ الآبِ وَالاِبْـن. الَّذِي مَعَ الآبِ وَالاِبنِ يُسْجَدُ لَهُ ويـُمَجَّد: الَنَاطِقِ بالأَنْـبِيَاء.
وَبِكَنِـيسَةٍ وَاحِدَة، مُقَدَّسَة، جَامِعَة، رَسُولِـيَّة.
وَأعْتَـرِفُ بِـمَعْمُودِيَّةٍ وَاحِدَةٍ لِمَغْفِرَةِ الخَطَايَا. وَأتَـرَجَّى قِيَامَةَ المَوْتَى، وَالحَـيَاةَ في الدَّهْرِ الآتي. آمِينْ.

صلاة المؤمنين

ك: أيُّها الإخوةُ والأخوات الأحبَّاء، يذكِّرُنا عيدُ سيدةِ فلسطين وسائر الأرض المقدّسة أن السيدةَ العذراء هي ابنة شعبنا، لذلك نصلي من أجل بلادِ أُمِّهِ ضارعين: استجِبْ يا رَبّ. أو يا ربُّ ارحَمْ.

1) مِن أجل كنيسةِ الأرض المقدَّسة، المحتفلةِ بأهمّ شفيعةٍ لها، كي تجد في مريمَ العذراءِ مثالًا لها وقدوةً في محبة المسيح.

إلى الرَّبِّ نطلُب.
2) مِن أجل الذين يعمَلون مِن أجلِ السَّلامِ والوئامِ في العالم، كي يجتهدوا أكثر في تحقيق العدل والسلام لهذه الأرض المعذًَّبة.

إلى الرَّبِّ نطلُب.

3) مِن أجلِ الأسرى والجرحى وجميع المتألمين والمناضِلين مِن أجل العدل والحرِّيّة، كي يجدوا ملجأ وعزاءً في مريم سلطانة هذه البلاد وحاميتها.

إلى الرَّبِّ نطلُب.
4) مِن أجلِنا نحن المجتمعينَ معا للاحتفال، كي نسير على خطى مريمَ العذراءِ في البرِّ والقداسة .

إلى الرَّبِّ نطلُب.

*نيات أخرى
ك: أيُّها الرَّبُّ يسوعُ المَسيح، نسألُكَ فآتِنَا أن نَرى في أُمِّكَ أمَّنَا وسيدَةَ بلادِنا وبيوتِنا، وأنْ نعْمَلَ بمشيئَتِكَ المُباركة كَما عَمِلَتْ. أنتَ الحيُّ المالكُ مع أبيكَ، إلى دَهرِ الدَهرين.
ش: آمين

الليتورجيا الافخارستية​

رفع القرابين

ك: تَبَارَكْتَ، أَيُّهَا الرَّبُّ، إلٰهَ الكَوْن،
يَا مَنْ جُدْتَ عَلَيْنَا بِهَذَا الخُبْز:
إنَّنَا نُقَدِّمُهُ لَكَ مِن ثَمَرِ الأرْضِ ومِنْ صُنْعِ يَدِ الإنْسَان،
لِيَغدُوَ لَنَا خُبْزَ الحَيَاة.
ش: تَبَارَكَ اللهُ إلَى الأَبَد.

ك: تَبَارَكْتَ، أَيُّهَا الرَّبُّ، إلٰهَ الكَوْن،
يَا مَنْ جُدْتَ عَلَيْنَا بِهَذِهِ الخَمْر:
إنَّنَا نُقَدِّمُهَا لَكَ مِنْ ثَمَرِ الكَرْمَةِ ومِنْ صُنعِ يَدِ الإنْسَان،
لِتَغْدُوَ لَنَا كَأْسَ الخلاص.
ش: تَبَارَكَ اللهُ إلَى الأَبَد.

بعد رفع القرابين

ك: صلوا أيها الإخوة والأخوات، إلى الله الآب القدير، كي يقبل مني ومنكم هذه الذبيحة.
ش: لِيَقبَلِ الرَّبُّ الذبيحَةَ مِن يَدَيْكَ، لـِمَدْحِ اِسْمِهِ وَتَمجيدِهِ، وَلـِمَنفَعَتِنا، وَلـِخَيْرِ الكنيسةِ المقدَّسَةِ بِأَسْرِها.

الصلاة على التقادم

يا ربَّنا، لتكنْ مَرضِيَّةً لديك القرابينُ التي نَرفعُها اليك، في هذا الاحتفالِ بملكتِنا القديسةِ مريم، وكما أنكَ آتيتَها فضلاً عظيمًا،* فكذلك اجعلْ لكَ مِنَّا تقدمةً كاملةً أبدية. بالمسيحِ ربِّنا.

ش: آمين

المقدمة

ك: الرَّبُّ مَعَكُم. ش: ومَعَ رُوحِكَ أَيضًا.
ك: لِنَرفَعْ قُلُوبَنَا إلى العُلَى. ش: إنَّهَا لَدَى الرَّبّ.
ك: لِنَشْكُرِ الرَّبَّ إلٰهَنَا. ش: ذَلِكَ حَقٌّ وعَدْل.

نص المقدمة

عند نهاية المقدمة

قُدُّوسٌ، قُدُّوسٌ، قُدُّوسٌ، الرَّبُّ إلَهُ الصَباؤوت.
السَّمَاءُ وَالأرضُ مَمْلُوءَتَانِ مِنْ مَجْدِكَ، هُوشَعْنَا في الأعَالِي.
مُبَارَكٌ الآتي بِاسْمِ الرَّبّ، هُوشَعنا في الأعالي.

الصلاة الافخارستية

طقوس التناول

ك: وَإنَّنَا امْتِثَالًا لِوَصِيَّةِ المُخَلِّصِ، وَاسْتِنَادًا إلَى تَعْلِيمِهِ الإلٰهِيّ، نَجْسُرُ ونَقُول:

(ك و ش:) أبَانَا الَّذِي في السَّمَاواتِ:
لِيَتَقَدَّسِ اسْمُكَ؛
لِيَأْتِ مَلَكُوتُكَ؛
لِتَكُنْ مَشِيئَتُكَ، كَمَا في السَّمَاءِ كَذٰلِكَ عَلَى الأرْض.
أَعْطِنَا خُبْزَنَا كَفَافَ يَوْمِنَا؛
وَاغْفِرْ لَنَا خَطَايَانَا،
كَمَا نَحْنُ نَغْفِرُ لِمَنْ خَطِئَ إلَيْنَا،
وَلا تُدْخِلْنَا في التَّجَارِبِ،
لٰكِنْ نَجِّنَا مِنَ الشِّرِّير.

ك: نَجِّنَا، يَا رَبُّ، مِن جَمِيعِ الشُّرُورِ،
تَعَطَّفْ وَامْنَحِ السَّ مَالَ في أيَّامِنَا،
اُعْضُدْنَا بِرَحْمَتِكَ وَاحْفَظْنَا مِنَ الخَطِيئَةِ،
لِنَأْمَنَ كُلَّ اضْطِرَاب:
نَحْنُ المُنْتَظِرينَ الرَّجَاءَ السَّعِيد،
وَمَجِيءَ مُخَلِّصِنَا يَسُوعَ المَسِيح.
ش: لِأنَّ لَكَ المُلْك، والقُدْرَةَ والمَجْدْ، أبَدَ الدُّهور.

ك: أَيُّهَا الرَّبُّ يَسُوعُ المَسِيح، يَا مَنْ قُلْتَ لِرُسُلِكَ:
«السَّلام أَسْتَودِعُكُم، سلامي أَمْنَحُكُم»
لا تَنْظُرْ إلَى خَطَايَانَا، بَلْ إلَى إيمَانِ كَنِيسَتِكَ،
وَتَنَازَلْ وَأَوْلِهَا الوَحْدَةَ وَالسَّلام، بِحَسَبِ مَشِيئَتِكَ،
أَنْتَ الحَيُّ المَالِكُ إلَى دَهْرِ الدُّهُور.
ش: آمين.

ك: لِيَكُنْ سَلامُ الرَّبِّ مَعَكُمْ دَائِمًا.
ش: ومَعَ رُوحِكَ أيضًا.

ك: تَبَادَلُوا السَّلام.

ش: يَا حَمَلَ اللهِ، الحَامِلَ خَطَايَا العَالَم: اِرْحَمْنَا.
يَا حَمَلَ اللهِ، الحَامِلَ خَطَايَا العَالَم: اِرْحَمْنَا.
يَا حَمَلَ اللهِ، الحَامِلَ خَطَايَا العَالَم: اِمْنَحْنَا السَّلام.

ك: هُوذا حَملُ الله، هوذا الحاملُ خَطايا العالَم، طُوبى للمَدعُوِّينَ إلى وَليمَةِ الحَمَل.
ش: يا رَبُّ لَستُ مُسْتَحقًّا أنْ تَدْخُلَ تَحتَ سَقفي: لكِنْ قُلْ كَلِمةً واحِدَة، فَتبْرَأَ نَفسي.

أنتيفونة التناول

طوبى لك، يا أمَّنا البتولَ القديسة، ملكةَ العالمِ المجيدة! ألا اشفعي لنا عندَ المسيحِ ربِّنا.

الصلاة بعد التناول

اللّهم ربَّنا، لقد تَناولْنا الغِذاءَ السماويّ، في احتفالِنا اليومَ بعيدِ القديسةِ مريمَ البتول، سيدة فلسطين وسائر الأرض المقدّسة

فليؤتِنا ذلك الغِذاءُ ثِمارَ الفداء،

نحن الذين نُقيمُ في الأرضِ التي قدَّسَها دمُ ابنِك الوحيد، وهي دارُ غُرْبَتِنا،*

فنبلغَ أخيراً دارَ الوطنِ الأبديّ. بالمسيحِ ربِّنا.

ش: آمين

طقوس الختام

ك: الرَّبُّ مَعَكُمْ.
ش: وَمَعَ روحِكَ أيضًا.

ك: بَارَكَكُمُ اللهُ القَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْء،
الآبُ، وَالاِبْنُ، وَالرُّوحُ القُدُس.
ش: آمين.

ك: اذهَبوا بسلام المسيح.
ش: الشكرُ لله.