أنتيفونة الدخول

(ك، ش): أمّا نَحنُ، فمَعاذَ اللهِ أن نَفتَخِرَ إلا بِصَليبِ رَبِّنا يَسُوعَ المَسيح: هُوَ خَلاصُنا وَحَياتُنا وَقيامَتُنا، بِهِ افتُدِينا وَحُرِّرنا.

تحية الكاهن للشعب

ك: بِاسْمِ الآبِ والِابْنِ والرُّوحِ القُدُسِ، الإلهِ الواحِد.
ش: آمين.
ك: نِعْمَةُ رَبِّنا يَسوعَ المسيحْ، ومَحَبَّةُ الله، وشَرِكَةُ الرُّوحِ القُدُس، مَعَكم جَميعًا.
ش: وَمَعَ رُوحِكَ أَيْضًا.

ك: أيُّها الإخْوَةُ والأخَوات، لِنَذْكُرْ خَطايانا، ونَنْدَمْ عَلَيْها، فَنَكونَ أَهْلًا لِلِاحْتِفالِ بِالأَسرارِ المُقَدَّسَة. (صمت قصير)

ك: أنا أعتَرفُ
(ك، ش): للهِ القادِرِ عَلى كُلِّ شَيء، وَلَكُم أيُّها الإخوة، بأنِّي خَطِئْتُ كَثيرًا، بِالفِكرِ والقَوْلِ والفِعْلِ والاهْمال:
(يقرعون الصدور) خَطيئَتي عَظيمة، خَطيئَتي عَظيمة، خَطيئَتي عَظيمةٌ جدًا.
لِذلِكَ أَطلُبُ إلى القدِّيسَةِ مَريَم، الدائِمَةِ البَتُوليَّة، وإلى جَميعِ الملائِكَةِ والقِدِّيسين، وإلَيْكم أيُّها الإخْوَة، الصلاةَ مِن أجْلي، إلى الرَّبِّ إلَهِنا.

ك: رَحِمَنا اللهُ القَدير، وَغَفَرَ لَنا زَلّاتِنا، وبَلَّغَنا الحياةَ الأبَدِيَّة.
ش: آمين.

ك: كيريا اليسون.  ش: كيريا اليسون.
ك: كريستا اليسون.  ش: كريستا اليسون.
ك: كيريا اليسون.  ش: كيريا اليسون.

ك: المجدُ للهِ في العُلى
(ك، ش): وَعَلى الأرْضِ السَّلام – لِلناسِ الَّذينَ بِهِم المسَرَّة. – نُسَبِّحُكَ – نُبارِكُكَ – نَسْجُدُ لَكَ – نُمجِّدُكَ – نَشْكُرُكَ مِن أجْلِ عَظيمِ مَجْدِكَ – أيُّها الرَّبُّ الإله – الملِكُ السَّماوي – الإلهُ الآبُ القادِرُ على كلِّ شَيء – أيُّها الرَّبُّ، الابنُ الوَحيد – يَسُوعُ المسيح – أيُّها الرَّبُّ الإلَه – يا حَمَلَ ﷲ وابْنَ الآب – يا حامِلَ خطايا العالم – ارْحَمنا – يا حامِلَ خَطايا العالم – اقْبَلْ تَضَرُّعنا – أيُّها الجالِسُ مِن عَن يمينِ الآب – ارْحَمْنا – لِأنَّكَ أنْتَ وَحْدَكَ القُدُّوس، أنْتَ وَحْدَكَ الرَّبُّ – أنْتَ وَحْدَكَ العَليّ – يا يَسُوعُ المسيح – مَعَ الرُّوحِ القُدُس – في مَجْدِ ﷲِ الآب. – آمين.

الصلاة الجامعة

ك: لنصلِّ (صمت وجيز)

اللَّهُمَّ، يا مَن دَعَوتَنا إلى هٰذا العَشاءِ السّامي القَداسَةِ،

الذِي أودَعَ فيهِ ابنُكَ الوَحيدُ الكَنيسَةَ،

قَبلَ أنُ يُسَلَّمَ إلى المَوتِ، وَليمَةَ حُبِّهِ الفَريدَةَ، ذَبيحَةَ العَهدِ الجَديدِ الأبَديّ،

هَبنا أن نَستَمِدَّ مِنِ احتِفالِنا بهٰذا السِّرِّ العَظيم،*

مِلءَ المَحَبَّةِ والحياة. بِرَبِّنَا يَسُوعَ المَسيحِ ابنِكَ،*

الذي يَحيا وَيَملِكُ مَعَكَ، باتِّحَادِ الرُّوحِ القُدُسِ إلٰهًا، إلى دَهرِ الدُّهُور.

ش: آمين.

القراءة الأولى

قراءةٌ مِن سِفْرِ الخُرُوج
(12: 1- 8؛ 11-14)

في تلك الأيام:

كَلَّمَ الرَّبُّ موسى وهارونَ في أرضِ مِصرَ قائلاً: «هذا الشَّهرُ يَكونُ لَكم رَأسَ الشُّهور، وهو لَكم أوَّلُ شُهورِ السَّنة، كَلِّما جَماعةَ إسْرائيلَ كُلَّها ومُرْاهُم أن يَتَّخِذوا لَهم، في العاشِرِ مِن هذا الشَّهرِ، كُلُّ واحِدٍ حَمَلاً بِحَسَبِ بُيوتِ الآباء، لِكُلِّ بَيتٍ حَمَلا. فإنْ كانَ أهْلُ البَيتِ أقَلَّ مِن أن يأكُلوا حَمَلاً، فلْيَأخُذوه هُم وجارُهمُ القَريبُ مِن مَنزِلِهم بِحَسَبِ عَدَدِ النُّفوس، فَيكونُ الحَمَلُ بِحَسَبِ ما يأكُلُ كُلُّ واحِد، حَمَلٌ تامٌّ ذَكَرٌ حَولِيٌّ يَكونُ لَكم، مِنَ الضَّأنِ أوِ المَعِزِ تأخُذونَهُ، ويَبْقى مَحْفوظاً عِندَكم إلى اليَومِ الرَّابِعَ عَشَرَ مِن هذا الشَّهر، فيَطبُخُه كُلُّ جُمْهورِ جَماعةِ إسرائيلَ بَينَ الغُروبَين. ويأخُذُونَ مِن دَمِه ويَجعَلوَنه على قائِمَتَيِ البابِ وعارِضَتِهِ على البُيوتِ الَّتي يأكُلوَنهُ فيها، ويأكُلونَ لَحمَه في تِلكَ اللَّيلةِ مَشوِيّاً على النَّار، بِأرغِفَةِ فطيرٍ معَ أعشابٍ مُرَّةٍ يأكُلونَهُ.

وهكذا تأكُلونَهُ: تَكونُ أحقاؤكم مَشْدودةً ونِعالُكُم في أرجُلِكُم وعِصِيُّكُم في أيديكُم، وتأكُلونَه على عَجَلٍ فإنَّه فِصحٌ لِلرَّبّ، وأنا أجْتازُ في أرضِ مِصرَ في تِلكَ اللَّيلة، وأضرِبُ كُلَّ بِكْرٍ في أرضِ مِصْر، مِنَ النَّاسِ إلى البَهائِم، وبِجَميعِ آِلهَةِ المِصرِيِّينَ أُنَفِّذُ أحكاماً أنا الرَّبّ. فَيكونُ الدَّمُ لَكم عَلامةً على البُيوتِ التي أنتُم فيها، فَأرى الدَّمَ وأعبُرُ مِن فَوقِكم، ولا تَحِلُّ بِكُم ضَربَةٌ مُهلِكة، إذا ضَرَبتُ أرضَ مِصْر. ويَكونُ هذا اليَومُ لَكم ذِكْرى، فتُعَيِّدونَهُ، عيداً لِلرَّبِّ، تُعيِّدونَهُ مَدى أجيالِكم فَريضةً أبَدِيَّة».

كلام الرب. ش: الشكر لله.

المزمور

الردة: كأسُ البَرَكَةْ، هيَ مُشارَكةٌ في دَمِ المسيح
115(12 - 13 ، 15 - 16 ب ج ، 17 - 18)

1) ماذا أَرُدُّ إلى الرَّبّ *

عن كُلِّ ما أحسَنَ بِهِ إلـيَّ

أرفَعُ كَأسَ الـخَلاصْ *

وأدعـو بـاسـم الـرَّبِّ.
2) يَشُقُّ على الرَّبّ *

مَوتُ أصفيائِهِ
فإنّي عَبدُكَ وابنُ أَمَـتِكَ *

لَقَد حَلَلتَ قُـيُودي.
3) فَلَكَ أذبَحُ ذَبيحةَ الحَمد *

وباسمِ الرَّبِّ أدعو
وأوفي بنُذُوري لِلرَّبّ *

أمامَ كُلِّ شَعبِهِ.

القراءة الثانية

قراءةٌ مِن رسالةِ القديسِ بُولسَ الرسولِ الأولى إلى أهلِ قورِنتُس
(11 : 23 - 26)

أيُّها الإخوة:

فإنِّي تَسَلّمتُ مِنَ الرَّبِّ ما سلَّمتهُ إلَيكُم، وهو أنَّ الرَّبَّ يسوع، في اللَّيلَةِ الَّتي أُسلِمَ فيها، أخَذَ خُبْزًا وشَكَرَ، ثُمَّ كَسَرَه وقال: «هذا هو جَسَدي، إنَّه مِن أجلِكُم. اِعملوا هذا لِذِكْري». وصَنَعَ مِثلَ ذلكَ على الكَأسِ بَعدَ العَشاءِ وقال: «هذه الكَأسُ هي العَهْدُ الجَديدُ بِدَمي. كُلُّمَا شَرِبتُم، فاعملوه لِذِكْري.

فإنَّكُمَ كُلَّمَا أكَلتُم هَذا الخُبْز وشَرِبتُم هذِه الكَأس تُعلِنونَ مَوتَ الرَّبِّ إلى أن يَأتي».

- كلام الرب. ش: الشكر لله.

هللويا

هللويا. هللويا. يقولُ الرَّبّ: أُوصيكم وَصيَّةً جَديدة: أحِبُّوا بَعضُكُم بَعضًا، كما أحْبَبتُكُم هللويا.

الانجيل المقدس

فصلٌ مِن بشارةِ القديسِ يوحنا الإنجيليِّ البَشير
13: 1- 15
ش: المجد لك يا رب.

قبلَ عيدِ الفصح، وكان يسوع يَعلَمُ بِأنْ قَد أتَتْ ساعةُ انتقالِهِ عَن هذا العالمِ إلى أبيهِ، وكانَ قد أحَبَّ خاصَّتَه الذينَ في العالَم، فَبَلَغَ بِه الحُبُّ لَهم أقصى حُدودِهِ. وفي أثناءِ العَشاء، وقَد ألقى إبَليسُ في قَلبِ يَهوذا بْنِ سِمعانَ الإسخَريوطيِّ أن يُسلِمَهُ، وكانَ يسوعُ يَعلَمُ أنَّ الآبَ جَعَلَ في يَدَيهِ كُلَّ شَيء، وأنَّهُ خرج مِنْ الله، وإلى اللهِ يَمضي، فقامَ عنِ العَشاءِ فخَلَعَ ثِيابَه، وأخَذَ مِنديلاً فَائتَزَرَ بِهِ، ثُمَّ صَبَّ ماءً في مَطهَرَةٍ وأخَذَ يَغسِلُ أقدامَ التَّلاميذ، ويَمسَحُها بِالمِنديلِ الذي ائتَزَرَ بِهِ. فجاءَ إلى سِمعانَ بُطرُس فقالَ له: «أأنتَ، يا ربُّ، تَغسِلُ قَدَمَيَّ؟» فأجابَه يسوع: «ما أنا فاعِلٌ، أنتَ لا تَعرِفُهُ الآن، ولكِنَّكَ ستُدرِكُهُ بَعدَ حين». قالَ له بُطرُس: «لن تَغسِلَ قَدَمَيَّ أبَدًا». أجابَهُ يسوع: «إذا لم أغسِلْكَ فلا نَصيبَ لَكَ معي». فقالَ له سِمْعانُ بُطُرس: «يا ربّ، لا قَدَمَيَّ فَقَط، بل يَدَيَّ وَرأسي أيضًا». فقالَ لَه يسوع: «مَن استَحَمَّ لا يَحتاجُ إلى غَسْلِ قَدَمَيهِ، بل هو كُلُّه طاهِر. وأنتُم أيضًا أطهار، ولكِن لا كُلُّكُم». فقَد كانَ يَعرِفُ مَن سَيُسلِمُهُ، ولِذلِكَ قال: «لَستُم كُلُّكُم أطهارًا». فلَمَّا غَسَلَ أقدامَهم لَبِسَ ثِيابَه وعادَ إلى المائدة، فقالَ لَهم: «أتَفهَمُونَ ما صَنَعتُ إليكم؟ أنتُم تَدعونَني «المُعَلِّمَ والرَّبّ»، وأصَبتُم فيما تَقولون، فهَكذا أنا. فإذا كُنتُ أنا الرَّبَّ والمُعَلِّمَ قد غَسَلتُ أقدامَكم، فيَجِبُ علَيكُم أنتُم أيضًا أن يَغسِلَ بَعضُكم أقدامَ بَعْض. فقَد جَعَلتُ لَكُم مِن نَفْسي قُدوَةً لِتَصنَعوا أنتُم أيضًا ما صَنَعتُ إلَيكم.

- كلام الرب. ش: التسبيح لك أيها المسيح.

إعلان الإيمان

ك: أُومِنُ بإلهٍ واحِد:

(ك و ش:) آبٍ ضَابِطِ الكُلِّ، خَالِقِ السَّمَاءِ وَالأرْضِ، كُلِّ مَا يُـرَى وَمَا لَا يُـرَى.
وَبِرَبٍّ وَاحِدٍ يَسُوعَ المَسِيحِ، ابْـنِ اللهِ الوَحِيدِ، المَوْلُودِ مِنَ الآبِ قَـبْـلَ كُلِّ الدُّهُور.
إلَهٌ مِن إلَهٍ، نُـورٌ مِن نُـورٍ، إلَهٌ حَقٌّ مِن إلَهٍ حَقّ، مَولُودٌ غَيرُ مَخْلُوق، مُسَاوٍ لِلآبِ في الجَوْهَر:
الَّذِي بِهِ كَانَ كُلُّ شَيْء. الَّذِي مِنْ أَجْلِنَا نَحْنُ البَشَر، وَمِن أَجْلِ خَلَاصِنَا، نَـزَلَ مِنَ السَّماءِ.
وَتَجَسَّدَ بِقُـوَّةِ الرُّوحِ القُدُس، مِنْ مَرْيَمَ العَذْرَاءِ، وَتَـأَنَّس.
وصُلِبَ عَنَّا عَلَى عَهْدِ بِيلَاطُسَ البُـنْطِيّ؛ تَـألَّمَ وَمَاتَ وَقُبِرَ، وَقَامَ في اليَـوْمِ الثَّالِثِ، كَمَا في الكُتُب، وَصَعِدَ إلَى السَّمَاءِ،
وَجَلَسَ عَن يَـمِينِ الآب. وَأَيْضًا سَيَأْتِـي بِـمَجْدٍ عَظِيمٍ، لِـيَدِينَ الأحْيَاءَ وَالأمْوَات، الَّذِي لَا فَـنَاءَ لِمُلْكِهِ.
وَبِالرُّوحِ القُدُسِ، الرَّبِّ المُحْيِـي: الـمُنْـبَـثِقِ مِنَ الآبِ وَالاِبْـن. الَّذِي مَعَ الآبِ وَالاِبنِ يُسْجَدُ لَهُ ويـُمَجَّد: الَنَاطِقِ بالأَنْـبِيَاء.
وَبِكَنِـيسَةٍ وَاحِدَة، مُقَدَّسَة، جَامِعَة، رَسُولِـيَّة.
وَأعْتَـرِفُ بِـمَعْمُودِيَّةٍ وَاحِدَةٍ لِمَغْفِرَةِ الخَطَايَا. وَأتَـرَجَّى قِيَامَةَ المَوْتَى، وَالحَـيَاةَ في الدَّهْرِ الآتي. آمِينْ.

صلاة المؤمنين

ك: هٰذِهِ هِيَ اللَّيلَةُ التي فيهَا غَسَلَ المَسيحُ أقدامَ تلاميذِهِ جاعِلًا لَهُم مِن نَفسِهِ قُدوَةً في الخِدمَةِ المُتَبادَلَةِ والمحَبَّةِ الأخَويَّة. فَلنُصَلِّ إلى اللهِ، أيُّها الإخوَةُ الأحِبّاءُ، بتَواضُعٍ وَثقَة، مِن أجلِ خلاصِنا وخلاصِ البَشَرِ أجمعين: ولنقُلْ: استجِبْ يا رَبّ.

1) مِن أجلِ الكَنيسَةِ كُلِّها: أنْ تَكُونَ أكثَرَ نَقاوَةً في إقامَتِها لِأسرارِ الإفخارستِيّا، فتَزدادَ قُدسيّةً وَوَحدَة.

إلى الرَّبِّ نطلُب.

2) مِن أجلِ السلامِِ في العالم، خاصّةً في بلادِنا: أن تَزُول الحُرُوبُ والعَداواتُ، فَيَسُودَ الوِفاقُ بِينَ كُلِّ النّاس.

إلى الرَّبِّ نطلُب.

3) مِن أجلِ المرضى والمُتَألِّمين: أن يُسنِدَهُم عَزاءُ السّماءِ ومَحبّتُنا الأخويّة.

إلى الرَّبِّ نطلُب.

4) مِن أجلِنَا نَحنُ الحاضِرينَ هُنا جَميعًا: أنْ نَقتَدِيَ بِما صَنَعَهُ يَسُوعُ في هٰذِهِ الليلَة.

إلى الرَّبِّ نطلُب.

 

*نيات أخرى
ك: اللّٰهُمَّ، يا مَن جَعَلتَ مِلءَ الوَصايا في مَحَبَّتِكَ وَمَحَبَّةِ قَريبِنا، اِستَجِبْ لِلصَلواتِ التي رَفَعناها إلى اسمِكَ الكريم، مِن أجلِ حاجاتِ العالمِ كُلِّهِ. بالمسيحِ رَبِّنا.
ش: آمين

الليتورجيا الافخارستية​

رفع القرابين

ك: تَبَارَكْتَ، أَيُّهَا الرَّبُّ، إلٰهَ الكَوْن،
يَا مَنْ جُدْتَ عَلَيْنَا بِهَذَا الخُبْز:
إنَّنَا نُقَدِّمُهُ لَكَ مِن ثَمَرِ الأرْضِ ومِنْ صُنْعِ يَدِ الإنْسَان،
لِيَغدُوَ لَنَا خُبْزَ الحَيَاة.
ش: تَبَارَكَ اللهُ إلَى الأَبَد.

ك: تَبَارَكْتَ، أَيُّهَا الرَّبُّ، إلٰهَ الكَوْن،
يَا مَنْ جُدْتَ عَلَيْنَا بِهَذِهِ الخَمْر:
إنَّنَا نُقَدِّمُهَا لَكَ مِنْ ثَمَرِ الكَرْمَةِ ومِنْ صُنعِ يَدِ الإنْسَان،
لِتَغْدُوَ لَنَا كَأْسَ الخلاص.
ش: تَبَارَكَ اللهُ إلَى الأَبَد.

بعد رفع القرابين

ك: صلوا أيها الإخوة والأخوات، إلى الله الآب القدير، كي يقبل مني ومنكم هذه الذبيحة.
ش: لِيَقبَلِ الرَّبُّ الذبيحَةَ مِن يَدَيْكَ، لـِمَدْحِ اِسْمِهِ وَتَمجيدِهِ، وَلـِمَنفَعَتِنا، وَلـِخَيْرِ الكنيسةِ المقدَّسَةِ بِأَسْرِها.

الصلاة على التقادم

أهِّلنا، يا رَبُّ، لِنَحتَفِلَ بِهٰذِهِ الأسرارِ المُقَدَّسَة،

فَكُلّما أحيَيْنا ذِكرى ذَبيحَةِ ابنِكَ هٰذِهِ الطاهِرَة،*

تَمَّ عَمَلُ فِدائِنا. بالمَسيحِ رَبِّنا.

ش:آمين

المقدمة

ك: الرَّبُّ مَعَكُم. ش: ومَعَ رُوحِكَ أَيضًا.
ك: لِنَرفَعْ قُلُوبَنَا إلى العُلَى. ش: إنَّهَا لَدَى الرَّبّ.
ك: لِنَشْكُرِ الرَّبَّ إلٰهَنَا. ش: ذَلِكَ حَقٌّ وعَدْل.

نص المقدمة

عند نهاية المقدمة

قُدُّوسٌ، قُدُّوسٌ، قُدُّوسٌ، الرَّبُّ إلَهُ الصَباؤوت.
السَّمَاءُ وَالأرضُ مَمْلُوءَتَانِ مِنْ مَجْدِكَ، هُوشَعْنَا في الأعَالِي.
مُبَارَكٌ الآتي بِاسْمِ الرَّبّ، هُوشَعنا في الأعالي.

الصلاة الافخارستية

طقوس التناول

ك: وَإنَّنَا امْتِثَالًا لِوَصِيَّةِ المُخَلِّصِ، وَاسْتِنَادًا إلَى تَعْلِيمِهِ الإلٰهِيّ، نَجْسُرُ ونَقُول:

(ك و ش:) أبَانَا الَّذِي في السَّمَاواتِ:
لِيَتَقَدَّسِ اسْمُكَ؛
لِيَأْتِ مَلَكُوتُكَ؛
لِتَكُنْ مَشِيئَتُكَ، كَمَا في السَّمَاءِ كَذٰلِكَ عَلَى الأرْض.
أَعْطِنَا خُبْزَنَا كَفَافَ يَوْمِنَا؛
وَاغْفِرْ لَنَا خَطَايَانَا،
كَمَا نَحْنُ نَغْفِرُ لِمَنْ خَطِئَ إلَيْنَا،
وَلا تُدْخِلْنَا في التَّجَارِبِ،
لٰكِنْ نَجِّنَا مِنَ الشِّرِّير.

ك: نَجِّنَا، يَا رَبُّ، مِن جَمِيعِ الشُّرُورِ،
تَعَطَّفْ وَامْنَحِ السَّ مَالَ في أيَّامِنَا،
اُعْضُدْنَا بِرَحْمَتِكَ وَاحْفَظْنَا مِنَ الخَطِيئَةِ،
لِنَأْمَنَ كُلَّ اضْطِرَاب:
نَحْنُ المُنْتَظِرينَ الرَّجَاءَ السَّعِيد،
وَمَجِيءَ مُخَلِّصِنَا يَسُوعَ المَسِيح.
ش: لِأنَّ لَكَ المُلْك، والقُدْرَةَ والمَجْدْ، أبَدَ الدُّهور.

ك: أَيُّهَا الرَّبُّ يَسُوعُ المَسِيح، يَا مَنْ قُلْتَ لِرُسُلِكَ:
«السَّلام أَسْتَودِعُكُم، سلامي أَمْنَحُكُم»
لا تَنْظُرْ إلَى خَطَايَانَا، بَلْ إلَى إيمَانِ كَنِيسَتِكَ،
وَتَنَازَلْ وَأَوْلِهَا الوَحْدَةَ وَالسَّلام، بِحَسَبِ مَشِيئَتِكَ،
أَنْتَ الحَيُّ المَالِكُ إلَى دَهْرِ الدُّهُور.
ش: آمين.

ك: لِيَكُنْ سَلامُ الرَّبِّ مَعَكُمْ دَائِمًا.
ش: ومَعَ رُوحِكَ أيضًا.

ك: تَبَادَلُوا السَّلام.

ش: يَا حَمَلَ اللهِ، الحَامِلَ خَطَايَا العَالَم: اِرْحَمْنَا.
يَا حَمَلَ اللهِ، الحَامِلَ خَطَايَا العَالَم: اِرْحَمْنَا.
يَا حَمَلَ اللهِ، الحَامِلَ خَطَايَا العَالَم: اِمْنَحْنَا السَّلام.

ك: هُوذا حَملُ الله، هوذا الحاملُ خَطايا العالَم، طُوبى للمَدعُوِّينَ إلى وَليمَةِ الحَمَل.
ش: يا رَبُّ لَستُ مُسْتَحقًّا أنْ تَدْخُلَ تَحتَ سَقفي: لكِنْ قُلْ كَلِمةً واحِدَة، فَتبْرَأَ نَفسي.

أنتيفونة التناول

يقُولُ الرَّبُّ: «هٰذا هُوَ جَسَدي إنّهُ مِن أجلِكُم. هٰذِهِ الكَأسُ هِيَ العَهدُ الجَديدُ بِدَمي: كُلّما شَرِبتُم فَاصْنَعُوهُ لِذكري».

الصلاة بعد التناول

ها إنّنا نَتَزَوَّدُ في الأرضِ مِن عَشاءِ ابنِكَ المَسيح،

فَهَبنا، أيُّها الإلٰهُ القَدير،*

أن نَجلِسَ يَومًا في وَليمَةِ المَلَكُوت. بالمَسيحِ رَبِّنا.

ش: آمين

طقوس الختام

ك: الرَّبُّ مَعَكُمْ.
ش: وَمَعَ روحِكَ أيضًا.

ك: بَارَكَكُمُ اللهُ القَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْء،
الآبُ، وَالاِبْنُ، وَالرُّوحُ القُدُس.
ش: آمين.

ك: اذهَبوا بسلام المسيح.
ش: الشكرُ لله.