أنتيفونة الدخول

(ك، ش): اِرْغَبُوا، كَالأَطْفَالِ الرُّضَّعِ، في اللَّبَنِ الحَلِيبِ الصَّافِي، لَبَنِ كَلِمَةِ اللهِ، لِتَنْمُوا بِهَا مِنْ أَجْلِ الخَلاصِ، هَلِّلُويَا.

تحية الكاهن للشعب

ك: بِاسْمِ الآبِ والِابْنِ والرُّوحِ القُدُسِ، الإلهِ الواحِد.
ش: آمين.
ك: نِعْمَةُ رَبِّنا يَسوعَ المسيحْ، ومَحَبَّةُ الله، وشَرِكَةُ الرُّوحِ القُدُس، مَعَكم جَميعًا.
ش: وَمَعَ رُوحِكَ أَيْضًا.

ك: أيُّها الإخْوَةُ والأخَوات، لِنَذْكُرْ خَطايانا، ونَنْدَمْ عَلَيْها، فَنَكونَ أَهْلًا لِلِاحْتِفالِ بِالأَسرارِ المُقَدَّسَة. (صمت قصير)

ك: أنا أعتَرفُ
(ك، ش): للهِ القادِرِ عَلى كُلِّ شَيء، وَلَكُم أيُّها الإخوة، بأنِّي خَطِئْتُ كَثيرًا، بِالفِكرِ والقَوْلِ والفِعْلِ والاهْمال:
(يقرعون الصدور) خَطيئَتي عَظيمة، خَطيئَتي عَظيمة، خَطيئَتي عَظيمةٌ جدًا.
لِذلِكَ أَطلُبُ إلى القدِّيسَةِ مَريَم، الدائِمَةِ البَتُوليَّة، وإلى جَميعِ الملائِكَةِ والقِدِّيسين، وإلَيْكم أيُّها الإخْوَة، الصلاةَ مِن أجْلي، إلى الرَّبِّ إلَهِنا.

ك: رَحِمَنا اللهُ القَدير، وَغَفَرَ لَنا زَلّاتِنا، وبَلَّغَنا الحياةَ الأبَدِيَّة.
ش: آمين.

ك: كيريا اليسون.  ش: كيريا اليسون.
ك: كريستا اليسون.  ش: كريستا اليسون.
ك: كيريا اليسون.  ش: كيريا اليسون.

ك: المجدُ للهِ في العُلى
(ك، ش): وَعَلى الأرْضِ السَّلام – لِلناسِ الَّذينَ بِهِم المسَرَّة. – نُسَبِّحُكَ – نُبارِكُكَ – نَسْجُدُ لَكَ – نُمجِّدُكَ – نَشْكُرُكَ مِن أجْلِ عَظيمِ مَجْدِكَ – أيُّها الرَّبُّ الإله – الملِكُ السَّماوي – الإلهُ الآبُ القادِرُ على كلِّ شَيء – أيُّها الرَّبُّ، الابنُ الوَحيد – يَسُوعُ المسيح – أيُّها الرَّبُّ الإلَه – يا حَمَلَ ﷲ وابْنَ الآب – يا حامِلَ خطايا العالم – ارْحَمنا – يا حامِلَ خَطايا العالم – اقْبَلْ تَضَرُّعنا – أيُّها الجالِسُ مِن عَن يمينِ الآب – ارْحَمْنا – لِأنَّكَ أنْتَ وَحْدَكَ القُدُّوس، أنْتَ وَحْدَكَ الرَّبُّ – أنْتَ وَحْدَكَ العَليّ – يا يَسُوعُ المسيح – مَعَ الرُّوحِ القُدُس – في مَجْدِ ﷲِ الآب. – آمين.

الصلاة الجامعة

ك: لنصلِّ (صمت وجيز)

اللّٰهُمَّ، يَنبُوعَ الرَّحَمَةِ الأزليّ، إنّكَ تُضرِمُ قُلوبَ الشعبِ المُكرَّسِ لَكَ بالإيمانِ، كُلّما احتَفَلَ بالأعيادِ الفِصحِيّة،

فَنَسألُكَ أن تُنَمِّيَ فِيهِ النِّعمَةَ التي مَنَحتَهُ إيّاها،*

فَيُدرِكَ الجَميعُ بأيِّ ماءٍ غَسَلتَهُم، وبِأيِّ رُوحٍ ولَدْتَهُم، وبِأيِّ دَمٍ فدَيتَهُم.

بِرَبِّنا يَسُوعَ المَسيحِ ابنِكَ،*

الذي يَحيا وَيَملِكُ مَعَكَ، باتِّحادِ الرُّوحِ القُدُسِ إلٰهًا، إلى دَهرِ الدُّهُور.

ش: آمين.

القراءة الأولى

قراءَةٌ مِن أعمالِ الرُّسُل
(5: 12-16)

وكانَ يَجري عن أَيدي الرُّسُلِ في الشَّعبِ، كثيرٌ مِنَ الآياتِ والأَعاجيب وكانوا يَجتَمِعونَ كُلُّهم دونَ ٱستِثناءٍ في رِواقِ سُلَيمان.

ولَم يَجْرُؤْ أَحَدٌ مِن سائِرِ النَّاسِ أَن يلتَحِقَ بِهِم، مع أَنَّ الشَّعبَ كانَ يُعَظِّمُ شَأنَهم. بل كانَت جَماعاتُ الرِّجالِ والنِّساءِ تَنضَمُّ إِلى الرَّبِّ بِالإِيمان، حتَّى إِنَّهم كانوا يَخرُجونَ بِالمَرْضى إِلى الشَّوارِع، فَيَضَعونَهم على الأَسِرَّةِ والفُرُش، لِكَي يَقَعَ ولَو ظِلُّ بُطرُسَ عِندَ مُرورِه على أَحَدٍ مِنهُم.

وكانَت جماعةُ النَّاس تُبادِرُ مِنَ المُدُنِ المُجاوِرَةِ لِأُورَشَليم، تَحمِلُ المَرْضى والَّذينَ بِهِم مَسٌّ مِنَ الأَرواحِ النَّجِسَة، فَيُشفَونَ جَميعًا.

كلام الرب. ش: الشكر لله.

المزمور

الردة: إحمَدوا الرَّبَّ لأنَّه صالح، لأنَّ إلى الأبد رَحمتَه.
117 (2 - 4، 22-24، 25-27 أ)

1) لِيَقُلْ بَيتُ إسرائيل: «إنَّ لِلأبد رَحــمَــتَـــهُ»*

لِيَـقُلْ بَيـتُ هارونَ: «إنَّ لِلأبد رَحــمَـتَــهُ»

لِيَـقُـلْ المُتَّــقُــــــون لِلرَّب:*

«إنَّ لِلأبــدِ رَحـمَـتَـــهُ»

2) الحجَرُ الذي رَذَلَهُ البنَّاؤون *

قد صار رأسًا للزَّاوية

من عِندِ الرَّبِّ كانَ ذٰلك

وهو عَجَبٌ في أَعيُنِنا *

هذا هو اليومُ الذي صَنَعَه الرَّبُّ

فلْنَبتَهِجْ ونَفرَحْ فِيهِ.

3) إِمنَحِ الخَلاصَ يا رَبُّ ٱمنَحْ *

إِمنحِ النَّصرَ يا رَبُّ ٱمنَحْ.

تَبارَكَ الآتي باسمِ الرَّبِّ،

نُبارِكُكم مِن بَيتِ الرَّبّ *

الرَّبُّ هو اللهُ وقد أَنارَنا

القراءة الثانية

قراءَةٌ مِن رؤيا القدِّيس يوحنا الرَّسُولِ
(1 : 9 -11أ، 12- 13، 17- 19)

أَنا، أَخاكم يوحَنَّا، الَّذي يُشارِكُكم في الشِّدَّةِ والمَلَكوتِ والثَّباتِ في يَسوع، كُنتُ في جَزيرَةِ بَطمُسَ لِأَجْلِ كَلمةِ اللهِ وشَهادَةِ يَسوع، فاختَطَفَني الرُّوحُ يَومَ الرَّبّ، فسَمِعتُ خَلْفي صَوتًا جَهيرًا كَصَوتِ البوقِ يَقول: «ما تَراه فاكتُبْه في كِتابٍ وٱبعَثْ بِه إِلى الكَنائِسِ السَّبعِ الَّتي في أَفَسُسَ وإِزْميرَ وبَرغامُسَ وتِياطيرةَ وسَرْديسَ وفيلَدِلْفِيَةَ واللَّاذِقِيَّة» فالتَفَتُّ لِأَنظُرَ إِلى الصَّوتِ الَّذي يُخاطِبُني، فرَأَيتُ في ٱلتِفاتي سَبعَ مَناوِرَ مِن ذَهَبٍ وبَينَ المَناوِرِ ما يُشبِهُ ٱبنَ إِنْسان، وقد لَبِسَ ثوبًا يَنزِلُ إِلى قَدَمَيه وشَدَّ صَدرَه بِزُنَّارٍ مِن ذَهَب.

فلَمَّا رأَيتُه، ٱرتَمَيتُ عِندَ قَدَمَيه كالمَيْت، فوَضَعَ يَدَه اليُمْنى علَيَّ وقال: «لا تَخَفْ، أَنا الأَوَّلُ والآخِر، أَنا الحَيّ. كُنتُ مَيتًا وهاءَنَذا حَيٌّ أَبَدَ الدُّهور. بِيَدي مَفاتيحُ المَوتِ والجَحيم. فاكتُبْ ما رَأَيتَ، ما هو الآن وما سَيَحدُثُ بَعدَ ذٰلك.

- كلام الرب. ش: الشكر لله.

هللويا

هللويا. هللويا. آمنتَ لأنَّكَ رَأيْتَني، يا تُوما؛ * طُوبى للذينَ يُؤمنونَ ولَم يِرَوا ! هللويا.

الانجيل المقدس

فصلٌ مِن بِشارةِ القدِّيس يُوحنّا الإنجيليِّ البَشير
(20 : 19 - 31)
ش: المجد لك يا رب.

وفي مَساءِ ذلك اليَومِ، يومِ الأحد، كانَ التَّلاميذُ في دارٍ أُغْلِقَتْ أبوابُها، خَوفًا مِنَ اليَهود. فجاءَ يسوعُ وقامَ بَينَهم وقالَ لَهم: «السَّلامُ علَيكم!» قالَ ذلك، وأراهم يَدَيهِ وجَنبَه. ففَرِحَ التَّلاميذُ لِمُشاهَدَتِهمِ الرَّبّ.

فقالَ لَهم ثانِيَةً: «السَّلامُ علَيكم! كما أرسَلَني الآب أُرسِلُكم أنا أيضًا». قالَ هذا ونَفَخَ فيهم وقالَ لَهم: «خُذوا الرُّوحَ القُدُس. مَن غَفَرتُم لَهم خَطاياهم، تُغفَرُ لَهم، ومَن أمسَكتُم عليهمِ الغُفْران يُمسَكُ علَيهم».

على أنَّ توما أحَدَ الاثنَي عَشَر، ويُقالُ له التَّوأم، لم يَكُنْ مَعَهم حِينَ جاءَ يسوع.

فقالَ لَه سائِرُ التَّلاميذ: «رأينا الرَّبّ». فقالَ لَهم: «إذا لم أُبصِرْ أثَرَ المِسمارَينِ في يَدَيهِ، وأضَعْ إصبَعي في مَكانِ المِسمارَين، ويدي في جَنْبِه، لن أُومِن».

وبَعدَ ثَمانِيةِأَيَّام، كانَ التَّلاميذُ في البَيتِ مَرَّةً أُخْرى، وكانَ توما معَهم. فجاءَ يسوعُ والأبوابُ مُغلَقَة، فقامَ بَينَهم وقال: «السَّلامُ علَيكم»! ثُمَّ قالَ لِتوما: «هَاتِ إصبَعَكَ إلى هُنا فَانظُرْ يَدَيَّ، وهاتِ يَدَكَ فضَعْها في جَنْبي، ولا تكُنْ غَيرَ مُؤمِن بل كُنْ مُؤمِنًا».

فأجابَه توما: «رَبِّي وإلهي!»

فقالَ له يسوع: « آمَنتَ لِأنَّكَ رَأيتَني ؟ طوبى لِلَّذينَ يؤمِنونَ ولَم يَرَوا».

وأتى يسوعُ أمامَ التَّلاميذِ بِآياتٍ أُخرى كثيرة، لم تُكتَبْ في هذا الكِتاب؛ وإنَّما كُتِبَت هذه لِتُؤمِنوا بِأنَّ يسوعَ هو المسيحُ ابنُ الله، ولِتَكونَ لَكم إذا آمَنتُم الحياةُ بِاسمِهِ.

- كلام الرب. ش: التسبيح لك أيها المسيح.

إعلان الإيمان

ك: أُومِنُ بإلهٍ واحِد:

(ك و ش:) آبٍ ضَابِطِ الكُلِّ، خَالِقِ السَّمَاءِ وَالأرْضِ، كُلِّ مَا يُـرَى وَمَا لَا يُـرَى.
وَبِرَبٍّ وَاحِدٍ يَسُوعَ المَسِيحِ، ابْـنِ اللهِ الوَحِيدِ، المَوْلُودِ مِنَ الآبِ قَـبْـلَ كُلِّ الدُّهُور.
إلَهٌ مِن إلَهٍ، نُـورٌ مِن نُـورٍ، إلَهٌ حَقٌّ مِن إلَهٍ حَقّ، مَولُودٌ غَيرُ مَخْلُوق، مُسَاوٍ لِلآبِ في الجَوْهَر:
الَّذِي بِهِ كَانَ كُلُّ شَيْء. الَّذِي مِنْ أَجْلِنَا نَحْنُ البَشَر، وَمِن أَجْلِ خَلَاصِنَا، نَـزَلَ مِنَ السَّماءِ.
وَتَجَسَّدَ بِقُـوَّةِ الرُّوحِ القُدُس، مِنْ مَرْيَمَ العَذْرَاءِ، وَتَـأَنَّس.
وصُلِبَ عَنَّا عَلَى عَهْدِ بِيلَاطُسَ البُـنْطِيّ؛ تَـألَّمَ وَمَاتَ وَقُبِرَ، وَقَامَ في اليَـوْمِ الثَّالِثِ، كَمَا في الكُتُب، وَصَعِدَ إلَى السَّمَاءِ،
وَجَلَسَ عَن يَـمِينِ الآب. وَأَيْضًا سَيَأْتِـي بِـمَجْدٍ عَظِيمٍ، لِـيَدِينَ الأحْيَاءَ وَالأمْوَات، الَّذِي لَا فَـنَاءَ لِمُلْكِهِ.
وَبِالرُّوحِ القُدُسِ، الرَّبِّ المُحْيِـي: الـمُنْـبَـثِقِ مِنَ الآبِ وَالاِبْـن. الَّذِي مَعَ الآبِ وَالاِبنِ يُسْجَدُ لَهُ ويـُمَجَّد: الَنَاطِقِ بالأَنْـبِيَاء.
وَبِكَنِـيسَةٍ وَاحِدَة، مُقَدَّسَة، جَامِعَة، رَسُولِـيَّة.
وَأعْتَـرِفُ بِـمَعْمُودِيَّةٍ وَاحِدَةٍ لِمَغْفِرَةِ الخَطَايَا. وَأتَـرَجَّى قِيَامَةَ المَوْتَى، وَالحَـيَاةَ في الدَّهْرِ الآتي. آمِينْ.

صلاة المؤمنين

ك: أيُّها الإخوةُ والأخواتُ الأحبّاء، أحدُ الرَّحمةِ يُذكِّرُنا بأنَّنا بحاجةٍ إلى الإيمانِ للحصولِ على الخلاص. لِنَرفَعْ بِكُلِّ ثِقةٍ وإيمانٍ بِرحمَِةِ اللهِ، احتياجاتِنا مُوكِلينَ العالم بأسرِهِ لرحمتِه الإلهية قائلين: يا ربُّ ارحَمْ.

1) مِن أجلِ الكنيسةِ المقدَّسة، أن يمنحَ الرَّبُّ نُورَهُ لجميعِ تلاميذِهِ المنتشرينَ في كلِّ مكان، كي يتَشدّدوا بإيمانهم بالمسيحِ القائِمِ، ويَشهَدوا مِن خلالِ رسالتِهِم لِرحمَةِ الله.

إلى الرَّبِّ نطلُب.

2) مِن أجلِ قادةِ العالم، أن يفتحَ الرَّبُّ القائِمُ قلوبَهم وآذانهم ليُصغُوا إلى صَرخةِ السلام بين الشعوبِ، ويَقودُوهم باحتِرامٍ وعدالة.

إلى الرَّبِّ نطلُب.

3) مِن أجلِ المرضى والمتألمين، أن يَغرِسَ الرَّبُّ القائِمُ سلامَهُ ورحمَتَهُ في قُلوبهِم وقُلوبِ ِ مَن يقومُ على رعايتِهم.

إلى الرَّبِّ نطلُب.

4) مِن أجلِ جماعتِنا الـمُصلِّيةِ معًا، أن يَستَقرَّ السلامُ في قلوبِنا، ونَعيش سِرَّ المغفرةِ بِروحٍ مُتجدِّد، وقد ذُقنا طَعْمَ الرَّحمةِ اللامتناهية.

إلى الرَّبِّ نطلُب.

*نيات أخرى
ك: أيُّها الآبُ الكُليُّ الرَّحمَة، لقد جئنا إلَيكَ وَكُلُّنا ثِقةٌ بِرحمَتِكَ اللامتناهية، فَاقبَلْ تَضرُّعاتِنا التي رفَعناها إلَيكَ، بِحَقّ ابنِكَ القائِمِ مِن بَينِ الأمواتِ، والذي يحيا معَكَ إلى دهر الدهور.
ش: آمين

الليتورجيا الافخارستية​

رفع القرابين

ك: تَبَارَكْتَ، أَيُّهَا الرَّبُّ، إلٰهَ الكَوْن،
يَا مَنْ جُدْتَ عَلَيْنَا بِهَذَا الخُبْز:
إنَّنَا نُقَدِّمُهُ لَكَ مِن ثَمَرِ الأرْضِ ومِنْ صُنْعِ يَدِ الإنْسَان،
لِيَغدُوَ لَنَا خُبْزَ الحَيَاة.
ش: تَبَارَكَ اللهُ إلَى الأَبَد.

ك: تَبَارَكْتَ، أَيُّهَا الرَّبُّ، إلٰهَ الكَوْن،
يَا مَنْ جُدْتَ عَلَيْنَا بِهَذِهِ الخَمْر:
إنَّنَا نُقَدِّمُهَا لَكَ مِنْ ثَمَرِ الكَرْمَةِ ومِنْ صُنعِ يَدِ الإنْسَان،
لِتَغْدُوَ لَنَا كَأْسَ الخلاص.
ش: تَبَارَكَ اللهُ إلَى الأَبَد.

بعد رفع القرابين

ك: صلوا أيها الإخوة والأخوات، إلى الله الآب القدير، كي يقبل مني ومنكم هذه الذبيحة.
ش: لِيَقبَلِ الرَّبُّ الذبيحَةَ مِن يَدَيْكَ، لـِمَدْحِ اِسْمِهِ وَتَمجيدِهِ، وَلـِمَنفَعَتِنا، وَلـِخَيْرِ الكنيسةِ المقدَّسَةِ بِأَسْرِها.

الصلاة على التقادم

تَقَبَّلْ، يَا رَبُّ، قَرَابِينَ شَعْبِكَ (وأولَئِكَ الذينَ وُلِدوا مِن جَديد)،

وَإذْ جَدَّدْتَهُ بِالإيمانِ بِاسْمِكَ وبِمِيَاهِ المَعْمُودِيَّة،*

بَلِّغْهُ السَّعَادَةَ الأبَدِيَّة. بِالمَسِيحِ رَبِّنَا.

ش:آمين

المقدمة

ك: الرَّبُّ مَعَكُم. ش: ومَعَ رُوحِكَ أَيضًا.
ك: لِنَرفَعْ قُلُوبَنَا إلى العُلَى. ش: إنَّهَا لَدَى الرَّبّ.
ك: لِنَشْكُرِ الرَّبَّ إلٰهَنَا. ش: ذَلِكَ حَقٌّ وعَدْل.

نص المقدمة

عند نهاية المقدمة

قُدُّوسٌ، قُدُّوسٌ، قُدُّوسٌ، الرَّبُّ إلَهُ الصَباؤوت.
السَّمَاءُ وَالأرضُ مَمْلُوءَتَانِ مِنْ مَجْدِكَ، هُوشَعْنَا في الأعَالِي.
مُبَارَكٌ الآتي بِاسْمِ الرَّبّ، هُوشَعنا في الأعالي.

الصلاة الافخارستية

طقوس التناول

ك: وَإنَّنَا امْتِثَالًا لِوَصِيَّةِ المُخَلِّصِ، وَاسْتِنَادًا إلَى تَعْلِيمِهِ الإلٰهِيّ، نَجْسُرُ ونَقُول:

(ك و ش:) أبَانَا الَّذِي في السَّمَاواتِ:
لِيَتَقَدَّسِ اسْمُكَ؛
لِيَأْتِ مَلَكُوتُكَ؛
لِتَكُنْ مَشِيئَتُكَ، كَمَا في السَّمَاءِ كَذٰلِكَ عَلَى الأرْض.
أَعْطِنَا خُبْزَنَا كَفَافَ يَوْمِنَا؛
وَاغْفِرْ لَنَا خَطَايَانَا،
كَمَا نَحْنُ نَغْفِرُ لِمَنْ خَطِئَ إلَيْنَا،
وَلا تُدْخِلْنَا في التَّجَارِبِ،
لٰكِنْ نَجِّنَا مِنَ الشِّرِّير.

ك: نَجِّنَا، يَا رَبُّ، مِن جَمِيعِ الشُّرُورِ،
تَعَطَّفْ وَامْنَحِ السَّ مَالَ في أيَّامِنَا،
اُعْضُدْنَا بِرَحْمَتِكَ وَاحْفَظْنَا مِنَ الخَطِيئَةِ،
لِنَأْمَنَ كُلَّ اضْطِرَاب:
نَحْنُ المُنْتَظِرينَ الرَّجَاءَ السَّعِيد،
وَمَجِيءَ مُخَلِّصِنَا يَسُوعَ المَسِيح.
ش: لِأنَّ لَكَ المُلْك، والقُدْرَةَ والمَجْدْ، أبَدَ الدُّهور.

ك: أَيُّهَا الرَّبُّ يَسُوعُ المَسِيح، يَا مَنْ قُلْتَ لِرُسُلِكَ:
«السَّلام أَسْتَودِعُكُم، سلامي أَمْنَحُكُم»
لا تَنْظُرْ إلَى خَطَايَانَا، بَلْ إلَى إيمَانِ كَنِيسَتِكَ،
وَتَنَازَلْ وَأَوْلِهَا الوَحْدَةَ وَالسَّلام، بِحَسَبِ مَشِيئَتِكَ،
أَنْتَ الحَيُّ المَالِكُ إلَى دَهْرِ الدُّهُور.
ش: آمين.

ك: لِيَكُنْ سَلامُ الرَّبِّ مَعَكُمْ دَائِمًا.
ش: ومَعَ رُوحِكَ أيضًا.

ك: تَبَادَلُوا السَّلام.

ش: يَا حَمَلَ اللهِ، الحَامِلَ خَطَايَا العَالَم: اِرْحَمْنَا.
يَا حَمَلَ اللهِ، الحَامِلَ خَطَايَا العَالَم: اِرْحَمْنَا.
يَا حَمَلَ اللهِ، الحَامِلَ خَطَايَا العَالَم: اِمْنَحْنَا السَّلام.

ك: هُوذا حَملُ الله، هوذا الحاملُ خَطايا العالَم، طُوبى للمَدعُوِّينَ إلى وَليمَةِ الحَمَل.
ش: يا رَبُّ لَستُ مُسْتَحقًّا أنْ تَدْخُلَ تَحتَ سَقفي: لكِنْ قُلْ كَلِمةً واحِدَة، فَتبْرَأَ نَفسي.

أنتيفونة التناول

هَاتِ يَدَكَ وَضَعْها في مَكانِ المَساميرِ، ولا تَكُنْ غَيرَ مُؤمِنٍ، بَل مُؤمِنًا، هَلِّلُويا.

الصلاة بعد التناول

نَتَضَرَعُ إلَيكَ أيُّها الإلهُ القَدير،

لكي يَدُومَ فِعلُ تَناولِنا لهذا السرِّ الفِصحيّ،*

في عقولِنا وقلوبِنا. بِالمَسِيحِ رَبِّنَا.

ش: آمين

طقوس الختام

ك: الرَّبُّ مَعَكُمْ.
ش: وَمَعَ روحِكَ أيضًا.

ك: بَارَكَكُمُ اللهُ القَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْء،
الآبُ، وَالاِبْنُ، وَالرُّوحُ القُدُس.
ش: آمين.

ك: اذهَبوا بسلام المسيح.
ش: الشكرُ لله.