الوعظات
أنتيفونة الدخول
(ك، ش): لَـمّا اعْتَمَدَ يَسُوعُ، انفَتَحَتِ السَّماواتُ، وَهَبَطَ الرُّوحُ وكَأنّهُ حَمامَةٌ، ونَزَلَ عَلَيهِ، وَسُمِعَ صَوتُ الآبِ: «هٰذا هُوَ ابنِي الحَبيبُ، الذي عَنهُ رَضِيتُ.»
تحية الكاهن للشعب
ك: بِاسْمِ الآبِ والِابْنِ والرُّوحِ القُدُسِ، الإلهِ الواحِد.
ش: آمين.
ك: نِعْمَةُ رَبِّنا يَسوعَ المسيحْ، ومَحَبَّةُ الله، وشَرِكَةُ الرُّوحِ القُدُس، مَعَكم جَميعًا.
ش: وَمَعَ رُوحِكَ أَيْضًا.
ك: أيُّها الإخْوَةُ والأخَوات، لِنَذْكُرْ خَطايانا، ونَنْدَمْ عَلَيْها، فَنَكونَ أَهْلًا لِلِاحْتِفالِ بِالأَسرارِ المُقَدَّسَة. (صمت قصير)
ك: أنا أعتَرفُ
(ك، ش): للهِ القادِرِ عَلى كُلِّ شَيء، وَلَكُم أيُّها الإخوة، بأنِّي خَطِئْتُ كَثيرًا، بِالفِكرِ والقَوْلِ والفِعْلِ والاهْمال:
(يقرعون الصدور) خَطيئَتي عَظيمة، خَطيئَتي عَظيمة، خَطيئَتي عَظيمةٌ جدًا.
لِذلِكَ أَطلُبُ إلى القدِّيسَةِ مَريَم، الدائِمَةِ البَتُوليَّة، وإلى جَميعِ الملائِكَةِ والقِدِّيسين، وإلَيْكم أيُّها الإخْوَة، الصلاةَ مِن أجْلي، إلى الرَّبِّ إلَهِنا.
ك: رَحِمَنا اللهُ القَدير، وَغَفَرَ لَنا زَلّاتِنا، وبَلَّغَنا الحياةَ الأبَدِيَّة.
ش: آمين.
ك: كيريا اليسون. ش: كيريا اليسون.
ك: كريستا اليسون. ش: كريستا اليسون.
ك: كيريا اليسون. ش: كيريا اليسون.
ك: المجدُ للهِ في العُلى
(ك، ش): وَعَلى الأرْضِ السَّلام – لِلناسِ الَّذينَ بِهِم المسَرَّة. – نُسَبِّحُكَ – نُبارِكُكَ – نَسْجُدُ لَكَ – نُمجِّدُكَ – نَشْكُرُكَ مِن أجْلِ عَظيمِ مَجْدِكَ – أيُّها الرَّبُّ الإله – الملِكُ السَّماوي – الإلهُ الآبُ القادِرُ على كلِّ شَيء – أيُّها الرَّبُّ، الابنُ الوَحيد – يَسُوعُ المسيح – أيُّها الرَّبُّ الإلَه – يا حَمَلَ ﷲ وابْنَ الآب – يا حامِلَ خطايا العالم – ارْحَمنا – يا حامِلَ خَطايا العالم – اقْبَلْ تَضَرُّعنا – أيُّها الجالِسُ مِن عَن يمينِ الآب – ارْحَمْنا – لِأنَّكَ أنْتَ وَحْدَكَ القُدُّوس، أنْتَ وَحْدَكَ الرَّبُّ – أنْتَ وَحْدَكَ العَليّ – يا يَسُوعُ المسيح – مَعَ الرُّوحِ القُدُس – في مَجْدِ ﷲِ الآب. – آمين.
الصلاة الجامعة
أيُّها الإلٰهُ الأزَلِيُّ القَديرُ، يا مَن بِمَهابَةٍ أَعلَنتَ المَسيحَ ابنًا لَكَ حَبيبًا، يَوْمَ اعْتِمادِهِ في الأردُن ونُزُولِ الرُّوحِ القُدُسِ عَلَيهِ،†
اُنظُرْ إلى أبنائِكَ بالتَّبَنّي وَقَد وَلَدْتَهُم ثانِيَةً مِنَ الماءِ والرُّوح،*
واجعَلْهُمْ يَسلُكُونَ في رِضاك عَلى الدوام. بِرَبِّنا يَسُوعَ المَسيحِ ابنِكَ،*
الذِي يَحيا ويَملِكُ مَعَكَ، باتحادِ الرُّوحِ القُدُسِ إلٰهًا،†
إلى دَهْر الدُّهُور.
ش: آمين.القراءة الأولى
قراءة من سِفر أشعيا النبي
هذا ما يقولُ الرَّبُّ:
«أَيُّها العِطاشُ جَميعاً: هَلُمُّوا إِلى المِياه؛ والَّذينَ لا فِضَّةَ لَهم، هَلُمُّوا ابتاعوا وكُلوا؛ هَلُمُّوا ابتاعوا بِغيرِ فِضَّةٍ ولا ثَمَن، خَمْراً ولَبَناً. لِمَاذا تَزِنونَ فِضَّةً لِما لَيسَ بِخُبْز، وتَتعَبونَ لما لا شَبَعَ فيه؟ اسمَعوا لي سَماعاً، وكُلوا الطَّيِّب، ولتتَلَذَّذْ بِالدَّسَمِ نُفوسُكم.
أَمِيلُوا مَسامِعَكُم وهَلُمُّوا إِلَيّ، اسمَعوا فتَحْيا نفوسُكم، فإِنِّي أُعاهِدُكم عَهداً أَبَدِيّاً على مراحِمِ داوُد الأَمينة. هاءَنَذا جَعَلتُهُ لِلشُّعوبِ شاهِداً، لِلشُّعوبِ قائِداً وموصِياً. ها إِنَّكَ تَدْعو أُمَّةً لم تَكُنْ تَعرِفُها، وإلَيكَ تَسْعى أُمَّةٌ لم تَكُنْ تَعرِفُك، لأجلِ الرَّبِّ إِلهِك، وقُدُّوسِ إسْرائيلَ الَّذي مَجَّدَكَ.
التَمِسوا الرَّبَّ ما دامَ يوجَد؛ اُدْعوه ما دامَ قَريباً. لِيَترُكِ المُنافِقُ طَريقَه، والأَثيمُ أَفْكارَه، ولِيتُب إِلى الرَّبّ فيَرحَمَه، وإِلى إِلهِنا، فإِنَّهُ يُكثِرُ العَفْو. فإِنَّ أَفكاري لَيسَت أَفْكارَكم، ولا طرقُكم طُرُقي، يَقولُ الرَّبّ. كما عَلَتِ السَّماواتُ عنِ الأَرض، كذلك طُرُقي عَلت عن طُرُقِكم، وأَفْكاري عن أَفْكارِكم.
لِأَنَّه كما يَنزِلُ المَطَرُ والثَّلجُ مِنَ السَّماء، ولا يَرجِعُ إِلى هُناك، بل يُروِي الأَرض، ويَجعَلُها تُنشئُ وتُنبِت، لِتُؤتِيَ الزَّارعَ زَرعاً، والآكِلَ طَعاماً؛ كذلك تَكونُ كَلِمَتي الَّتي تَخرُجُ مِن فمي، لا تَرجِعُ إِلَيَّ فارِغة، بل تُتِمُّ ما شِئت، وتَنجَحُ فيما أَرسَلْتُها لَه».
- كلام الرب. ش: الشكر لله.المزمور
الردة: تَستَـقُونَ الـــمِــياه مِن يَــنا.بيـعِ الخَلاصْ، مُبتَـــــهِـجين.
1) هُوَذا اللهُ خَلاصي فَأَطمَئِنُّ وَلا أفــزَعْ *
الرَّبُّ عِزِّي وَنَشيدي لَقد كانَ لِي خَلاصًا
وَتَستَقُونَ الـمِــيـاهْ *
مِن يَنابيعِ الخَلاص مُبـتَــهِجين.
2) إِحمَدُوا الرَّبَّ وَادعُوا بِاسمِهِ *
عَرِّفوا في الشعوبِ أعمالَهُ
وَاذكُرُوا *
أنَّ اسمَهُ قد تَعالى.
3) أَشيدُوا للرَّبِّ فإنَّهُ قد صَنَعَ عَظائِم *
لِيُعَرَّف ذلك في الأرضِ كُلِّها
اِهتِفي وَابتَهِجي يا ساكِنَةَ صِهيون *
فإنَّ قُدُّوسَ إسرائيلَ في وَسطِكِ عَظيم.
القراءة الثانية
قراءة من رسالة القديس يوحنَّا الرسول الأولى
أَيُّها الأَحبَّاء: كُلُّ مَن آمَنَ بِأَنَّ يسوعَ هو المسيح، فهو مَولودٌ لله؛ وكُلُّ مَن أَحَبَّ الوالِد، أَحَبَّ الوَلَدَ أَيضًا. ونَعلَمُ أَنَّنا نُحِبُّ أَبناءَ الله، إِذا كُنَّا نُحِبُّ الله ونَعمَلُ بِوَصاياه. لأَنَّ مَحبَّةَ اللهِ أَن نَحفَظَ وصاياه. ولَيسَت وَصاياه حِملاً ثَقيلاً، لأَنَّ كُلَّ ما وُلِدَ للهِ يَغلِبُ العالَم. وما غَلَبَ العالَمَ هذه الغَلَبة، هو إِيمانُنا.
مَنِ الَّذي غَلَبَ العالَم، إِن لم يَكُنْ ذاكَ الَّذي آمَنَ، بِأَنَّ يسوعَ هوَ ابنُ الله؟ هذا الَّذي جاءَ بِسَبيلِ الماءِ والدَّم، أَعني يسوعَ المسيح. لا بِسَبيلِ الماءِ وَحْدَه. بل بِسَبيلِ الماءِ والدَّم. والرُّوحُ يَشهَدُ لأَنَّ الرُّوحَ هو الحقّ. والَّذينَ يَشهَدونَ ثلاثة: الرُّوحُ والماءُ والدَّم؛ وهؤُلاءِ الثَّلاثةُ مُتَّفِقون. إِذا كُنَّا نَقبَلُ شَهادةَ النَّاس، فشَهادةُ اللهِ أَعظَم؛ وشَهادةُ اللهِ هي أَنَّهُ شَهِدَ لابنِه.
- كلام الرب. ش: الشكر لله.هللويا
الانجيل المقدس
فصل من بشارةِ القديس مرقس الإنجيلي البشير
في ذلك الزمان: كانَ يوحنَّا يُعلِنُ فيَقول: «يَأتي بَعدي مَن هو أَقوى مِنيِّ، مَن لَستُ أهلاً لِأَن أَنْحَنِيَ فأَفُكَّ رِباطَ حِذائِه. أَنا عَمَّدتُكم بِالماء، وأَمَّا هُوَ فيُعَمِّدُكم بِالرُّوحِ القُدُس».
وفي تلِكَ الأيَّام، جاءَ يسوعُ مِنَ ناصِرَةِ الجَليل، واعتَمَدَ عن يَدِ يوحَنَّا في الأُردُنّ. وبَينَما هو خارِجٌ مِنَ الماء، رأَى السَّمَواتِ تَنشَقّ، والرُّوحَ يَنزِلُ علَيه كَأَنَّهُ حَمامةَ. وإِذا صَوتٌ مِنَ السَّماءِ يقول: «أَنتَ ابنِيَ الحَبيب، عَنكَ رَضِيتُ».
- كلام الرب. ش: التسبيح لك أيها المسيح.إعلان الإيمان
ك: أُومِنُ بإلهٍ واحِد:
(ك و ش:) آبٍ ضَابِطِ الكُلِّ، خَالِقِ السَّمَاءِ وَالأرْضِ، كُلِّ مَا يُـرَى وَمَا لَا يُـرَى.
وَبِرَبٍّ وَاحِدٍ يَسُوعَ المَسِيحِ، ابْـنِ اللهِ الوَحِيدِ، المَوْلُودِ مِنَ الآبِ قَـبْـلَ كُلِّ الدُّهُور.
إلَهٌ مِن إلَهٍ، نُـورٌ مِن نُـورٍ، إلَهٌ حَقٌّ مِن إلَهٍ حَقّ، مَولُودٌ غَيرُ مَخْلُوق، مُسَاوٍ لِلآبِ في الجَوْهَر:
الَّذِي بِهِ كَانَ كُلُّ شَيْء. الَّذِي مِنْ أَجْلِنَا نَحْنُ البَشَر، وَمِن أَجْلِ خَلَاصِنَا، نَـزَلَ مِنَ السَّماءِ.
وَتَجَسَّدَ بِقُـوَّةِ الرُّوحِ القُدُس، مِنْ مَرْيَمَ العَذْرَاءِ، وَتَـأَنَّس.
وصُلِبَ عَنَّا عَلَى عَهْدِ بِيلَاطُسَ البُـنْطِيّ؛ تَـألَّمَ وَمَاتَ وَقُبِرَ، وَقَامَ في اليَـوْمِ الثَّالِثِ، كَمَا في الكُتُب، وَصَعِدَ إلَى السَّمَاءِ،
وَجَلَسَ عَن يَـمِينِ الآب. وَأَيْضًا سَيَأْتِـي بِـمَجْدٍ عَظِيمٍ، لِـيَدِينَ الأحْيَاءَ وَالأمْوَات، الَّذِي لَا فَـنَاءَ لِمُلْكِهِ.
وَبِالرُّوحِ القُدُسِ، الرَّبِّ المُحْيِـي: الـمُنْـبَـثِقِ مِنَ الآبِ وَالاِبْـن. الَّذِي مَعَ الآبِ وَالاِبنِ يُسْجَدُ لَهُ ويـُمَجَّد: الَنَاطِقِ بالأَنْـبِيَاء.
وَبِكَنِـيسَةٍ وَاحِدَة، مُقَدَّسَة، جَامِعَة، رَسُولِـيَّة.
وَأعْتَـرِفُ بِـمَعْمُودِيَّةٍ وَاحِدَةٍ لِمَغْفِرَةِ الخَطَايَا. وَأتَـرَجَّى قِيَامَةَ المَوْتَى، وَالحَـيَاةَ في الدَّهْرِ الآتي. آمِينْ.
صلاة المؤمنين
1) مِن أجلِ توبةِ جَميع الـمُؤمِنين حتى يَشعُروا بأنَهُم جزءٌ حيٌّ في الكَنيسة، فيَتَمَكَنوا مِن الـمُساهمة في الخَير العام.
إلى الرَّبِّ نطلُب.
2) مِن أجلِ جَميع المسؤولين، حتى يَعمَلوا على الوحدةِ ويُعَزِزوا المسيرة التعليمية في جميعِ الـمُؤسسات والـمَراكز لخيرِ الجيل الصاعِد.
إلى الرَّبِّ نطلُب.
3) مِن أجلِ الَّذين يَمُرُّونَ بِلَحَظاتٍ مُؤلِمة في حياتهِم، حتى يَجِدوا، مُتَّكلِينَ على رَحمةِ الله، الشجاعةَ للحِفاظِ على الاستقامةِ في الأخلاق، والثَّباتِ في الإيمان.
إلى الرَّبِّ نطلُب.
4) مِن أجلِنا نحنُ الـمُجتَمعينَ هَهُنا، حتى نَتَجنَّب بِنعمةِ الله كُلَّ كَسَلٍ وتَهاون، فَنَصرِف انتباهَنا عن الهموم اليومية، ونَقتَدي بِمثالِ حياةِ يسوعَ الأرضيّة.
إلى الرَّبِّ نطلُب.
*نيات أخرىالليتورجيا الافخارستية
رفع القرابين
ك: تَبَارَكْتَ، أَيُّهَا الرَّبُّ، إلٰهَ الكَوْن،
يَا مَنْ جُدْتَ عَلَيْنَا بِهَذَا الخُبْز:
إنَّنَا نُقَدِّمُهُ لَكَ مِن ثَمَرِ الأرْضِ ومِنْ صُنْعِ يَدِ الإنْسَان،
لِيَغدُوَ لَنَا خُبْزَ الحَيَاة.
ش: تَبَارَكَ اللهُ إلَى الأَبَد.
ك: تَبَارَكْتَ، أَيُّهَا الرَّبُّ، إلٰهَ الكَوْن،
يَا مَنْ جُدْتَ عَلَيْنَا بِهَذِهِ الخَمْر:
إنَّنَا نُقَدِّمُهَا لَكَ مِنْ ثَمَرِ الكَرْمَةِ ومِنْ صُنعِ يَدِ الإنْسَان،
لِتَغْدُوَ لَنَا كَأْسَ الخلاص.
ش: تَبَارَكَ اللهُ إلَى الأَبَد.
بعد رفع القرابين
ك: صلوا أيها الإخوة والأخوات، إلى الله الآب القدير، كي يقبل مني ومنكم هذه الذبيحة.
ش: لِيَقبَلِ الرَّبُّ الذبيحَةَ مِن يَدَيْكَ، لـِمَدْحِ اِسْمِهِ وَتَمجيدِهِ، وَلـِمَنفَعَتِنا، وَلـِخَيْرِ الكنيسةِ المقدَّسَةِ بِأَسْرِها.
الصلاة على التقادم
تَقَبَّلْ، يَا رَبُّ، مَا نُقَدِّمُ لَكَ مِنْ قَرَابِينَ في احْتِفَالِنَا بظُهُورِ ابْنِكَ الحَبِيب،†
وَاجْعَلْ مِنْ تَقَادِمِ مُؤْمِنيكَ ذَبِيحَةَ المَسِيح،*
الَّذِي شَاءَ بِرَحْمَتِهِ أَنْ يُطَهِّرَ العَالَمَ مِنَ الخَطَايَا. هُوَ الَّذِي يَحْيَا وَيَمْلِكُ إلَى دَهْرِ الدُّهُور.
ش: آمينالمقدمة
ك: الرَّبُّ مَعَكُم. ش: ومَعَ رُوحِكَ أَيضًا.
ك: لِنَرفَعْ قُلُوبَنَا إلى العُلَى. ش: إنَّهَا لَدَى الرَّبّ.
ك: لِنَشْكُرِ الرَّبَّ إلٰهَنَا. ش: ذَلِكَ حَقٌّ وعَدْل.
عند نهاية المقدمة
قُدُّوسٌ، قُدُّوسٌ، قُدُّوسٌ، الرَّبُّ إلَهُ الصَباؤوت.
السَّمَاءُ وَالأرضُ مَمْلُوءَتَانِ مِنْ مَجْدِكَ، هُوشَعْنَا في الأعَالِي.
مُبَارَكٌ الآتي بِاسْمِ الرَّبّ، هُوشَعنا في الأعالي.
طقوس التناول
ك: وَإنَّنَا امْتِثَالًا لِوَصِيَّةِ المُخَلِّصِ، وَاسْتِنَادًا إلَى تَعْلِيمِهِ الإلٰهِيّ، نَجْسُرُ ونَقُول:
(ك و ش:) أبَانَا الَّذِي في السَّمَاواتِ:
لِيَتَقَدَّسِ اسْمُكَ؛
لِيَأْتِ مَلَكُوتُكَ؛
لِتَكُنْ مَشِيئَتُكَ، كَمَا في السَّمَاءِ كَذٰلِكَ عَلَى الأرْض.
أَعْطِنَا خُبْزَنَا كَفَافَ يَوْمِنَا؛
وَاغْفِرْ لَنَا خَطَايَانَا،
كَمَا نَحْنُ نَغْفِرُ لِمَنْ خَطِئَ إلَيْنَا،
وَلا تُدْخِلْنَا في التَّجَارِبِ،
لٰكِنْ نَجِّنَا مِنَ الشِّرِّير.
ك: نَجِّنَا، يَا رَبُّ، مِن جَمِيعِ الشُّرُورِ،
تَعَطَّفْ وَامْنَحِ السَّ مَالَ في أيَّامِنَا،
اُعْضُدْنَا بِرَحْمَتِكَ وَاحْفَظْنَا مِنَ الخَطِيئَةِ،
لِنَأْمَنَ كُلَّ اضْطِرَاب:
نَحْنُ المُنْتَظِرينَ الرَّجَاءَ السَّعِيد،
وَمَجِيءَ مُخَلِّصِنَا يَسُوعَ المَسِيح.
ش: لِأنَّ لَكَ المُلْك، والقُدْرَةَ والمَجْدْ، أبَدَ الدُّهور.
ك: أَيُّهَا الرَّبُّ يَسُوعُ المَسِيح، يَا مَنْ قُلْتَ لِرُسُلِكَ:
«السَّلام أَسْتَودِعُكُم، سلامي أَمْنَحُكُم»
لا تَنْظُرْ إلَى خَطَايَانَا، بَلْ إلَى إيمَانِ كَنِيسَتِكَ،
وَتَنَازَلْ وَأَوْلِهَا الوَحْدَةَ وَالسَّلام، بِحَسَبِ مَشِيئَتِكَ،
أَنْتَ الحَيُّ المَالِكُ إلَى دَهْرِ الدُّهُور.
ش: آمين.
ك: لِيَكُنْ سَلامُ الرَّبِّ مَعَكُمْ دَائِمًا.
ش: ومَعَ رُوحِكَ أيضًا.
ك: تَبَادَلُوا السَّلام.
ش: يَا حَمَلَ اللهِ، الحَامِلَ خَطَايَا العَالَم: اِرْحَمْنَا.
يَا حَمَلَ اللهِ، الحَامِلَ خَطَايَا العَالَم: اِرْحَمْنَا.
يَا حَمَلَ اللهِ، الحَامِلَ خَطَايَا العَالَم: اِمْنَحْنَا السَّلام.
ك: هُوذا حَملُ الله، هوذا الحاملُ خَطايا العالَم، طُوبى للمَدعُوِّينَ إلى وَليمَةِ الحَمَل.
ش: يا رَبُّ لَستُ مُسْتَحقًّا أنْ تَدْخُلَ تَحتَ سَقفي: لكِنْ قُلْ كَلِمةً واحِدَة، فَتبْرَأَ نَفسي.
أنتيفونة التناول
الصلاة بعد التناول
غَذَّيْتَنَا بِالقُوتِ السَّمَاوِيّ، أيُّهَا الإلٰهُ الرَّحِيم،†
فَنَسْأَلُكَ أَنْ نَكُونَ أَبْنَاءً حَقِيقِيِّين،*
وَتَلَامِيذَ مُخْلِصِينَ لَا يَكُفُّونَ عَنِ السَّمَاعِ لِصَوْتِ المَسِيح. هُوَ الَّذِي يَحْيَا وَيَمْلِكُ إلَى دَهْرِ الدُّهُور
ش: آمينطقوس الختام
ك: الرَّبُّ مَعَكُمْ.
ش: وَمَعَ روحِكَ أيضًا.
ك: بَارَكَكُمُ اللهُ القَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْء،
الآبُ، وَالاِبْنُ، ✠ وَالرُّوحُ القُدُس.
ش: آمين.
ك: اذهَبوا بسلام المسيح.
ش: الشكرُ لله.