الوعظات
أنتيفونة الدخول
(ك، ش): عَيْنَايَ في كُلِّ حِينٍ إلَى الرَّبِّ لأنهُ مِنَ الشِّبَاكِ يُخْرِجُ رِجْلَيَّ. إلَيَّ الْتَفِتْ وَارْحَمْنِي فَإنِّي وَحِيدٌ بَائِس.
تحية الكاهن للشعب
ك: بِاسْمِ الآبِ والِابْنِ والرُّوحِ القُدُسِ، الإلهِ الواحِد.
ش: آمين.
ك: نِعْمَةُ رَبِّنا يَسوعَ المسيحْ، ومَحَبَّةُ الله، وشَرِكَةُ الرُّوحِ القُدُس، مَعَكم جَميعًا.
ش: وَمَعَ رُوحِكَ أَيْضًا.
ك: أيُّها الإخْوَةُ والأخَوات، لِنَذْكُرْ خَطايانا، ونَنْدَمْ عَلَيْها، فَنَكونَ أَهْلًا لِلِاحْتِفالِ بِالأَسرارِ المُقَدَّسَة. (صمت قصير)
ك: أنا أعتَرفُ
(ك، ش): للهِ القادِرِ عَلى كُلِّ شَيء، وَلَكُم أيُّها الإخوة، بأنِّي خَطِئْتُ كَثيرًا، بِالفِكرِ والقَوْلِ والفِعْلِ والاهْمال:
(يقرعون الصدور) خَطيئَتي عَظيمة، خَطيئَتي عَظيمة، خَطيئَتي عَظيمةٌ جدًا.
لِذلِكَ أَطلُبُ إلى القدِّيسَةِ مَريَم، الدائِمَةِ البَتُوليَّة، وإلى جَميعِ الملائِكَةِ والقِدِّيسين، وإلَيْكم أيُّها الإخْوَة، الصلاةَ مِن أجْلي، إلى الرَّبِّ إلَهِنا.
ك: رَحِمَنا اللهُ القَدير، وَغَفَرَ لَنا زَلّاتِنا، وبَلَّغَنا الحياةَ الأبَدِيَّة.
ش: آمين.
ك: كيريا اليسون. ش: كيريا اليسون.
ك: كريستا اليسون. ش: كريستا اليسون.
ك: كيريا اليسون. ش: كيريا اليسون.
ك: المجدُ للهِ في العُلى
(ك، ش): وَعَلى الأرْضِ السَّلام – لِلناسِ الَّذينَ بِهِم المسَرَّة. – نُسَبِّحُكَ – نُبارِكُكَ – نَسْجُدُ لَكَ – نُمجِّدُكَ – نَشْكُرُكَ مِن أجْلِ عَظيمِ مَجْدِكَ – أيُّها الرَّبُّ الإله – الملِكُ السَّماوي – الإلهُ الآبُ القادِرُ على كلِّ شَيء – أيُّها الرَّبُّ، الابنُ الوَحيد – يَسُوعُ المسيح – أيُّها الرَّبُّ الإلَه – يا حَمَلَ ﷲ وابْنَ الآب – يا حامِلَ خطايا العالم – ارْحَمنا – يا حامِلَ خَطايا العالم – اقْبَلْ تَضَرُّعنا – أيُّها الجالِسُ مِن عَن يمينِ الآب – ارْحَمْنا – لِأنَّكَ أنْتَ وَحْدَكَ القُدُّوس، أنْتَ وَحْدَكَ الرَّبُّ – أنْتَ وَحْدَكَ العَليّ – يا يَسُوعُ المسيح – مَعَ الرُّوحِ القُدُس – في مَجْدِ ﷲِ الآب. – آمين.
الصلاة الجامعة
اللّٰهُمَّ، مُبْدِعَ المَرَاحِمِ وَكُلِّ صَلاحٍ، يَا مَنْ جَعَلْتَ لَنَا في الصَّلاةِ وَالصَّوْمِ وَالصَّدَقَةِ عِلاجًا شَافِيًا لِخَطَايَانَا،†
اُنْظُرْ بِعَيْنِ العَطْفِ إلَى اعْتِرَافِ تَوَاضُعِنَا،*
وَفِيمَا نَرْزَحُ تَحتَ وَطأَةِ وَخزِ الضَّمِيرِ، أَنْهِضْنَا أَنْتَ بِرَحْمتِكَ عَلَى الدَّوَام. بِرَبِّنَا يَسُوعَ المَسِيحِ ابْنِكَ،*
الَّذِي يَحْيَا وَيَمْلِكُ مَعَكَ، باتِّحَادِ الرُّوحِ القُدُسِ إلٰهًا،† إلَى دَهْرِ الدُّهُور.
ش: آمين.القراءة الأولى
قراءة من سفر الخروج
في تلك الأَيَّام:
كانَ موسى يَرْعى غَنَمَ يِتْرُوَ حَمِيه، كاهِنِ مِدْيَن؛ فساقَ الغَنَمَ إِلى ما وراءَ البَرِّيَّة، حتَّى أَفضى إِلى جَبَلِ اللهِ حُورِيب. فَتَجَلَّى لَهُ مَلاكُ الرَّبِّ في لَهيبِ نار، مِن وَسَطِ العُلَّيقَة، فنَظَرَ، فإِذا العُلَّيقَةُ تَتَوقَّدُ بِالنَّارِ، وهيَ لا تَحتَرِق.
فقالَ موسى: «أَميلُ وأَنظُرُ هذا المَنظَرَ العَظيم، ما بالُ العُلَّيقَة لا تَحتَرِق». ورأَى الرَّبُّ أَنَّهُ قد مالَ لينظُر، فناداهُ الله مِن وَسَطِ العُلَّيقَة، وقال: «موسى، موسى».
قال: «هآءَنذا».
قال: «لا تَدْنُ إِلى ههُنا؛ اِخلَعْ نَعلَيكَ مِن رِجلَيك: فإِنَّ الموضِعَ الَّذي أَنتَ قائمٌ فيه، أَرضٌ مُقَدَّسة». وقال: «أَنا إِلهُ أَبيكَ، إِلهُ إِبْراهيم، وإِلهُ إِسحق، وإِلهُ يَعْقوب». فسَتَرَ موسى وَجهَه؛ إِذ خافَ أَن يَنظُرَ إِلى الله. فقالَ الرَّبّ: «إِنّي قد نَظَرتُ إِلى مذَلَّةِ شَعْبيَ الَّذينَ بِمِصْر، وسَمِعتُ صُراخَهُم من قِبلِ مُسَخِّريهم، وعَلِمتُ بِكَرْبِهم. فنزَلتُ لأُنقِذَهُم مِن أَيدي المِصرِيِّين، وأُخرجَهم مِن تلك الأَرضِ.
فقالَ موسى لله: «ها أَنا سائِرٌ إِلى بَني إِسْرائيل، فأَقولُ لَهم: إِلهُ آبائِكُم بَعَثَني إِلَيكم: فإِن قالوا لي: ما اسمُهُ، فماذا أقولُ لَهم؟»
فقالَ اللهُ لِموسى: «أَنا هو «الكائِن». وقال: «كَذا قُلْ لِبَني إِسْرائيل: الكائنُ أرسَلَني إِلَيكم».
وقالَ الله لِموسى ثانِيةً: «كَذا قُلْ لِبَني إِسْرائيل: الرَّبُّ إِلهُ آبائِكُم، إِلهُ إِبْراهيم، وإِلهُ إِسحق، وإِلهُ يَعْقوب بعثَني إِلَيكم؛ هذا اسْمي إِلى الدَّهر، وهذا ذِكْري إِلى جيلٍ فجيل».
- كلام الرب. ش: الشكر لله.المزمور
الردة: الـرَّبُّ حَــنَّـــانٌ رَحيم!
1) بارِكي الرَّبَّ يا نَفــسي *
ويا جَميعَ ما في داخـلِيَ ٱسمَهُ الــقُــدُّوس
بارِكي الرَّبَّ يا نَفسي *
ولا تَنسَي جَميعَ إِحساناتِهِ
2) هو الَّذي يَغفِرُ جَميعَ آثامِكِ *
ويَشفي جَميعَ أَمراضِكِ
يَفتَدي مِنَ الهُوَّةِ حَياتَكِ *
ويُكَلِّلُكِ بِالرَّحمَةِ والرَّأفة
3) الرَّبُّ الَّذي يُجْري البِرَّ والحَقّ *
لِجَميعِ المَظلومين
عَرَّفَ موسى طُرُقَهُ *
وبَني إِسرائيلَ مآثِـرَهُ.
4) الرَّبُّ رؤُوفٌ رَحيم *
طَويلُ الأَناةِ كَثيرُ الرَّحمَة
بل كارتِفاعِ السَّماءِ عَنِ الأَرضِ *
عَظُمَت رَحمَتُهُ على الَّذينَ يَتَّقونَهُ
القراءة الثانية
قراءة من رسالة القديسِ بولس الرسولِ الأولى إلى أهل قورِنتُس
لا أُريدُ أَن تَجهَلوا، أَيُّها الإِخوَة، أَنَّ آباءَنا كانوا كُلُّهُم تَحتَ الغَمام؛ وكُلُّهُم جازوا في البَحْر؛ وكُلُّهم تعَمَّدوا في الغَمامِ وفي البَحْر،فَصاروا مِن أَتباعِ موسى؛ وكُلُّهُم أَكَلوا طَعامًا رُوحِيًّا واحِدًا، وكُلُّهُم شَرِبوا شَرابًا رُوحِيًّا واحِدًا؛ فقَد كانوا يَشرَبونَ مِن صَخرَةٍ رُوحِيَّةٍ تَتبَعُهم، وهذه الصَّخرَةُ هي المسيح. ومع هذا فَإِنَّ اللهَ لم يَرْضَ عن أَكثَرِهِم، فسَقطوا صَرْعى في الصَّحْراء.
وقد حَدَثَ ذلك كُلُّه لِيَكونَ لَنا به عِبْرَة، لِئَلاَّ نَشتَهِيَ الأَشياءَ الخَبيثة، كما اشتَهاها هؤُلاء. ولا تَتَذَمَّروا، كما تَذمَّرَ بَعضُهُم، فأَهلَكهُمُ المُبيد.
وقَد حَدَثَ لَهم ذلِك كُلُّه، لِيَكونَ لنا بِه عِبْرة، وكُتِبَ تَنبيهًا لَنا، نَحنُ الَّذينَ بَلَغوا مُنتَهى الأَزمِنَة. فمَن ظنَّ أَنَّه قائم، فلْيَحذَرِ السُّقوط.
- كلام الرب. ش: الشكر لله.هللويا
الانجيل المقدس
فصلٌ من بشارة القديس لوقا الإنجيلي البشير
في ذلِكَ الوَقت، حَضَرَ أُناسٌ وأَخبَروا يسوعَ خَبَرَ الجَليليِّين، الَّذينَ خَلَطَ بيلاطُسُ دِماءَهم بِدِماءِ ذَبائِحِهِم.
فأَجابَهُم: «أَتظُنُّونَ هؤلاءِ الجَليليِّينَ أَكبَرَ خَطيَئةً مِن سائِرِ الجَليليِّين، حتّى أُصيبوا بِذلك؟ أَقولُ لَكُم: لا، ولكِن إِن لم تَتوبوا، تَهلِكوا بِأَجمَعِكُم مِثلَهم. وأُولئِكَ الثَّمانِيَةَ عَشَر، الَّذينَ سَقَطَ عَليهِم البُرجُ في سِلْوامَ وقَتَلَهم، أَتَظُنُّونَهم أَكبرَ ذَنْباً مِن سائِرِ أَهلِ أُورَشَليم؟ أَقولُ لكم: لا ولكِن إِن لم تَتوبوا، تَهِلكوا بِأَجمَعِكُم كذلِكَ».
وضَرَبَ هذا المَثَل: «كانَ لِرَجُلٍ تينَةٌ مَغروسَةٌ في كَرمِه، فجاءَ يَطلُبُ ثَمَراً علَيها فلَم يَجِدْ. فقالَ لِلكَرَّام: «إِنِّي آتي مُنذُ ثَلاثِ سَنَواتٍ إِلى التِّينَةِ هذه، أَطُلبُ ثَمَراً علَيها فلا أَجِد، فَاقطَعْها! لِماذا تُعَطِّلُ الأَرض؟» فأَجابَه: «سيِّدي، دَعْها هذِه السَّنَةَ أَيضاً، حتَّى أَقلِبَ الأَرضَ مِن حَولِها وأُلْقِيَ سَماداً. فَلُرَّبما تُثمِرُ في العامِ المُقبِل، وإِلاَّ فتَقطَعُها».
- كلام الرب. ش: التسبيح لك أيها المسيح.إعلان الإيمان
ك: أُومِنُ بإلهٍ واحِد:
(ك و ش:) آبٍ ضَابِطِ الكُلِّ، خَالِقِ السَّمَاءِ وَالأرْضِ، كُلِّ مَا يُـرَى وَمَا لَا يُـرَى.
وَبِرَبٍّ وَاحِدٍ يَسُوعَ المَسِيحِ، ابْـنِ اللهِ الوَحِيدِ، المَوْلُودِ مِنَ الآبِ قَـبْـلَ كُلِّ الدُّهُور.
إلَهٌ مِن إلَهٍ، نُـورٌ مِن نُـورٍ، إلَهٌ حَقٌّ مِن إلَهٍ حَقّ، مَولُودٌ غَيرُ مَخْلُوق، مُسَاوٍ لِلآبِ في الجَوْهَر:
الَّذِي بِهِ كَانَ كُلُّ شَيْء. الَّذِي مِنْ أَجْلِنَا نَحْنُ البَشَر، وَمِن أَجْلِ خَلَاصِنَا، نَـزَلَ مِنَ السَّماءِ.
وَتَجَسَّدَ بِقُـوَّةِ الرُّوحِ القُدُس، مِنْ مَرْيَمَ العَذْرَاءِ، وَتَـأَنَّس.
وصُلِبَ عَنَّا عَلَى عَهْدِ بِيلَاطُسَ البُـنْطِيّ؛ تَـألَّمَ وَمَاتَ وَقُبِرَ، وَقَامَ في اليَـوْمِ الثَّالِثِ، كَمَا في الكُتُب، وَصَعِدَ إلَى السَّمَاءِ،
وَجَلَسَ عَن يَـمِينِ الآب. وَأَيْضًا سَيَأْتِـي بِـمَجْدٍ عَظِيمٍ، لِـيَدِينَ الأحْيَاءَ وَالأمْوَات، الَّذِي لَا فَـنَاءَ لِمُلْكِهِ.
وَبِالرُّوحِ القُدُسِ، الرَّبِّ المُحْيِـي: الـمُنْـبَـثِقِ مِنَ الآبِ وَالاِبْـن. الَّذِي مَعَ الآبِ وَالاِبنِ يُسْجَدُ لَهُ ويـُمَجَّد: الَنَاطِقِ بالأَنْـبِيَاء.
وَبِكَنِـيسَةٍ وَاحِدَة، مُقَدَّسَة، جَامِعَة، رَسُولِـيَّة.
وَأعْتَـرِفُ بِـمَعْمُودِيَّةٍ وَاحِدَةٍ لِمَغْفِرَةِ الخَطَايَا. وَأتَـرَجَّى قِيَامَةَ المَوْتَى، وَالحَـيَاةَ في الدَّهْرِ الآتي. آمِينْ.
صلاة المؤمنين
1) مِن أجلِ الكنيسة المقدسة، كي تستمِدَّ القوّةَ مِن كلِمةِ اللهِ، فَتكونَ مكانًا لائِقًا لِـمُلاقاةِ الربّ والصلاة.
إلى الرَّبِّ نطلُب.
2) مِن أجلِ الكَهنة، وكلاءِ أسرارِ الخلاص، كي يَخدِموا شعب الله بكل تواضع، بالكلمة والمثال.
إلى الرَّبِّ نطلُب.
3) مِن أجلِ شَعبِنا المتعطِش إلى الحرِّيةِ والاستقلال، كي يُدرِك القادةُ السِّياسيون أهميةَ كرامةِ الإنسانِ والعدلِ والمساواة.
إلى الرَّبِّ نطلُب.
4) مِن أجلِ المجتمعين اليوم في كنيستِنا، كي نتطلَّع في هذا الزمنِ إلى احتياجاتِ الآخرين، ونُدرِك جيدًا مَنفَعةَ العملُ بمشيئةِ الله.
إلى الرَّبِّ نطلُب.
*نيات أخرىالليتورجيا الافخارستية
رفع القرابين
ك: تَبَارَكْتَ، أَيُّهَا الرَّبُّ، إلٰهَ الكَوْن،
يَا مَنْ جُدْتَ عَلَيْنَا بِهَذَا الخُبْز:
إنَّنَا نُقَدِّمُهُ لَكَ مِن ثَمَرِ الأرْضِ ومِنْ صُنْعِ يَدِ الإنْسَان،
لِيَغدُوَ لَنَا خُبْزَ الحَيَاة.
ش: تَبَارَكَ اللهُ إلَى الأَبَد.
ك: تَبَارَكْتَ، أَيُّهَا الرَّبُّ، إلٰهَ الكَوْن،
يَا مَنْ جُدْتَ عَلَيْنَا بِهَذِهِ الخَمْر:
إنَّنَا نُقَدِّمُهَا لَكَ مِنْ ثَمَرِ الكَرْمَةِ ومِنْ صُنعِ يَدِ الإنْسَان،
لِتَغْدُوَ لَنَا كَأْسَ الخلاص.
ش: تَبَارَكَ اللهُ إلَى الأَبَد.
بعد رفع القرابين
ك: صلوا أيها الإخوة والأخوات، إلى الله الآب القدير، كي يقبل مني ومنكم هذه الذبيحة.
ش: لِيَقبَلِ الرَّبُّ الذبيحَةَ مِن يَدَيْكَ، لـِمَدْحِ اِسْمِهِ وَتَمجيدِهِ، وَلـِمَنفَعَتِنا، وَلـِخَيْرِ الكنيسةِ المقدَّسَةِ بِأَسْرِها.
الصلاة على التقادم
اللّٰهُمَّ، تَقَبَّلْ ذَبِيحَةَ المُصَالَحَةِ هٰذِهِ،†
وَكَمَا أَنَّنَا نَسْأَلُكَ غُفْرَانَ زَلّاتِنا،*
فَكَذَلِكَ عَلِّمْنَا أَنْ نَغْفِرَ لإخوَتِنا إسَاءَاتِهِمْ إلَيْنَا. بِالمَسِيحِ رَبِّنَا.
ش: آمينالمقدمة
ك: الرَّبُّ مَعَكُم. ش: ومَعَ رُوحِكَ أَيضًا.
ك: لِنَرفَعْ قُلُوبَنَا إلى العُلَى. ش: إنَّهَا لَدَى الرَّبّ.
ك: لِنَشْكُرِ الرَّبَّ إلٰهَنَا. ش: ذَلِكَ حَقٌّ وعَدْل.
عند نهاية المقدمة
قُدُّوسٌ، قُدُّوسٌ، قُدُّوسٌ، الرَّبُّ إلَهُ الصَباؤوت.
السَّمَاءُ وَالأرضُ مَمْلُوءَتَانِ مِنْ مَجْدِكَ، هُوشَعْنَا في الأعَالِي.
مُبَارَكٌ الآتي بِاسْمِ الرَّبّ، هُوشَعنا في الأعالي.
طقوس التناول
ك: وَإنَّنَا امْتِثَالًا لِوَصِيَّةِ المُخَلِّصِ، وَاسْتِنَادًا إلَى تَعْلِيمِهِ الإلٰهِيّ، نَجْسُرُ ونَقُول:
(ك و ش:) أبَانَا الَّذِي في السَّمَاواتِ:
لِيَتَقَدَّسِ اسْمُكَ؛
لِيَأْتِ مَلَكُوتُكَ؛
لِتَكُنْ مَشِيئَتُكَ، كَمَا في السَّمَاءِ كَذٰلِكَ عَلَى الأرْض.
أَعْطِنَا خُبْزَنَا كَفَافَ يَوْمِنَا؛
وَاغْفِرْ لَنَا خَطَايَانَا،
كَمَا نَحْنُ نَغْفِرُ لِمَنْ خَطِئَ إلَيْنَا،
وَلا تُدْخِلْنَا في التَّجَارِبِ،
لٰكِنْ نَجِّنَا مِنَ الشِّرِّير.
ك: نَجِّنَا، يَا رَبُّ، مِن جَمِيعِ الشُّرُورِ،
تَعَطَّفْ وَامْنَحِ السَّ مَالَ في أيَّامِنَا،
اُعْضُدْنَا بِرَحْمَتِكَ وَاحْفَظْنَا مِنَ الخَطِيئَةِ،
لِنَأْمَنَ كُلَّ اضْطِرَاب:
نَحْنُ المُنْتَظِرينَ الرَّجَاءَ السَّعِيد،
وَمَجِيءَ مُخَلِّصِنَا يَسُوعَ المَسِيح.
ش: لِأنَّ لَكَ المُلْك، والقُدْرَةَ والمَجْدْ، أبَدَ الدُّهور.
ك: أَيُّهَا الرَّبُّ يَسُوعُ المَسِيح، يَا مَنْ قُلْتَ لِرُسُلِكَ:
«السَّلام أَسْتَودِعُكُم، سلامي أَمْنَحُكُم»
لا تَنْظُرْ إلَى خَطَايَانَا، بَلْ إلَى إيمَانِ كَنِيسَتِكَ،
وَتَنَازَلْ وَأَوْلِهَا الوَحْدَةَ وَالسَّلام، بِحَسَبِ مَشِيئَتِكَ،
أَنْتَ الحَيُّ المَالِكُ إلَى دَهْرِ الدُّهُور.
ش: آمين.
ك: لِيَكُنْ سَلامُ الرَّبِّ مَعَكُمْ دَائِمًا.
ش: ومَعَ رُوحِكَ أيضًا.
ك: تَبَادَلُوا السَّلام.
ش: يَا حَمَلَ اللهِ، الحَامِلَ خَطَايَا العَالَم: اِرْحَمْنَا.
يَا حَمَلَ اللهِ، الحَامِلَ خَطَايَا العَالَم: اِرْحَمْنَا.
يَا حَمَلَ اللهِ، الحَامِلَ خَطَايَا العَالَم: اِمْنَحْنَا السَّلام.
ك: هُوذا حَملُ الله، هوذا الحاملُ خَطايا العالَم، طُوبى للمَدعُوِّينَ إلى وَليمَةِ الحَمَل.
ش: يا رَبُّ لَستُ مُسْتَحقًّا أنْ تَدْخُلَ تَحتَ سَقفي: لكِنْ قُلْ كَلِمةً واحِدَة، فَتبْرَأَ نَفسي.
أنتيفونة التناول
الصلاة بعد التناول
لَقَدْ زَوَّدْتَنَا عُرْبُونَ السِّرِّ الإلٰهِيّ، وَأَشَبِعْتَنَا، نَحْنُ المُسَافِرِينَ عَلَى الأَرْض، مِنْ خُبْزِ السَّمَاء،†
فَإلَيْكَ، يَا رَبَّنَا، نَبْتَهِلُ،*
كَيْ يَظْهَرَ ثَمَرُ هٰذَا السِّرِّ المُقَدَّسِ في سِيرَتِنَا اليَوْمِيَّة. بِالمَسِيحِ رَبِّنَا.
ش: آمينطقوس الختام
ك: الرَّبُّ مَعَكُمْ.
ش: وَمَعَ روحِكَ أيضًا.
ك: بَارَكَكُمُ اللهُ القَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْء،
الآبُ، وَالاِبْنُ، ✠ وَالرُّوحُ القُدُس.
ش: آمين.
ك: اذهَبوا بسلام المسيح.
ش: الشكرُ لله.