Thirty- second Week in Ordinary Time (B)

أنتيفونة الدخول

(ك، ش): لِتَبْلُغْ صَلاتَي إلَى أَمَامِكَ، أَمِلْ أُذُنَكَ إلَى صُرَاخِي، يَا رَبّ.

تحية الكاهن للشعب

ك: بِاسْمِ الآبِ والِابْنِ والرُّوحِ القُدُسِ، الإلهِ الواحِد.
ش: آمين.
ك: نِعْمَةُ رَبِّنا يَسوعَ المسيحْ، ومَحَبَّةُ الله، وشَرِكَةُ الرُّوحِ القُدُس، مَعَكم جَميعًا.
ش: وَمَعَ رُوحِكَ أَيْضًا.

ك: أيُّها الإخْوَةُ والأخَوات، لِنَذْكُرْ خَطايانا، ونَنْدَمْ عَلَيْها، فَنَكونَ أَهْلًا لِلِاحْتِفالِ بِالأَسرارِ المُقَدَّسَة. (صمت قصير)

ك: أنا أعتَرفُ

(ك، ش): للهِ القادِرِ عَلى كُلِّ شَيء، وَلَكُم أيُّها الإخوة، بأنِّي خَطِئْتُ كَثيرًا، بِالفِكرِ والقَوْلِ والفِعْلِ والاهْمال:

(يقرعون الصدور) خَطيئَتي عَظيمة، خَطيئَتي عَظيمة، خَطيئَتي عَظيمةٌ جدًا.
لِذلِكَ أَطلُبُ إلى القدِّيسَةِ مَريَم، الدائِمَةِ البَتُوليَّة، وإلى جَميعِ الملائِكَةِ والقِدِّيسين، وإلَيْكم أيُّها الإخْوَة، الصلاةَ مِن أجْلي، إلى الرَّبِّ إلَهِنا.

ك: رَحِمَنا اللهُ القَدير، وَغَفَرَ لَنا زَلّاتِنا، وبَلَّغَنا الحياةَ الأبَدِيَّة.
ش: آمين.

ك: كيريا اليسون.  ش: كيريا اليسون.
ك: كريستا اليسون.  ش: كريستا اليسون.
ك: كيريا اليسون.  ش: كيريا اليسون.

ك: المجدُ للهِ في العُلى
(ك، ش): وَعَلى الأرْضِ السَّلام – لِلناسِ الَّذينَ بِهِم المسَرَّة. – نُسَبِّحُكَ – نُبارِكُكَ – نَسْجُدُ لَكَ – نُمجِّدُكَ – نَشْكُرُكَ مِن أجْلِ عَظيمِ مَجْدِكَ – أيُّها الرَّبُّ الإله – الملِكُ السَّماوي – الإلهُ الآبُ القادِرُ على كلِّ شَيء – أيُّها الرَّبُّ، الابنُ الوَحيد – يَسُوعُ المسيح – أيُّها الرَّبُّ الإلَه – يا حَمَلَ ﷲ وابْنَ الآب – يا حامِلَ خطايا العالم – ارْحَمنا – يا حامِلَ خَطايا العالم – اقْبَلْ تَضَرُّعنا – أيُّها الجالِسُ مِن عَن يمينِ الآب – ارْحَمْنا – لِأنَّكَ أنْتَ وَحْدَكَ القُدُّوس، أنْتَ وَحْدَكَ الرَّبُّ – أنْتَ وَحْدَكَ العَليّ – يا يَسُوعُ المسيح – مَعَ الرُّوحِ القُدُس – في مَجْدِ ﷲِ الآب. – آمين.

الصلاة الجامعة

ك: لنصلِّ (صمت وجيز)

أَيُّهَا الإلٰهُ القَدِيرُ الرَّحِيم، تَعَطَّفْ عَلَيْنَا، وَأَبْعِدْ عَنَّا كُلَّ مَكِيدَة،

حَتَّى إذَا مَا أُعْتِقْنَا نَفْسًا وَجَسَدًا مِنْ كُلِّ مَا يَعُوقُنَا، *

أَجْرَيْنَا عَمَلَكَ بِنُفُوسٍ حُرَّةٍ طَلِيقَة. بِرَبِّنَا يَسُوعَ المَسِيحِ ابْنِكَ، *

الَّذِي يَحْيَا وَيَمْلِكُ مَعَكَ، باتِّحَادِ الرُّوحِ القُدُسِ إِلٰهًا، إلَى دَهْرِ الدُّهُور.

ش: آمين.

القراءة الأولى

قراءة من سِفر الملوك الأوّل

(17: 10-16)

في تلك الأَيَّام:

قامَ إِيليَّا النَّبيّ ومضى إلى صرْفَت، وصارَ إلى بابِ المَدينة؛ فإِذا هُناكَ امرأةٌ أرمَلَةٌ تَجمعُ حَطباً؛ فدَعاها، وقال: «هاتي لي قَليلَ ماءٍ في إناءٍ، لأَشرَب». فتوَجَّهَت لتأخُذ، فناداها وقال: «هاتي لي كِسرَةَ خبزٍ في يَدِكِ».

فقالَت: «حَيٌّ الرَّبُّ إلهُك، إِنَّه لَيسَ عِنْدي مَليل، إلاَّ مِلءَ راحَةٍ دَقيقاً في الجَرَّة، ويِسيراً مِنَ الزَّيتِ في القارورَة. وها أَنا أَجمعُ عودَينِ مِنَ الحَطَبِ لأدخُلَ، وأَصنَعَهُ لي ولابني ونأكُلَه ثمَّ نَموت».

فقالَ لها إِيليَّا: «لا تخافي، ادخُلي، فاصْنَعي كما قُلتِ، ولكن اصنَعي لي من ذلكَ أَوَّلاً قُرصاً صغيراً، وأْتيني به؛ ثمَّ اصْنَعي لكِ ولابنِكِ أَخيراً. فإِنَّه هَكذا قالَ الرَّبُّ إلهُ إسرائيل: «إِنَّ جرةَ الدَّقيقِ لا تَفرُغ، وقارورةَ الزَّيتِ لا تَنقُص، إلى يَومِ يُرسِلُ الرَّبُّ مَطرَاً على وَجهِ الأَرضَ».

فمَضَت وصَنَعَتْ كما قالَ إِيليَّا، وأكَلَت هي وهو وأَهلُ بيتِهِا أيَّاماً. وجرَّةُ الدَّقيقِ لم تَفرُغ وقارورَةُ الزَّيتِ لم تَنقُص، على حَسَبِ كَلامِ الرَّبِّ الَّذي تَكلَّمَ بِه على لِسان إيليَّا.

- كلام الرب. ش: الشكر لله.

المزمور

الردة: سَبِّحي الرَّبَّ يا نَفْسي.

145: 7، 8- 9 أ، 9ب ج- 10

1) حافِظِ الحَقَّ لِـلأَبَد *

مُجْري الحُكْمِ لِلمَظْـلُومين

رازِقِ الجِياعِ خُــبـزًا *

الرَّبُّ يَحُـلُّ قُيـودَ الأَسْـرى.

2) الرَّبُّ يَفتَحُ عُيونَ العُمْيان *

الرَّبُّ يُنهِضُ الرَّازِحين

الرَّبُّ يُحِبُّ الأَبْرار *

الرَّبُّ يَحفَظُ النُّـزَلاء.

3) ويُؤَيِّدُ اليَتيمَ والأَرمَلَة *

ويُضِلُّ الأَشْرارَ في طَريقِهِم

يَملِكُ الرَّبُّ لِلأَبَد *

إِلٰهُكِ يا صِهْيونَ إِلى جِيلٍ فَجِيل.

القراءة الثانية

قراءة من الرسالة إلى العبرانيين

(9: 24–28)

إِنَّ المسيحَ لم يَدخُلْ قُدْساً صَنَعَتْه الأَيدي، رَمْزاً لِلقُدْسِ الحقيقِيّ، بل دَخَلَ السَّماءَ عَيْنَها لِيَمثُلَ الآنَ في حَضْرَةِ اللهِ مِن أَجْلِنا، لا لِأَنَّه سيُقَدِّمُ نَفْسَه عِدَّةَ مَرَّات، كما يَدخُلُ عظيمُ الأحبار القُدْسَ كُلَّ سَنَةٍ بِدَمٍ غَيرِ دَمِه. ولَو كانَ ذلِكَ، لَكانَ علَيه أَنَ يَتأَلَّمَ مِراراً كَثيرَةً مُنْذُ إِنْشاءِ العالَم، في حينِ أَنَّه لم يَظهَرْ إِلاَّ مَرَّةً واحِدَةً في آخِرِ الأَزمِنة، لِيُزيلَ الخَطيئَةَ بِذبيحَةِ نَفْسِه.

وكَما أَنَّ النَّاسَ يَموتونَ مَرَّةً واحِدة، وبَعدَ ذاكَ يَومُ الدَّينونة، فكَذلِكَ المسيحُ قُرِّبَ مَرَّةً واحِدةً لِيُزيلَ خَطايا جَماعَةِ النَّاس. وسيَظهَرُ ثانِيَةً لِلَّذينَ يَنتَظِرونَه لِيُخلِّصَهم، مِن غَيرِ أنْ يكونَ لَهم صِلةٌ بالخَطيئة.

- كلام الرب. ش: الشكر لله.

هللويا

هللويا. هللويا. طوبى لفقراءِ الرُّوح، * فإِنَّ لهم ملَكوتَ السَّموات. هللويا.

الانجيل المقدس

فصلٌ من بشارة القديس مرقس الإنجيلي البشير

(12: 38–44)
ش: المجد لك يا رب.

في ذلك الزَّمان:

قالَ يَسوع في تَعليمِه: «إِيَّاكُم والكَتَبَة، فإِنَّهم يُحِبُّونَ المَشْيَ بِالجُبَب، وتلَقِّيَ التَّحِيَّاتِ في السَّاحات، وصُدورَ المجَالِسِ في المَجامِع، والمَقاعِدَ الأُولى في المَآدِب. يأكُلونَ بُيوتَ الأَرامِل، وهم يُظهِرونَ أَنَّهُم يُطيلونَ الصَّلاة. هؤلاءِ سيَنالُهُمُ العِقابُ الأَشَدّ».

وجلَسَ يسوعُ قُبالَةَ الخِزانَةِ، يَنظُرُ كيفَ يُلْقي الجَمعُ في الخِزانَةِ نُقوداً مِن نُحاس. فأَلْقى كثيرٌ مِنَ الأغنِياءِ شَيئاً كثيراً. وجاءَت أَرمَلَةٌ فَقيرةٌ فأَلقَت عُشْرَين، أَي فَلْساً.

فدَعا تَلاميذَه وقالَ لَهم: «الحَقَّ أَقولُ لَكُم، إِنَّ هذِهِ الأَرملَةَ الفَقيرة، أَلْقَت أَكثَرَ مِن جَميعِ الَّذينَ أَلقَوا في الخِزانَة، لأَنَّهم كُلَّهم أَلْقَوا مِنَ الفاضِلِ عن حاجاتِهم، وأَمَّا هي فإِنَّها مِن حاجَتِها أَلْقَت جَميعَ ما تَملِك، كُلَّ رِزقِها».

- كلام الرب. ش: التسبيح لك أيها المسيح.

إعلان الإيمان

ك: أُومِنُ بإلهٍ واحِد:

(ك و ش:) آبٍ ضَابِطِ الكُلِّ، خَالِقِ السَّمَاءِ وَالأرْضِ، كُلِّ مَا يُـرَى وَمَا لَا يُـرَى.
وَبِرَبٍّ وَاحِدٍ يَسُوعَ المَسِيحِ، ابْـنِ اللهِ الوَحِيدِ، المَوْلُودِ مِنَ الآبِ قَـبْـلَ كُلِّ الدُّهُور.
إلَهٌ مِن إلَهٍ، نُـورٌ مِن نُـورٍ، إلَهٌ حَقٌّ مِن إلَهٍ حَقّ، مَولُودٌ غَيرُ مَخْلُوق، مُسَاوٍ لِلآبِ في الجَوْهَر:
الَّذِي بِهِ كَانَ كُلُّ شَيْء. الَّذِي مِنْ أَجْلِنَا نَحْنُ البَشَر، وَمِن أَجْلِ خَلَاصِنَا، نَـزَلَ مِنَ السَّماءِ.
وَتَجَسَّدَ بِقُـوَّةِ الرُّوحِ القُدُس، مِنْ مَرْيَمَ العَذْرَاءِ، وَتَـأَنَّس.
وصُلِبَ عَنَّا عَلَى عَهْدِ بِيلَاطُسَ البُـنْطِيّ؛ تَـألَّمَ وَمَاتَ وَقُبِرَ، وَقَامَ في اليَـوْمِ الثَّالِثِ، كَمَا في الكُتُب، وَصَعِدَ إلَى السَّمَاءِ،
وَجَلَسَ عَن يَـمِينِ الآب. وَأَيْضًا سَيَأْتِـي بِـمَجْدٍ عَظِيمٍ، لِـيَدِينَ الأحْيَاءَ وَالأمْوَات، الَّذِي لَا فَـنَاءَ لِمُلْكِهِ.
وَبِالرُّوحِ القُدُسِ، الرَّبِّ المُحْيِـي: الـمُنْـبَـثِقِ مِنَ الآبِ وَالاِبْـن. الَّذِي مَعَ الآبِ وَالاِبنِ يُسْجَدُ لَهُ ويـُمَجَّد: الَنَاطِقِ بالأَنْـبِيَاء.
وَبِكَنِـيسَةٍ وَاحِدَة، مُقَدَّسَة، جَامِعَة، رَسُولِـيَّة.
وَأعْتَـرِفُ بِـمَعْمُودِيَّةٍ وَاحِدَةٍ لِمَغْفِرَةِ الخَطَايَا. وَأتَـرَجَّى قِيَامَةَ المَوْتَى، وَالحَـيَاةَ في الدَّهْرِ الآتي. آمِينْ.

صلاة المؤمنين

ك: أيُّها الإخوةُ والأخواتُ الأحبّاء، لِنُسَبِّح المسيحَ، ربَّنا الحَيَّ بَينَنا، نحنُ الشَّعبَ الذي افتَدانا، ولنَتَضرَّع: يا رب ارحم.

1) مِن أجلِ الكنيسةِ المقدَّسةِ، كي يَحفَظها الله مِن كُلِّ شرٍّ، ويُرافِقَها بِنِعَمِهِ وعطاياه على الدوام.

إلى الرَّبِّ نطلُب.

2) مِن أجلِ قادةِ الأُمَم، كي يَسعوا دائمًا إلى الخيرِ العام، وِفقًا لِشَريعَة اللهِ المُقدَّسة.

إلى الرَّبِّ نطلُب.

3) مِن أجلِ أن يَنظُرَ الله راحِمًا إلى ضَحايا البُغضِ والحَرب، فَيَقبَلَهُم في الراحةِ الأبديَّة.

إلى الرَّبِّ نطلُب.

4) مِن أجلِ أن يُكافِئَ الله جَميعَ المُحسنينَ إلينا، ويَرأَف بِجَميعِ المُتَوَكِّلينَ على صَلاتِنا.

إلى الرَّبِّ نطلُب.

*نيات أخرى
ك: اِستجِب، يا ربّ، لِصَلَواتِ شَعبِكَ، فَيُدرِكَ ما عَليهِ أن يَعمَل ويكونَ على أهبةِ الاستعداد للقِيامِ بِهِ في كُلِّ حين. بالمَسيحِ رَبِّنا.
ش: آمين

الليتورجيا الافخارستية​

رفع القرابين

ك: تَبَارَكْتَ، أَيُّهَا الرَّبُّ، إلٰهَ الكَوْن،
يَا مَنْ جُدْتَ عَلَيْنَا بِهَذَا الخُبْز:
إنَّنَا نُقَدِّمُهُ لَكَ مِن ثَمَرِ الأرْضِ ومِنْ صُنْعِ يَدِ الإنْسَان،
لِيَغدُوَ لَنَا خُبْزَ الحَيَاة.
ش: تَبَارَكَ اللهُ إلَى الأَبَد.

ك: تَبَارَكْتَ، أَيُّهَا الرَّبُّ، إلٰهَ الكَوْن،
يَا مَنْ جُدْتَ عَلَيْنَا بِهَذِهِ الخَمْر:
إنَّنَا نُقَدِّمُهَا لَكَ مِنْ ثَمَرِ الكَرْمَةِ ومِنْ صُنعِ يَدِ الإنْسَان،
لِتَغْدُوَ لَنَا كَأْسَ الخلاص.
ش: تَبَارَكَ اللهُ إلَى الأَبَد.

بعد رفع القرابين

ك: صلوا أيها الإخوة والأخوات، إلى الله الآب القدير، كي يقبل مني ومنكم هذه الذبيحة.
ش: لِيَقبَلِ الرَّبُّ الذبيحَةَ مِن يَدَيْكَ، لـِمَدْحِ اِسْمِهِ وَتَمجيدِهِ، وَلـِمَنفَعَتِنا، وَلـِخَيْرِ الكنيسةِ المقدَّسَةِ بِأَسْرِها.

الصلاة على التقادم

نَسْأَلُكَ، يَا رَبُّ، أَنْ تَنْظُرَ بِعَيْنِ العَطْفِ إلَى تَقَادِمِ الكَنِيسَة،

وَأَنْ نَجْنِيَ بِإيمَانٍ وَحُبٍّ تَقَوِيّ، *

ثِمَارَ هٰذَا السِّرِّ الَّذِي فِيهِ نَذْكُرُ آلامَ المَسِيحِ رَبِّنَا. هُوَ الَّذِي يَحْيا وَيَمْلِكُ إلَى دَهْرِ الدُّهُور.

ش: آمين

المقدمة

ك: الرَّبُّ مَعَكُم. ش: ومَعَ رُوحِكَ أَيضًا.
ك: لِنَرفَعْ قُلُوبَنَا إلى العُلَى. ش: إنَّهَا لَدَى الرَّبّ.
ك: لِنَشْكُرِ الرَّبَّ إلٰهَنَا. ش: ذَلِكَ حَقٌّ وعَدْل.

نص المقدمة

عند نهاية المقدمة

قُدُّوسٌ، قُدُّوسٌ، قُدُّوسٌ، الرَّبُّ إلَهُ الصَباؤوت.
السَّمَاءُ وَالأرضُ مَمْلُوءَتَانِ مِنْ مَجْدِكَ، هُوشَعْنَا في الأعَالِي.
مُبَارَكٌ الآتي بِاسْمِ الرَّبّ، هُوشَعنا في الأعالي.

الصلاة الافخارستية

طقوس التناول

ك: وَإنَّنَا امْتِثَالًا لِوَصِيَّةِ المُخَلِّصِ، وَاسْتِنَادًا إلَى تَعْلِيمِهِ الإلٰهِيّ، نَجْسُرُ ونَقُول:

(ك و ش:) أبَانَا الَّذِي في السَّمَاواتِ:
لِيَتَقَدَّسِ اسْمُكَ؛
لِيَأْتِ مَلَكُوتُكَ؛
لِتَكُنْ مَشِيئَتُكَ، كَمَا في السَّمَاءِ كَذٰلِكَ عَلَى الأرْض.
أَعْطِنَا خُبْزَنَا كَفَافَ يَوْمِنَا؛
وَاغْفِرْ لَنَا خَطَايَانَا،
كَمَا نَحْنُ نَغْفِرُ لِمَنْ خَطِئَ إلَيْنَا،
وَلا تُدْخِلْنَا في التَّجَارِبِ،
لٰكِنْ نَجِّنَا مِنَ الشِّرِّير.

ك: نَجِّنَا، يَا رَبُّ، مِن جَمِيعِ الشُّرُورِ،
تَعَطَّفْ وَامْنَحِ السَّ مَالَ في أيَّامِنَا،
اُعْضُدْنَا بِرَحْمَتِكَ وَاحْفَظْنَا مِنَ الخَطِيئَةِ،
لِنَأْمَنَ كُلَّ اضْطِرَاب:
نَحْنُ المُنْتَظِرينَ الرَّجَاءَ السَّعِيد،
وَمَجِيءَ مُخَلِّصِنَا يَسُوعَ المَسِيح.
ش: لِأنَّ لَكَ المُلْك، والقُدْرَةَ والمَجْدْ، أبَدَ الدُّهور.

ك: أَيُّهَا الرَّبُّ يَسُوعُ المَسِيح، يَا مَنْ قُلْتَ لِرُسُلِكَ:
«السَّلام أَسْتَودِعُكُم، سلامي أَمْنَحُكُم»
لا تَنْظُرْ إلَى خَطَايَانَا، بَلْ إلَى إيمَانِ كَنِيسَتِكَ،
وَتَنَازَلْ وَأَوْلِهَا الوَحْدَةَ وَالسَّلام، بِحَسَبِ مَشِيئَتِكَ،
أَنْتَ الحَيُّ المَالِكُ إلَى دَهْرِ الدُّهُور.
ش: آمين.

ك: لِيَكُنْ سَلامُ الرَّبِّ مَعَكُمْ دَائِمًا.
ش: ومَعَ رُوحِكَ أيضًا.

ك: تَبَادَلُوا السَّلام.

ش: يَا حَمَلَ اللهِ، الحَامِلَ خَطَايَا العَالَم: اِرْحَمْنَا.
يَا حَمَلَ اللهِ، الحَامِلَ خَطَايَا العَالَم: اِرْحَمْنَا.
يَا حَمَلَ اللهِ، الحَامِلَ خَطَايَا العَالَم: اِمْنَحْنَا السَّلام.

ك: هُوذا حَملُ الله، هوذا الحاملُ خَطايا العالَم، طُوبى للمَدعُوِّينَ إلى وَليمَةِ الحَمَل.
ش: يا رَبُّ لَستُ مُسْتَحقًّا أنْ تَدْخُلَ تَحتَ سَقفي: لكِنْ قُلْ كَلِمةً واحِدَة، فَتبْرَأَ نَفسي.

أنتيفونة التناول

عَرَفَ التِلْمِيذَانِ الرَّبَّ يَسُوعَ عِنْدَ كَسْرِ الخُبْز.

الصلاة بعد التناول

نَحْمَدُكَ، يَا رَبَّنَا، لِأَجِلِ هٰذَا العَطَاءِ المُقَدَّس الَّذِي بِهِ أَنْعَشْتَنَا،

وَنَسْأَلُكَ فَيْضَ رُوحِكَ عَلَى الَّذِين نَالُوا قُوَّةً مِنَ العُلَى، *

فَيَتَأَيَّدُونَ بِنِعْمَةِ الوَفَاءِ وَالإخْلاصِ في خِدْمَتِكَ حَتَّى النِّهَايَة. بِالمَسِيحِ رَبِّنَا.

ش: آمين

طقوس الختام

ك: الرَّبُّ مَعَكُمْ.
ش: وَمَعَ روحِكَ أيضًا.

ك: بَارَكَكُمُ اللهُ القَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْء،
الآبُ، وَالاِبْنُ، وَالرُّوحُ القُدُس.
ش: آمين.

ك: اذهَبوا بسلام المسيح.
ش: الشكرُ لله.